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康樂富台南說明會-康樂富什麼時候成立的 新竹團隊-愛康明值得投資嗎 愛康明是賺錢的好項目嗎
2022/10/02 00:43
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經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富臺南說明會-康利富招商制度是什麼?利潤大不大

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 臺中團隊-康樂富有什麼作用

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 臺中團隊-康樂富怎麼加入?是不是騙局?

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康利富臺北說明會-康利富怎麼做能賺錢

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

康樂富桃園說明會-康樂富有註冊官網嗎對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

新竹團隊-康樂富能加入團隊嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

那些讓人緘默與流淚的時刻  文/陳曉輝·逆楓  一  那是一位瘦弱的老人,衣衫襤褸,戴著一頂舊帽子,抱著懷中的小狗,蜷縮在一個大型超市外的墻角里,風一吹,身體就瑟瑟發抖。在他那眉頭緊鎖的臉上,分明可見歲月侵蝕與雕刻的痕跡。  或許,有人會覺得他是一位乞討者,或是被家人遺棄,或是外地流浪者。其實都不是。他的奇怪與困苦,引起了當地報社記者的關注,在記者的詢問下,才知——  他叫李金缽,1937年生人,現年75歲,沈陽人,曾在一所小學當過體育老師,1966年他去了黑龍江、大連,1976年回到沈陽,他的戶口檔案就找不到了,家中房子也被夷為平地,因此現在一直沒有低保。老人的父母早已過世,他也一直未婚。由于沒有工作,他曾倒過糧票、布票、車票,住在火車站附近,如今年邁,只好以撿破爛為生,露宿街頭。  但是,他從不伸手向路人要錢,也不偷、不搶、不騙,平時以撿破爛為生,收入很少,食物來源就是路邊垃圾箱里的剩飯剩菜,有時在街邊燒點火把涼飯涼菜熱一熱就吃了。  春節,本應該是全家團聚、歡慶無比的日子,可是,于他而言,卻是最孤獨、困難的時期。因為,過年飯店都要關店休息一周,這就等于斷了他的食物來源,垃圾箱里難以找到殘羹剩飯。如此,這樣喜慶的日子里,他得挨餓。一個人默默流著眼淚,在寒風與饑餓中,看著這個世界的歌舞升平。  所有這一切,于他已然是不幸,但更不幸的是,因為年邁,天天受風雨侵襲,殘羹剩飯沒有營養,他現已疾病纏身,患哮喘和皮膚潰爛癥,平時只能靠藥物維持。可是,他靠撿垃圾所得的積蓄,哪能支付昂貴的藥物開銷。只能一粒藥掰成兩半,原本一天服用一次,他換成一周一次,為的就是能節省藥物,節省那賴以生存的一兩百塊錢。  最后,當記者問他現在最大的愿望是什么,他抽著旱煙,嘆氣說,唉,現在最想有一個可以讓我抵御風寒的住所,然后安靜地度過晚年,不必再為生命如此隱忍與掙扎。  這樣的回答,讓我沉默無言,繼而淚流滿面。  二  他叫張英璽,今年79歲,本來和妻子恩愛無比,生活幸福。可是,2003年的春節,他相濡以沫的老伴被確診患老年癡呆癥,對一切都無動于衷,生活不能自理。  從那之后,他便開始了照顧老伴、風雨奔波的日子。他每天要給老伴梳頭、洗臉、換洗尿布;一日6餐、4杯水、一次藥,都要用小勺來喂,一天近600多勺,如此日復一日,一做便是10年。  10年的歲月,花謝花開幾載,侵蝕了多少人的夢想與熱情,可是,于這位質樸敦厚的老人而言,十年如一日,對老伴依然不離不棄。  可是,誰又曾知,他每天清晨起來,對著鏡子洗臉,也會默默流淚,然后,心里默念無數次“加油”“堅持”,靠著如此的信念和對妻子的深情厚誼,他堅持了下來。  醫生說,即便是老年癡呆癥患者,也需要出去透風,提提精神的。為了遵循醫生的建議,他每天都帶她下樓散心。他家住二樓,他得先把輪椅搬到樓底下,然后再上樓,把妻子抱下去。這一上一下,他已然累得氣喘吁吁。而且,現在79歲高齡的他,在抱自己的老伴時,分明感覺到了吃力。  他仔細琢磨,決定自造一部電梯,這樣便可輕松推老伴下樓散心。他設計了草圖,大兒子幫他買來了電機,二兒子請來了懂機械的幫手,用了兩天時間就把電梯造好了。如今,不管春夏秋冬,只要不下雨下雪,他每天都坐電梯帶他心愛的人下樓散散心。哪怕她一點都感覺不到他對她的愛,他也覺得自己是世界上最幸福的人!  還有件事令人難忘,老人的床頭一直掛著他倆的結婚照,上面還寫著一行字,格外醒目:  相伴到永遠!  一行字,濡濕了我們的眼。  三  他叫鄧賢國,今年66歲,是成都市一名普通的環衛工人。  可是,他與其他環衛工人不同,別人都可以很順手地一手握掃把,一手握簸箕,然后將垃圾掃入簸箕內倒掉,如此反復。可是他在打掃時,卻一定要依靠一根拐杖——他把拐杖夾在左胳肢窩,騰出左手把簸箕挪到垃圾旁,右手將垃圾掃進簸箕,再把簸箕換到右手,左手拄拐走向垃圾桶……  是的,他是一名獨腿環衛工人。他每天要將這樣的打掃動作重復上千次。  47年前,19歲的他在工地干活時,從腳手架上摔下,左腿膝蓋以下被截肢。3年前,不甘于白吃白喝的他來到新都,成為一名環衛工人,每天與掃帚、簸箕為伴,穿行在車水馬龍的大街上,那根木制拐杖,就是他最好的工作伙伴。  從那以后,每天下午3點多,新都大豐鎮的街頭,人們就會看到這樣的一幕:一個橘黃色的身影正彎著腰,努力撿起馬路上的什么東西。走近一看,一位左腿殘疾的環衛工人正試圖撿起一個煙頭。他小心翼翼地站起來后,拄著拐杖,走向最近的一個垃圾桶,空蕩蕩的左褲腿隨風晃蕩……  總是會有路人被他的堅持與不屈感動,上前幫忙打掃,或者和他合影,詢問有關他的故事。如此,他負責打掃的大天路路段,經常會出現路人和他一起撿拾垃圾的情景。很多時候他拒絕路人的幫忙,笑著說,你們都幫我做了,我就又成為一個廢人了。工作有小有大,打掃馬路,于我而言,就是我的全部世界,我不允許你們搶我的飯碗呀……  一席話,逗得路人都笑了。  這3年來,馬路附近很多居民和商家都親眼目睹他拄著拐杖,把大天路打掃得干干凈凈。作為回報,他們不再隨手把垃圾丟在路邊綠化帶里,也會教育孩子,要把零食袋子扔進垃圾桶。“掉一點垃圾,他就拄著拐杖跟在你后面撿,怎么好意思亂丟啊。”一位擺攤的小販說。  有人問他,你也有妻子兒女,可以在家享清福,況且走路不方便,為何一定要到這里來做環衛工人呢?這不是難為自己嗎?面對詢問,臉上已經遍布滄桑的老鄧,總是笑著說:一個人自食其力養活自己,那才算是真本事。沒有一條腿不算什么,之前中央電視臺還播過一條腿的人打籃球的事,他們行,我也能行。我不能辜負社會賦予我努力的權利,只要把自己的本職工作做好,那么,我的世界就是快樂的、幸福的。  這樣的回答,溫暖了無數人的心。只是,在心生感動的同時,我們捫心自問,生活賦予我們的權利,我們都很好地把握和履行了嗎?  的確,倘若有一顆如鄧賢國一般豁達與堅忍的心,人生之中的漫漫雨季又有何患呢? 愛上你是一種流淚的幸福 那些,藏在冬天里的溫暖 那些想起來就開心的30個美好瞬間分頁:123

我為什么要堅持每天5:30起床?  文/瓜嘰  最近,總有讀者問我,瓜嘰,你為什么要5:30起床,起床的動機是什么?  回答這兩個問題前,我先講一個真實的故事。  去年,媽媽生病了,需要手術。  雖然是個很小的手術,但也要花幾千塊錢。  而手術又分兩種,一種手工進行,一種采用機器。  區別在哪?人工的價格低,速度慢,風險大。  機器的價格高,速度快,風險相對低。  當家人問我選擇哪種時,我猶豫了,雖然只是一閃而過的猶豫。  為什么猶豫,因為貴呀。  但,躺在病床上的可是我媽呀!  以前,我是一個把錢看得很淡的人。  在我的意識里,錢,夠花就行。  但隨著父母的一天天老去,孩子一天天長大,“夠花”慢慢沒了上限。  現在,上有老,下有小。  我才意識到,判定“夠花”的標準不是每月別人往你卡里打多少錢,而是當家人急需用錢時,你可以毫不猶豫+理直氣壯+真心實意地說,錢我有。  因為,此時的“錢”不再是單純的一張張紙,而更多承擔的是一份責任和家人對你的信任。  這么一判斷,我就是一個窮逼呀。  于是,從那天起,我開始喜歡錢了。  喜歡那些通過自己的汗水掙來的錢。  也是從那天起,我告訴自己,趁年輕,去用3-5年的時間拼盡全力吧。  因為一個人,只有實現了財務自由,才有選擇上的自由。  也就是從那天起,我立下誓言,以后每天都要早起。  早起?幾點起算早起?  正當我迷茫,彷徨時,朋友給我介紹了中島孝志的《4點起床—最養生和高效的時間管理》這本書。  書中,作者倡導每天4點起床,但前提是每晚8點睡覺。  我做不到每晚8點睡覺,所以我也做不到每天4點起床。  經過折中,我決定每天5:30起床。  5:30起床,很多人又擔心了,睡得夠嗎?  在這里,我先科普一下睡眠時長。  在我們固有的意識里,每個人每天的睡眠時長不能低于8小時。  但據某社會團體的調查發現,需要睡6-7小時的人最多,占25%。  需要睡5-6小時的占13%。  需要睡10小時的只有2%。  需要睡8小時的有4%。  只睡4小時就夠的也占4%。  這個調查不一定準確,但卻發出一個信號,以前的“8小時睡眠”是個絕對論,是人們的一種思維定式,這種思維模式一旦被固化,就很難被打破。  當我把每天5:30起床的想法告訴朋友時。  他睜大眼睛說,你沒事吧?  確認我是認真的,他又說,你起這么早干嘛?  對啊,起這么早干嘛?  不知道早起干什么,這應該是很多人不早起的另一原因。  不過,不知道沒關系,可以學習呀。  來看看:蘋果CEO蒂姆·庫克,每天4:30就開始整理發送公司郵件,5點就已經在健身房鍛煉身體了。  思科首席技術官 Padmasree Warrior,通常在4:30醒來,在約一個小時內查看電子郵件并處理一些消息,也為她的兒子上學做準備。  Kayak聯合創始人 Paul English,在早上6:00起床并開始冥想。  這些人之所以優秀,是有原因的。  因為,大多數人還在床上做夢時,他們已經在為自己的夢想打拼了。  既然不是每個人都需要睡8小時,既然這么多優秀的人都認為早起是一件非常有意義的事,我為何不嘗試著去做呢。  因此,春節后,我的早起計劃正式付諸行動。  說實在的,剛開始那幾天,真的很困難很困難。  但堅持了10天后,我開始喜歡早起的那種感覺了。  慢慢的,甚至早起都不用鬧鐘叫了,我通常會在5:20左右自然醒來。  這時,我會繼續躺在床上想想,起床后要做的事。  都說,每個人都應該有點興趣愛好的,而我的興趣愛好就是看書、寫作。  但作為一個上班族,寫作的最大障礙就是——沒時間。  每天工作忙不必說,下班回家,一般都會陪孩子玩,直到他上床睡覺后,才到了我的寫作時間。  以前,我每晚都會寫到很晚。  但慢慢地卻發現,晚上寫作雖然安靜,但因為白天的工作就已經很累了,所以注意力不夠集中,工作效率不高,寫作質量也不高。  所以,早起就成了我嘗試看書,寫作的一個主要動機。  通過這段時間的嘗試,我覺得早起寫作真是棒極了。  而且,早起并不像以前我想象的那樣,可能會導致白天犯困。  相反,早起,每天都讓我感到精神抖擻,讓我感覺每天都是全新的。  更重要的是,早起,無形中我每天的時間比原來多了2個小時。  你可別小看這2個小時喲。  如果一個人每天早起2小時,1個月可以比別人多出2.5天,一年整整多出1個月的時間呀。  如果按每個人活80歲算,就算從30歲開始早起,那么,這一生也可以比別人多活4年呀。  算算這筆賬,早起是不是賺翻了。  早起這2小時,我可以靜靜地寫作,也可以靜靜地看書,還可以靜靜地聽一段音樂。  慢慢的,我才發現,在這個浮躁的社會,這樣安靜的時光越來越少了。  當我感受了這些靜逸時光后,才會恍然,人生,原來還可以活成這樣呀!  更重要的是,自從我早起后,我的文章質量有了一個質的飛躍。因為有時間寫作,固定的輸入和輸出,使我做任何事情都更從容了。  以前,當我情緒低落時,不免會去看看那些雞湯文,以激勵自己麻木的神經。  后來,朋友聽說我堅持每天5:30起床后,他打趣地說,以后你不用再喝雞湯了,因為你現在已經成了別人最想喝的那碗雞湯。  有人說,當努力成了一種慣性,努力真的會讓人著迷,真的會上癮。  我想說,當早起成為一種慣性,早起真的會讓人著迷,真的會上癮。  以前,我不信。  現在,我信了。  很多時候,我們心中都憧憬著無數個夢想,立誓要成為下一個誰誰誰。但想成為別人,不能總躺在床上說啊。  行動,是唯一可以直達遠方的路。  這個世界是殘酷的,而最殘酷之處在于,不是你不努力,而是明明已拼盡全力,那些優秀的人依然在不停的奔跑,而且跑得比你還快。  所以,如果,你自認為還不夠優秀,那你有什么理由停止奔跑,你有什么理由不努力。  奔跑,努力,就從堅持每天早起開始吧。  如果你連早起都做不到,何談成功?  如果你連清晨都掌控不了,何談人生?  微信公眾號:瓜嘰(vipclassroom) 你同學都人生大贏家了,你還在糾結早晨幾點能起床 每天起床后堅持這9件事,你會越來越順 每天5點起床的人生,我真的賺翻了分頁:123

遲子建:泥濘  北方的初春是骯臟的,這骯臟當然緣自于我們曾經熱烈贊美過的純潔無瑕的雪。在北方漫長的冬季里,寒冷催生了一場又一場的雪,它們自天庭伸開美麗的觸角,纖柔地飄落到大地上,使整個北方沉淪于一個冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進在街頭,看著枝條濡著雪絨的樹,看著教堂屋頂的白雪,看著銀色的無限延伸著的道路,你的內心便會洋溢著一股激情:為著那無與倫比的壯麗或者是蒼涼。然而春風來了。春風使積雪融化,它們在消融的過程中容顏蒼老、憔悴,仿佛一個即將撒手人寰的老婦人:雪在這時候將它的兩重性毫無保留地暴露出來:它的美麗依附于寒冷,因而它是一種靜止的美、脆弱的美;當寒冷已經成為西天的落霞,和風麗日映照它們時,它的丑陋才無奈地呈現。純美之極的事物是沒有的,因而我還是熱愛雪。愛它的美麗、單純,也愛它的脆弱和被迫的消失。當然,更熱愛它們消融時給這大地制造的空前的泥濘。小巷里泥水遍布;排水溝因為融雪后污水的加入而增大流量,嘩嘩地響;燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢;雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院,使院子里印滿無數爪形的泥印章,宛如月下松樹龐大的投影;老人在走路時不小心失了手杖,那手杖被拾起時就成了泥手杖;孩子在小巷奔跑嬉鬧時不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了,他便失神地望著那泥水嗚嗚地哭,而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來……這是我童年時常常經歷的情景,它的背景是北方的一個小山村,時間當然是泥濘不堪的早春時光了。  我熱愛這種渾然天成的泥濘。泥濘常常使我聯想到俄羅斯這個偉大的民族,羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來的。俄羅斯的藝術洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息,不能不說與這種春日的泥濘有關。泥濘誕生了跋涉者,它給忍辱負重者以光明和力量,給苦難者以和平和勇氣?一個偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉,它會使人的脊梁永遠不彎,使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛、博大和不可喪失,懂得祖國之于人的真正含義:當我們愛腳下的泥濘時,說明我們已經擁抱了一種精神。  如今在北方的城市所感受到的泥濘已經不像童年時那么深重了:但是在融雪的時節,我走在農貿市場的土路上,仍然能遭遇那種久違的泥濘。泥濘中的廢紙、草屑、爛菜葉、魚的內臟等等雜物若隱若現著,一股腐爛的氣味撲入鼻息。這感覺當然比不得在永遠有綠地環繞的西子湖畔撐一把傘在煙雨淳淳中耽于幻想來得愜意,但它仍然能使我陷入另一種懷想,想起木輪車沉重地輾過它時所濺起的泥珠,想起北方的人民跋涉其中的艱難的背影,想起我們曾有過的苦難和屈辱,我為雙腳仍然能觸摸到它而感到欣慰。  我們不會永遠回頭重溫歷史,我們也不會刻意制造一種泥濘讓它出現在未來的道路上,但是,當我們在被細雨洗刷過的青石板路上走倦了,當我們面對著無邊的落葉茫然不知所措時,當我們的筆面對白紙不再有激情而蒼白無力時,我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢?為此,我們真應該感謝雪,它誕生了寂靜、單純、一覽無余的美,也誕生了骯臟、使人警醒給人力量的泥濘。因此它是舉世無雙的。  3、是誰扼殺了哀愁:  現代人一提“哀愁”二字,多帶有鄙夷之色。好像物質文明高度發達了,“哀愁”就得像舊時代的長工一樣,卷起鋪蓋走人。于是,我們看到的是張揚各種世俗欲望的生活圖景,人們好像是卸下了禁錮自己千百年的鐐銬,忘我地跳著、叫著,有如踏上了人性自由的樂土,顯得是那么亢奮。  哀愁如潮水一樣漸漸回落了。沒了哀愁,人們連夢想也沒有了。缺乏了夢想的夜晚是那么的混沌,缺乏了夢想的黎明是那么的蒼白。  也許因為我特殊的生活經歷吧,我是那么的喜歡哀愁。我從來沒有把哀愁看做頹廢、腐朽的代名詞。相反,真正的哀愁是一種悲天憫人的情懷,是可以讓人生長智慧、增長力量的。  哀愁的生長是需要土壤的,而我的土壤就是那片蒼茫的凍土。是那種人煙寂寥處的幾縷雞鳴,是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在這樣的環境中,悄然飄入我的心靈。  我熟悉的一個擅長講鬼怪故事的老人在春光中說沒就沒了,可他抽過的煙鍋還在,怎不使人哀愁;雷電和狂風摧折了一片像蠟燭一樣明亮的白樺林,從此那里的野花開得就少了,怎不令人哀愁;我期盼了一夏天的園田中的瓜果,在它即將成熟的時候,卻被早霜斷送了生命,怎不讓人哀愁;雪來了,江封了,船停航了,我要有多半年的時光看不到輪船駛入碼頭,怎不叫人哀愁!  我所耳聞目睹的民間傳奇故事、蒼涼世事以及風云變幻的大自然,它們就像三股弦。它們扭結在一起,奏出了“哀愁”的旋律。所以創作伊始,我的筆觸就自然而然地伸向了這片哀愁的天空,我也格外欣賞那些散發著哀愁之氣的作品。我發現哀愁特別喜歡在俄羅斯落腳,那里的森林和草原似乎散發著一股酵母的氣息,能把庸碌的生活發酵了,呈現出動人的詩意光澤,從而洞穿人的心靈世界。他們的美術、音樂和文學,無不洋溢著哀愁之氣。比如列賓的《伏爾加河纖夫》、柴可夫斯基的《悲愴交響曲》,艾托瑪托夫的《白輪船》、屠格涅夫的《白凈草原》、阿斯塔菲耶夫的《魚王》等等,它們博大幽深、蒼涼遼闊,如遠古的牧歌,凜冽而溫暖。所以當我聽到蘇聯解體的消息,當全世界很多人為這個民族的前途而擔憂的時候,我曾對人講,俄羅斯是不死的,它會復蘇的!理由就是:這是一個擁有了偉大哀愁的民族啊。  人的憐憫之心是裹挾在哀愁之中的,而缺乏了憐憫的藝術是不會有生命力的。哀愁是花朵上的露珠,是撒在水上的一片濕潤而燦爛的夕照,是情到深處的一聲知足的嘆息。可是在這個時代,充斥在生活中的要么是欲望膨脹的嚎叫,要么是麻木不仁的冷漠。此時的哀愁就像喪家犬一樣流落著。生活似乎在日新月異發生著變化,新信息紛至沓來,幾達爆炸的程度,人們生怕被扣上落伍和守舊的帽子,疲于認知新事物,應付新潮流。于是,我們的腳步在不斷拔起的摩天大樓的玻璃幕墻間變得機械和遲緩,我們的目光在形形色色的慶典的焰火中變得干澀和貧乏,我們的心靈在第一時間獲知了發生在世界任何一個角落的新聞時卻變得茫然和焦渴。  在這樣的時代,我們似乎已經不會哀愁了。密集的生活擠壓了我們的夢想,求新的狗把我們追得疲于奔逃。我們實現了物質的夢想,獲得了令人眩暈的所謂精神享受,可我們的心卻像一枚在秋風中飄蕩的果子,漸漸失去了水分和甜香氣,干澀了、萎縮了。我們因為盲(www.lz13.cn)從而陷入精神的困境,喪失了自我,把自己囚禁在牢籠中,捆綁在尸床上。那種散發著哀愁之氣的藝術的生活已經別我們而去了。  是誰扼殺了哀愁呢?是那一聲連著一聲的市井的叫賣聲呢,還是讓星光暗淡的閃爍的霓虹燈?是越來越眩目的高科技產品所散發的迷幻之氣呢,還是大自然蒙難后產生出的滾滾沙塵?  我們被阻隔在了青山綠水之外,不聞清風鳥語,不見明月彩云,哀愁的土壤就這樣寸寸流失。我們所創造的那些被標榜為藝術的作品,要么言之無物、空洞乏味,要么迷離儻蕩、裝神弄鬼。那些自詡為切近底層生活的貌似飽滿的東西,散發的卻是一股雄赳赳的粗鄙之氣。我們的心中不再有哀愁了,所以說盡管我們過得很熱鬧,但內心是空虛的;我們看似生活富足,可我們捧在手中的,不過是一只自慰的空碗罷了。   遲子建作品_遲子建散文 遲子建:我的世界下雪了 遲子建:傷懷之美分頁:123


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