不動佛簡介 六臂瑪哈嘎啦簡介 施身法火供
2011/11/09 20:19
瀏覽336
迴響0
推薦0
引用0
不動佛簡介
不動佛(或阿閦佛)是五方佛之一,在西藏被稱為「梅圖巴」(Mitrugpa),意指不起瞋恚心者。據經典上記載, 梅圖巴是一位虔敬實修的比丘,他曾請示佛陀:「什麼才是達到證悟的首要條件?」佛陀言:「不起瞋心, 不因瞋心而動。」於是,他立誓「從今而後,誓不起瞋心」,經過精進地修持後,他從一個不起瞋心的「不動」, 直至證悟而成為「不動佛」。在此次講說阿底峽尊者所撰的《菩提道燈論》課程當中,法王噶瑪巴曾表示,不動佛的故事對他的影響很大,也幫助他改善急躁的脾氣。
據佛經所言,當今的世代是為末法時代, 輪迴中的一切眾生將因惡念與惡行而陷入痛苦與恐懼當中。不動佛法門具有極大的淨障力,因此, 修持不動佛不但可以使修法者遠離墮入三惡道的恐懼,也可以使其他眾生免於同樣的痛苦。不動佛亦發下誓願, 圓滿十萬次不動佛長咒以及造不動佛像的功德,可迴向給冥陽眾生,令其由下三道中解脫而投生至善趣。法王 噶瑪巴並開示, 在負面能量日益增強的這個時代,不動佛法門是一項極為適切的法門。
資料來源:http://www.hwayue.org.tw/hwayue.org.tw/blog/2011/01/01/28th_kagyumonlam_report20101221_1/
六臂瑪哈嘎啦簡介
六臂黑瑪哈嘎拉,為千手千眼十一面觀音的化身。因菩薩思惟眾生難度之因, 皆由魔所纏擾,於是化現瑪哈嘎拉伏魔本尊,內懷徹骨之大悲,外現無比之威猛。 平常隨侍觀音,三十二應救苦救難。六臂瑪哈嘎啦也是本中心主修「施身法」此一法門的最重要護法,非常適合修習施身法的金剛師兄們。
來源:http://www.senwanture.com/zunmi%20gods-mar%20ha%20gr%20la.htm
施身法簡介
現在翻譯為〝施身〞,其實藏語〝倔〞(Jiueh)就是〝斷〞、〝斷掉〞的意思。能斬斷眾生一切痛苦的殊勝之法,這個叫做〝倔〞,就是我們經常講的〝施身法〞。施身法的傳承是從佛陀到法身般若佛母、印度所有的班智達,再來就是帕當巴桑傑,然後傳到西藏 瑪吉拉尊卓瑪。瑪吉拉尊卓瑪她就是般若佛母的化身,從她那邊傳到現在。
現在世界各個地方也是弘揚這個法。此施身法從佛陀傳至仁波切的上師,如此具有殊勝的傳承,而且傳承加持也是沒有退失,加持力很強的。
仁波切希望大家修這個法以後,為一切眾生帶來究竟的快樂。希望把這個法傳了以後,大家好好用功的修,自他都會得到佛法的加持。每個人都有很多障礙和挫折,若修施身法的話,也可以消除任何的挫折和障礙。修施身法時,是對自己所恨的敵人及帶給我們傷害的魔鬼做布施。布施時對這些敵人和魔根本不會生起嗔恨心,反而對敵人和魔產生慈悲心,要同情他們。同情與慈悲自己的敵人和魔,然後把自己的身體用密宗的修行方式來加持、布施給他們,讓這些敵人和魔要得到自己的身體、所加持的東西,因而滿足心中歡喜。此時敵人和魔心中會生起菩提心,自己也會生起菩提心,外在和內在一切的障礙都自然會消失,所以帶來心中的快樂。
來源:http://www.gc-dpkg.org.tw/new_page_871.htm
施身法火供
地點:澄清湖青年活動中心 信義營區(澄清湖後門)
費用:門票60元(請自行支付) 到後門付費時可詢問門口管理員
請共修施身法的法友提早到場,歡迎自備素食薈供品(易燃的)
也可請中心代為辦理,若欲贊助法會,請先跟中心聯絡
路線圖:請由澄清湖麥當勞方向大埤路環湖->經過棒球場->環湖路->文前路->右上坡到達後門
不動佛(或阿閦佛)是五方佛之一,在西藏被稱為「梅圖巴」(Mitrugpa),意指不起瞋恚心者。據經典上記載, 梅圖巴是一位虔敬實修的比丘,他曾請示佛陀:「什麼才是達到證悟的首要條件?」佛陀言:「不起瞋心, 不因瞋心而動。」於是,他立誓「從今而後,誓不起瞋心」,經過精進地修持後,他從一個不起瞋心的「不動」, 直至證悟而成為「不動佛」。在此次講說阿底峽尊者所撰的《菩提道燈論》課程當中,法王噶瑪巴曾表示,不動佛的故事對他的影響很大,也幫助他改善急躁的脾氣。
據佛經所言,當今的世代是為末法時代, 輪迴中的一切眾生將因惡念與惡行而陷入痛苦與恐懼當中。不動佛法門具有極大的淨障力,因此, 修持不動佛不但可以使修法者遠離墮入三惡道的恐懼,也可以使其他眾生免於同樣的痛苦。不動佛亦發下誓願, 圓滿十萬次不動佛長咒以及造不動佛像的功德,可迴向給冥陽眾生,令其由下三道中解脫而投生至善趣。法王 噶瑪巴並開示, 在負面能量日益增強的這個時代,不動佛法門是一項極為適切的法門。
資料來源:http://www.hwayue.org.tw/hwayue.org.tw/blog/2011/01/01/28th_kagyumonlam_report20101221_1/
六臂瑪哈嘎啦簡介
六臂黑瑪哈嘎拉,為千手千眼十一面觀音的化身。因菩薩思惟眾生難度之因, 皆由魔所纏擾,於是化現瑪哈嘎拉伏魔本尊,內懷徹骨之大悲,外現無比之威猛。 平常隨侍觀音,三十二應救苦救難。六臂瑪哈嘎啦也是本中心主修「施身法」此一法門的最重要護法,非常適合修習施身法的金剛師兄們。
來源:http://www.senwanture.com/zunmi%20gods-mar%20ha%20gr%20la.htm
施身法簡介
現在翻譯為〝施身〞,其實藏語〝倔〞(Jiueh)就是〝斷〞、〝斷掉〞的意思。能斬斷眾生一切痛苦的殊勝之法,這個叫做〝倔〞,就是我們經常講的〝施身法〞。施身法的傳承是從佛陀到法身般若佛母、印度所有的班智達,再來就是帕當巴桑傑,然後傳到西藏 瑪吉拉尊卓瑪。瑪吉拉尊卓瑪她就是般若佛母的化身,從她那邊傳到現在。
現在世界各個地方也是弘揚這個法。此施身法從佛陀傳至仁波切的上師,如此具有殊勝的傳承,而且傳承加持也是沒有退失,加持力很強的。
仁波切希望大家修這個法以後,為一切眾生帶來究竟的快樂。希望把這個法傳了以後,大家好好用功的修,自他都會得到佛法的加持。每個人都有很多障礙和挫折,若修施身法的話,也可以消除任何的挫折和障礙。修施身法時,是對自己所恨的敵人及帶給我們傷害的魔鬼做布施。布施時對這些敵人和魔根本不會生起嗔恨心,反而對敵人和魔產生慈悲心,要同情他們。同情與慈悲自己的敵人和魔,然後把自己的身體用密宗的修行方式來加持、布施給他們,讓這些敵人和魔要得到自己的身體、所加持的東西,因而滿足心中歡喜。此時敵人和魔心中會生起菩提心,自己也會生起菩提心,外在和內在一切的障礙都自然會消失,所以帶來心中的快樂。
來源:http://www.gc-dpkg.org.tw/new_page_871.htm
施身法火供
地點:澄清湖青年活動中心 信義營區(澄清湖後門)
費用:門票60元(請自行支付) 到後門付費時可詢問門口管理員
請共修施身法的法友提早到場,歡迎自備素食薈供品(易燃的)
也可請中心代為辦理,若欲贊助法會,請先跟中心聯絡
路線圖:請由澄清湖麥當勞方向大埤路環湖->經過棒球場->環湖路->文前路->右上坡到達後門
你可能會有興趣的文章:


