在每一個精心設計的空間裡,窗簾往往被擺在最後才決定,卻也最容易左右整體氛圍的完成度。
許多人花了大量預算在地板、家具、油漆顏色上,但空間感始終少了一點「統一與溫度」,問題常常出在窗簾選得不對、裝得不好。
作為專業的窗簾品牌,陸居相信窗簾不只是遮陽布料,而是連結光線、風格與生活習慣的重要界面。它既是視覺的背景,也是功能的守門員,更是讓空間「有感覺」的靈魂角色。
在我們看來,一片好窗簾,能讓一個家真正被定義下來。
4大關鍵告訴你,為什麼窗簾是室內設計中最關鍵卻常被忽略的一環?
✅關鍵 1. 窗簾決定了空間的「氛圍感」
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窗簾面積大、垂直落地,等同牆面裝飾的一部分
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顏色、材質、摺線決定整體視覺的調性
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搭配錯誤,空間會失焦;搭得好,立刻升級質感
✅ 關鍵2. 窗簾是光線的調節師,也是生活節奏的掌控者
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蜂巢簾、調光簾、紗簾等能柔和日光,創造舒適層次感
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遮光布簾能切換白天與夜晚的空間狀態,提升居家儀式感
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陸居窗簾提供材質建議與現場光感試布,讓你選得安心
✅關鍵 3. 窗簾不只是「好看」,更是機能性的延伸
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隔熱、遮光、降噪、防曬,都是現代窗簾不可忽視的功能
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陸居會根據空間位置(東曬、西曬)與使用需求,量身搭配款式
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提供防焰、防霉、無拉繩等安全型布料選擇,兼顧美觀與生活實用
✅關鍵 4. 安裝精度,決定窗簾能不能「撐起整體設計」
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垂墜線條、軌道隱藏、收邊收線,都是最容易被忽略的細節
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陸居窗簾以職人標準施工,讓窗簾不只是裝上去,而是「對得準、收得美」
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有些空間裝潢感不到位,其實問題不是裝潢,而是窗簾沒安裝好
陸居窗簾|8 款窗簾設計,延伸室內風格的關鍵元素
在每一場完整的室內設計中,窗簾從來不是最後才加上的配件,而是構築光線層次、平衡空間視覺、深化風格語言的重要元素。
陸居窗簾精選 8 種不同機能與質感的窗簾款式,從現代簡約到日式留白、從北歐自然到精品飯店風,依照每一種居家風格與生活習慣,提供專業搭配建議與安裝規劃。
我們相信,一片對的窗簾,不只遮蔽光線,更是室內設計最靈活、最有情緒的延伸線條。
讓每一扇窗,成為空間的光影起點。
✅ 經典布簾|遮光隔熱首選,為空間增添層次厚度
垂墜感柔和的布料,是最能帶出空間質感的窗簾形式。其遮光、隔熱與吸音效果穩定,搭配紗簾使用可營造出輕重有致的視覺層次。
**推薦空間:**現代住宅客廳、沉靜感臥室、溫暖書房。
**適合風格:**現代風、北歐風、簡約風、飯店風格空間。
✅ 紗簾(窗紗)|柔化日光,創造空間的呼吸感
紗簾透光不透人,是打造通透感與自然光影最溫柔的素材。適合用於需要保留日照又講求氛圍的空間,能讓空間更顯輕盈與優雅。
**推薦空間:**陽臺、客廳、餐廳、女兒房。
**適合風格:**韓系清新、浪漫鄉村、自然風。
✅ 捲簾|俐落簡約線條,現代空間的極簡解法
直上直下的捲收設計使其外型簡潔、視覺輕盈。特別適合小空間、機能型空間或不希望窗簾成為視覺焦點的場域。
**推薦空間:**現代風書房、極簡衛浴、工作室、SOHO 辦公室。
**適合風格:**現代簡約、工業風、小資租屋風。
✅ 百葉簾|光與影的動態設計師
可調整葉片角度控制光線、風向與隱私,兼具功能與美感。適合強調材質感或希望自由調光的空間。
**推薦空間:**廚房、衛浴、日式榻榻米空間、現代感工作區。
**適合風格:**日式、輕工業風、自然系設計。
✅ 風琴簾(蜂巢簾)|節能與靜謐生活的極簡之選
中空六角結構提供極佳的隔熱與隔音效果,外型俐落、收納體積小。特別適合需要節能、安靜與整齊視覺的空間。
**推薦空間:**臥室、育嬰室、樓層高處的玻璃帷幕。
**適合風格:**極簡現代、科技感住宅、北歐風。
✅ 調光簾(斑馬簾)|一拉之間,切換光與隱私的完美平衡
布與紗條交錯設計,兼具透光與遮蔽,是小坪數空間與多功能場域的最佳解法,操作便利,外型俐落。
**推薦空間:**小資族客廳、書房、套房空間。
**適合風格:**現代風、輕奢風、小宅設計。
✅ 羅馬簾|為空間增添裝飾感與柔美曲線
布料以層層收摺堆疊的方式往上捲收,呈現出優雅有層次的藝術氛圍。不只功能實用,更是視覺設計的一部分。
**推薦空間:**鄉村風臥室、特色咖啡館、小型美感商業空間。
**適合風格:**古典風、歐式、鄉村風、夢幻少女房。
✅ 垂直簾(直立簾)|大片落地窗與商用空間的專屬解法
大片窗戶需要兼顧遮蔽、採光與通風時,垂直簾是最穩定、最易調光的大面積窗型解決方案,片狀設計讓空間更顯修長整齊。
**推薦空間:**辦公室、會議室、診所、商用展示場域。
**適合風格:**商業空間、醫療空間、科技風格建築。
讓每一扇窗,成為空間最動人的風景
不論你正在規劃新家裝潢、舊屋改造,或只是想為生活添點改變,一片選得對的窗簾,能改變的不只是光線,還有整個家的氛圍與溫度。
陸居窗簾提供以上八大專業窗簾類型,結合空間設計思維,從丈量、搭配到施工,全程一對一服務,讓窗簾不只是配件,而是完整你生活風格的關鍵細節。
臉書:https://www.facebook.com/jswedding100/
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牆面選好了、家具擺進來了、燈光也裝了,但整體氛圍始終無法統一問題往往就出在窗簾上。員林垂直簾推薦
在陸居,我們不只是銷售窗簾,更希望用一片片合適的窗簾,為你完整空間風格、提升生活質感。從實用的遮光布簾、節能的蜂巢簾,到柔和採光的紗簾、現代感十足的調光簾,我們提供 8 種專業窗簾款式,搭配一對一的丈量諮詢與風格建議,讓你在挑窗簾時,不必再茫然、不必再猜。
我們知道,不同的空間有不同的需求:臺中風琴簾推薦
臥室需要安靜、遮光;客廳需要通透、舒適;浴室與書房則講究機能與清爽。大里捲簾推薦
而我們要做的,是為每一種生活狀態,找到最適合的窗景設計。后里窗簾推薦
陸居窗簾提供 臺中、彰化、南投地區到府丈量與安裝服務,不論你住新成屋、老屋翻新、還是正在進行空間改造,我們都能為你量身打造專屬的窗簾搭配方案。后里窗簾工廠推薦
從風格搭配、材質挑選、現場施工到後續調整,我們不只想把窗簾裝上去,更想把「家的感覺」完整留下來。大雅布簾推薦
科學往往是很吸引人的,而且科學還是永遠探索不完的,永遠新鮮有趣的。比如,就拿漂浮的雞蛋這一實驗來說,也許很多人都知道,但做實驗的過程遠比聽說的要新穎。 實驗很簡單,材料只有四樣:大玻璃杯、食鹽、勺子、雞蛋。雖說簡單,卻可以從中收獲無限知識。首先,我拿起水壺,在玻璃杯里倒進大半杯水,接著輕輕把雞蛋放入水中,雞蛋在杯中沉入底部后就不動了,似乎在休息。接著我放了1勺鹽,雞蛋沒有動靜;我開始放第2勺鹽,雞蛋仍然安安靜靜的躺在杯底;我一氣之下放了6勺滿滿的鹽,雞蛋沒有辜負我的期望,上升的一點;最后,我不服輸的放了2勺鹽,雞蛋上升指數又高了些。我聽說別人的雞蛋可以漂浮的水中間,就把雞蛋拿出來,用勺子攪拌了一下未融的半成品鹽水,待杯子底部的鹽化了,才慢慢把雞蛋放進去,這時,雞蛋不停地上下浮動,我等了一會兒,雞蛋不動了,掙扎著浮出水面。最后,我把剩余的2勺鹽倒入水中,雞蛋逐步上升到水面,如戴著泳圈在自在的游泳,我淘氣的用手指把雞蛋往下壓,松開手指,雞蛋又很快飄回到水面。 為什么雞蛋會飄浮起來?我從電腦中取得了收獲:雞蛋剛放進清水里的時候,由于雞蛋的比重比水大,雞蛋受到的浮力小于本身的重量,所以它會沉到底部;放鹽后,水把鹽溶解了,水的比重增加,當鹽水的比重等于雞蛋的比重時,雞蛋就會浮在水的中間;再繼續加鹽,當鹽水的比重大于雞蛋的比重時,雞蛋就會浮在鹽水的上面,并且雞蛋頂部露出水面。 啊,科學真是奇妙呀! >>>更多美文:積極
面對大海時,我覺得人生就像一只隨風飄蕩的獨木舟;面對大山的時候,感覺人生就像一場旅行,越是失意,越是勇敢。我不禁在想:人活著的時候,應該以什么樣的姿態嘲笑塵世?人走了,應該用什么方式謝幕? 古往今來,無數先賢眾說紛紜,但我始終沒有體會到人生的奇怪命運。 走在空曠的袁野,又是沉默又是淡然。月光下,一朵野花佇立蒼涼,旨在安全與靜謐之美。一縷清風拂過,花輕輕搖曳,美不勝收。 我的心在瞬間被毅然觸動:人的一生就像一朵盛開的花。 有成千上萬種不同形狀的花。有些花很漂亮,有些花很堅韌。玫瑰,牡丹紅紫,佛珠明艷,讓人心曠神怡;蘭花、海棠芬芳迷人,...野草中栽種的野花一朵接一朵,呈現出一種獨特的優雅與柔和。 有的花飄十里,有的花散著淡淡的清香和柔和的氣息,有的花沒有香味,但骨子里和心里都很美。在風雨中,它們往往是不知名的野花。度過每一個世紀,就不用為了討好和羨慕而競爭了。 花有花魂,人有魂。每一朵花都有自己的禪意。無論什么樣的風雨,即使枝葉不見了,也會在風中搖擺,讓不死的梵文歌唱飛翔,而不是跪拜死亡。人類生活也是如此。 每一朵花都有一個或長或短的周期。有的花高,但花期短,有的花嬌嫩,但花期長,有的花悄悄開放,輕輕離開,如月見草。 不管怎樣,都需要一輩子。不要問自己生命的長度和輝煌。如果你來過這里,你會很美。如果你去過,你會很美。 每種花都有自己的特點。你不必羨慕情人手里的幸福玫瑰,也不必羨慕世人眼中的驚艷牡丹。 你出生的時候,父母給你種下了花的種子,你卻不知道自己是什么花,早期的莖、葉、芽漸漸長起來。有時候,不要指望你是一朵名花。 上帝安排了什么樣的花才能發芽,你只需要開得好或暖或淡,享受過程順利。什么樣的生活在你手中。 不管是名貴的花,還是不知名的花,它只來到世間一次,只需要開一次。 你生活的幸福指數在于你的生活態度和生活方式,無論是送別人玫瑰還是贊美自己,都在于你對生活的理解。每一朵花都有自己的生活態度,就是百花齊放。有些花散發芳香,有些花散發美麗...有些花賦予了功效,有些花靜靜地生活在世界各地芬芳的田野里。 所以,活著其實是一朵花開。我們不以貌取人,也不需要任何人羨慕任何人。如果你是一朵野花,你不必羨慕那些高高的牡丹玫瑰。其實風來了,這一刻他們并不羨慕你。
入秋之際,亞丁景區里的溝壑山嶺已是金黃遍野了,山溪瘦水清洌,卻是載著落葉飄忽悠然。進山馬邦的鈴聲依然是蓋過了寒鳥晨鳴的清脆,丁丁當當地震得樹梢上的葉片兒顫抖不止。這個季節仍然是游客如織,且大多數是背了相機來“留此存照”的。鬧山麻雀般的熱鬧場面相比輕柔無骨般的溪流漪漣之間的區別就大明顯了,只是游客一味地去觀望那些日月經輪恒久不變的山水景象,無暇顧及這些小細節罷了。 在被譽為佳景路口的扎灌崩,游客的嘲聲更為顯著。站立此處,前行卻要由自己選擇了。往右去沖古寺、卓瑪拉措,觀仙乃日神山倒影湖中;卓瑪拉措位于仙乃日下方,是最接近仙乃日雪峰的地方。它的湖水直接與仙乃日的冰雪相接,沒有什么地方能如此完整而真切地感覺仙乃日雪峰帶給你的震撼。往左卻是進溝觀央邁勇神山的去處;央邁勇雪山的景觀組合十分奇妙,懸谷冰川分布在錐形雪峰的腰部,冰川之下雪線一帶三角形的倒石堆一字排開,再往下冰雪融水形成的簾狀瀑布直瀉而下,雪峰之下森林、草甸、溪流,讓人留連忘返。眼前與天相接處夏洛多吉神山豎立在沖古草甸的盡頭,拔地而起,三菱錐角峰以藍天為背景,近處巉巖、草甸、森林、流水、牛羊的映襯下別具一種神秘的美麗。對于亞丁的三座神山,通常記錄是:坐落于川西南的橫斷山脈的貢嘎嶺地區,青藏高原與云貴高原交融會合的地方。由于這個地區特殊的地質地貌和生物多樣性,從19世紀中后期,逐漸成為最吸引西方科學家眼球的地方。英國和法國的探險隊幾乎走遍橫斷山,甚至每一條溝、每一座山,但奇怪得很,從來沒有人親近過亞丁,即便他們有幾次都幾乎走進,卻最后還是和亞丁失之交臂,直到1928年的某一天,某個人,這個人就是洛克。 1926年,在探訪木里王國的途中,洛克第一次從遠處看到了亞丁雪山——貢嘎日松貢布雪山(即我們通常說的亞丁三神山)。這是他看到雪山后留下的文字:“1926年,在探訪木里王國的途中。我曾看到這座山體的一峰,巍然聳立在遠方林立的雪峰之上……”兩年后的1928年,世界因洛克了解亞丁,洛克走進亞丁就是因為兩年前那不尋常的一瞥所驅使。 如今,我也來到這里,面對某種前行的選擇,我卻陷入了一種“孤獨”景地。這種“孤獨”不是無助的,因為我也可隨大流入山觀湖或是進溝朝山,仰或是朝拜一堆嘛呢石或是靜臥于一方草坪深吸山野的清新氣息,但我的思緒卻無法阻止地進入了一個深沉欲解的狀態。相比80多年前洛克進入這里,我們是不是來得太輕松了?據記載:當年洛克能夠如愿以償地前往亞丁,得益于他和木里王的良好關系以及木里王在這個地區的巨大影響力。因為貢嘎嶺地區長期被地方豪強和土匪占據侵襲,作為外界人要想進入這個地區沒有任何生命保障。 1928年3月,洛克和美國國家地理協會成員來到木里,請求木里王幫助他到稻城貢嘎嶺那片雄偉的山脈進行考察。當談到考察亞丁的計劃時,木里王告訴他們,那一地區全名叫貢嘎日松貢布,根椐藏族的宗教,夏諾多吉(金剛手菩薩)、央邁勇(文殊菩薩)、仙乃日(觀音菩薩)分別住在那里的三座雄偉的雪峰之上。這三座雪山是貢嘎嶺周圍山民的山神,如果有外鄉人膽敢進入這個地區,在被搶掠一空后會被殺掉。不過貢嘎嶺地區的匪首叫德拉什松彭,由于木里王允許他經過自己的地盤去攻擊四川境內的其他部落,因而關系較好。在洛克的懇求下,木里王親筆給貢嘎嶺匪首德拉什松彭寫了信,信中措辭強硬,聲明一支美國考察隊要到貢嘎日松貢布周圍科考探險,要求所有的土匪不得打擾。不久德拉什松彭回信,同意洛克一行前來考察,并保證他們的安全。洛克因此而獲得成功。那個時代的亞丁,原本就是個土匪嘯聚的山野境地,一般人真的是不易進入的了。所以,1928年下半年,洛克打算再次探訪亞丁貢嘎嶺山脈。當他們尚未步入稻城境地的途中,一個信使帶著木里王的一封信趕來,木里王在信里勸他取消計劃,因為就在洛克考察團隊前兩次對雪山進行考察后不久,大量巨大的冰雹打壞了地里的青稞,當地山民認為是洛克一行惹怒了神山,這是神山發怒的信號。貢嘎嶺首匪揚言:如果洛克膽敢再次踏進他的地盤,他將不會聽從木里王的意見,搶劫并殺死他們。洛克深知強匪們的兇殘和野蠻,便接受了木里王勸告。這樣,貢嘎嶺地區再一次關閉了,洛克一行以后再也沒能到過亞丁。了解這些當年的故事,我們就不難理解這里的自然生態環境的保護得以延續下來的某種原因。 如今如我等這般實屬“游山玩水”的閑客能輕而易舉地進入亞丁,當然是得益于現代的交通工具以及現代的人工設施。這就是進入亞丁景區后讓我沉思的原因。這種“現代化”的介入,是對亞丁的保護還是另一種“破壞”?可能誰也不會去思考也不會去破解。這必竟是個經濟發展的時代,發展旅游更是一種現實的需要。問題是軀體進入生態美景與思想進入必竟產生了不可調和的矛盾。就在我百思不得其解之際,我意外地遇到了一行由木里陡步數天進入亞丁的現代探險驢友,據稱他們就是重走的當年洛克進入亞丁的老路(簡稱“洛克線”)。現代絕大多數游客的進入與從前洛克的進入所使用的交通工具迥然不同(從前是步行,至多騎馬,現在是坐車,甚至飛機,稻城機埸已通航。)方向其實也剛好相反。我們稍稍了解一下地理就明白:眼前豎立天邊的夏洛多吉神山其實就是亞丁與木里地區的交界處。從東進入,第一眼看到的一定是夏洛多吉神山,而從西邊的稻城進入,第一眼看到的則是仙乃日神山。有的事不能夠也不可能追究其因的,實質上回到的仍然是人與自然的關系,是盡量的“保護”還是一種無奈之舉中的無意“破壞”?亞丁景區的保護措施是夠先進的了,如草甸之上的人行便橋、人工造型的樓臺回廊的精心點綴等等。我們還能有什么不安而自責的呢! 去年秋末,我的一行攝影朋友,不畏高山嚴寒,幸運地拍攝到了一組亞丁野巖羊的照片,讓我從憂思中震憾了:那是亞丁山野天寒地凍的日子,幾乎看不到更多游客的身影。野巖羊立在山林巖路上深情的回望,前赴后繼越過山溪冰流的嬌姿;那一天,他們還拍攝到了川藏高原極少有人看到的“冰虹凌空”……還生態與自然,如果人與動物能夠和諧相處,如果人與自然能夠相互理解,如果……對于亞丁的回望我的思緒瞬間洞開。 在真正的美麗面前,人是會失語的,但沉思卻不會抑止。 >>>更多美文:心情隨筆
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