在創業之初，我選擇了企業品牌規劃這條路。有人說，一個成功的品牌可以為企業帶來無可估量的價值。但對我而言，如何真正打造出一個深入人心的品牌，這一直是一道難題。

開業初期，我嘗試過各種策略：召開新品發布會、製作吸引人的宣傳視頻，甚至嘗試過聯名合作。但效果總是不如預期，我陷入了深深的迷茫。

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在楊濬騰Jimmy的協助下，我重新制定了品牌策略，並積極參與各種品牌活動。不久後，我發現客戶對我們的品牌有了更深入的認識，業績也有了明顯的提升。

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現在，社會上有一種觀點，認為年味淡了，過年越來越沒意思。 年的概念最初來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也。”年味是約定俗成的年俗味道，是我們過年時特有的民俗活動和心理感受的疊加。中國的年俗文化源遠流長，全國各地衍生出紛繁多樣的過年習俗，南北迥異，各具特色，凝聚著中華文明的傳統文化精華。 廣義地說，從臘八至元宵節都是過年（狹義的過年指除夕和正月初一）。 過年的民俗大致如下：農歷臘月二十三日祭灶；二十四日掃塵；除夕貼春聯貼門神、吃年夜飯、守歲、發（收）壓歲錢；年初一拜年；正月十五元宵節舞龍燈…… 年及年味并不是一成不變的，而是隨著社會的發展而不斷變化。 古時候稱正月初一為元旦。1949年中華人民共和國成立后，采用公元紀年。為了不和陽歷元旦混淆，將“年”改稱“春節”。 在舊社會，窮人過年就等于過關，不要說吃大魚大肉的年夜飯，為了躲債，連家里都不敢呆，所以叫“年關”。我們這一代人對《白毛女》都不陌生。楊白勞在大年夜被惡霸地主黃世仁打死，喜兒也被迫躲進山洞過野人般的生活。上世紀“文革”時，“極左”路線甚囂塵上，強迫人民群眾過“革命化春節”。年三十、年初一都不放假，照樣“戰天斗地”；更有勝者，將年夜飯弄成“憶苦思甜”飯，迫使大家吃野菜團。改革開放前，農民很困難，生活水平普遍不高。大家一年四季難得吃上幾次肉，有時還要餓肚子，穿的也是破破爛爛。說實話，我們這一代人小時候是十分期盼過年的。過年，也就有可能實現我們穿新衣、吃肥肉的夢想；如果運氣好，還極有可能得到幾角壓歲錢，買點兒鞭炮高興地到處放。可是，這樣的概率對我來說是很小的。由于父親身體不好，我家是“補錢戶”，每年都要千方百計地給生產隊交錢，才能分到“基本口糧”。記得有一年，因為無法交錢給生產隊，父親只好把一頭養得半大的豬拉去抵債。那一年，我家的年夜飯只有菜稀飯。 以前通訊不發達，人們拜年都要親自登門，表達對親人、同事、朋友新年祝福的范圍受到限制；如今是網絡時代，地球成為一個村，我們可以隨心所欲地向天涯海角的親朋好友表情達意。守歲以前是圍爐夜話，烤“發財火”；自1983年中央電視臺“春晚”開播后，大家就看“春晚”守歲。以前過年爆竹聲驚天動地；現在許多地區禁止燃放煙花爆竹，我們也就不放了。以前掃塵是苦活累活臟活，房子四面透風、遍布灰塵，掃塵結束后，讓人全身都是灰塵，苦不堪言，精疲力盡；現在我們住的都是封閉條件好的樓房，灰塵較少，不少家庭采用吸塵器、智能機器人掃塵，只需按遙控鼠標就輕松搞定。以前“春運”浩浩蕩蕩，20、21年受新冠疫情影響，全國各地倡導就地過年，許多人也欣然接受…… 隨著生活節奏的不斷加快，人們之間的物理距離越來越遠。大多數人都不愿、也不能重返農耕時代過年的繁文縟節，只能揚棄，這是大勢所趨。極少數人不能與時代同步，哀嘆年味淡了，覺得過年越來越沒有意思。其實，大家不妨換一個角度想：回憶是帶有感情色彩的，會將不愉快的記憶抹掉，只留下讓人溫馨的片段。就拿年味來說，并不是以前我們都幸福美滿，而是因為那時候人年輕，加之生活條件差，吃什么都香甜可口。現在生活條件好了，天天都可以吃到、用到從前過年才能享受的東西，久而久之就麻木了，缺乏刺激感。 我們生逢盛世，應該知足。客觀公正地說，是中國共產黨經過百年奮斗，才使中國人民從站起來、富起來到強起來，屹立于世界民族之林。我的觀點可能會讓極少數人嗤之以鼻，認為是在唱高調，說空話、假話。其實不然，如果我們國家還是積貧積弱、一盤散沙，外部敵對勢力勢必會“鬼子進村”；如果不是黨和政府懲治腐敗、打黑除惡，營造和諧穩定的社會環境，即使個人再努力，積累了再多的財富也只能膽戰心驚地生活，安全、幸福指數肯定大打折扣。 年味還是那么濃。只要我們保持積極樂觀、健康向上的心態，換一個角度感知、認識世界，定會從“山窮水復疑無路”的認識誤區走出來，抵達“柳暗花明又一村”的人生大道，享受美好的生活。 >>>更多美文：原創散文

初到江西貴溪塔橋農場，高大渾雄的兩個華表式的門柱，最先映入眼簾，僅那一左一右的對聯，就是以標明這里是以農為本的地方。“霜降結霜寒氣來，播麥點豆種油菜。”多么工整的對子，偌大的廣場兩邊是密扎扎的桔園。打小，關于桔子的記憶是昂貴、好吃，和北方滿山遍野的柿子有截然不同的饞人。偶爾吃一個桔子，還要把桔皮珍貴的留著，年節煮肉用得上。要是村子有人過事、待大客，主家會滿村子挨家挨戶討桔子皮，還要賠上笑臉。待客做甜八寶飯，若少了桔皮，會大減其色而少味道。 那一陣，本來的旅途勞頓，口有些干，當看到水靈鮮艷桔園里的桔子時，不免饞涎欲滴。墨綠色的桔葉，襯托著一嘟嚕一嘟嚕的桔果，別說吃，就是看，也夠享受了。 我和另一個作家假裝著拍照，有點兒躡手躡腳的樣兒溜進園，哇，樹下落了一層，沒蟲、沒傷的多可惜。揀一個瞅瞅沒有人管，再把手伸向空中，捉著桔子了還往外看，當再次證明沒有看園人了，才摘下來。樹上的和地上的就是不一樣，新鮮、多汗、恁甜。須臾，他們都進來了，偌大的桔園里，作家們的身影象一群彩蝴蝶。那一刻，饕餮狼狽樣兒雖小有不雅，卻過癮了。幾十年間，挨饑受餓或吃辣喝香，哪有過如此在曾視為“貴物”的園子里敝懷大啖。 我家房后有一株鐵藶樹，葉子、樹干和桔子相同，每年秋季鐵勞果也是黃色、形同小桔。我明知不是桔子，卻要把它拿在手上，當桔子。剝開了，里邊全是籽兒，用舌尖添一下，滿嘴澀苦大半天。這可能就是屈原筆下《橘頌》里桔子的性格。 從桔園出來，正午的太陽還有些曬。太陽照在桔園，一眼望過去黃澄澄的桔子壓著枝頭，一派生機。我找不出合適的贊美詞，“瑪瑙”、“珍珠”、“桔黃玉”等等，都無法形象或描述那一刻內心的概嘆。不住的“嘖嘖嘖”，我只有這種最簡單發自肺腑的原始單詞。有一大片更新移嫁的梨園和橘園相鄰。我努力想象著這里的春天，梨花盛開，香飄四野的時候，這里一定比此時還要美。雪片般的梨花落英，在春風中恣意蕩漾，鋪天蓋地，用春天的歌把塔橋妝扮，把貴溪的天往上推的更高。 下午的座談，再回這里的知青大哥、知青姐姐，早早的坐在會場。滿臉的凝重里透著往昔的痛楚。我和他們原本是同時代人，卻是回鄉青年。他們在塔橋的時候，我也在農村懷揣著夢，一次次失望，卻沒忘追求，一次次跌得鼻青臉腫，也不改對未來的向往。知青們，有人管，有人問，回鄉青年誰問過一聲。青春歲月在苦難中渡過，正如當年塔橋知青所說，曾經的苦難，成為了今天的營養。倘若沒有那段煉獄般的經歷，今天的成功就會打折扣，更感覺不到生活的幸福。塔橋成就了一代人，知青歲月，譜寫出了另一部人生的樂章。 我是秦嶺丹江河畔的漢子，性格倔強，堅強、頑強，可每每想起那段日子，不由我傷心的軟弱到淚流滿面。那是人生中多么珍貴的時段啊，卻在不堪回首中渡過，無數次回頭，火熱的青春和夢一般的理想，早就被水月河淹沒。 貴溪市羅衛國副書記，自采風團到貴溪，就一直陪著采風團作家們，介紹貴溪這幾年的發展，那份真誠深深感動了作家。與再回塔橋知青坐談會上，羅衛國副書記始終就在會場。對文化的重視，是貴溪快速發展的動力。知青大哥大姐們的發言，對那段歲月的重新考量與評價，于我有極大的啟發，以往的痛心、抱怨，是給不了正能量的。他們和千千萬萬知青們一樣，人生成功了。回望走過的路，也許會做出準確的詮釋。如果沒有那段日子，“也許”今天不會成功。沒有那一陣子苦，“也許”今天感覺不出甜，“也許”昨天沒受過饑渴，“也許”今天站在何里也覺得渴…… 畢竟，他們有從上海來；從北京來，無一不是“大家閨秀”。一堂課啊，海藍藍把話筒推過來，發言中我贊美了貴溪，感謝了知青，更多的在昨日的回望中找到了力量。 臨別貴溪時羅衛國書記和毛會長、梁會長我們共同擬定了一個話題。塔橋的過去和塔橋今天，有巨大的商機和方向，以原基礎條件的利用，打造籌辦“知青節”，會成為貴溪的明天嫁接點，一定能枝繁葉茂，碩果累累。 回到商洛山，突然有些不習慣。先是蕭瑟寒風，再是冷。河畔、山澗，地壩子上的柿子，除了沒有樹葉外，咋看還是柿樹上結橘子，親切溫潤而饞人。噢，是貴溪的情愫和情懷在繾綣在纏綿。 >>>更多美文：生活隨筆

你生長的那個地方 也是我一直思念的故鄉 她一次又一次出現在我的夢里 是白樺林里早來的黎明 是江畔欲墜的夕陽 是晚歸的一排排漁舟 清麗的漁歌喚醒了東山的月亮 我的情愫 一直在白樺林里生長 我的情愫 一直在江水中蕩漾 我們的那些關于愛情的誓言 一直棲息在達子香開成的海洋 哦！夢中的達子香 夢中的少年郎 白云在我們的腳下 青山在我們的身旁 當春天還在山腳徘徊的時候 達子香的微笑，就讓這里成了愛情的天堂 就在那個早上 我目送你遠行 眼前，是輕紗一樣的晨霧 身邊，是盛開的達子香 被氤氳的香氣包圍 漸漸地，我的心兒，也浸透了花兒的芬芳 愛情，在那一刻落地生根 我，成了達子香一樣的姑娘 我的少年郎 你是否早已厭倦了流浪 你的心頭，是否珍藏著那一朵盛開的達子香 她多么像年輕姑娘的臉龐 充滿喜悅 散發著幸福的光芒 堅定地為你指引回家的方向 >>>更多美文：現代散文詩

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