高雄訂日本水果禮盒一站購- 綠之果物讓你送禮超有面子

過節逢年，您是否總是在思索著如何以禮物表達心意？挑選禮物常常令人左思右想，不知如何才能打動對方的心。

綠之果物向您推薦一個不錯的選擇 -水果禮盒。特別是在臺灣，四季皆有各式美味營養豐富的水果，不僅受到臺灣人喜愛，更有許多水果出口到國外。

若您還在為送禮煩惱，那麼綠之果物精選的高級水果禮盒絕對是您最新鮮、最誠摯的首選！

水果禮盒送禮的6個關鍵

水果禮盒送禮關鍵-1：實用&氣派

送出高級水果禮盒，實用性與氣派兼具。不僅可以享用美味水果，還展現了您的慷慨大方。

水果禮盒送禮關鍵-2：祝福&討喜

水果禮盒自帶祝福諧音，臺灣水果更是受人喜愛。收到一盒充滿祝福的水果禮盒，必定讓對方感受到您的良好祝願。

水果禮盒送禮關鍵-3：稀有&限定

臺灣水果種類繁多，而期間限定的高級水果禮盒更是珍貴。不論是自用或送禮，都是極佳的選擇。

水果禮盒送禮關鍵-4：實用性高、氣派大方

選擇高級水果禮盒絕對不會錯，不僅大方得體，更能滿足各個年齡層的需求，是一份實用且令人愉悅的禮物。

水果禮盒送禮關鍵5：滿滿祝福、好感爆棚

水果禮盒所帶來的祝福意味深長，配合臺灣水果的獨特魅力，必能讓人心生好感。

水果禮盒送禮關鍵6：種類豐富、限定稀有

臺灣水果豐富多彩，而期間限定的高級水果禮盒更是獨一無二的禮物。無論是在臺灣還是國外，都是極具吸引力的選擇。

以下是綠之果物超大推的水果禮盒

▲日本空運貓眼無籽葡萄＋麝香無籽葡萄＋水蜜桃

這款獨特的組合將帶您進入一場日本水果的味蕾旅程。貓眼無籽葡萄和麝香無籽葡萄的清甜，融合了輕盈果香與細膩口感，而水蜜桃的多汁與芬芳則完美地平衡了整體的風味，創造出一種令人回味無窮的甜美體驗。

▲日本空運麝香無籽葡萄＋水蜜桃

日本空運麝香無籽葡萄與水蜜桃的組合，展現了高品質水果的獨特風格。麝香葡萄帶有淡雅的香氣和清新的甜味，而水蜜桃則以其豐富的果汁和柔和的口感襯托出葡萄的精緻感，每一口都是對味蕾的極致犒賞。

▲日本空運貓眼無籽葡萄

日本空運貓眼無籽葡萄以其水晶般透明的外觀和甜美的口感著稱。每一顆葡萄都帶有自然的甜味和清脆的質感，讓人一嘗難忘。這些精心挑選的葡萄，是水果愛好者尋求高品質甜點的絕佳選擇。

▲日本空運貓眼無籽葡萄＋水蜜桃

結合了日本空運貓眼無籽葡萄的清甜與水蜜桃的多汁，這個組合是一場視覺與味覺的盛宴。葡萄帶來的是細膩而清新的口感，而水蜜桃則為整體增添了一絲柔和的甜美，讓人不禁一再回味。

▲日本德島水蜜桃草莓禮盒

日本德島的水蜜桃以其豐潤的果肉和馥郁的香氣聞名，結合精選的草莓，這款禮盒是新年送禮的絕佳選擇。每一口都能感受到水果的新鮮、甜美，並且草莓的酸甜味與水蜜桃的柔和完美融合。

▲日本空運麝香無籽葡萄

日本空運麝香無籽葡萄，以其獨特的香氣和細膩的口感而聞名。這些葡萄有著精緻的甜味和清爽的口感，每一顆都是對優質水果的堅持與追求的完美體現，為您帶來不一樣的水果饗宴。

在綠之果物，我們深知水果禮盒的品質是至關重要的。在這個充滿競爭的市場中，只有堅持最高品質，才能真正贏得顧客的信賴和青睞。這

正是為什麼，每一份來自我們的新年水果禮盒，都經過我們專業團隊的精挑細選，並在每一個環節嚴格控制品質。

從挑選、儲存到冷鏈運輸的每一步，我們都秉持著精心規劃和執行，以確保這些禮盒中的水果始終保持最高的新鮮度和品質。

我們直接與農場合作，持續追求與探索更佳的保存和運輸技術，只為確保您手中的每一份新年水果禮盒都能展現水果的最佳狀態。綠之果物的每一步堅持與專業，造就了我們成為市場上值得信賴的日本水果代購專賣店。

在綠之果物，您將體驗到的不僅是水果本身的美味，更是我們對專業和熱情的全心展現。品質的保障，是我們對您最真摯的尊重和承諾。選擇綠之果物，讓我們一同迎接一個充滿品味和品質的新年。

若您想要的水果禮盒沒有在上面，歡迎到我們賣場直接詢問客服喔

地址：新北市汐止區中興路110巷3-1號

電話：(02)2693-2788  (外縣市我們也可以幫您宅配喔)

蝦皮賣場：https://shopee.tw/a0936658548

桃園日本水蜜桃蘋果水果禮盒批發在挑選完美禮物時，綠之果物為您提供了無與倫比的選擇，讓您的心意以最鮮活、最誠摯的方式傳達給您重要的人。我們引以自豪地呈現您的關鍵字──水果禮盒，成為了我們品牌的核心。透過這個美味、充滿健康的禮物，您可以向您的家人、朋友、同事或客戶表達您的關懷、祝福和感激之情。嘉義日本草莓包裝水果禮盒批發

綠之果物的水果禮盒不僅是一份禮物，更是一份實用、氣派的表達方式。我們深知，您需要的不僅僅是一個禮盒，更是一份帶有真摯心意的禮物。因此，我們精心挑選、組合各種新鮮、美味的水果，打造出各式各樣的水果禮盒，讓您能夠輕鬆地找到最適合的選擇。嘉義沖繩熱情果水果禮盒批發

無論是慶祝節日、生日、婚禮，還是向合作夥伴表達感謝，綠之果物的水果禮盒都能成為您的完美選擇。我們致力於提供最高品質的水果，確保每一口都充滿新鮮、甜美的風味，讓您的收禮者感受到您的用心和關愛。

不僅如此，我們的水果禮盒還滿載著祝福與喜悅。每一個水果都代表著一份美好的祝願，無論是平安、幸福、健康還是成功，都能在我們的禮盒中找到最合適的象徵。讓我們的水果禮盒成為您表達心意的媒介，讓您的祝福通過我們的水果，溫暖著每一位收禮者的心靈。嘉義日本柿子乾水果禮盒批發

現在就選擇綠之果物的水果禮盒，讓我們幫助您傳達最真摯的情感，與您重要的人分享美好時刻。不要再猶豫了，立即行動吧！新北日本山梨黃金桃水果禮盒批發

耳順之年后，常伴有頭昏腦脹、搖晃浮沉之感，加上頸椎的毛病，看手機就會覺得有一陣子眩暈。具體原因可能是血液循環不暢、缺氧、低血糖導致腦神經能量匱乏或者是心理疲勞、神經性失調。此時，我意識到自己的身體早已處于亞健康狀態了。 昨天晚上，知青朋友打電話告訴我，說是有篇文章非常值得一閱，內容是由上海汽車集團銷售主管戴亮向記者講述他父母的愛情故事，情節非常感動人，并已用微信形式轉發過來了，請我務必一看。旋即則打開手機一讀《一個時代的愛情絕唱》。內容正如朋友所言；“我有一個瘋娘，但是我很榮耀。30年前，母親因父親而瘋，父親為母親而留。別的知青回了上海，只有他選擇留在東北，娶母親為妻，照顧她的一切……父母以他們一生的傳奇告訴我：愛的真諦，就是擔當。” 捧讀此文后，我是淚涌如泉，沉思許久，心理猛然間被咯噔了一下。當我真正接觸社會的時候，就會發現真實的生活不是童話，四面八方的壓力，讓夫妻關系如履薄冰。多少人說出口的誓言，履行的時候才意識到需要付出的代價。但那些看似不完美婚姻的背后，卻也有動人的細節。 歲月繾綣，仿佛四十九年前那一段歷史又被重新翻騰了出來。知識青年上山下鄉，走與工農兵相結合的道路是當時一種常見到的政治生態。然而，在政治權衡和經濟需要的無奈風雨之下，知青到‘廣闊天地’里去是不得不做出的唯一選擇。這其中就包括《一個時代的愛情絕唱》中的男主角戴建國和女主角小鳳。他們的故事‘聲聲滴血’卷入了那個時代的愛恨情仇中，令人唏噓感嘆。 說到知青上山下鄉運動，就不得不提起中國知識青年上山下鄉運動的由來。它是由原國務院知青辦的老同志為主成立編委會，歷時3年寫成了《中國知識青年上山下鄉始末》一書。經中央黨史有關專家復審，認為“該書具有較強的權威性和歷史價值。” “中國知識青年上山下鄉源于50年代中期。它是在城市日益增大的就業壓力和農業合作化運動蓬勃興起的社會條件下提出來的。其根本出發點是試圖把解決城鎮失業問題同改變農業生產落后的狀況結合起來，探索一條解決城鎮就業問題的道路。” 很多知識青年對待自己的知青經歷和認知是多元化的，他們遍布祖國大江南北，地域不同、經歷不同、各知青素質不同、受教育不同、政治環境不同、必然有許多的差異。特別是在步入老年狀態的時候，由于各自的思維觀念、文化程度、經濟條件等而產生對當前社會存在的各種看法和抱怨，我認為是非常正常的。不應該用簡單“肯定”或“否定”而強加于人，當然，社會也應當能夠承受輿論場上不同意見的表達和看法，尊重知青們對各自上山下鄉的不同感受！ 在《一個時代的愛情絕唱》中戴建國和小鳳的故事，遠遠沒有另一個知青與農民的婚姻有‘知名度’。那就是一個中央委員與一個農民的婚姻故事。邢燕子曾是天津市委書記，當過10年中共中央委員；而她的丈夫叫王學芝，卻始終是個土生土長的莊稼漢，而她們的婚姻是全世界的“絕配”。 當年邢燕子初中畢業回到寶坻縣司家莊務農，在那里她收獲了意想不到的榮耀和一段至今不渝的感情。用她的話說，她的婚姻是全世界也找不到的“絕配”。1958年16歲的邢燕子回鄉務農，她的想法很簡單，這是黨的號召，另外慈愛的爺爺也在農村。當時燕子全家和眾親戚20多人都在天津市生活。大家都反對她回鄉，哪有放棄城市工作的前途而去修理地球的呢？燕子的父親沒有反對，他是個老革命，從感情上他舍不得燕子，但他覺得女兒說得也有道理，就讓她自己做主。于是燕子走了，滿懷青春熱情與希望地走了，像父親當年參加革命時一樣。從此寶坻農村多了個知識青年，而這個知青卻讓一個普通的農莊成為全中國的驕傲。 我當過知青，經歷過轟轟烈烈的上山下鄉運動，也熟悉那個年代所發生的一切，而且也親身感受過知青中間的愛恨情仇。因此，小鳳的情感里只認定知青戴建國，而在戴建國的感覺里就有一種很微妙的東西，他這種感覺，未必是高、大、上，但潛入到小鳳的生命中，比喜歡更深刻一些，比愛慕更有味道一點，滋生在冥冥之中，卻也有了長久發展的基礎和溫床，于是便演繹了一種拯救心靈的世界觀。這種沒有‘光彩的卑微’最后的命運卻閃爍著人性的光輝。 政治邏輯就是這么冰冷，它從來不活在別人的嘴里，也不活在別人的眼里。知青邢燕子嫁給了農民丈夫王學芝的創舉，恰恰是她們自己人性的一場持久戰，并且能笑到最后，贏得了那個年代人生的驚濤駭浪之舉。 在當前社會的現實中，有人說愛情的本質就是情緒，因為與喜歡的人在一起，就會感到喜怒哀樂，情緒波動非常劇烈，從而體內分泌荷爾蒙，而這一過程便是愛情。還有人說離婚看清人品，再婚看透人心。這句話，說得再真實不過。 換了一個本本，其實更見證了一個人的人品。什么一日夫妻百日恩，早就隨風而去。那些恩，早已蕩然無存。被多少次吵架、打架、暴力，拼心機，摧殘得相互仇恨。什么你是我一生中的唯一，那都是騙人的。眼前的景象，只怕限制了你的想象力。再好的婚前寫真，也寫不出那么“純潔”的一筆。 知青戴建國和農村姑娘小鳳的情感故事而催人淚下。知青邢燕子與農民王學芝的婚姻故事能大紅大紫在平頭百姓的角落里閃閃發光。兩段婚姻而引出的情感故事都是知青群體中間的佼佼者，所不同的：一個是多于人性的內涵，一個更多服從于政治的需要。但是，兩種愛情故事都有置之死地而后生的領悟，猶如鳳凰涅槃，抖下灰燼張開耀眼炫目的羽毛，感動了當時無數的青年和知青，繚亂了所有人的視線。不管怎樣，那種置之死地的婚姻而后生的勇氣，從內容到形式牽引著整個社會輿論的導向，絕對帶有社會之正能量的作用。 老了后，蘇醒過去的記憶，人的面孔要比嘴巴說出來的東西更多，更有趣，因為嘴巴說出來的只是人的思想，而面孔說出來的是思想的本質。知青時代肯定有著自己的生活、自己的經歷、自己的個性、自己的存在烙印，是鮮活的、獨立的、自我的個體，現在我強調自我，斬斷過去，若再用知青之觀念，將會何等的荒謬？ 曾經，一些知青情感的問題在回城以后就變得非常糟糕，甚至糟糕到無以復加了。在那個年代催生出來的情愛多少都帶有艱苦條件下的攙扶，還有少不更事的荷爾蒙氣息，更多是別離故土的思鄉之情與孤獨的依偎。這些，或多或少參和著世俗與私利，最后都變成人性的恥辱了。戴建國和小鳳故事，邢燕子與農民王學芝的婚姻都是把自己逼得無路可退，才能置之死地而后生，才能得到出人意料的精彩吧？ 在知青消失的日子里，回首過往時，我看到自己既絕情又多情，我沒有往前時咬咬牙置之死地而后生的孤勇，也辜負過曾經的戀人，也被初戀辜負過自己。想起來，我都有些害怕，關鍵時候，必須靠孤獨給自己力量，人生許多艱難時刻，非一個人，不能熬過去。人生和愛情，有時需要置之死地而后生，這種方式適合于我深愛過的姑娘，是我那是追她的方式，亦是教會自己決絕的開始。 愛情這個東西，可以說是人世間最虛無縹緲的。喜歡是一種情緒，愛情則是一種經歷。它是荷爾蒙分泌出來的一種情緒。過去，我把最美好的情感生活放在無知里消耗殆盡，等到步入社會才發現自己是那么的可悲，那些沒有文化底蘊的知識經不起推敲卻已經用完了。其實，天地之間，人類是最具感性的動物，往往由于感性的活潑和沖動，而生起煩惱之心，發起執著之念，被困在牢不可破的自我意識之中，倍受迷惑卻沾沾自喜，于是怨天怨地的痛苦于自己生不逢時。最終如《好可惜、最后還是失去你》中所唱：“我雖一直婉拒別人的情意，但為了不確定的你，傷心哭泣到變本加厲。” 有人形容；女人物質方面的構造實在太合理化了，精神方面未免稍差。我想，那也是意想中的事，不能苛求。一個男子真正動了感情的時候，他的愛較女人的愛偉大得多。但他公余之暇，做點非分的事來調劑他的疲乏，煩惱，未完成的壯志，他應該被原恕。為人在世，總得戴個假面具。 婚姻，泛指適齡男女按照婚姻法在經濟生活、精神物質等方面的自愿結合，并取得法律、倫理、醫學、政治等層面的認可，雙方共同生產生活并組成家庭的一種社會現象。 然而，現實的婚姻終究還是要靠實力說話的。過去如果說還有政治需要而出于迫不得已或者靠殷勤博得美人一笑的話，如今都被現實與財富而笑納了。 攀比、財富滋擾不斷。有一個事實就很能說明問題，那些富豪們不一定具備文化素質和人品卻身邊不乏年輕美女，其根本原因還是財富撬動人性的結果。 在物欲橫流的今天，婚姻形成人際間親屬關系的社會結合或法律約束太容易被現實所打敗，一些細微的小事，一句怠慢的話，一個冷漠的眼神，一個恣意的咒罵，就很容易讓兩人分道揚鑣。所以執子之手，與子偕老，才變得那么真貴。但幸好，還是有許多人堅守承若，沒有放棄。《一個時代的愛情絕唱》用實際行動踐行了承若，感動了我們，虐哭了無數人，譜寫了一段愛情佳話。 現在，許多的婚姻承諾像曇花一現，最終剩下柴米油鹽。愛情過了最佳賞味期，浪漫這個詞，似乎變得漸行漸遠。特別是現在的年輕夫妻們，許多滲透在小細節里的情緒，如溫水煮青蛙，醞釀著矛盾，不知道對方的所思所想，更無從知曉自己在伴侶心里的位置。一些患了“失語癥”的婚姻家庭，家中的空氣似乎都在凝固。所謂‘三觀’不同的矛盾已經蔓延在許多家庭氛圍之中了，婚姻笈笈可危。 與之形成對比的是，愛情在我們心理已經成為一種內心的依念和牽掛。我們這一代人已經把婚姻在時間中磨練了許久，也不介意將感情放在煙火氣息里歷練，因為這才是愛情最真實的樣子，經得住不斷打磨的緣分，才值得一生守護和珍惜。時間告訴我，當你選擇了一位長期生活伴侶時，你不可避免也選擇了一系列無法解決的問題，你會同這些問題斗上幾年或者幾十年。 行走于世間，在情感與婚姻的旅途中，我們總是在許多不確定性中摸索前行，從一個人說話的方式到處事做人的原則，可以看出其品格和人性。 然而，真誠和善意就像是一盞明燈，指引我們向前。戴國和小鳳故事，邢燕子與農民王學芝的婚姻，從情感的現實中論證了這一事實，用高尚的情操征服了人性。關于這段故事，相信讀者已經通過各種渠道了解很多，這里我們要講的是，上敘兩個故事放在當代仍然有著它的積極作用。依然體現出時代文明的鮮明特色。 當然，每一個人都有自己處事的原則，也形成了自己的價值觀，會對自己的婚姻觀發表自己的言論。如今，婚姻輿論場上的很多意見是情緒化的，價值觀優先的，只要不過于簡單化，不帶有抬杠的味道，可以多些包容性。其實，感情是一種很復雜的概念，如果我們單純用“對”和“錯”去判斷事情，其實是偷懶的思維路徑，總是會有失偏頗。 很多時候，愛情是我心里的一種情懷，但別人卻未必如我一般，我眼簾里還存有昔日那份舊情。我歡迎有前瞻性，開放性的觀念走進我心里，并與之一起探討。 這正如奧地利著名作家茨威格在評價托爾斯泰時這樣感慨道：“這種沒有光彩的卑微的最后命運無損他的偉大……如果他不是為我們這些人去承受苦難，那么列夫·托爾斯泰就不可能像今天這樣屬于全人類……”。 2020.9.10草于辦公室 >>>更多美文：心情文章

古金州的白墻灰瓦與黛色山巒相交之處，簇擁著一座香溪洞。 空山新雨后，天氣晚來秋。在巴山的翠色里，清晨一陣細雨過后，清清涼涼，香溪籠罩在一片煙雨空蒙里。山谷間山環峰繞，層巒疊嶂，溪流蜿蜒，懸序掛布，野花香草，色彩絢麗，漫谷飄香，仿佛一位婀娜多姿的少女晨起梳妝，輕柔的長發沾了水珠，又透著馨香，好一幅溫柔恬淡的圖景。 那葉狀如商，花間黃白的“香團刺”過了怒放的季節，進入了一年中最空靈的靜謐。溯香溪而上，谷狹山峭，懸石夾道。山的峻峭，水的潺潺，林的蒼翠，被雨霧暈染開來，濃淡相宜，讓行走在鵝卵石山道上的凡體肉胎也驀的有了仙風道骨。 溯香溪而行，道邊巖壁上是有很多洞窟的，要不怎么叫了香溪洞呢？洞窟共有八座，仙人們不約而同的來了這里，修身養性，向溪而坐，脫開凡塵，悟道成仙。純陽洞里呂洞賓曾經思索人生與宇宙的奧秘，藥王洞里孫思邈曾經感嘆人生苦短，冥想陰陽與五行的道理。千余年前我的鄉黨孫真人從那遙遠的京兆華原，長途跋涉，翻越莽莽秦嶺來到巴山漢水的金州，定是這滿山的仙氣吸引了他，遍地的奇花異草吸引了他。 仙人們定是從駕云橋上走過而羽化成仙的。那座橋古意盎然，橋下溪流潺潺，橋頭回廊、曲橋、樓閣、松亭、花軒、龍泉拱圍著溪園。溪水從山巔流淌到這里，忽的從駕云橋旁飛瀉而出，匯聚成一片水潭，顆顆珍珠飛濺而起，激起濃濃水霧，讓駕云橋飄在了云霧之中，飄飄如臨仙境。不說仙人在此羽化飛升，凡人到了這里，也已飄逸灑脫，宛若仙人。 駕云橋邊懸著天梯。天梯并不陡峭，也不寬闊，不過一百三十多道石階，既已成仙，登天并非難事，登天之路也要獨自緩行而不需喧嚷簇擁。天梯的旁側筑起了凌霄亭，即將問天登頂，就需小憩片刻，氣定神閑，不致慌亂急促的走向人生至高境界。終于到了山巔玉皇殿，這是山之巔，也是今日人生之巔。殿前一株千年香古柏，愈老愈透著香氣與仙氣。我撫摸了它遒勁的身軀，沾上了它的仙氣，我猜呂洞賓和孫思邈也這樣撫摸過它。 焚起一炷檀香，祭拜了玉皇仙人，在東山的望江亭里，看見漢江如一條白色玉龍，緩緩穿城而過，將古金州、今安康襯映的無比婉約而秀美。 煙雨空濛里，在仙境與凡塵之間躑躅，我在那條香溪邊閑適的坐下，細雨輕輕地落在我的頭上。 人把西湖比西子，我將香溪作仙人。 掬一捧溪水濯我蒙塵之纓與疲憊之足，可乎？ >>>更多美文：手機美文

做自己事， 不管別人評說。 有一顆真心， 相信看到美麗明天。 >>>更多美文：自創詩

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