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七堇年:醉笑。離傷。 醉笑陪君三萬場,不訴離傷。 在此刻突然有點微妙的心情上,忽然看到她的簽名檔換成了這樣的一句話。心里陡然有了潮汐。 彼時少不經事,淚流滿面已經完全過時,于是隨著潮流懵懂地想要把隱忍當作招牌標榜起來(亦因此并不真正隱忍),仿佛覺得自己有多壯烈有多深沉。呵呵。 事隔了些年,想起來的,只有明朗的可笑和可愛。畢竟只不過是每個人年輕時候,都多多少少要經歷的咋咋呼呼的傷春悲秋。 那時一直都沒有聽過左小祖咒,后來偶然聽到《我不能悲傷地坐在你身旁》,雖然并不有多喜歡歌曲本身,可是這個可愛又可哀的名字一下子就擊中了我。我常常偷笑著想像,這種句子,被某個民工模樣的臟頹男人唱出來,肯定更有味道。 這些日子以來的心情,有深刻印照體會,于是非常矯情地,將這句話寫在了抬頭便能看到的書架楣楞上。 Hey,我又不能悲傷地坐在你身旁。 這種言不由衷的心情。是得到一塊蛋糕,便要暗自快樂得心酸落淚的心情。是劇烈咳嗽到夜不能寐的時候,戰戰兢兢地期待能來一條短信熬過失眠的心情。是告誡了自己一千遍,不能讓你覺得跟我在一起不快樂的心情。是當想起來的時候,無奈得失語的心情。是敏感拘束到,不敢和你勾肩搭背,卻又很想和你打成一片的心情。 又能怎樣。我又不能悲傷地坐在你身旁。 我并不關心人。因為知道人情淡薄,因此已經疲倦得不愿做沒有回報的事情。都是成年人了,各自有事情,應當自己好好解決。 然而不自禁地偶爾為(www.lz13.cn)之,卻稍不注意便相當灼烈盛情……亦因此將自己置于尷尬難堪的境地,十分可憐。但初衷,竟只是想在我們在一起的時間里,能盡全力地關懷你。盡全力。 如此,讓你在日后看多了人情冷漠的年歲,于這浮華世間的某個角落忽然慨嘆起來了的時刻,想起我來便會安心微笑。這便足夠。但自己內心知道,這些想法,并不是每個人都懂。 那又怎樣。我只會快樂地坐在你身旁。 因為我甚至舍不得讓你被我關懷得不安,畢竟那樣會給你增添一些不快樂。我又舍不得你不快樂。 這可是madebyme.一張CD和袋子。(里面更漂亮)花去一個禮拜的時間精心手工制作的禮物。 做好了之后,忽然很想送給自己。因為知道世界上其實沒有另一個像朕這般賞心悅目的人,做這樣賞心悅目的東西,送給朕自己。 這種感覺,就是王菲唱的,一本自嘲的笑忘書。 PS,徒弟,生日快樂。算我沒有白費心思給你周折這么一份禮物。走了以后要自己好好的,別辜負你師父一片苦心……還有,謝謝你今天的國宴招待還有私人游艇…… 七堇年作品_七堇年散文集 七堇年經典語錄語句 七堇年經典語錄分頁:123
安妮寶貝:香水 如果是獨自一人,最想陪在身邊的是香水。 常常做的事情,是在手腕上輕輕地抹上一點,然后在休息的間歇,悄悄地聞它。 這是很純粹的私人的感受。香味對人是一種安慰。 當自己覺得愛上某個人,或者想離開某個人的時候,會想聞到香水。 喜歡那種帶著點詭異的清香。 不應該太單純。傷感,野性,頹廢,優雅,混雜在一起。 無法分辨,卻可以用心去感受。 喜歡的人也是這樣。 比如一個穿著很簡樸的棉布襯衣的男人,平靜的站在街邊的陽光下,但是你感覺得到他內心的暗涌。可以是激烈的。也可以是柔情的。 無從捉摸的感覺,充滿誘惑。 看玻璃樽的時候,我喜歡舒淇。她符合我的審美觀,天真而邪氣,有著不羈的美麗。 好象原野上盛開的藍紫色野花,在風中爛漫而明亮。 香水是有個性的氣味。 一瓶香水里包括的成分,可以有鳶尾,百合,茉莉,玫瑰,鈴蘭或者橡苔。 當然還有更多的,例如佛手柑,風信子,月桂,含羞草,甚至琥珀。 一整個春天,都可以在那瓶有色或透明的液體里,給靈魂帶來安寧或激情。 用過很長時間的是PETIT GUERLAIN.嬌蘭公司專門為嬰兒設計的香水。 香味是簡單而清淡的。柑橘和檸檬的前味,然后是玫瑰和茉莉。 暖暖的,帶一點點慵懶。 然后是CK ONE。中性的香水,和那個服裝設計師推崇的簡單優雅的風格是一致的。 NINA RICCI的淘氣小精靈,香味就比較濃郁一點。但是有一種綺麗的憂郁。 最近買的是KENZO的清泉,僅僅因為炎熱的夏天即將來臨。而這種水果味道的香水,涂在脖子上有涼涼的感覺,也許加入了薄荷。 對香水我是沒有常性的人。 如果常常聞著同一種味道,很容易讓嗅覺麻木。 不安定的感覺,有時讓我們的靈魂保持靈敏的狀態。 有時會喜歡一些香水的名字。 例如有一種香水是叫SOLO。單獨表演,單獨飛行,是我喜歡的意思。 還有NARCISSE。古希臘神話中變成水仙花的自戀的少年。 奇怪的是自己在北方旅行時,買來的兩件外銷的格子棉布襯衣,也是這個牌子。 香水本身也是一種自戀的物品。 有些人用香水,僅僅是想自己感覺著它。 或者讓自己愛的人感覺它。如此而已。 中國的男人很少有用(www.lz13.cn)香水的習慣。所以也很少有人能把香水用得很適當。 以前是碰到過的。很容易給人張揚尷尬的感覺。 所以寧可他們是整潔的。因為干凈的頭發和皮膚,本身就有天然性感的味道。 如果曾經愛過一個人,會記住他的氣息。 甚至有些人我們會淡忘他的容顏,但仍然記得他的氣息。 這是無法被時間代替的。 安妮寶貝作品_安妮寶貝小說_安妮寶貝文集 安妮寶貝:滄海蝴蝶 安妮寶貝:風中櫻花分頁:123
柯靈:鄉土情結 君自故鄉來,應知故鄉事,來日綺窗前,寒梅著花未?——王維 每個人的心里,都有一方魂牽夢縈的土地。得意時想到它,失意時想到它。逢年逢節,觸景生情,隨時隨地想到它。海天茫茫,風塵碌碌,酒闌燈灺人散后,良辰美景奈何天,洛陽秋風,巴山夜雨,都會情不自禁地惦念它。離得遠了久了,使人愁腸百結:“客舍并州數十霜,歸心日夜憶咸陽,無端又渡桑乾水,卻望并州是故鄉。”好不容易能回家了,偏又忐忑不安:“嶺外音書斷,經冬復歷春。近鄉情更怯,不敢問來人。”異鄉人這三個字,聽起來音色蒼涼;“他鄉遇故知”,則是人生一快。一個怯生生的船家女,偶爾在江上聽到鄉音,就不覺喜上眉梢,顧不得嬌羞,和隔船的陌生男子搭訕:“君家居何處?妾住在橫塘。停船暫借問,或恐是同鄉。”遼闊的空間,悠邈的時間,都不會使這種感情褪色:這就是鄉土情結。 人生旅途崎嶇修遠,起點站是童年。人第一眼看見的世界——幾乎是世界的全部,就是生我育我的鄉土。他開始感覺饑飽寒暖,發為悲啼笑樂。他從母親的懷抱,父親的眼神,親族的逗弄中開始體會愛。但懂得愛的另一面——憎和恨,卻須在稍稍接觸人事以后。鄉土的一山一水,一蟲一鳥,一草一木,一星一月,一寒一暑,一時一俗,一絲一縷,一飲一啜,都溶化為童年生活的血肉,不可分割。而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上,有一部悲歡離合的家史。在聽祖母講故事的同時,就種在小小的心坎里。鄰里鄉親,早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍籬角相見,音容笑貌,閉眼塞耳也彼此了然,橫豎呼吸著同一的空氣,濡染著同一的風習,千絲萬縷沾著邊。一個人為自己的一生定音定調定向定位,要經過千磨百折的摸索,前途充滿未知數,但童年的烙印,卻 像春蠶作繭,緊緊地包著自己,又像文身的花紋,一輩子附在身上。 “金窩銀窩,不如家里的草窩。”但人是不安分的動物,多少人仗著年少氣盛,橫一橫心,咬一咬牙,揚一揚手,向戀戀不舍的家鄉告別,萬里投荒,去尋找理想,追求榮譽,開創事業,富有浪漫氣息。有的只是一首朦朧詩,——為了闖世界。多數卻完全是沉重的現實主義格調:許多稚弱的童男童女,為了維持最低限度的生存要求,被父母含著眼淚打發出門,去串演各種悲劇。人一離開鄉土,就成了失根的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風四散的蒲公英,但鄉土的夢,卻永遠追隨著他們。“慈母手中線,游子身上衣”,這根線的長度,足夠繞地球三匝,隨衛星上天。 浪蕩乾坤的結果,多數是少年子弟江湖老,黃金、美人、虛名、實惠,都成了竹籃打水一場空。有的侘傺無聊,鎩羽而歸。有的春花秋月,流連光景,“未老莫還鄉,還鄉須斷腸。”有的倦于奔競,跳出名利場,遠離是非地,“只應守寂寞,還掩故園扉。”有的素性恬淡,誤觸塵網,不愿為五斗米折腰,歸去來兮,種菊東籬,怡然自得。——但要達到這境界,至少得有幾畝薄田,三間茅舍作退步,否則就只好寄人籬下,終老他鄉。只有少數中的少數、個別中的個別,在億萬分之一的機會里冒險成功,春風得意,衣錦還鄉,——“富貴不歸故鄉,如衣繡夜行,誰知之者!”這句名言的創作者是楚霸王項羽,但他自己功敗垂成,并沒有做到。他帶著江東八千子弟出來造反,結果無一生還,自覺無顏再見江東父老,毅然在烏江慷慨自刎。項羽不愧為蓋世英雄,論力量對比,他比他的對手劉邦強得多,但在政治策略上棋輸一著:他自恃無敵,所過大肆殺戮,乘勝火燒咸陽;而劉邦雖然酒色財貨無所不好,入關以后,卻和百姓約法三章,秋毫無犯,終于天下歸心,奠定了漢室江山,當了皇上。回到家鄉,大擺筵席,宴請故人父老兄弟,狂歌酣舞,足足鬧了十幾天。“大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方!”這就是劉邦當時的得意之作,載在詩史,流傳至今。 災難使成批的人流離失所,尤其是戰爭,不但造成田園寥落,骨肉分離,還不免導致道德崩壞,人性扭曲。劉邦同項羽交戰敗北,狼狽逃竄,為了顧自己輕車脫險,三次把未成年的親生子女狠心從車上推下來。項羽抓了劉邦的父親當人質,威脅要烹了他,劉邦卻說:咱哥兒們,我爹就是你爹,你要是烹了他,別忘記“分我杯羹”。為了爭天下,竟可以喪心病狂到這種地步!當然,戰爭有正義與非正義之分,“國家興亡,匹夫有責”;“匈奴未滅,何以家為”;“四方丈夫事,平心鐵石心”;“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州”,都是千古美談。但正義戰爭的終極目的,正在于以戰止戰,締造和平,而不是以戰養戰、以暴易暴。比災難、戰爭更使人難以為懷的,是放逐:有家難歸,有國難奔。屈原、賈誼、張儉、韓愈、柳宗元、蘇東坡,直至康有為、梁啟超,真可以說無代無之。——也許還該特別提一提林則徐,這位揭開中國近代史開宗明義第一章的偉大愛國前賢,為了嚴禁鴉片,結果獲罪革職,遣戍伊犁。他在赴戌登程的悲涼時刻,口占一詩,告別家人:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚,養拙剛于戌卒宜。”百年后重讀此詩,還令人寸心如割,百脈沸涌,兩眼發酸,低徊欷歔不已。 安土重遷是中華民族的傳統,我們祖先有個根深蒂固的觀念,以為一切有生之倫,都有返本歸元的傾向:鳥戀舊林,魚思故淵,胡馬依北風,狐死必首丘,樹高千丈,落葉歸根。有一種聊以慰情的迷信,還以為人在百年之后,陰間有個望鄉台,好讓死者的幽靈在月明之夜,登台望一望陽世的親人。但這種纏綿的情致,并不能改變冷酷的現實,百余年來,許多人依然不得不離鄉別井,乃至飄洋過海,謀生異域。有清一代,出國的華工不下一千萬,足跡遍于世界,新興資本主義國家的金礦、鐵路、種植園里,滲透了他們的血汗。美國南北戰爭以后,黑奴解放了,我們這些黃皮膚的同胞,恰恰以刻苦、耐勞、廉價的特質,成了奴隸勞動的后續部隊,他們當然做夢也沒有想到什么叫人權。為了改變祖國的命運,孫中山領導的革命運動發軔于美國檀香山,第一代中國共產黨 人,很多曾在法國勤工儉學。改革開放后掀起的出國潮,洶涌澎湃,方興未艾。還有一種頗似難料而其實易解的矛盾現象:鴉片戰爭期間被清王朝割棄的香港,經過一百五十年的滄桑世變,終于回到了祖國的懷抱,這是何等的盛事!而不少生于斯、食于斯、慘淡經營于斯的香港人,卻看作“頭上一片云”,寧愿拋棄家業,紛紛作移民計。這一代又一代炎黃子孫浮海遠游的潮流,各有其截然不同的背景、色彩和內涵,不可一概而論,卻都是時代浮沉的倒影,歷史浩蕩前進中飛濺的浪花。民族向心力的凝聚,并不取決于地理距離的遠近。我們第一代的華僑,含辛茹苦,寄籍外洋,生兒育女,卻世代翹首神州,不忘桑梓之情,當祖國需要的時候,他們都作了慷慨的奉獻。香港蕞爾一島,從普通居民到各業之王、紳士爵士、翰苑名流,對大陸踴躍輸將,表示休戚相關、風雨同舟的情誼,是近在眼前的動人事例。“美不美,故鄉水,親不親,故鄉人”,此中情味,離故土越遠,就體會越深。 科學進步使天涯比鄰,東西文化的融會交流使心靈相通,地球會變得越來越小。但鄉土之戀不會因此消失。株守鄉井,到老沒見過輪船火車,或者魂喪域外,飄泊無歸的現象,早該化為陳跡。我們應該有鵬舉鴻飛的豪情,魚游濠水的自在,同時擁有溫(www.lz13.cn)暖安穩的家園,還有足以自豪的祖國,屹立于現代世界文明之林。 一九九一年十二月二十三日 柯靈作品_柯靈散文集 柯靈:巷 王蒙作品_王蒙散文集分頁:123
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