博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。

服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。

我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。

碳足跡是什麼？

產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。

一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。

產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。

產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。

同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。

英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。

國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。

碳足跡盤查認證流程:

博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴

而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。

我們的六大服務

全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格

擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率

CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試

防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104

協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務

檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求

成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。

不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶

皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。

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作者/裴仁華   潘娘三十歲守寡，守寡后的潘娘雙唇緊閉，潘娘那不啟封的雙唇如一枚杏仁。潘娘的臉很吸引男人的目光，但潘娘回敬男人的目光如冬天的寒冰！   潘娘冷淡男人是因為有海兒，海兒比她自己的命更重要，她不讓她的海兒受到絲毫欺視，潘娘因此而忍受孤獨和寂寞，潘娘孤獨寂寞了二十年。   潘娘在病榻上躺了四年，她的雙腿和右手已經癱瘓，左手可動但不靈便。潘娘剛癱瘓時大隊支書屢屢上門要她住進養老院，可潘娘死守著那句話：養老院是養孤寡老人的，我有兒子，我不去。   支書無奈，只好派人輪流照顧她。   潘娘的腿是因為救她的海兒才癱瘓的，那年海兒十歲，因高燒不退，潘娘在送海兒去公社醫院途中拖拉機因大雨路滑翻入溝底，為了救海兒，潘娘將海兒護入前胸，而她自己則砸斷了雙腿。   經治療，潘娘跛行了多年，但后來便臥床不起。   病榻就在窗邊，窗外斜立著一棵歪脖子苦楝樹，它是潘娘親手栽的，五年多了，按常規，該成材了，可這棵苦棟樹才茶盅口那么粗，因干旱，存留在樹枝上的葉子寥寥無幾，那葉兒在微風中無力地扇動著，如扇動翅膀的黃蝴蝶。   依附在苦棟樹桿上的是絲瓜架，潘娘睜開眼便可看到它，這攀爬在架上的絲瓜藤，種子是她海兒從勞改農場培育出來的新品種，能結一米多長的絲瓜，因為他的發明，獲得減刑獎勵。今年絲瓜開花時節，海兒就能回來。這些是海兒信上說的。   潘娘叫人松了土，并扶著她親自種下瓜籽。潘娘不知這新品種能結出什么樣的瓜，她睜著眼看著它一天天地往上長，看著它探著頭爬上了架子，并竄綠了整個框架，按季節，早該結出絲瓜了。   可四十余天不見雨絲，綠了的葉子又一片片地枯黃，一片片地從藤上往下掉，那藤首在如火的太陽下蔫垂著，掙扎著，潘娘望著瓜藤，心如火焚，再不下雨，這絲瓜定然干竭。雨、雨呀，潘娘腦子盼，心在喊！   天無絕人之路，雨終于盼下來了，下了一夜一天。雨硬了藤徑，輸展了葉片，一根根藤首向上翹了起來。潘娘憑長期種地的經驗，絲瓜是在夜里開花的。潘娘沿著藤徑一根一根地找，終于在一張葉片腋下發現了花乳，起先，潘娘怕是自己眼發花，便睜開眼皮使勁眨了幾下，然后瞇著眼皮把光線集中射在那一點上，她看清了，那的確是個花乳。當潘娘精心用眼光掃著瓜藤，發現每根藤上都有花乳時，潘娘感覺那花乳不是長在藤上，而是長在她心里。   絲瓜終于開花了，她的海兒就要回來了！潘娘感覺此時是一生最舒心的時刻。   她那皮包骨頭的臉顯出了笑顏，她帶著這笑顏永恒地告別了窗外的那種歪脖子苦楝樹，告別了不愿瞑目的已露出花乳的新品種絲瓜！ +10我喜歡

明曉東，男，1974年生，陜西省作家協會會員，《百花園》雜志等多家刊物簽約作家。目前已發表文學作品1000余篇，作品多次入選30余種權威選本，出版小小說集《雨中奔跑》。   金屬質感分割線 出　　走     去死吧，你！唐小曼惡狠狠地回頭看了一眼亂七八糟的客廳，頭也不回地走了出去，氣咻咻地攔了一輛出租車，直奔火車站。直到火車駛離這座城市的那一刻，唐小曼還在心里把胡大偉罵了一千遍一萬遍。 火車一路飛奔，唐小曼的心也像窗外的風景一樣起起伏伏，顛簸出一路硬生生的痛感。結婚十年了，前三個結婚紀念日，他們住著出租房，那時的目標就是擁有自己的房子。每個結婚紀念日，他總是重復著結婚時的諾言，說是等有了錢，一定會把虧欠她的統統補回來。她總是淡淡地笑，然后輕輕地拿開他放在自己肩頭的手，就像合上一本日記本，把那句充滿豪情與溫柔的情話輕輕地夾在里面，從此塵封不動。可是現在，他們在城市里有了安身立命的房子，有了風光體面的工作，那個承諾卻像躍出水面的魚兒，在唐小曼的心里一蹦一跳地掙扎著，拍打出一串串噼里啪啦的聲響，讓唐小曼的心也像離開水的魚兒一樣張著嘴，不吐不快。只是胡大偉，那曾經的承諾漸漸地就不提了，似乎一切從未發生過。甚至唐小曼每次當面提醒，胡大偉卻沒話找話岔了過去，這讓唐小曼忿恨不已。 心里有了想法，唐小曼就想找個人傾訴。慢慢地，她在網絡上找到了傾訴對象，他許諾做她一輩子的知己，他的網名就叫“紅塵知己”。聊來聊去，她就突然很想去他的城市，給他一個驚喜。 一下火車，唐小曼就打車往他住的小區趕去，她清楚地記得她生日時他給她寄禮物時快遞上的地址。很快就到了，卻見小區門口圍了一大群人，原來是夫妻倆在打架。她看到男人像暴怒的獅子一樣揪著女人的頭發，把女人的頭使勁地往地上磕著，圍觀的人上前勸架，可男人卻并不放手。唐小曼發現那個男人有些面熟，打開手機上他發給她的照片，果然是他。唐小曼愣怔了片刻，便迅速逃離。 回到家，唐小曼一眼就看到了茶幾上放著的鉆戒、金項鏈和耳環，這些正是他當初向她承諾的東西。雖然她并不是一個俗氣的女人，但當初連一場像樣婚禮和嫁妝都沒有，到底還是讓她耿耿于懷。兒子正在酣睡，臉上掛著淡淡的淚痕。她連忙撥通胡大偉的電話，胡大偉焦急的聲音傳了過來，我找了你一宿，打電話也不接，正準備報警呢。唐小曼想說什么一股淚水嗆了出來，張了張嘴卻說不出話來。 很快胡大偉急匆匆地回來了，一把攬過唐小曼說，想玩失蹤啊，都快急死我了！明天是咱們的結婚紀念日，看我給你買了什么？一定要讓你風光一次！唐小曼說，咋不早說呢？胡大偉說，我不是想給你一個驚喜么？ 唐小曼緊緊地摟住胡大偉，哇地一聲哭了起來。胡大偉摸摸腦袋說，至于嗎老婆，感動成這樣？這是手機響了一下，唐小曼偷偷地看了一眼，原來是“紅塵知己”發來了微信，唐小曼悄悄地把他打入黑名單，淚水卻再一次流了下來。 +10我喜歡

燒餅，也叫爐饃，它是東原人的名吃。 農歷的臘月二十三是中國人心目中的小年，位于垣曲縣東原的英言鄉無恨村的空氣里已經彌漫著濃烈而祥和的年味了。忙碌了一整年的無恨人，此時此刻依然沒有閑下來，他們在忙碌著，在趕制一種賦有地方性的、民俗性的，并且有特殊意義的面點美食——燒餅。 這天，在無恨人的心目中有著一種希望，就是要通過“燒餅”這個美味的面食來感動灶王爺爺和灶王奶奶，讓他們“上天言好事，回宮降吉祥”，祈愿民人在新的一年里衣食無憂、好事連連。 無恨村處于英言鄉的南端，它坐北向南，面臨黃河，隔著黃河是河南省洛陽市的新安縣，是華夏先民最早期的棲息地之一。村內的黛嵋娘娘廟，兩千多年來是無恨人祭祀黛嵋娘娘恩德的地方；衛哲治的故事肇始于此，他是無恨人的驕傲，他為官清廉，愛民如子，文元武帥，他為大清的振興立下了汗馬功勞，他那種剛正不阿的民族精神令人敬佩；無恨村的大孝文化更加令人敬佩，為此感動了縣太爺，大筆一點，“無恨村”的美名傳遍天下。 無恨村處于山坡丘陵，高低起伏，但是這里的土壤富含多種微量元素，生產的各種農作物，特別是小麥、玉米豐產優質。所以，養育出來的人體魄健壯，還有無恨人的意志也比較堅強。由于小麥的產品優質，經石磨研磨后的面粉不但好吃，并且是做面食品的優質材料，所以，“燒餅”也就成了名揚四方的特制美食。 要想做出好吃、品優的好“燒餅”，必須在頭幾天就得開始籌備。有了時間與付出，加上辛勤的勞動，獲得的將是想象中的成果。 因為，做“燒餅”，這是無恨人上千年來，祖祖輩輩傳下來的傳統習俗，所以，無恨村精于此道的男女之高手也就不計其數了。由于處于冬季，氣溫低下，特別是和面這道工序尤其講究，必須把常年循環使用的老面酵用40度左右的溫水化開調勻，才能有優質的發酵之本。這是一種低溫的發酵方式，它能使循環中的老面酵生發出更加細密而緊致的氣泡。在經過幾天的漫長等待，有經驗的農家主婦就要在和面打“燒餅”的頭一天晚上，將上好的小麥粉倒入和面盆里后，再將發好的面酵倒入面盆里，用手攪拌勻，再倒入40度左右的溫水和面。和面有一個要求，就是要把面和的柔軟光滑，這就是無恨人為打好“燒餅”需要做的第一道工序。 面和好了，再在地上及周圍放上麥草，將面盆放在麥草上，上邊再蓋上棉被，這是在保證室內氣溫的基礎上需要做的工序，它是保證發好燒餅面的基本要求。冬天的氣溫低，在經過十幾個小時的漫長等待，第二天早上起來，主婦們洗刷完畢，先用手指彈壓燒餅面的發酵程度，它以面團反饋給手指的反作用力來判斷發酵的成熟度，輕則不宣，老則發酸。有經驗的農家主婦們根據燒餅面發酵的成熟度加入適量的食用純堿后，再進行新一輪地揉和。這道工序看似簡單，其實沒有十幾年，甚至一二十年的實踐經驗積累，面是揉不好的，不是面團上殘留下成塊的堿塊，就是黃一塊白一塊，所以，揉面非老手不可。 打燒餅不是打餅子和烤火燒，面揉好后，需要揉團、割花，這個非老手不可。打燒餅一般都是幾家人在一塊合伙，廚房內的當地上放兩條大板凳，上邊放一塊大案板，四周圍坐一圈做燒餅胚子的妯娌姊妹，或者左鄰右舍。所以，廚房內不斷傳出女人們朗朗的說笑聲。 年終臘盡，過了小年，喜迎新春勞累了一年的女人們聚在一塊，嘴里的家長里短一刻也不曾耽擱手上的活計，一個個面團子在她們的手里魔法般地變成各種形狀的燒餅胚子。有去看望長輩的大燒餅、小燒餅，給晚輩拿的有寓意年年有余的大鯉魚，圣潔吉祥的蓮花，還有兔子，豬頭等。做好后的燒餅胚子把它周周正正地放在用高粱稈扎成的篦子上。然后，再在燒餅胚子上點上食用紅色素后，等待的是燒餅胚子上鏊，接下來的是從食材到食物的升華。 伴隨著廚房里女人們的說笑聲，院里避風處的角落里，一盤燒餅鏊子支在那里，木制堅實而且耐燒的樹疙瘩或者大塊木柴熊熊地燃燒著。農家有經驗的莊家漢子，一邊看著火、一邊抽著旱煙鍋子、還不時地逗弄著孩子和前來看燒餅的左鄰右舍們聊著天南地北的見聞。殷實的莊稼人為了做好串親戚用的燒餅，平時刨些樹疙瘩，鋸些堅實的木柴以備爐“燒餅”用。 爐燒餅用的爐具是一種用生鐵特制的鏊子，分上、中、下三層，上層是旺火，用樹疙瘩和堅實的木柴。中間放的是饃胚子。底火是燃燒了的炭火及麥草，是微火。它等待的是往燒熱了的鏊子里放燒餅胚子。 燒餅爐的好賴關鍵在于火候的把握。火候的把握最終取決于燒餅的成色，火大了則燒餅易糊，火小了則燒餅易干，最佳火候烤出來的燒餅表皮呈焦黃色，且松軟還有一定的韌性，入口嚼勁十足。這些取決于看火人的感覺和經驗來把握。醒發好的饃胚子被放入爐具的中間層。因為，爐具的特殊構造使饃胚子在爐具的中間層，只要把握好火候，為了使花紋和造型得以完美的保留，放在中間層的饃胚子是不必來回翻動的，需要控制的只是溫度與時間。饃胚子在恰到好處的溫度下迅速膨脹，逐漸成熟，表皮適度焦化了、水份適度保留了，數十分鐘后就可以出爐了。當這些豐盈厚實的燒餅帶著小麥面的清香，木柴的香味和東原人的質樸，一個個被看鏊子的拾入籮筐時，看鏊人第一要做的是從一個爐饃上掰下一小塊扔進上層的爐火中，口中念念有詞：“敬敬火神爺，祝愿你火候適中，幫我爐好每一爐的燒餅!” 接下來的才是在一旁急得流著口水的孩子們去享受，第一爐出爐的燒餅。當這些頑童們不顧燒餅的燙手，迅速拿起一個掰開，從燒餅的腔體內散發出來的香氣便氤氳了人們的整個嗅覺；孩子們狼吞虎咽的吃相，嚼著焦、酥、韌、彈、香、甜的燒餅釋放出來的所有信息，通過舌尖的感知刺激著在場的成年人的情感細胞；這些幾十年享受過燒餅滋味的成年人看在眼里，滿臉的虔誠與夢想：這小小的燒餅里似乎飽含著他們一年的勤勞和全部的夢想！ 這個燒餅，它不僅僅屬于無恨，它是整個東原地區的特產。可以說：它是東原人的名吃——燒餅，今天的年輕人似乎將要把它忘記；這一飄香著焦黃麥香味的——燒餅；似乎將要迷失在這山鄉僻壤；幾千年來——燒餅，古老的傳統名吃流傳著悠久精湛制作工藝既將失傳；這一非物質文化遺產——燒餅，讓我們不忘祖宗古訓，不忘傳承，永遠飄著甜香美味，流芳千年；歲月流金，燒餅，但愿它名揚五湖四海，成為舜鄉大地的一張名片吧！   作者簡介   　　席騰華，網名：田野文化 +10我喜歡