周公制定周禮

禮者宜也......為眾人依循的規範

本來是當作眾人行事的軌則

到後來被聖賢假借用以形容男女交媾之事

那是因為聖賢希望眾人能將男女交合的事

當成禮儀的一種....為種族傳宗接代的大事...

把它看成理性的思考範圍

而不是當成感性的一種行為

因為理性的思考會使人提升

而感情的作為會使人墮落

理性是輕的

感情是重的

如果男女把周公之禮當成為感情的遊戲

那就不是聖賢之所樂見的

因為禮儀是有其定數的

超過了定數就會造成不好的影響....而變成不宜了

聖賢之為聖賢

絕對不會去制定無義意的道理

可惜知道的人不多

試看事後身體的勞累..應可略知一二了

過程中的一點愉悅...只是傳宗接代的獎賞罷了

若非如此....勞命傷身...又了無趣味

任誰也不想擔當這碼子事

三千諸佛...古今聖賢...又何以降世

末法眾生不知此理..

壽命遂減

實為不知聖意的結果

佛曰真可憐憫.......

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