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文章分類:中國近現代史論(62)
當代新儒家的論敵:殷海光與《自由中國》
2020/09/09 21:14

欲論當代新儒家,不得不提《民主評論》。而要了解《民主評論》,又不可不提《自由中國》。 李淑珍<自由主義、新儒家與一九五○年代台灣自由民主運動:從徐復觀的視角出發>提到: 一九五○年代的台灣自由民主運動...

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台灣民主化與本土化的推手
2020/08/02 18:05

李登輝 7 月 30 日病逝,享年九十七歲。這位對台灣現代歷史有重大影響的政治人物,其一生頗值得回顧。 早年出身及思想轉變 李登輝 1923 年 1 月 15 日生於日治台灣,屬閩西永定客家人後裔。到...

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錢穆臨終前的新知卓見 - 讀<天人合一論>
2019/10/11 00:59

(一) 不為愛妻弟子所理解 <天人合一論 - 中國文化對人類未來可有的貢獻>是錢穆先生過身前最後的遺稿。錢夫人胡美琦在後記中說: 這篇文稿是賓四生前最後的遺稿,初稿完成於我們搬家前的三天。原準備遷入新...

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魯迅對民主自由的鄙視
2019/05/10 00:44

魯迅對民主並不感興趣,視其為「多數人的暴政」。在<文化偏至論>,他說: 「一梭格拉第也,而眾希臘人鴆之,一耶穌基督也,而眾猶太人磔之,後世論者,孰不云謬?顧其時則從眾志耳。」 「必借眾以凌寡,托言眾治...

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五四運動不是文革的序章
2019/05/04 00:25

五四運動一百周年。有人認為,文革的先聲就是五四,對此筆者不敢苟同。 文革指什麼,該先定義清楚。 假如把文革理解成毛澤東重奪權力的政治鬥爭,五四運動是一場「外爭主權,內除國賊」的愛國運動,針對英法將德國...

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從容共到清黨
2018/01/28 15:19

1923 年 1 月 26 日,孫中山與蘇俄特使越飛會面後,發表《孫越宣言》,正式實行「聯俄容共」政策。蘇俄協助國民黨改組及建軍 (蘇維埃制度卻不能引入中國),共產黨人則獲准以個人身份加入國民黨,史稱...

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戴季陶談中山思想
2017/11/26 03:03

戴季陶早年加入同盟會 (留日時認識蔣介石,與蔣為結拜兄弟),後來成為孫中山秘書。有見孫逝世後共黨分子積極分化國民黨,遂於 1925 年撰《孫文主義之哲學的基礎》,以團結國民黨,在意識形態上和共產主義劃...

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廖仲愷形左實右
2017/10/27 00:50

廖仲愷向來被視為國民黨內偏袒共黨分子者。然而,李雲漢教授對此不以為然。在《從容共到清黨》一書中,他提出了很多歷史證據證明廖形左實右。 1924 年 6 月 12 日,廖接任廣東省長,有見當時社會滿佈政...

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為晚年孫中山辯誣
2017/08/27 18:38

孫中山不認為蘇俄「共產主義」制度適用於中國,《孫越宣言》有以下一段: 「共產組織甚至蘇維埃制度事實上均不能引用於中國,因為中國並無可使此項共產主義或蘇維埃制度實施成功之情形存在之故。」 孫指出,中國的...

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大清海關總稅務司
2017/07/20 19:58

歷史學者歐年樂 (Mark O'Neill) 最近出版《赫德傳 - 大清愛爾蘭重臣步上位高權重之路》,對大清海關總稅務司赫德 (Sir Robert Hart) 作了一個客觀翔實的論述。 赫德,愛爾蘭...

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