家中長輩年紀漸長後,原本熟悉的樓梯,卻成了生活中的一道障礙。無論是長輩腳力退化、行動不便,還是家中成員突如其來的身體變化,家庭成員上下樓時的安全與便利,都變得格外重要。
鐵獅升降椅正是為此而生,讓每一次上下樓的移動,不再需要他人攙扶,不再擔心跌倒風險,重拾自由與安心的生活節奏。

鐵獅升降椅產品特色亮點
1. 量身打造,完美貼合每一處樓梯
鐵獅升降椅由專業團隊實地丈量,依照每一戶樓梯的傾斜角度、寬度與轉折處進行客製化設計,無論是直線樓梯、轉彎樓梯、或狹窄空間皆可安裝,最大化使用效能與安全性。
2. 穩定安靜的運行體驗
搭載高效能馬達與抗震軌道技術,運行時幾乎無聲,不影響家中其他成員的作息,尤其適合多世代同住的家庭環境。
3. 乘坐舒適,操作簡便
座椅設計符合人體工學,坐墊柔軟包覆感佳,搭配可調式扶手與腳踏板,提供使用者最舒適的搭乘體驗。操作方式直覺簡單,長輩一學就會,一鍵啟動即可上下樓。
4. 安全防護周到完整
內建多重安全設計,包括感應障礙物自動停車、緊急停止按鈕、安全帶固定裝置等,確保使用者乘坐過程萬無一失,真正做到「安全第一」。
5. 收納靈活不佔空間
座椅與腳踏板可向上摺疊,平時不使用時不會影響他人通行,保持樓梯空間的整潔與動線流暢。
鐵獅升降椅適用對象
1. 銀髮族與行動不便者
對於年長者來說,每天上下樓可能是體力上的負擔,甚至潛藏跌倒的風險。鐵獅升降椅能讓長輩在家中安全移動,減輕家人照顧壓力,也讓他們保有更多自主與尊嚴。
2. 身體康復中或暫時行動不便者
手術後、意外受傷或疾病復健期的民眾,也非常適合使用升降椅作為短期輔助工具,讓恢復期間能自由上下樓,避免因摔倒導致二度傷害。
3. 多樓層住宅、樓中樓住戶
無論是一樓至二樓的傳統透天厝、樓中樓公寓、或是佛堂設於高樓層的家庭,升降椅皆可依照樓梯形式進行安裝,達到省力又安全的垂直移動效果。
鐵獅升降椅客戶案例

案例一:打造友善借書環境,臺中東勢圖書館完成無障礙出入口改善
位於東勢的這座在地圖書館,一直以來都承載著豐富的知識資源與閱讀魅力。然而,過去後門僅設有傳統階梯,對於使用輪椅、助行器或年長行動不便者來說,上下樓的挑戰不容小覷。雖然館內空間舒適、藏書豐富,但若無法順利進入,知識與平等的距離,便無形中被拉遠了。
為了讓圖書館真正成為全民都能親近的友善空間,臺中市政府積極推動公共空間無障礙改善計畫,並將東勢圖書館納入重點改造場域。此次工程,特別於後門樓梯處增設輪椅升降平臺,大幅提升進出的便利性與安全性。
升級亮點一次到位,打造安心無障礙動線
全新設置的輪椅升降平臺具備多項貼心設計,讓每位使用者都能感受行動自由的力量:
- ✅ 動線順暢直達後門階梯,不必再繞道進入
- ✅ 依循《建築物無障礙設施設計規範》打造,全面安全有保障
- ✅ 承重高達220公斤,適用多數輪椅與輔具
- ✅ 操作簡便,配有遙控器與緊急停止裝置,使用者與陪同者皆能安心操作
- ✅ 平臺可收折設計,不使用時自動收起,不影響他人通行
這項改造,不只是為輪椅使用者而設,也考量到了長輩、孕婦、短期受傷者等各類行動不便的市民。從今以後,無論年齡、狀況,都能自在走進圖書館的大門,享受閱讀的美好時光。這不僅是硬體的升級,更是城市對平權與共融的實踐。

案例二:高雄獨居長者的守護神
高雄市的一位住戶委託,家中為三層樓透天建築,樓梯坡度較陡,長輩因年紀漸長,膝蓋退化、行動遲緩,原本熟悉的家,竟逐漸變成生活中的隱形障礙。上下樓對他來說,不只辛苦,更隱含著跌倒風險,讓家人非常擔心。
為了讓長輩能夠自在、安全地上下樓層,我們規劃並安裝了直線型樓梯升降椅,全程客製化設計,從安全性、舒適性到美觀性都一一考量。安裝後的效果,不僅提升生活品質,更讓家中氛圍輕鬆許多。

案例三:家中有中風癱瘓的患者,失去生活自主權
在臺中一棟三層樓透天住宅中,一位中風後癱瘓的長者,正與家人一起努力適應新的生活節奏。從前能自由活動的樓層,突然變得遙不可及,樓梯成了最大的障礙。家屬深知,若無法安全上下樓,不僅生活空間被迫受限,連復健意願與生活尊嚴也會跟著流失。
為了改善這樣的困境,家屬與我們聯繫,討論樓梯升降椅的解決方案。經過到府評估後,我們針對長者的身體狀況與居家環境,規劃出一組專為重度行動障礙者設計的高背型樓梯升降椅,並加裝5點式安全帶,大幅提升乘坐穩定性與安全性。
全臺樓梯升降椅服務,專業到府|北中南鐵獅升降椅都使命必達
無論您在臺灣的哪一個角落,只要有需求,鐵獅升降椅都能提供快速、專業且貼心的到府安裝與售後服務。
【北部地區】
包含臺北市、新北市、基隆市、桃園市、新竹市與新竹縣等地,我們的團隊能迅速抵達現場,協助評估樓梯環境、提供最合適的安裝建議,並安排專業施工人員完成裝設。
【中部地區】
臺中市、彰化、南投、苗栗等地區,是我們服務經驗最豐富的地區之一。不論是透天厝、社區大樓、圖書館、公家機關或醫療機構,我們都有眾多成功案例可供參考。
【南部地區】
高雄、臺南、嘉義、屏東地區,我們團隊有可以前往進行評估與安裝。許多南部家庭選擇鐵獅升降椅,就是因為我們快速的服務與實在的價格,幫助年長家人重拾上下樓的自由。
亮點加值服務:協助申請政府補助,讓負擔更輕鬆
除了提供專業的樓梯升降椅安裝與售後服務外,鐵獅升降椅也貼心為您提供補助申請諮詢服務。只要您符合資格,我們將協助您準備相關文件、了解流程,讓您更輕鬆申請政府提供的輔具補助,減輕經濟壓力。
✅ 補助申請服務包含4大項目:
- 初步資格判斷:由專人協助確認是否符合申請條件(如身障證明、身心障礙等級、居住地資格)
- 資料準備輔導:協助填寫申請表單、蒐集醫師診斷證明或社工評估報告
- 文件提交建議:依各縣市政府流程,提醒您該洽詢的單位與遞交方式
- 施工配合時程:配合補助核定流程,安排施工時程,確保不影響申請資格
提醒:補助金額及資格依照各地區規定而異,建議可先撥打我們的免付費專線或加入官方 LINE 洽詢,我們將根據您的需求提供最即時的補助資訊與申請方向建議。
✅ 免費現場評估・全臺皆可預約
不論是居家安裝、公共空間改善、或為即將入住的長輩預做規劃,只要一通電話或加LINE洽詢,我們都能為您安排現場評估,提供專屬的解決方案與合理報價。
免費專線服務 :0800-807387
官網:https://tieshichia.com/
立即加入官方LINE,獲得一對一諮詢:https://lin.ee/Nu9dtm4
新莊樓梯升降椅政府補助
家,是最安心的避風港,但當樓梯成為負擔,每一次的上樓與下樓,對長輩、行動不便者或家中小朋友來說,都是一場無形的挑戰。鐵獅升降椅深知每個家庭的需求,專為臺灣居住環境量身打造,結合安全、舒適與貼心設計,讓每一層樓之間不再遙遠。 臺南樓梯升降椅價格
我們的升降椅不只是設備,更是一份守護家人的心意。從首次諮詢、到現場評估、到專業安裝與售後服務高雄樓梯升降椅廠商推薦
鐵獅團隊全程陪伴,讓您在每一步都放心。無論是透天、社區大樓、商辦空間,甚至特殊建築結構,我們都能提供最適合的解決方案,真正做到為每個家庭打造安全無障礙的生活環境。苗栗樓梯升降椅哪裡買
如果您擔心安裝過程或經濟壓力,也不必煩惱!鐵獅升降椅提供一站式輔助諮詢,協助您了解政府補助資格、準備申請文件,讓您減輕費用負擔,同時享受最安心的專業服務。信義區樓梯升降椅罕見疾病
現在,就是改變生活品質的最佳時刻!高雄樓梯升降椅行動不便
別再讓樓梯限制家人的行動,讓鐵獅升降椅替您守護最重要的家人。蘆洲樓梯升降椅公司推薦
葉圣陶:兩法師 在到功德林去會見弘一法師的路上,懷著似乎從來不曾有過的潔凈的心情;也可以說帶著渴望,不過與希冀看一出著名的電影劇等的渴望并不一樣。 弘一法師就是李叔同先生,我最初知道他在民國初年;那時上海有一種《太平洋報》,其藝術副刊由李先生主編,我對于副刊所載他的書畫篆刻都中意。以后數年,聽人說李先生已經出了家,在西湖某寺。游西湖時,在西冷印社石壁上見到李先生的“印藏”。去年子愷先生刊印《子愷漫畫》,丐尊先生給它作序文,說起李先生的生活,我才知道得詳明些;就從這時起,知道李先生現在稱弘一了。 于是不免向子愷先生詢問關于弘一法師的種種。承他詳細見告。十分感興趣之余,自然來了見一見的愿望,就向子愷先生說了。“好的,待有機緣,我同你去見他。”子愷先生的聲調永遠是這樣樸素而真摯的。以后遇見子愷先生,他常常告訴我弘一法師的近況:記得有一次給我看弘一法師的來信,中間有“葉居士”云云,我看了很覺慚愧,雖然“居士”不是什么特別的尊稱。 前此一星期,飯后去上工,劈面來三輛人力車。最先是個和尚,我并不措意。第二是子愷先生,他驚喜似地向我顛頭。我也顛頭,心里蛻戀綈閬肫稹昂竺嬉歡ㄊ撬?薄H肆Τ搗蚺艿煤蕓歟?諶?疽禍???保?壹??諾墓?皇歉齪蛻校?羼車牧常?ハ掠邢∈璧某?住N業?感情有點激???八?戳耍閉庋?胱牛?怕嘔贗吠?竊餃ピ皆兜某蹬竦暮笥啊? 第二天,就接到子愷先生的信,約我星期日到功德林去會見。 是深深嘗了世間味,探了藝術之宮的,卻回過來過那種通常以為枯寂的持律念佛的生活,他的態度該是怎樣,他的言論該是怎樣,實在難以懸揣。因此,在帶著渴望的似乎從來不曾有過的潔凈的心情里,還攙著些惝恍的成份。 走上功德林的扶梯,被侍者導引進那房間時,近十位先到的恬靜地起立相迎。靠窗的左角,正是光線最明亮的地方,站著那位弘一法師,帶笑的容顏,細小的眼眸子放出晶瑩的光。丐尊先生給我介紹之后,叫我坐在弘一法師的側邊。弘一法師坐下來之后,就悠然數著手里的念珠。我想一顆念珠一聲“阿彌陀佛”吧,本來沒有什么話要向他談,見這樣更沉入近乎催眠狀態的凝思,言語是全不需要了。可怪的是在座一些人,或是他的舊友,或是他的學生,在這難得的會晤時,似乎該有好些抒情的話與他談,然而不然,大家也只默然不多開口。未必因僧俗殊途,塵凈異致,而有所矜持吧。或許他們以為這樣默對一二小時,已勝于十年的晤談了。 晴秋的午前的時光在恬然的靜默中經過,覺得有難言的美。 隨后又來了幾位客,向弘一法師問幾時來的,到什么地方去那些話。他的回答總是一句短語;可是殷勤極了,有如傾訴整個心愿。 因為弘一法師是過午不食的,十一點鐘就開始聚餐。我看他那曾經揮灑書畫彈奏鋼琴的手鄭重地夾起一莢豇豆來,歡喜滿足地送入口中去咀嚼的那種神情,真慚愧自己平時的亂吞胡咽。 “這碟子是醬油吧?” 以為他要醬油,某君想把醬油碟子移到他前面。 “不,是這個日本的居士要。” 果然,這位日本人道謝了,弘一法師于無形中體會到他的愿欲。 石岑先生愛談人生問題,著有《人生哲學》,席間他請弘一法師談些關于人生的意見。 “慚愧,”弘一法師虔敬地回答,“沒有研究,不能說什么。” 以學佛的人對于人生問題沒有研究,依通常的見解,至少是一句笑話,那么,他有研究而不肯說么?只看他那殷勤真摯的神情,見得這樣想時就是罪過,他的確沒有研究。研究云者,自己站在這東西的外面,而去爬剔、分析、檢察這東西的意思。像弘一法師,他一心持律,一心念佛,再沒有站到外面去的余裕。哪里能有研究呢? 我想,問他像他這樣的生活,覺得達到了怎樣一種境界,或者比較落實一點兒。然而健康的人不自覺健康,哀樂的當時也不能描狀哀樂;境界又豈是說得出的。我就把這意思遣開;從側面看弘一法師的長髯以及眼邊細密的皺紋,出神久之。 飯后,他說約定了去見印光法師,誰愿意去可同去。印光法師這個名字知道得很久了,并且見過他的文抄,是現代凈土宗的大師,自然也想見一見。同去者計七八人。 決定不坐人力車,弘一法師拔腳就走,我開始驚異他步履的輕捷。他的腳是赤著的,穿一雙布縷纏成的行腳鞋。這是獨特健康的象征啊,同行的一群人哪里有第二雙這樣的腳。 慚愧,我這年輕人常常落在他背后。我在他背后這樣想: 他的行止笑語,真所謂純任自然,使人永不能忘,然而在這背后卻是極嚴謹的戒律。丐尊先生告訴我,他曾經嘆息中國的律宗有待振起,可見他是持律極嚴的。他念佛,他過午不食,都為的持律。但持律而到達非由“外鑠”的程度,人就只覺得他一切純任自然了。 似乎他的心非常(www.lz13.cn)之安,躁忿全消,到處自得;似乎他以為這世間十分平和,十分寧靜,自己處身其間,甚而至于會把它淡忘。這因為他把所謂萬象萬事劃開了一部分,而生活在留著的一部分內之故。這也是一種生活法,宗教家大概采用這種生活法。 他與我們差不多處在不同的兩個世界。就如我,沒有他的宗教的感情與信念,要過他那樣的生活是不可能的,然而我自以力有點兒了解他,而且真誠地敬服他那種純任自然的風度。哪一種生活法好呢?這是愚笨的無意義的問題。只有自己的生活法好,別的都不行,夸妄的人卻常常這么想。友人某君曾說他不曾遇見一個人他愿意把自己的生活與這個人對調的,這是躊躇滿志的話。人本來應當如此,否則浮漂浪蕩,豈不像沒舵之舟。然而某君又說尤其要緊的是同時得承認別人也未必愿意與我對調。這就與夸妄的人不同了;有這么一承認,非但不菲薄別人,并且致相當的尊敬,彼此因觀感而潛移默化的事是有的。雖說各有其生活法,究竟不是不可破的堅壁;所謂圣賢者轉移了什么什么人就是這么一回事。但是板著面孔專事菲薄別人的人決不能轉移了誰。 葉圣陶作品_葉圣陶散文集 葉圣陶:藕與莼菜 葉圣陶:沒有秋蟲的地方分頁:123
勵志人生:為人生算帳來 老師說:“人的一生如活八十歲,就由二十五億二千二百八十八萬秒的十位數組成。你知道在這十位數中提取了幾位數嗎?” 我是一個有些自負的人,在第一次參加的成功訓練中,有一個課程是“認識自己”,老師說:“我們很多的人知道這個世界,卻惟獨不認識自己……”我當即舉手,說:“老師,我認識我自己,我知道我想什么,要什么。”老師笑咪咪地看著我說:“你叫什么名字”“李藝林”我答。“你多大年紀”“5歲你別笑,訓練中講師要求我們放松自己,放掉身上所有的包袱和解除滿身的束縛,回到天真的童年——5歲年代 。”我答。老師又輕輕的笑了:“很好那么你的血型”“O型。”我答。“O型血型有什么特質”我答不上來了。老師又再次輕聲笑著,示意我坐下,對 全場幾百人說:“你不知道了,所以人并不真正了解自己……現在,我們做一個游戲——照鏡子。” 照鏡子的游戲是每人找一個褡襠,面對面,你當他的“鏡子”,他當你的“鏡子”,上半部讓我們 真的像5歲小孩,一人做各種怪動作,另一人就模仿,每個人笑得很開心;余下來便甲乙兩個站好,互相找優點、缺點,以找優點為主,贊美對方,每個人也覺得很好玩,仍是笑;可到下半部,當在音樂、燈光和老師的引導下,閉著眼睛,每人腦子里都放了一次“電影”,找回了自己過去的種種不足,甚至開始懺悔以往的過錯和罪責,眼睛里便閃動著淚花、臉上便流淌著淚珠。我也哭了。我這一次是在沒有任何生理痛苦和心理苦楚時哭的。 奇怪嗎? 使我淚流不止的原因是,在閉著眼睛的過程中,我聽老師給我們仔細地算了這樣一筆賬。老師說,這賬其實是作家謝冰心80歲生日那天算的。他說: 80×365=29000; 29000×24=700800; 700800×60=42048000; 42048000×60=2522880000。 老師說:“人的一生如活八十歲,就由這十位數的秒組成,而現在你已經提取了許多時日,在你生命庫存中也許只剩下九位數、八位數,甚至更少!我不敢斷定你是否功成名就,但我敢說,在這里的每一位沒有像作家這樣給自己算過賬,沒有哪一位能準確無誤地把自己過了幾位數說出來,也就是說,沒有人真正認識自己;我還敢說,在這里的每一位,年齡最小的也有二十多歲,所以,你剩下的時間并不多,而你要做的事卻多得數也數不清……我們的很多人在買菜的時候,在消費的時候,在經營店鋪的時候,把賬算得很細,幾元幾角幾分,可人生也是經營,為什么我們不認真的算一算人生這筆賬呢?” …… 那一年,我正在而立之年,如按“謝冰心原理”80歲計算的話,我應該是活了10950天、946080000秒而具體到我那天的時間10月14日,在10950天里,還要加上314天。這個時候,我心里非常恐懼,因為我發現我的生命的時日已提取了將近一半,而已提取的那將近一半是渾渾噩噩而過的,簡直就是浪費!如那種浪費可以判刑的話,我愿坐穿牢底來洗涮自己的罪過。可是,這不能,我只能努力使自己剩下的18050天不要浪費,立一個 “把每一天當作生命中的最后一天”的誓言。 時間過去了四年,如今,我也算是一個教人“照鏡子”的人。倒不是我如何成功,而是我有太多“照鏡子”的心得,何且,在我的臥室里總是擺著一塊很大的鏡子,時不時照照自己,特別是睡覺前會一個人靜靜地審視自己,一天做了些什么,從鏡子找自己是不是“每天進步一點點”。我盡管很擔心和害怕人家說我是孤芳自賞或罵我是“豬八戒照鏡子”,但我還是很理直氣壯的,且勸過和我交往過的所有的朋友: 經常照照鏡子!到我那里去照鏡子! 關于“照鏡子”,我又不得不提到日本,雖然我是如此的記恨國齒家仇不愿提他們,但人家就是厲害,“魔鬼訓練”是他們創造的,也就是說,“照鏡子”是他們的發明,可當我們的國人還在爭論“照鏡子”是不是太女人太“那個”、不愿站到鏡子前仔細審視自己、自認很清楚自己幾斤幾兩的時候,人家“小日本”(其實小日本已經不小了,撇開經濟發展不說,平均身高已經超過了我們。中國人哪,得加把勁)的青年已經開始花上一筆錢去調查所或偵探社,委托別人專門調查自己,然后讓別人告訴自己是怎樣的人,以便真正把握和確認自己在社會上的位置,或是讓情人和朋友了解自己。 自己不知道自己是個什么樣的人,這就像中國老百姓常說的“忘了你姓什么啦”一樣,其實,這不僅是人們常常存在的一種誤區,而且往往也是人類難以超 越的人性的弱點。一盞燈可以照亮周圍的空間,卻恰恰會留下燈下的黑暗。心理學家認為,一個人先認識外部世界,然后才開始認識自身,個體的自我意識是青春期逐步確立和強化起來的。在此之前,他對自己即使不是渾然不知,也是懵懵懂懂,無怪乎早在古希臘時戴爾菲城的神廟大門上就鐫刻著“認識你自己”的警言。 正因人有此劣根性,就需要經常被提醒、點撥。日本青年請調查所給自己進行調查,不乏是聰明之舉,如請研究成功學、心理學或成功訓練導師給你“把脈”,同樣會獲益匪淺。 美國從事個性分析的專家羅伯特?菲力浦有一次在辦公室接待了一個因自己開辦的企業倒閉、負債累累、離開妻女到處流浪的流浪者。那人進門打招呼說:“我來這兒,是想見見這本書的作者。”說著,他從口袋中拿出一本名為《自信心》的書,那是羅伯特許多年前寫的。流浪者繼續說:“一定是命運之神在昨天下午把這本書放入我的口袋中的,因 為我當時決定跳到密西根湖,了此殘生。我已經看破一切,認為一切已經絕望,所有的人(包括上帝在內)已經拋棄了我,但還好,我看到了這本書,使我產生新的看法,為我帶來了勇氣及希望,并支持我度過昨天晚上。我已 下定決心,只要我能見到這本書的作者,他一定能協助我再度站起來。現在,我來了,我想知道你能替我這樣的人做些什么。” 在他說話的時候,羅伯特從頭到腳打量流浪者,發現他茫然的眼神、沮喪的皺紋、十來天未刮的胡須以及緊張的神態,完全的向羅伯特顯示,他已經無可救藥了。但羅伯特不忍心對他這樣說。因此,請他坐下來,要他把他的故事完完整整地說出來。 聽完流浪漢的故事,羅伯特想了想,說:“雖然我沒有辦法幫助你,但如果你愿意的話,我可以介紹你去見本大樓的一個人,他可以幫助你賺回你所損失的錢,并且協助你東山再起。”羅伯特剛說完,他立刻跳了起來,抓住羅的手,說道:“看在老天爺的份上,請帶我去見這個人。” 他會為了“老天爺的份上”而做此要求,顯示他心中仍然存在著一絲希望。所以,羅伯特拉著他的手,引導他來到從事個性分析的心理試驗室里,和他一起站在一塊看來像是掛在門口的窗簾布之前。羅伯特把窗簾布拉開,露出一面高大的鏡子,他可以從鏡子里看到他的全身。羅伯特指著鏡子說:“就是這個人。在這世界上,只有一個人能夠使你東山再起,除非你坐下來,徹底認識這個人——當作 你從前并未認識他——否則,你只能跳密西根湖里,因為在你對這個人作充分的認識之前,對于你自己或這個世界來說,你都將是一個沒有任何價值的廢物。” 他朝著鏡子走了幾步,用手摸摸他長滿胡須的臉孔,對著鏡子里的人從頭到腳打量了幾分鐘,然后后退幾步,低下頭,開始哭泣起來。一會兒后,羅伯特領他走出電梯間,送他離去。 幾天后,羅伯特在街上碰到了這個人,而他不再是一個流浪漢形象,他西裝革履,步伐輕快有力,頭抬得高高的,原來那種衰老、不安、緊張的姿態已經消失不見。他說,他感謝羅伯特先生,讓他找回了自己,便很快找到了工作。 后來,那個人真的東山再起,成為芝加哥的富翁。 如今,在每一場的成功訓練里,都有這樣一個“照鏡子”的課程。我想,哪位失敗的朋友和追求成功的朋友,進去“照一照”,定會與你以往出門前“一照”的效果大不一樣。 關于人生觀的名言 關于人生意義的名言 關于人生價值的名言分頁:123
馬云給職場年輕人的五點建議 半個月之內,阿里巴巴集團董事局主席馬云在阿里巴巴內網上連續發了兩個名為《我想和沒有成三年阿里人的同事談談我的看法》的帖子,而且最新的長達3000字的帖子是他在飛機上一個字一個字打出來的。 在馬云之前的第一發帖中,他強調,“必須要對社會感恩,要學會用更動態的思維來看社會上的事情”。而在這次的第二個帖子中,他更是直接指出,“我堅信建設性的破壞要比破壞性的建設對我們這個社會有意義的多”。 “前段時間我們討論了感恩和敬畏之心,當然光有那些是不夠的。我們還要有正確做事的方法,特別是做正確事的決心!我覺得今天年輕人的態度我們也有部分責任,因為我們自己沒有明確告訴他們,我們阿里做事的方法和態度。” 根據數據統計,在阿里巴巴2.5萬名員工中,年齡在26-27歲的占絕大部分。而這也是社會上很大部分的主流人群。對于很多人來說,這可能是他人生的第一份工作,他在這個組織所獲得的和所形成的社會化概念,將會奠定未來十年的價值基礎。 此信被公開后,外界紛紛認為,雖然這一帖子的目的是指導新員工以正確的態度對待工作,對待公司,對待自己。但馬云的經驗之談不但對阿里巴巴的內部年輕員工,對所有踏足社會不久的職場新人,對阿里巴巴、淘寶上發展的創業者,對成長發展的中小企業,都有參考價值。 對今天年輕人的浮躁和做事說話的態度,馬云表示理解,因為“我們都這么年輕過”。但是他建議青年員工在浮躁的社會,看清自己,平靜下來問自己,“1、我有什么,我憑什么。2、我要什么。3、我必須放棄什么。”他也表示,“我們捍衛你說話的權利但我們不欣賞你抱怨一切的態度。我們更欣賞那些修正自己,調整自己,用自己的努力和智慧去完善邊上的不盡人意。” “今天的社會能說會道的人很多,但真正完善建設的人太少,破壞是最容易的!建立任何一個社會也好,公司制度也好,需要的是千錘百煉的努力和完善”,馬云在信中告訴年輕人“中國一直不缺批判思想,中國缺的是一批實實在在干事,做千錘百煉苦活的人。(創業 www.lz13.cn)就如公司不缺戰略,不缺idea,不缺批判一樣,公司其實缺的是把戰略做出來的人,把idea變現的人。把批判變建設性完善行動的人。” 因此,他強調,“我們是一家公司,我們有自己的使命,我們有自己的職責。我們用自己的努力,把互聯網變成影響千家萬戶幸福生活的電子商務。” 他同時也表述說,當然,會有不同的觀點,“您可以有不同的觀點和意見,我們一定會認真傾聽,但不一定會按你說的做”,阿里巴巴創立之初的初衷,永遠不會變。“我們只希望務實的以我們的手法創造社會的價值。” 馬云也鼓勵年輕人說,“我們是群平凡的不能再平凡的人,我們在一起就是想一起做些不平凡的事。我們只是一批年輕人,在做一件前人沒有做過的事,我們在努力把現實和理想結合起來,我們在努力嘗試,改變。我們平均年齡只有26歲,這是個犯錯誤的年齡。我們一直在犯各種錯誤,并以此當作我們的財富在積累。” 他進而提出要求說,每一個年輕的阿里人,都請真的按照“看、信、思考、行動和分享”五個步驟來看待自己所處的公司和時代,“我們期待的是分享性批判”。 馬云式五步走 一看:來公司先看,少發言,觀察一切你感興趣的人和事。從看和觀察中學習了解阿里。當然最好帶欣賞和好奇的態度去看,因為畢竟你是因為欣賞和好奇來這公司的。 二信:問自己信不信這家公司的人,使命,價值觀,信不信他的未來。假如不信,選擇離開,離開不適合自己的公司是對自己和別人最負責的態度。信不信公司是否是真的做的和說的一樣,是否真的在努力實施公司承諾的。當然也要判斷個別和群體。 三思考:仔細想想自己可以為實現這公司的理想和使命做些什么。思考自己留在這個公司里,團隊和工作有我和沒有我,有啥區別?我到底該如何做好一個優秀的員工先? 四行動:懂道理的人很多,但能堅持按道理辦事的人太少。行動是真正說明思想的。阿里的工作是單調乏味重復的,因為我們應該把新鮮快樂刺激留給客戶們。行動也是要有結果的。我們是為努力鼓掌,但為結果付費的公司。 五分享:經過看,信,思考和行動后,您的觀點才真正珍貴,必須和新來的和以前的同事分享,有些發泄性的批判,除了讓人不高興外,其他意義不大。我們期待的是分享性批判。分頁:123
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