蜀地有僧二，貧富現量通。

求經至南海，何恃往前功。

御舟才能下，輔助得器充。

瓶缽各一足，欲遍千里窮。

明年南海還，富僧慚色紅。

觀分識與根，受持淨土同。

可知生信心，詮真天地融。

天涯比鄰竟，正覺初發衷。

①《國小國語 兩個和尚》

　　從前四川省內江縣，有兩個和尚。一個和尚很富，天天過著舒服的日子；另一個和尚很窮，生活十分困苦。

　　一天，兩個和尚碰見了。窮和尚說：「我想到南海去拜佛，你看怎麼樣？」

　　富和尚說：「那麼遠的路，你打算怎麼去呢？」

　　窮和尚說：「我想只要帶一個缽，一根木杖，就夠了。」

　　富和尚笑一笑，說：「我好久就想雇船去，因為還有很多東西沒有準備齊全，所以到現在還沒有動身。你把事情看得太容易了。」

　　他們分別以後，窮和尚就拿了缽和木杖，離開了四川內江縣，到南海去拜佛。一路上翻山越嶺，曉行夜宿。肚子餓了，向人化緣，得到食物，就用來充饑。走累了，就在破廟裏休息。

　　他相信只要信心堅定，一定可以走到南海。一年以後，他經過千辛萬苦，終於到了南海，達成了拜佛的願望。

　　又過了一年，窮和尚從南海回來，特別去拜訪富和尚，並且送他一部佛經。

　　富和尚很慚愧的說：「這真叫做『有志竟成』。」

(國小國語課本第七冊，民60年至68年版)

②《為學一首示子姪》彭端淑

　　天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而學之，久而不怠焉；迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也。吾材之敏，倍人也。屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。聖人之道，卒於魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？

　　蜀之鄙，有二僧，其一貧，其一富。貧者語於富者曰：「吾欲之南海，何如？」富者曰：「子何恃而往？」曰：「吾一瓶一缽足矣。」富者曰：「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？」越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也；僧富者不能至，而貧者至之。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？

　　是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學不倦者，自力者也。

(選自《白鶴堂文集》，本文選入國編本國中國文第三冊、大陸初中國文。)