旺報【記者李侑珊╱綜合報鋁紗門導】

8日是鄧麗君逝世20周年紀念日，鄧麗君的歌曲曾在大陸風靡一時，但也曾長期被禁。她最膾炙人口的《何日君再來》，創作於抗戰期間，國共雙方和日本人都批判過。日本認為是抗日歌曲，暗指「何日國軍再回來」；而國民黨認定該曲在召喚共產黨返回上海；中共則將這首歌視為「上海墮落生活方式」的寫照。

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據澎湃新聞網報導，1980年，中國音樂協會在北京西擠型山召開會議，展開對鄧麗君歌曲的討論與批判。正統學院派專家認為，鄧麗君的一些歌曲比較灰暗、頹廢，屬於「靡靡之音」、「黃色歌曲」，並對《何日君再來》猛烈批判。

抗戰時期創作爆紅

但《何日君再來》早在誕生之初就出現批評聲浪了。因為歌曲很轟動，在嚴密的政治審查之下，無論是日本、國民黨，還是共產黨，都對這首歌大加撻伐。原唱周璿、翻唱者李香蘭、鄧麗君都因此遭受到不同的批判。

此曲出自愛國抗戰作曲家劉雪庵之手，導演方沛霖未經劉雪庵同意，找人填詞，作為電影《三星伴月》主題曲，讓當時17歲的周璇主唱，推出後，電影與歌曲在亞洲爆紅。因當時正值抗戰時期，《何日君再來》迎合了戰時的普遍情緒，表達了防盜格子窗大部分人的心聲。

後來渡邊濱子和李香蘭（山口淑鋁窗設計子）也演唱過此歌曲，深獲日本民眾喜愛，但是日本在中國的審查機構卻認為，這是一首明顯的抗日歌曲，歌詞暗指「何日國軍再回來」、「何日中國恢復統治」。

歌聲取代氣密窗 復興陸革命曲

國民黨則從「君」字出發，認定此曲是召喚共產黨返回上海的暗號；而中共則將此曲看成「上海墮落生活方式的寫照」，認為歌曲描繪舞女勸情人多飲酒，並以此阻止情人投身於日本人和國民黨的戰爭。

直到1978年大陸改革開放之後，鄧麗君演唱的版本進入大陸，雖廣受民眾喜愛，還是逃不了被批判的命運。不過鄧麗君在1980、1990年代，翻唱了一大批在台灣和香港等地傳唱了30多年的老流行歌曲，在傳入大陸後，很快就替代了此前占據大陸歌壇的革命歌曲。