民以食為天，開門有七件事，即柴米油鹽醬醋茶。
人民的生活，有關尊嚴基礎，涉及食衣住行育樂。
拜賜於科技之文明，有了冰箱的發明得以保存食物，就冷凍技術的功能發揮，還有所謂的【冰庫】足以冰存任何東西，包括⋯。
冰凍原理屬於科技，ㄧ般來説是屬於自然科學的領域，而購買冰箱要給錢，即必須掏出自己口袋裏的錢，才能符應公平正義的素樸情感。而所謂對價平衡是法律的概念，【法學】也可以説是屬於人文學科，是科技人【誤闖】人文領域？還是自然科學【目空】人文學科？無從得知。
據媒體報導，新竹市長高虹安説【沒規定買冰箱要立委出錢】。
【沒有禁止的權利，都還給人民；沒有授權的規定，官員止步】就法理來説，似乎四平八穩，然而立委諸公的身分地位與弱勢升斗小民的無助情境，相同嗎？
按馬斯洛的需求層次理論，首先是生理的溫飽，其次是心理的榮耀，中國的管仲也説【倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱】，其理相通。
衣服原始的功用在於保暖，日後隨著文明的發展，就成為彰顯社會地位的工具，符應心理學家馬斯洛的由【生理】到【心理】的需求層次動機。
以前的人用手來洗滌衣物，後來，同樣的也拜科技之賜，我們有了洗衣機，所謂【需要為發明之母】，真實不虛。
將軍的衣物原屬星光閃閃，將軍服兼備保暖及榮耀，卻因ㄧ台洗衣機而洗掉了【保暖及榮耀】，殊屬可惜。
然而ㄧ台洗衣機，據媒體報導價值新台幣7990元，重判12年，就人民ㄧ般所理解的【法律感情】可能有兩種完全不同的看法。
第一，剛好而已
理由：
嚴懲貪瀆，澄清吏治。
第二，罪責失衡
理由：
如果踩死ㄧ隻螞蟻與殺死ㄧ個人的罪責相同，那麼對於人類社會是多麼可怖的一場災難！
【貪污1萬與貪污1000萬的刑度不宜相同，甚至，還有所謂的貪污1億、10億⋯等等，試問怎麼判？】
相關新聞報導：
1、【沒規定買冰箱要立委出錢】
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2樓. 天平2023/09/29 19:13中秋節愉快!!
1樓. 旭日初昇(團圓月)2023/09/27 13:49--
針就阿丙兄所言:台灣法律的罪責失衡，深表贊同。
一些公務員因貪汙數萬被重判，丟官又坐牢十多年，
高官尤其總統貪鉅款數(十)億，照樣趴趴走。
殺人分屍、縱火殺人、糾眾虐殺--，只要被鑑定當下精神狀態有問題、
法官面前表悔意，即可免死甚至輕判，達不到嚇阻與保護他人生命的目的。
歡迎旭日初昇格主，謝謝留言。
與其重刑威嚇，不如確實執行，這是法治國家的期許。
與其不分金額，不如不分貴賤，這是法律之前人人平等的真義，
也如旭日初昇格主所舉【高官尤其總統貪鉅款數（十）億，照樣趴趴走】，
想起德國法學家拉德布魯赫（1878～1949）説【每個人的面前都有一幅圖像，
如果不是那樣，那麼內心就無法得到平靜。】
拉德布魯赫的內心無法得到平靜，普羅大眾的內心無法得到平靜，
甚至那些小貪而受到重判的受刑人，也是。
英國哲學家培根（1561～1626）説【人民的不法行為不過污染ㄧ些水流，
而不公正的判決卻足以弄髒水源】
總統貪污的事例，眾所周知，不管是審判層面，還是執行問題，
都留給我們很多的問號，乃至讓全國升斗小民的內心【久久無法平靜】。
【殺人分屍⋯精神狀態有問題、法官面前表悔意，即可免刑甚至輕判，
達到不能嚇阻與保護他人生命的目的。】
這是值得重視的社會問題，基本上我贊同旭日初昇格主的看法，也稍有補充：
第一、德國康德（1724～1804）説：【上帝是否存在？死後有無靈魂？人有否自由意志？
於純粹理性，我們無法證明，但是於實踐理性要相信存在。】
所謂【心智缺陷減免罪責】是涉及【自由意志】的問題，而制度不免有被濫用的可能，
況且中國慎子（前390～前315）也説【法非從天下，非從地出，發於人間，合乎人心而已。】
這個社會是大家的社會，專家學者們也僅是生存於共同社會的一員而已，
專家學者的意見值供參酌的範圍，個人認為僅限於全體人民共同能夠接受的部分。
第二、【法官面前表悔意】，ㄧ般來說，這是很可笑的遊戲，只因我國刑法第57條第10款規定【犯罪後之態度】作為【量刑】輕重的基準，不免開啟輕縱嚴重犯罪給奸巧之徒，也關閉了清白無罪抗辯者的大門，甚為可惜，只因人不是神，除了私心之外，還是私心。
阿丙0.6 於 2023/09/27 20:02回覆
