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momo購物網推薦【BARY】壁掛懸吊 書架式 外場6吋家庭環繞喇叭(鐵黑款DM-6.0)
2015/12/11 22:26
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一直以來很喜歡玩音響的我,


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商品訊息描述:



BARY壁掛 懸吊 書架式 外場 6吋家庭環繞喇叭DM-6.0

BARY大力推出DM-6.0壁掛 懸吊 書架式 外場用喇叭.外觀體型看起來(流線),

強悍,體型設計是出自於歐美。'BARY'品牌DM-6.0中低音喇叭材質採用(美國防彈纖維)高科技素材,

耐聽"耐震配合(3吋雙防磁高音喇叭)讓聲音.更通 透明亮,

不易失真..因此是一款好聽又極為耐用的喇叭。

※6吋規格最大輸出功率高達:100W~150W









BARY防彈纖維6吋中低頻單體喇叭特性:

※防彈纖維(Bullet Proof Fabric)↓

高拉力的功能,延伸強,,不易破裂低熱縮,抗拉斷力,

高穩定性,抗切割,防燃燒, (自動熄火)素材。




品牌小故事:

BARY公司1980年台灣成立,以提供世界著名大品牌音響喇叭OEM代工製造為主,

產品主銷?歐洲.美國、英國、德國、丹麥、東南亞、中國大陸等..國家。

經過數十年的努力探索,於1994年創立了最具代表性的品牌『BARY』







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html模版70後作傢馮唐:崇拜韓寒是“指鹿為馬”(圖)


圖說:韓寒(資料圖)崇拜韓寒已經成為一種社會現象,近期70後作傢馮唐在給韓寒的一封信中對此發表意見。全文如下韓寒:見信好。雖然和你不熟,但是認識你有好幾年瞭。你我沒碰面之前,我老早就聽說過《三重門》大賣,多處見過你頭發老長的照片,知道你身手矯健、賽車常勝。你我碰過兩次面,第一次是路金波搞活動請我們幾個一起去澳洲玩耍,金波是你我共同的出版商。好久出去沒玩耍瞭,我很開心,在海邊和一個美女散步,在街頭聽另一個美女講八卦,晚飯後在酒店和第三個美女喝澳洲紅酒。你常常在睡覺和照相,你相機的散景效果很好。第二次是在金波的婚禮上。你來晚瞭,到處打招呼。那次婚禮挺真誠,新婚夫婦告誡客人們,不許發微博,放松瞭的客人們收起手機,專心致志地在禮堂裡到處體會愛情。我嘗試讀過《三重門》,老氣橫秋,不好玩兒,沒法下去,看瞭《長安亂》,翻瞭《一座城池》,偶爾看你的博客短文。坦率說,我不喜歡你寫的東西,小說沒入門,短文小聰明而已。至於你的賽車、馬戰和當明星,我都不懂,無法評論,至於你的文章,我認為和文學沒關系。文學是雕蟲小道,是窄門。文學的標準的確很難量化,但是文學的確有一條金線,一部作品達到瞭就是達到瞭,沒達到就是沒達到,對於門外人,若隱若現,對於明眼人,一清二楚,洞若觀火。“文章千古事,得失寸心知”。雖然知道這條金線的人不多,但是還沒死絕。這條金線和銷量沒有直接正相關的關系,在某些時代,甚至負相關,這改變不瞭這條金線存在的事實。君子可以和而不同,我的這些想法,長時間放在肚子裡。2012年的春節,方舟子說你“代筆”,不少人就著方舟子質疑的微博看瞭春晚。我和方舟子完全不認識,我認識的兩個胖子羅永浩和菜頭也從來沒有說過他一句好話。我看過方舟子的兩個訪談視頻,完全不喜歡這個人,但是充分肯定他在現實存在的積極意義。我的印象中,似乎每個大學宿舍樓的每一層樓都有這麼一個方舟子,他們最大的樂趣就是抬杠,你說宗教有用,他就說宗教的用途其實都能被其他非宗教的物質替代,比如大麻就能產生宗教崇高感,你說中醫沒用,他就說中醫的安慰作用難道不是作用嗎?我們通常叫他們“杠頭”,平時不搭理他們,失戀之後找他們聊天,打發失戀最初那兩三星期最無聊的時光。我對於“代筆”這個議題也沒有任何興趣,除非本人承認,這個議題幾乎是不能被證明的。哪怕代筆人指控,沒有兩人交接代筆工作的錄音帶,本人都可以完全否認。所以最初聽方舟子的各種臆斷,懷疑你有代筆,我完全當成笑話,完全沒動腦子,轉身忙別的去瞭。反而是你和你的粉絲對於質疑的過激反應讓我多看瞭看方舟子收集的資料,產生一些疑問(隻是疑問,沒有任何結論)。意識你絕少談自己的作品和創作過程。二是你文風改變太多。第三是你這次對於方舟子的反應過激。他吐口口水,你還一口口水,一口不漏。之後,你還懸賞,還曬手稿和傢信。以你身經百戰,每次都得盛回朝,這次不至於這樣坐不住啊。某些媒體和公知曾助推你成大名,“代筆”大戰之後,他們大量發表挺你的文章,寫得比方舟子的更爛,越挺越可疑。某公知私下和我說,韓寒這個大旗不能倒,韓寒倒瞭之後,改革要倒退多少年,太可怕瞭,這是大是大非。是否代筆且不論,我個人覺得,更可怕的是,因為你的“神話”,這個現世認為不讀書、不用功寫作、下筆就能有神如助,不調查、不研究、大拇指夾著筆就能輕松論革命、論民主、輪自由、出書無數,千萬雙手就在面前歡呼,捷徑就在眼前,輕松出門,大道如青天。更可怕的是,這個現世認為《三重門》就是當代文學傑作、你就是當代魯迅,你輕松論出來的革命、民主和自由就接近真理。“世無英雄,豎子成名”,稀松平常,歷來多見。“指鹿為馬”,幾百年一現,一現之後,末世不遠。能容“欺世盜名”但是不能容“指鹿為馬”。這是底線,這才是大是大非。是否代筆且不論,我個人覺得,更需要保護的不是一個神像,不管它是否建立在謊言之上,更需要保護的是現世越來越稀有的對於質疑的尊重、對於真相的愛好、對於寫作的敬畏。這是底線,這才是大是大非。






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