什麼是警察國家，前副總統呂秀蓮透露，阿扁總統一把政權轉交馬英九手中，不到二十分鐘，一回到家阿扁就被檢調單位禁止出境，檢調單位也兵分數路，動員超過百人，分別搜查不同地點的扁家，連天花板都撬開搜索。台灣人民，這就是標準的警察國家的作法。

上梁不正下梁歪，台灣人有這麼一位馬總統，也難怪還在以為有了總統直接民選，台灣便已經是民主自由的國家。台灣民眾也早就習慣於生活在警察國家中，對警察國家心態已經毫無警覺心。

如果筆者說，最近台灣民眾對慈濟的檢驗，已經超過一個民主國家人民應有的度量。筆者必須準備被謾罵一頓，但是該說還是得說。首先必須先說明，筆者反對一切迷信活動，也不熱衷於任何宗教活動，認為宗教是一種比較文明的迷信昇華而成的信仰。但行善則是另外一回事，有心行善的人不論何種信仰都值得大家的尊敬。

慈濟本來是為了行善而設立，但像所有組織，一旦發展得過分龐大，管理不良的弊病就會叢生。尤其是最近有很多做法的確忽視法律，並與本來設立慈濟行善的目的背道而馳。其他如公開募捐款項以家族企業管理；有搞個人崇拜之嫌；很多地方忽視環保等，這些瑕疵都應該被檢驗並請慈濟改進。但是很多其他民眾討論的事項已經太過於嚴苛，民眾有中了警察國家心態遺毒而不自覺之嫌。

慈濟被嚴厲批評事項包括善款被挪來挪去，在台灣募捐善款被用在北韓、古巴；台灣地震災款被挪到雲南地震賑災，甚至於用在非地震救災之用等。行善不是不應該分國界、國籍、老少、種族、和個人信仰嗎，為何台灣的善款就不能用在其他地方？台灣有災難，國際紅十字會、美、日和其他友善國家的慈善機構不是很熱心來賑災？北韓和古巴人民窮困，他們更需有人來幫助他們。還有民眾受到災害，不管是何種災害，痛苦都一樣。只要善款用在救災，不是被侵吞，進入私人口袋，善款轉用也經過董事會的審查，用在那裡有那麼嚴重嗎？

慈濟另一被嚴厲批評事項是投資問題。有人認為善款不能拿去炒股票，有人認為慈濟的投資企業很多是邪惡的武器和化學工業，血汗企業等；被點到的包括波音航空，歐爾瑪大賣場等企業。首先災難不定時，隨時都會發生，受災者不能等待救災機構慢慢籌款，那是緩不濟急。

還有平時募得善款必須存在利息幾乎等於零的銀行？你自己不會這麼做吧，為什麼要慈濟愚蠢的這麼做？至於投資邪惡企業如波音和歐爾瑪，難道你和慈濟人都該拒絕乘坐波音的飛機，並拒絕到歐爾瑪大賣場？這些公司雇用幾十萬人，很多人的生活依賴這些公司的存在，怎能把不同議題混在一起，要求慈濟負責。慈濟投資不妨更加小心，還有如果慈濟和大家一樣，能以顧客和投資者身分，影響企業往良心方向發展，則是一件好事。

我們並不是說慈濟能以行善之名，不嚴守法律，但是市政府和政治評論家也不該以民粹脅迫慈濟就範。台灣民眾更不能以警察國家心態對待慈濟。更令人擔心的是台灣民眾，不管處理什麼事，似乎越來越心存警察國家心態。台灣人待人一向是很友善的，救濟外國災難也都很熱心且慷慨，為國際所稱道。為何現在卻要求慈濟在國際上，當個小心眼的慈善機構呢？