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高雄噶舉三乘喜林苑 2014歲末瑪哈嘎拉 法會通知
2015/01/11 22:24
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高雄噶舉三乘喜林苑 法會通知
歲末瑪哈嘎啦大法會
2015.02.13~2015.02.17
高雄市前金區民生二路75號三樓之2
電話:07-2418111 傳真:07-2726355
劃撥帳號:戶名-孔達喇嘛 帳號:41375459
高雄噶舉三乘喜林苑 官方部落格網址:http://blog.udn.com/twkhpkm

主法 上師:孔達喇嘛、阿扎喇嘛
2015/2/13-2015/2/15(農曆12 /25-12/27週五週六週日)
08:00~11:00 14:00~17:00 19:30~21:00
瑪哈嘎啦修法 瑪哈嘎啦修法 瑪哈嘎啦雙身懺悔大禮拜
2015/2/16(農曆12 /28週一)
08:00~11:00 14:00~17:00 19:30~21:00
瑪哈嘎啦修法 瑪哈嘎啦修法 瑪哈嘎啦除障法會
2015/2/17(農曆12 /29 週二)
08:00~11:00 14:00~17:00 19:30~21:00
瑪哈嘎啦修法 瑪哈嘎啦修法 瑪哈嘎啦修法加持圓滿法會
2015/2/19(農曆春節正月初一 週四)
10:00~12:00
修蓮師吉祥長壽法會:享用傳統藏式吉祥齋飯



主法上師簡介:孔達喇嘛
孔達喇嘛於西元一九四八年(藏曆木鼠年)三月,出生於青海省玉樹郡邵都縣格甲爾巴爾瑪村。父親為白河土司,家庭有四男二女,孔達喇嘛最年幼。其家族共近代前後出現十三位轉世仁波切;(薩迦派-塔立仁波切、噶舉派-薩覺仁波切皆其叔父) 其中有二位仁波切為其胞兄。
喇嘛七歲時,薩覺仁波切為其剃度出家,九歲隨兄長 安增仁波切避赤禍離開家鄉,於十三歲抵尼泊爾依兄駐蘇瓦揚布拿 (Swayambunath) 薩覺仁波切寺內從 達桑仁波切受沙彌戒,並學習藏文經典,十五歲時完成噶舉派一般教育,十六歲時接受 第十六世大寶法王傳法兩個多月,二十歲在加德滿都受比丘戒於 第十六世大寶法王座前,二十二歲時修滿第一次四加行法,曾任 達桑仁波切寺廟監院一年及其他執事僧職數年,三十二歲修滿第二次四加行法,嗣後入 創古仁波切之南無布達關房閉關;在創古仁波切、蘇南究勉仁波切、薩覺仁波切指導下,經三年三月圓滿出關, 得那洛六法成就,拙火考試合格
在三位仁波切前考試通過,名列該次閉關之前茅,並呈由當時攝政四大法王子夏瑪仁波切認可,從此進入噶瑪噶舉派之金剛上師之林。
三十七歲(一九八四年)奉 創古仁波切法諭,來台宏法迄今三十餘載;目前住持『高雄噶舉三乘喜林苑』,喇嘛秉性樂觀開朗、敦厚和藹、易於親近;又能聽、講華語,實為學習正統藏傳佛法之良師益友
孔達喇嘛此生之佛法事業廣傳於各界;將青海邦列寺從無到有一手恢復起來,振興了噶瑪噶舉傳承 安曾仁波切在青海祖寺的血脈,現有僧眾50餘人,此其佛行事業一。
在尼泊爾建立邦列寺第一座國際性道場,完成第三世安曾仁波切轉世之認證與陞座,完全負起轉世靈童之教養工作,以延續尊貴法脈於不墬,現有僧眾90餘人,此其佛行事業二。
孔達喇嘛在台灣建立了邦列寺第二座國際性道場『高雄噶舉三乘喜林苑』,並得到格魯派傳承上師丹吉佛爺之大力護持。數十餘年來致力於佛法之弘揚,尤其在實修教授上;接受其阿彌陀佛頗瓦法及般若空性法門施身法之台
灣弟子無數。此間亦接受國外信眾之請求,遠至香港、日本、美國、加拿大等國傳法利生。為噶瑪噶舉傳承立下了汗馬功勞而不居功,此其佛行事業三。

瑪哈嘎啦雙身懺悔文及大禮拜意義
(1)眾生累世造種惡因,惡習結果,業障深重是故要懺悔
(2)此身因三毒造作五逆十惡導致:【1】修法不能專心
【2】唸誦經文法本遺漏內容。【3】修法不夠虔誠。 【4】打坐時意念不清靜。
【5】無法清楚觀想本尊。 【6】持咒不清楚。 【7】持咒時遺漏咒字。
【8】唸音不清楚。 【9】計數不夠準確。 是故要懺悔。
(3)身口意的障礙:【1】身體對修法產生懈怠,懶惰於日課。
【2】心裡不尊重或是輕蔑、懷疑佛法。 【3】供品不清淨。
【4】進出佛堂態度不夠莊嚴。 是故要懺悔。 
(4)祈求佛教事業圓滿廣大,國泰民安,消業障;欲求魍魎精魅、未渡祖靈不來侵擾。 是故要懺悔。 
(5)修法的障礙:【1】愚癡無法開智慧。 【2】發心修法卻不能如期圓滿。
【3】修法不精勤,以故不能親眼見到護法瑪哈嘎啦本尊。【4】修法時間太短。
【5】持咒太少。 是故要懺悔。 
(6)修法的態度:【1】供品不淨。【2】修法時妄念俗務太多,例如一邊修法,
一邊講電話;一邊修法,一邊看電視;一邊修法,一邊閒聊;一邊修法,一邊罵小孩等等。 是故要懺悔。 
(7)破戒者:未經上師同意,隨便向人講授密法者。 是故要懺悔。 
(資料來源:高雄市智慧金剛佛學會)
※注意事項:參加者可隨喜帶些供品(例如葡萄汁、水果、餅乾、糖果等)來供養諸佛菩薩。