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2016/11/01 05:22

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劉阿榮指出，孫先生於1924年在日台中市借錢本神戶講述大亞洲主義時，提到日本要做東方文化的標竿；以代書貸款風險此來看，孫中山先生的精神值得兩岸繼承，而大陸應吸取孫中山先生的精神，強盛後，不要走侵略霸道的道路。

在紀念孫中山150歲誕辰之際，如何讓孫學成為顯代書貸款利率學，劉阿榮認為，要考慮長遠，找到年輕、有魅力的政治人物，由他們身體力行孫中山思公教貸款華南銀行想，如此一來，無須喊口號，就能夠讓中山精神再現，這比一字一句照搬孫文學說，更有影響力。

相形之下，大陸從1990年代起，孫學研究更開放，對孫中山的評價也從「資產階級民族革命的先驅」變成「偉大的革命先行者」，大陸與台灣的孫學研究呈現此消彼長的態勢；大陸側重歷史學與史料整理，因為有政府支持，研究團隊與著作眾多。

過去幾年，台灣民間對孫學的反應，有些人覺得反感，劉阿榮則認為代辦貸款公司是「無感」居多；對此，他認為無須太過悲觀，因為有感無感與年齡有關。

劉阿榮指出，台灣孫學研究在1970年代達到高峰，有社會學、政治學、經濟學等研究，取得相當的成果；但在1990年後走下坡，很多大學的中山所改名，例如台大三研所改名為國發所、文化大學的中山所改台中支票借款代辦貸款費用代書借款陷阱a代書貸款安全嗎什麼是房貸二胎>卡債協商專線代書信貸台中台中代書借款名為國家發展與大陸研究所。公司如何跟銀行借錢欠卡債協商卡債如何償還中國信託信貸過件率a中國信託債務協商電話>支票借貸中國信託信貸部代辦信貸公司支票借款利息台中民間信貸

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