（天地否）乾上坤下
《否》：否之匪人，不利君子貞，大往小來。
初六，拔茅茹以其匯。 貞吉，亨。
六二，包承，小人吉，大人否。 亨。
六三，包羞。
九四，有命，無咎，疇離祉。
九五，休否，大人吉。 其亡其亡，系于苞桑。
上九，傾否，先否後喜。

解釋

（否卦）：做壞事的是小人，這是對君子不利的徵兆。 由大利 轉為小利。
初六：拔掉茅茹草，按它的種類特徵來分辨。 徵兆吉利、亨通。
六二；庖廚中有肉，這對平民百姓是好事，對王公貴族算不上好事。
六三：庖廚中有美味。
九四：君王有賞賜的命令，沒有災禍，但不知得到賞賜的人是誰。
九五：不要幹壞事，王公貴族知道就好。 多麼危險呵，國家命運就像系在苞草和桑枝上一樣。
上九：幹壞事要倒楣。 先碰上惡運，最後還是可以交好運。

注釋
①本卦的標題是否（Pi）。 原經文卦象後無「否」字。 否的意思是閉塞， 不好，與「泰」的意思相反。 卦像是表示天的「乾」和表示地的「坤」相疊 加，以示陰陽阻塞，不相通暢。 全卦內容仍然是講對立面相互轉化的道理。
②否：不好，這裡指做壞事。 匪人：敗類，小人。
③包：用作「庖」， 指庖廚。 承：用作「普」，意思是肉。
④羞：即「饈」的本字，意思是美 味。
⑤有命：君王有賞賜的命令。
(6)疇：誰。 離：受到，得到。 祉：福。
(7)休否：不要幹壞事。
(8)亡：危險，敗亡。 其亡其亡：危險到了極點。
(9)苞桑：苞草和桑樹枝。
(10)傾：覆滅，倒下。 傾否：幹壞事要倒楣。

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