打造網路口碑起手式應該要怎麼做？

買讚買粉絲數還有效嗎？

新手粉絲頁上路，高粉絲人數有什麼幫助？

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目，「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象；而新手電商經營者，在銷售上屢屢碰壁，是投放廣告出了問題，還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢？

舉個例子來說，對一些消費者來說，「讚」比較多的店家也許比較有可信度；或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷。

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節，尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式，持續累積粉絲人數，這樣未來進行行銷的時候，就可以留給訪客最佳的第一印象。

我們從2010年開始，持續關注社群行銷的脈動，一直給予客戶最完整的網路行銷解決方案

當您購買服務後，我們的粉絲大軍就會開始幫您有系統的增加粉絲，增加速度讓你有感，讓你創業初期，或是直播初期快速吸引人氣，打造更傑出的自然流量，提高粉絲的黏著度。

QA問答
Q1：增加讚或粉絲有什麼效益？
A1：您的讚數或粉絲數相當於您的【門面】，是用戶對你得第一印象，我們用舉例的方式說明，假設A服飾店與B服飾店販售商品相同，A店粉絲數1萬，B店粉絲數1千，在消費者心裡觀感上，會對A店產生較高的信任度，進而選擇與A店消費。

Q2：保固是什麼？保固過期後就會掉光嗎？
A2：該類服務均有下降風險存在，下降是隨時可能發生的，因此保固是格外提供的保障，並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年，1年內也是有壞的風險存在，但並不代表1年後就一定會壞。

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注重內容優化。 衝影片瀏覽人次
粉絲為什麼會選擇關注你的帳號，也是因為你所寫的內容對他而言有一定幫助，如果你寫的文章大部分都是陳舊的內容， 衝IG洞察報告-個人頁面訪問量又或者是觀點根本不吸引人，相信粉絲也不願意持續的關注，除此之外一定要瞭解粉絲到底喜歡看什麼，什麼樣的內容才能夠抓住眼球，另外也一定要特別注重於主題和內容的符合，否則粉絲就會感覺自己完全被戲耍一般

保持和粉絲互動 增加臉書粉絲團總讚數
。其實如果能夠和粉絲互動，那麼這就是拉近距離的一種方式，所以粉絲的消息必定要及時的回復，除了需要回復資訊之外，也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中，能夠有效增加粉絲的活躍度。

舉行投票活動。 衝臉書粉絲團總讚數
在做自媒體時，其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題，然後讓讀者進行投票，完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析，其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助，但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 買臉書特定留言讚
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注，比如馬上就要迎來雙11，那麼也可以在自己的文章中分享，是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法，在文章的最後也可以反問一下讀者，其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 買影片瀏覽人次
其實在寫一篇自我媒體的時候，往往都需要找一些熱門的新聞，如此才會有更多的收益，因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫， 買臉書粉絲團總讚數 那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來，如此就可以吸引其他人來評論，這就能夠有效提升粉絲的人數，當然如果你在尋找到話題性文章之後，根本不知道如何寫文章，不如考慮一下小發貓偽原創，你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 買IG綜合華人粉

張抗抗：向日葵　　從天山下來，已是傍晚時分，陽光依然熾烈，亮得晃眼。從很遠的地方就望見了那一大片向日葵海洋，像是天邊撲騰著一群金色羽毛的大鳥。　　車漸漸駛近，你喜歡你興奮，大家都想起了梵高，朋友說停車照相吧，這么美麗這么燦爛的向日葵，我們也該作一回向陽花兒了。　　秘密就是在那一刻被突然揭開的。　　太陽西下，陽光已在公路的西側停留了整整一個下午，它給了那一大片向日葵足夠的時間改換方向，如果向日葵確實有圍著太陽旋轉的天性，應該是完全來得及付諸行動的。　　然而，那一大片向日葵花，卻依然無動于衷，紋絲不動，固執地頷首朝東，只將一圈圈綠色的蒂盤對著西斜的太陽。它的姿勢同上午相比，沒有一絲一毫的改變，它甚至沒有一丁點兒想要跟著陽光旋轉的那種意思，一株株粗壯的葵下筆挺地佇立著，用那個沉甸甸的花盤后腦勺，拒絕了陽光的親吻。　　夕陽逼近，金黃色的花瓣背面被陽光照得通體透亮，發出純金般的光澤。像是無數面迎風招展的小黃旗，將那整片向日葵地的上空都輝映出一片升騰的金光。　　它寧可迎著風，也不愿迎著陽光么？　　呵，這是片背對著太陽的向日葵。　　你在那片向日葵林子里久久徘徊，你撫摸它絲絹般柔潤的花瓣，你搖晃它毛絨絨青綠色的枝干，你抑望枝頭上那飽滿的褐黃色果盤，你圍著它不停地轉圈，揉著眼一遍又一遍地望著太陽，生怕是自己的眼睛出了毛病――　　那眾所周知的向陽花兒，莫非竟是一個彌天大謊么？　　究竟是天下的向日葵，根本從來就沒有圍著太陽旋轉的習性，還是這天山腳下的向日葵，忽然改變了它的遺傳基因，成為一個叛逆的例外？　　或許是陽光的亮度和吸引力不夠么？可在陽光下你明明睜不開眼。　　難道是土地貧瘠使得它心有余而力不足么？可它們一棵棵都健壯如樹。　　也許是那些成熟的向日葵種籽太沉重了，它的花盤，也即腦子里裝了太多的東西，它們就不愿再盲從了么？可它們似乎還年輕，新鮮活潑的花瓣一朵朵一片片抖擻著，正輕輕松松地翹首顧盼，那么欣欣向榮，快快活活的樣子。它們背對著太陽的時候，仍是高傲地揚著腦袋，沒有絲毫諂媚的謙卑。　　那么，它們一定是一些從異域引進的特殊品種，被天山的雪水滋養，變成了向日葵種群中的異類？可當你咀嚼那些并無異味的香噴噴的葵花籽，你還能區分它們么？　　你無法向它訴說你的驚奇，你茫然你沉吟，你百思不得其解。　　于是你胡亂猜測：也許以(www.lz13.cn)往所見那些一株單立的向日葵，它需要竭力迎合陽光，來驅趕孤獨，權作它的伙伴或是信仰：那么若是一群向日葵呢？當它們形成了向日葵群體之時，便互相手拉著手，一齊勇敢地抬起頭來了。　　它們是一個不再低頭的集體。當你再次凝視它們的時候，你發現那偌大一片向日葵林子的邊邊角角，竟然沒有一株，哪怕是一株瘦弱或是低矮的向日葵，悄悄地迎著陽光湊上臉去。它們始終保持這樣挺拔的站姿，一直到明天太陽再度升起，一直到它們的帽檐紛紛干枯飄落，一直到最后被鐮刀砍倒。　　當它們的后腦勺終于沉重墜地，那是花盤里的種籽真正熟透的日子。　　然而你卻不得不也背對著它們，在夕陽里重新上路。　　天山腳下那一大片背對著太陽的向日葵，就這樣逆著光亮，在你的影冊里留下了一株株直立而模糊的背影。 張抗抗作品_張抗抗散文集 郭沫若作品_郭沫若散文集 周國平作品_周國平散文集分頁：123

我們在撕扯的生活中掙扎前行　　文/桂旭江　　《舌尖上的中國》第二季描寫了一對年輕夫妻，放棄大城市的高薪工作，移居到云南一個小鎮，種菜、做飯、騎車、在月光下讀書寫字，恬靜淡然的畫面如詩一般美麗。我相信，這樣的鏡頭會觸動無數人的心靈，他們內心深處一定或多或少地向往這樣的生活。　　但是，我更確信，沒有幾個人能夠像他們一樣把理想變成現實。在這個時代的洪流中，向上不易，放下更難。　　Anita，一位看上去柔弱嬌麗的女子，十幾年的職場打拼，獲得的財富足以令她“美美容、養養花，沒事去趟溫哥華”；曾經取得的影響全國行業規則的工作業績，也足以令她此生都為之驕傲。她曾經早早立愿：35歲退休，做一個云游四方的人。　　可是，她幾乎從來沒有閑過，從一條戰壕跳進另一條戰壕，基本是零時差。剛剛讀完EMBA，就再一次把自己扔進創業的煉爐，成為一家互聯網金融公司的創始人。這家以農業為重點的P2P公司正在加速起跑的突破期，她像個性別不明的女漢子那樣沖鋒陷陣。她已經記不清有多少個夜晚是盯著屏幕度過，有多少次會議控制不住地對著下屬咆哮，又有多少次在享受喜悅的五分鐘之后就開始下一輪焦慮。　　豐衣足食，情懷小資，又為什么要這樣“自討苦吃”？　　我知道這沒有答案，這是一個群體的生存寫照，一邊是入世的成功，一邊是對出世的向往，人們在撕扯中掙扎著前行。　　撕扯他們的，一邊是馬云、馬化騰、王健林們的創業故事，財富、夢想，活著就是要改變世界的滿腔熱血。種種成功學鋪天蓋地，如果沒有事業，人生的價值如何體現？而另一邊又是星云大師、凈空法師們的勸世恒言，人生本修行，萬般皆身外，何必苦苦相爭？　　一邊是孩子，一邊是位子。無數文章在提醒人們，陪孩子一起成長吧，一生只有這一次；可是又有無數文章在提示人們：人生需要定位，更需要上位，想要老婆孩子熱炕頭，就騰出你的位置吧。　　一邊是老人，一邊是超人。你會在夜里夢到老人離你而去，驚醒過來，淚濕枕巾。你恨不得從此陪伴在他們身邊，陪伴他們走過最后的旅程。可是，擦干眼淚，對著梳妝臺，你又想起今天要處理的一件件任務，你得做個超人，向上下證明你的能力。問候的電話，還是晚上再打吧。　　一邊是上流，一邊是逐流。你痛恨腐敗、藐視權威、嘲諷馬屁，你心里住著一位清高上流的你。但每當機會來臨，你立即苦思可以利用的關系，向手握權力的人表達由衷的敬意，想方設法地用最安全的辦法把它“搞定”。你發現，此時上流的你，正在閉目養神，不聞不問。　　一邊是同學會，一邊是追悼會。同學會的真正意義并非“拆散一對是一對”，而是人生的比較。當年并排坐的小伙伴，如今已經分出了三六九等，有的春風得意，有的失意落寞。好在比賽尚未結束，趕緊迎頭趕上，下次一定要錦衣豪車，把那些錢多人賤的土豪比下去。只有到追悼會，才驚覺生命脆弱，萬貫家財終究黃土一抔。活著的意義又在心中翻騰，還要這么拼嗎？　　一邊是在路上，一邊是故鄉。中國的職場人，最喜歡的歌曲一定包括《在路上》《愛拼才會贏》《飛得更高》，它們總能讓“一顆不安分的心”澎湃沸騰。但下一曲，可能就是許巍的《故鄉》或者李健的《心升明月》，有些傷感，有些迷茫，有些心生倦意。但是，故鄉在哪里，何時能歸去？　　比較讓人們總是停不下腳步　　何生這幾年總是向往歸鄉，他似乎已經厭倦身為一個企業高管的無奈，總是深情地描繪他的理想生活：寫歌、作曲、吟唱，了卻一生的夙愿。　　2014年年底，公司不景氣，何生與老板沒有談妥待遇問題，待業了。再見他時，愁云遮不住地浮上他的眉梢。我說：“你小子光北京的房產就三四套，吃租金就比得上一家兩口小白領，這回正好圓一圓文藝夢了，祝賀你啊！”　　何生嘴角牽出一絲苦笑：“文藝個屁，現在還不是時候。”　　“那什么時候才是時候呢？”　　“我不知道，反正現在還不是時候。”　　一個多月后，何生成功應聘一家食品公司的副總。再見他時，他神采奕奕，不過話說三句又開始埋怨擔子重、壓力大。　　我本來還想嘲笑他幾句，卻突然仿佛在他身上看到了自己。如果我是何生，真的能快樂地開始理想生活嗎？該嘲笑的，又豈止是他這個人。　　我一直在想，不斷刺激我們奔跑的動力到底在哪里？成功、財富？我們并不肯全盤認領。自我價值的實現？生命的意義？實在有些宏大縹緲。　　最赤裸的剖析其實是：人在擺脫溫飽的困擾之后，就開始尋找自我的證明，而證明的起點和終點是——比較。　　對人這種群居動物來說，比較幾乎是所有不幸和幸福的源泉。從生到死，我們永遠活在比較中，比成績、比學歷、比升遷、比車房，比誰的關系更硬，比誰的對象更靚，比誰的孩子更有出息。俞敏洪就對他的同學說：“如果什么都比不過，我就爭取比你們活得久。”　　比較的結果之一，是我們常常對未來產生莫名的恐懼。名義上是擔心資產貶值、孩子教育、養老醫療，而本質上，是恐懼未來活得不如別人。　　比較的結果之二，是我們不能接受掉隊。我們總覺得身邊的腳步隆隆，不斷有人超車而去，我們不敢停下，生怕成為吃灰的落伍者，生怕成為被嘲諷或者被憐憫的弱者。　　比較的結果之三，是我們總在試圖被別人尊重，不斷用成就來刷屏，向周圍的人提示自己的存在。我們甚至已經想不起，到底想要成為什么樣的人。所謂理想，原來全是想成為別的人。　　比較的結果之四，便是這數不清的撕扯。我們越來越發現事業、工作、成就之外那些事物的美好和重要，卻又忍受不住比較帶來的刺激，于是一邊奔跑，一邊回頭，總想著彌補些什么，總以為下一站就是終點。　　真的到了下一站，往往又變成新的起點。　　這也許是一個階層歷史性的階段，之前或之后，可能都不會如此大規模地體驗這種撕扯的狼狽。　　只有“90后”也許能逃脫撕扯的煩惱　　大體上，“50后”“60后”這批人是不太糾結的，因為他們的詞典當中本來就沒有“放下”，他們像旋轉的馬達，不到斷電，決不停息。　　恰恰是“70后”“80后”這兩代——“70后”人到中年，“80后”漸成砥柱，這個群體已經成為中產階級的主體。相比“50后”“60后”，他們更多地傾向于認為工作不再是生活的必需，奮斗也不再是生命唯一的意義。　　但另一方面，他們又注定比不上更年輕的一代灑脫，他們還做不到“喜歡就好，無所謂功名”。他們一方面是上一代的反對者，一方面又對下一代心存疑慮；他們可以贊賞“浪費生命、虛度光陰”，卻很難身體力行。　　這出世與入世的撕扯，大概至少可以上溯兩千年。一邊是帝王將相、建功立業，一邊是田園歸隱、竹林禪意。中國文化早已約定了讀書人不為相便學禪的路徑，光宗耀祖、名垂青史是主旋律，而相忘山水也是一條退路。　　更重要的影響，其實來自西方。那些在奧斯卡或者戛納閃耀的影片，無論場景如何離奇震撼，人性、親情、愛是永遠埋藏的主題。那些在黃金海岸或者夏威夷漫步的中國人，目睹了外國人如何享受生活和生命。　　但是，他們與上一代的告別還不徹底，更多的“覺醒”，只在微信的朋友圈里感慨流傳，稍不留神就變成廉價的心靈雞湯。　　于是，我們一面向往成功，一面嘲笑成功；一面追逐金錢，一面恥于談錢；一面向往自然與自由，一面深信自由的前提是財富；一面開導別人看開一些，一面告誡自己時不我待；一面向親人抱歉，一面提刀上馬；一面誓言早早退休，一面生怕門庭清閑……　　當這樣的撕扯與糾結成為一代人的集體困擾，所折射的，至少是這個社會大轉型的一個側影，就像沉重的列車在急轉彎處，發出巨大的摩擦聲。　　吳曉波為他18歲的女兒寫了一封信，大意是，只要你喜歡，就堅持去做，不要為別人活著，也無所謂成名成功。這封信有一個漂亮的標題，叫作《把生命浪費在美好的事物上》。　　這算是一個“60后”對“90后”最深情的祝福吧。　　也許，再過20年，當他18歲的女兒成長為這個社會的中生代，那列車的摩擦聲便會遠去，愿意奮斗的奮斗，愿意浪費的浪費；財富與唱歌一樣，并無輕重之分。那將是一個遠離貧窮的時代，富足是常態，金錢與成功就像GDP一樣，不再是衡量生活價值的第一標桿。在這個時代里，上一代的撕扯變得陌生甚至有些可笑。他們并不太能理解，選擇為什么那么艱難，工作與生活本該是統一的整體，為什么會變成難以調和的矛盾體。　　我并不確信這個時代是否會來到，但至少滿懷期望。 只有掙扎的現在，才是最好的狀態 勵志小故事：不要像小象那樣掙扎 在貧窮中掙扎的父親分頁：123

畢淑敏：接納自卑，感悟幸福　　　　自卑是一種慢性病，它會常常復發。所以，我們每個人和自卑的戰斗，也是任重道遠。下面，我就舉幾種自卑出沒的時刻。　　　　1、看到光彩照人的成功人士。　　　　我們這一輩子，總是要看到很多比我們自己優秀得多的人。如果你看到的總是比你差勁的人，那你就要反思一下自己的生活狀態是不是不斷地沉淪？如果你在前進的過程中，經常遭遇到讓你望其項背的人，那么，恭喜你啊，你是在不斷的進步中。你會自卑，不過這種自卑是可以化成動力的。　　　　2、看到美麗的人。　　　　這個世界上，有很多美麗的人，就像有很多美麗的風景。你看到美麗的風景，會不會很愉快？這是大自然的鬼斧神工，能得親眼相見，是福氣啊。我看到美麗的人，就會由衷地欣賞他們。不要時時用自己來和美人比較，那不但是自卑的發源地，鬧得心情沮喪，而且暴殄天物，蹉跎了一段心曠神怡的好時光。　　　　3、看到豪華場景，比如大房子、別墅。看到名車。　　　　女人們對房子特別敏感，究其原因，可能和特別需要安全感有關。　　　　男人們對速度和力量情有獨鐘，于是對汽車尤其是好車簡直有天生的崇拜。在看到好房子和好車的時候，我們不由自主地想到自己的寒酸，格外容易滋生自卑的感覺。應對的方式，就是明白這是一種自遠古遺傳下來的人之常情，情有可原。不過，在解決了最基本的住房以外，不必在這個問題上花費太大的精力。所謂房子，就是你日常活動的范圍。我看電視里的動物節目，說獅虎一類的大型猛獸，每一只大約需要幾十平方公里的活動領地，這是因為他們需要覓食。城市里的現代人食物基本上都是現成的，家就是睡覺和日常活動的場所，因此家不需要太大。　　　　北京曾經抓住一個小偷，專門去別墅偷東西，還在人家家里睡覺，主人都不曾發現。因為這家別墅太大了，主人巡視不過來。可見房間太大了，就喪失了實際的使用效果，只不過是雇傭更多的人來服侍自己，講更大的排場而已。而一個人自力更生，自己照顧自己，是生命的起碼道德。如果一個人連日常生活都須仰仗他人，若不是極度年老體衰，就是患有重病。除此以外，我以為是不相宜的。　　　　4、面對自己從未見過的山珍海味，就餐場所非常奢華。　　　　這種時刻容易使人氣餒。從一個人的吃相，很容易就判斷出他幼年時生存的狀態。除非經過特別的訓練，否則你的吃相，就是你的兒時照片簿。　　　　不過，就算你不會某種吃飯的禮儀，這不是你的過錯，你不必自慚形穢。如果需要，學習一下就可以應對了，然后就是熟能生巧，沒什么了不起的。而且，我總覺得吃的方式不必太精細，烹調的工序不必太復雜，食材不必太窮兇極惡。吃的太怪異，違背了人的消化系統的進化法則，違背了大自然的循環之術。　　　　如果誰借著吃什么和怎么吃，借著住在哪里和住的地方有多么奢靡，來炫耀自己的等級和價值，哈！那他就是還沒有徹底遠離動物的生存方式，骨子里也還是自卑。你若在食物和住所上心生畏葸，這可以理解，但不必被這種感覺壓倒。你不能立下一個誓言，決定以后要比他吃的還好，住的地方還要更大……　　　　如果是這樣，你就必定永遠在這種物質的挑戰面前敗北。想通了這一切，你就可以在從來沒有領略過的一切稀奇和炫目的物質面前安然。你可以欣賞和驚奇，你可以感嘆和陶醉，但你不會跪倒。　　　　5、面對珠寶店和名表店。　　　　它們出現的時候，強烈地壓榨我們的自尊心。因為所標價位數字后面的零太多了，好像一串放倒了的糖葫蘆。我的對策是通常不去看，雖然看的時候，我不會畏縮。我知道自己買不起它們，但我不會被它們爍目的光芒晃花了雙眼。鐘表的本質就是標明時間，從這個意義上來說，一塊10元的電子表和一塊天價的名表，使用價值是一樣的。　　　　我這樣說，一定有人大不以為然。會說你是狐貍，你吃不到葡萄。我不是狐貍，我吃不到葡萄，可我知道再怎樣甜的葡萄，它也仍舊是葡萄，而不是香梨。　　　　每逢報道哪里造出了天價的手機、天價的電腦、天價的馬桶、天價的鋼筆……我都會很好奇地追究一下它們究竟憑什么“天價”呢？仔細找來材料一研究，結果挺乏味的，不過是大面積地鑲滿了鉆石。當然，馬桶上鑲鉆石不大靠譜，于是就改成了黃金。總之，這些器物并不是在功能上有何等過人之處，只是把我們大家知道的貴金屬或寶石附加在上面。萬變不離其宗，就是為了表明身份。　　　　珠寶的歷史長于人類。地球誕生之后不久，鉆石就已經在地球上結晶。從這一點上來說，人類是要向鉆石致敬的。一塊最年輕的鉆石，年齡也有10億年。　　　　與人類脆弱的生死輪回不同，鉆石一旦形成，便是永生。這種特性，讓它具有了階級性，成為地位和財富的象征。它使需要仔細鑒別的貴賤高低，一目了然。其實，沒人能真正擁有珠寶，不過是暫時的保存。好比一個銀行職員，雖然過手大量金錢，但那和你又有多少關系呢？下了班，你還是要回自己的家，過自己的日子。　　　　據說在地質學家的辦公室里貼有一條標語——“鉆石不過是因為壓力而改良的煤塊，而且是缺氧的煤塊。”可謂一言中的。　　　　所以，不必在珠寶面前氣餒。說起來，現在要想表明身份，比古代要難一些。那時候的酋長，無非是在頭頂上插高聳的羽毛。到了皇帝那會兒，就要穿繡著特定圖案的龍袍，出門的時候，要黃土撒街清水潑道。官至幾品，穿戴上有一定的規定，不得僭越。所有這些外在的標志，無非是讓等級一目了然。　　　　現代社會提倡人人平等，但無所不在的歧視依然頑固地存在，它們喬裝打扮，用新的形式演繹著古老的命題。過去有錢人穿綾羅綢緞，現在形形色色廉價的化學纖維可以仿出逼真的綢緞效果，于是人們只好創出了名牌這種東西。它們制作精良，但再精良，也不值那么昂貴的價格。于是美其名曰是品牌的附加值。　　　　什么叫“附加值”呢？說穿了，就是穿這種衣服的人多是有錢人，表明一種身份。這種口碑一旦形成，這些物品的使用價值就退居二線了，站在最前列的作用是標明擁有者的身份。過去的人靠頂戴花翎顯示地位，現代的人不能在自己的腦門上貼上字條，說我擁有多少財產，擁有多高的地位，其中的某些人，就靠名牌來襯托身份。這就是需要名牌的心理學訴求。　　　　名牌成了虛榮的人們表示財富和地位的翎毛。把這些想通了，你就有了底氣，不會在奢華面前膝蓋發軟。或者也可以稍微軟一軟，但之后就堅定起來，昂然向前走自己的路。　　　　6、面對自己買不起的衣物。　　　　人不必穿的太華貴，太絢爛，太匪夷所思，這違背了服裝的初衷。總會有自己買不起的東西，我的方法是悄然走過，連頭也不轉過去。也不給自己列出時間表，決定在某某時間之前掙到一筆錢，把這件衣服買下。人不能成為任何人的奴隸，當然更不能成為一件衣服的奴隸了。　　　　7、大中小學的同學聚會的場所。　　　　中國人珍視同學間的友誼，同學有個特殊的稱謂，叫做“同窗”。很喜歡這個詞，覺得有一種曠遠和依偎之感。窗不會很大，一個窗口，只能容下一兩個腦袋憑窗遠眺。彼此能感覺到體溫，目光一起射向云端。中國人戀舊，特別是大家成年之后，先是各自打拼，有一段時間似乎淡漠了，彼此不通音訊。突然間，大家就像雨后的蘑菇似的從地下鉆了出來，一傳十十傳百的，就都匯合起來。這時各自的經濟狀況、社會地位、婚姻等等，就有了不同的分野。原本都是一起批量印刷出來的書，此刻有的成了精裝書，有的被翻皺了書頁，有的夾著精美的書簽，有的被人折了角撕了頁，有的被人拿在手里朗誦，有的幾乎被賣到了廢品收購站……　　　　這種場合，來的多是躊躇意滿者，缺席的多是窮困潦倒者。民間有個形容，出門的年輕人跺著腳說：“我要不混出個樣來，就不回來見父老鄉親……”其實細想起來，這話不在理。聚會，念的是友誼，不是名利場的大比武。所以就算你只是平頭百姓，也可雄赳赳，氣昂昂地走進聚會的場所。　　　　我在小說《女工》當中，就寫了這樣一個女子。電視劇中有這樣的鏡頭：當年她是班上的中隊長，后來當了工人，之后又下了崗。同學們到老師家聚會，她幫老師打掃衛生，在廚房忙活。大家來的時候，她去開門，同學們居然沒有認出她來，以為她是老師家請來的保姆。面對那種難堪，她從容應對，同學們一點都沒有小看她，反倒說要向當年的中隊長學習。　　　　我不知道這算不算是理想主義的描寫？我衷心希望同學們聚會的場所，充滿了溫馨、平等的友善。　　　　歲月是流淌在血液里面的經歷，是藏在心靈樹洞里的故事。然而它也會輕易地從你的生活姿態里流露出來，并獲得回應。只要你不再自卑，萬物為之靜好。　　　　8、在國外。　　　　到國外的時候，看到人家整齊的街道，干凈的廣場，高大的建筑物，清澈的河流，蔥蘢的山野，晴朗的藍天……往往容易讓人生出羨慕之情。羨慕過了頭，有的人就變成了自卑，這可以理解。我覺得羨慕是可以的，但人家的土地不會讓給你居住，所以，還是直接把羨慕轉化成奮斗的動力，把自己國家的事情辦好。要知道，你若不愛自己的國家，別的國家不會愛你。你變成一個沒有國家的人，你就喪失了歸屬。歸屬感，是人類極為重要的感覺，沒有了這種感覺，真是連喪家犬都不如了。　　　　9、被別人嗔責的時候，極容易滋生自卑感。　　　　沒有人喜歡被人批評。可同時也沒有人能避免被人批評。若是被批評的時候，都生出自卑感，那我們幾乎每天都要在自卑的陰影下討生活了。如果你從根本上承認自己不是一個十全十美的人，并且承認十全十美是一種不可能的狀態，那么你也就承認了被別人批評，也是一種常態了。接受批評，不要把批評泛化。在這個問題上，我特別贊成“就事論事”。　　　　長久以來，“就事論事”好像是個貶義詞，好像避重就輕，不肯深挖思想根源。其實，大多數的事情，就事論事好了，尤其不要把一件事的不成功，擴展成一個人的不成功。把一時的不成功，當成一輩子的不成功。批評只是別人對你的評價，且不說這評價是否公允，就算是無懈可擊的評價，也只代表那個人的看法，他不能代表世界。就算整個世界都否認你（這幾乎是不可能的），只要你自己對自己有信心，事情就可能有變化。　　　　10、被別人拒絕，特別是失戀的時候。　　　　被人拒絕的滋味不好受啊！這一點相信大家都有體會。當我們向別人提出要求的時候，都有一個美好的設想在后面緊緊跟隨。被人拒絕，不僅讓我們的設想破滅，而且會誘發我們很多不愉快的聯想。我們會認為拒絕我們的這個人，是不是不喜歡我們？是不是認為我們不重要？是不是否定我們的整個計劃？是不是從此對我們印象惡劣？是不是……　　　　我相信只要你信馬由韁地沿著這條負面的小道走下去，你一定會想出千百種讓你自餒的解釋，你的悲觀情緒就會連綿不斷，自卑的沼澤就在那里冒出冰冷的氣泡了。最好的應對方式，就是承認別人有拒絕的權利，對拒絕報以平常心。不管對方是出于什么原因拒絕了你的要求，你另謀出路就是。不要把別人的拒絕變成了自己的拒絕。　　　　這里要特別說一說失戀。如果說別的拒絕，我們還能就事論事的話，失戀這件事，那可真是直指你這個人了。　　　　失戀大體上可分為兩方。一方是主動拒絕者，也就是說，你主動選擇了“失去”對方。這種失去，由于是你經過慎重斟酌之后做出的決定，相比之下，接受起來比較輕松些。最難辦的是那種被人拒絕的一方，很多人簡直就像陷入了滅頂之災。他們茶飯不思，體重銳減。當然個別的人，也可能因此暴飲暴食，反倒體重驟升。　　　　中國人鬧情緒的傳統，一般是食欲不振，蒙頭大睡，不思飲食。男生雙頰陷骨，須根盡現。女生骨瘦如柴，面容枯槁。國外有些人遇到這種時刻，胃口會變得出奇的好，牛排、漢堡胡吃海塞，好像到了世界末日。近年來，咱們國人在鬧情緒的時候，這類大吃大喝的類型也有所增加。所以，在抑郁癥的診斷標準中，將食欲的突然改變——無論是減少還是增加，都列在異常的范疇中。　　　　失戀是一種強烈而慘痛的被拒絕。人在回憶的燒烤架上煎熬自己，直到滴出痛苦的骨髓。不過，請你牢記，拒絕你的只是一個男人或是女人，而不是所有的男人或是女人。你失去的是戀人，而不是自我。那些最悲愴的失戀者，所體驗到的不是沒有人愛的這種可能性，而是深刻的“喪失”。他或她覺得自己喪失了生活的動力，喪失了別人的認可，喪失了全世界的溫暖，喪失了自我肯定的能力……　　　　把以上這些感覺一一列出，失戀的人可能就會反駁說，哈！也沒有這樣嚴重啊！　　　　如果你能這樣講，那就太好了。喪失的確很可怕，但所有的喪失都沒有心中的火焰熄滅可怕。只要你相信自己，所有的喪失，就都會褪掉可怕的魔衣，顯露出不堪一擊的本色。眼淚潰堤而出之后，也許奇跡將翩然而至。　　　　11、突如其來的不自在感。　　　　你有沒有不自在感突然發作的時候？手足無措，目光的焦點不知道聚在哪里才合適？立刻發現自己有那么多不美好的地方，褲子太短了，衣服有皺褶，領帶的顏色不對頭，手指甲太長了，說話的時候噴出了一個唾沫星子，原本可以回答出來的問題，一下子全忘了……凡此種種不可理喻之處，其實都很有可能是深層的自卑情結，因為一個小小導火索而引發，擾亂了我們整個情緒的羅盤，讓我們驚慌失措，發揮不出應有的水平。　　　　12、認為自己要對別人的煩惱負責任。　　　　當這種感覺泛濫的時候，我們常常陷入深深的自責。自責什么呢？有時候好像也并不明確，很多時候，我們完全是無辜的。但就算你在理智上明白你對他人的煩惱并不負有責任，可你仍然不能釋懷。（人生感悟  www.lz13.cn）你覺得自己一定有什么地方做錯了，因為你尚未察覺，所以這錯誤就更加不可饒恕，這種感覺很折磨人。有一位朋友告訴我，哪怕是在素不相識的公共汽車上，哪怕她坐在第一排，最后一排座位上有人吵架，她也覺得一定是自己做錯了什么，要不然，為什么會有人不開心？　　　　我真的萬分痛惜她。她因為從小生活在一個充滿了爭吵的家庭里，父母每當爆發激烈的沖突之后，都會指著她的鼻子說，如果沒有你，我們早就離婚了。這一切，都是因為你！　　　　后來，父母終于離婚了，她被判給了母親。母親的口頭禪就是，如果沒有你，我早就嫁給我所喜歡的人了。如果沒有你，我哪里會老得這樣快……如果沒有你，我的身體哪會得病……　　　　這些類似詛咒一樣的話，深深地刺傷了她幼小的心靈。久而久之，朋友覺得自己是全天下的罪人，自卑極了。任何響動都會驚嚇到她。盡管她學習優異，待人友善，但她還是覺得自己是個多余的人，討人厭。　　　　請記住，每個人都要為自己的情緒負責，這不單是說給自己聽的，也是說給那些讓別人為自己負責的人聽的。特別是做父母的，你在辦公室受了委屈，請不要把怒火撒向無辜的孩子。你不僅欺負了一個弱者，而且把一顆自卑的種子送給了孩子。　　　　13、其他。　　　　任何你不相信自己，感覺很差的時候。這最后一條，簡直像一只大笸籮，無所不包。似乎無的放矢，不過你記住這句話，當你實在找不到煩惱的理由，卻又委靡不振、垂頭喪氣、百無聊賴、消極低落的時候，不要以為那是無跡可尋的偶然事件，這很可能有一個潛伏很深的自卑情結，在靈魂里紅腫熱痛地發炎了。自卑有時也像心上的一顆腫瘤，大多數時間安靜地存在著，不用痛打擾你，但它會慢慢地不動聲色地長大，突然有一天，癌變，置你于死地。分頁：123