為什麼讀書？偉大讀者的必然與非必然心得

• 作者：夏爾．丹齊格
• 出版社：橡實
• 出版日：1040129
• ISBN：9789865623043
• 語言：中文繁體
• 裝訂方式：平裝

內容簡介

讀書毫無真實的用處，正因如此，它才是一件大事。



讀書需要理由嗎？現在就去書店、去草坪、在搖晃的車廂，



或是睡前床頭安詳的燈光裡，拿起一本書閱讀吧！







為什麼不讀書？為了思考；閱讀維繫了我們超然於現實的姿態，有利於思考。如何讀書？熱情是最合情合理的方式。當世界從虛榮虛假到虛無虛脫，當我們對信用信心與信念信息混淆不清時，讀書，不需要理由，再充實不過了。







【閱讀的理由】書中七十多篇，總有一篇屬於你的閱讀的理由。



●因愛而讀書 ●為書名而讀書 ●為了自我辯駁而讀書 ●為了學習而讀書



●為了自我安慰而讀書 ●為了健康而讀書啊啊 ●為了享樂而讀書



●為了孤立自我而讀書 ●為了知道閱讀並不克不及改善什麼而讀書



●為了已經讀過而讀書 ●為了不逃避而讀書







■在功利主義的世界裡，人們為維繫著獨立思考的超然姿態而讀書。



讀書是人類與時間和死神對抗的終極途徑，我們在閱讀中令沉睡的思想重生，而圖書館是墳墓的唯一競爭對手。







文學是摻雜了感性的文字，儘管如此，我們仍對它寄予信任。在這種反理性的信任之下，是讀者未泯的童心。正是這樣的讀者締造了文學嫵媚。作者將他們引為知己，對他們傾訴衷腸。倘若你曾在閱讀中遇見阿誰孤僻冷傲、貪婪自私、吹毛求疵而又欲罷不克不及的本身，那麼你將樂於讀到這本書，你會在其中得到最深刻的諒解、安慰和共鳴。







《為什麼讀書》作者夏爾?丹齊格分享了他精闢獨到而又體貼入微的閱讀心得，其中有切實的建議、甜蜜的讚美、尖刻的諷刺，還有新鮮的閱讀觀念：閱讀是文學的姊妹，讀者借助他們展開與死亡和時間的拉鋸戰。







作者精英主義立場鮮明，語多機鋒，善以金句箴言道出各種微妙的閱讀智能。幽默的文字透露親切與率直，卻並不流於浮泛，文字密緻，耐人回味。對閱讀的思考充滿機鋒與創意，獨到的見解讀來令人興奮、暢快。帶給我們一種令人嘆服傾倒、大呼過癮的閱讀哲學，也有對作家作品精彩絕妙的討論、不留情面的諷刺和令人發噱的比擬。

作者簡介

作者介紹

夏爾．丹齊格(Charles Dantzig)



生於1961年10月7日，現居巴黎。雖然獲得法學博士學位，卻在文化界大放異彩，集詩人、作家、譯者、編纂、討論家于一身，在歐美文化界舉足輕重。



丹齊格出版多部小說、散文集和詩集。作品《倉促人生》（Nos Vies Hatives）獲得法國羅傑?尼米耶文學獎及讓?弗勒斯蒂埃散文獎；詩集《世紀開始吧》（Que le Siecle Commence）獲得魏爾倫詩歌獎；2005年出版《自私的法國文學辭典》（Dictionnaire Egoiste de la Litterature Francaise）轟動法國文壇，奪得法蘭西學院散文獎、十二月獎、Elle雜誌女讀者大獎等五項大獎，被譽為當年度重要的文學出版品。



2009年作品《無所不包又空無一物的任性百科全書》（Encyclopedie Capricieuse du Tout et du Rien），以詞條彙編型式成書，大受好評外並以漫畫表示方式登上法國《世界報》頭版，當年5月獲全票通過得到杜梅尼爾法語作家獎；2010年出版的《為什麼讀書？》（Pourquoi Lire？）得到紀奧諾大獎；2011年小說《在前往卡拉卡斯的飛機上》（Dans un avion pour Caracas）則入圍龔固爾文學獎。

譯者介紹

目錄

1.學讀書



2.讀書的年紀



3.自私的讀者



4.讀書不會改變我們



5.為了(無須先認識自己再)驚見自我而讀書



6.書神



7.為了被言說而讀書



8.隱形的芭蕾舞團



9.閱讀是再創作



10.為了不令逝者長眠而讀書



11.只因愛而讀書



12.為了憎恨而讀書



13.滴里嘟嚕！尖端小說



14.讀者的假定被動性



15.順從的女讀者



16.為了趕超半本書而讀書



17.為書名而讀書



18.為了不再是英國女王而讀書



19.閱讀權力



20.閱讀空白



21.為了手淫而讀書



22.為了自我辯駁而讀書



23.為了形式而讀書



24.讀書時間



25.讀書地點



26.為了暗中而讀書



27.為了學習而讀書



28.為了自我安慰而讀書



29.為了健康而讀書啊啊



30.為了美德而讀書哦哦



31.為了享樂而讀書



32.為了孤立自我而讀書



33.為了知道閱讀並不克不及改善什麼而讀書



34.樂趣往後



35.為了已經讀過而讀書



36.讀書的危險



37.為了不逃避而讀書



38.贊成閱讀的讀者的天真



39.為了交友而讀書



...

自序／導讀

各界保舉／保舉序

法國重量級作家丹齊格說：「讀書毫無用處，正因為如此，它才是一件偉大的事情。」







【讀書人保舉】(按姓氏筆畫按次)







方隆彰(作家、《嚮往美感的讀書會》作者)、石芳瑜(永楽座書店店主) 、李金蓮(前中國時報開卷版主編) 、李偉文(作家) 、果子離(作家) 、林德俊(小熊老師) 、張天立(讀冊生活創辦人) 、麥成輝(香港皇冠出版社總經理、香港青馬文化出版社社長) 、葉美瑤(新經典文化總編纂) 、劉虹風(小小書房店長)、鄭俊德(華人閱讀社群主編) 、鄭國威(泛科知識總編纂暨共同創辦人) 、駱以軍(作家)







【名家推薦】(按姓氏筆畫按次)







身處過度重視「利得」的當代，更需要「無所為而為」的滋潤，讓心靈可以留有一抹空白，而「讀



書」似乎正是最適當的媒介；緩緩咀嚼本書作者細緻分享自身的經驗與反思，或許你會在其中發現或重拾讀書與自己生命的親密保持。 ——方隆彰(作家、《嚮往美感的讀書會》作者)







為什麼讀書？並且是讀文學？不為知識，而是比知識更重要的｜類比。類比是統合了智力與情感的理解方式。光是這句，就打動我心坎。有時我會想告訴那些不讀文學的人，他們的人生多遺憾，不妨聽聽丹齊格各種有趣的說法。至於嗜讀者，請繼續漫無目的地享受你的閱讀。 ——石芳瑜(永楽座書店店主)







我一直想探究人在面對一本書時，之所以願意一頁一頁翻下去，這持續的翻頁動作所隱含的複雜的內在慾望，究竟是怎麼一回事。丹齊格給了解答，尤其他指出閱讀文學乃是「讀者未泯的童心」。啊，我以為閱讀令人的靈魂太快老去，卻從未察覺到一顆未泯的童心呢。 ——李金蓮(前中國時報開卷版主編)







真正的閱讀是無目的性的閱讀，但是這種無用，方可成為其他人的大用；閱讀使我們從紛亂的世界中隱身，回到與內在自我相處的美好時光。 ——李偉文(作家)







讀書是偉大的事，因為它毫無用處，但不閱讀，就像走在人生路上，用肺呼吸而讓大腦窒息。丹齊格以辛辣幽默的文筆，或正或反的論述，拆解關於閱讀行為被附加的虛浮裝飾，還其本來面目，而這面目，簡樸到只剩下一顆喜悅自足的心，卻像土地相同豐饒，宇宙般浩瀚。 ——果子離(作家)







本書作者為我們提供了一種創造性閱讀的典範，且是特別有個性且又有見地的那一種。抱負的讀者，總能在書裡尋獲自己的聲音，閱讀之幸福，莫過於此。 ——林德俊(小熊老師)



...

內容試閱

【只因愛而讀書】

On ne lit que par amour



如果要在本書結束之前說出來——其實我既反對宣稱終結一切的結論，也反對自以為證明了一切、其實引起懷疑的引言——歸根結底，假如我們博覽群書，我們定是因為喜愛才那麼做。我們由喜歡人物開始；然後是喜歡作者；最後則是喜歡文學。文學這位女王正是我們的永恆追求，我們伸長脖子、張著貪婪的嘴，朝著阿誰純淨而炫目的新鮮感匍匐前行，我們曾在早期閱讀時體會到那種新鮮感，現在卻再也感知不到，即使我們感知到了，也有可能是錯誤地感知到了憂傷。我們失去了童稚，但同時也不再無知。如果什麼都未讀過，那麼有著最微不足道丁點才華的人在我們眼中都成了帕華洛帝。我想，當探險者剛剛走進原始叢林時，他會對自己遇見的第一隻千足蟲驚歎不已；可是，當他在森林裡跋涉數月之後，在他到達林中空地，看到仙女們在那裡隨著琴鳥的吟唱翩翩起舞時，他不會失去感覺而無動於衷。即使我們讀了很多書，閱讀的數量也不會使其品質有所折損。



童心未泯的讀者常常是文學魅力的締造者。很多讀者都童心未泯。正是這樣的讀者把小說變為暢銷書。那些內心依然是少女、依然夢想愛情的婦女為純純蠢蠢的言情小說帶來了三十萬冊的銷售量，小說醫治了她們的痛苦——由於嫁了一個胳膊肘撐在桌上吃飯言行舉止粗俗不勝的丈夫而產生的痛苦。而那些思想仍留駐於少年時代的男人們則放棄法國電視一台轉播的足球賽，去讀一些鼓吹世界末日論的笨伯炮製出的幻想小說。



有時候，乾巴巴的知識給溫柔的（溫柔的：優點）愛套上了雙重的挽具，於是從愛這匹雪白駿馬的玻璃鼻孔裡噴出的白氣（啊～這種寫得糟糕卻自欺欺人地認為寫得好的邪惡樂趣）使我們喪失了質樸純真。而這就是為什麼那些聲名卓著的讀者變得越來越吹毛求疵的原因，他們在尋覓某種稀有的滋味，那種滋味十分強烈，能讓他們在讀過的書越來越多感覺卻越來越少之後重新感受到某種東西。他們就是一些身處沙漠之中、口乾舌燥得即使有整船整船的涼水也無法解渴的人。要喝水！要喝水！他們邊喊邊用力扔掉1868年的狄金森酒杯和1350年的薄伽丘香檳酒瓶。

【為了憎恨而讀書】

Lire pour la haine



某些人是出於憎恨而讀書。這是一些嫉妒同行的作家和嫉妒所有人的批評家。前者反覆說：「我們不讀自己寫的書，我們這是彼此監督。」高尚的慷慨。我想他們看不起馬樂侯1：有一天，有人把一位年輕作者剛剛寄到伽利瑪出版社的手稿轉給他，他邊讀手稿邊拍著大腿說：「啊，本款小夥伴！啊，這個小夥伴！」（這是貝爾勒2講述的逸事。）那位年輕作者有可能寫得如皮埃爾?德里厄?拉羅薛爾3一般糟糕，但這是另一碼事。馬樂侯有可能喜歡他的某種文風，德里厄式的文風，況且德里厄是屬於他阿誰時代的作家，而這類作家出現時會顯得很現代。馬樂侯曾寫過《蔑視的時代》，將人分為兩類，喜歡蔑視他人從而產生苦澀滿足感的人和甚至連想都未曾想過那種蔑視的人。後一類人瀕臨滅絕。我們也可以把人分成憎恨和不憎恨馬樂侯的兩類。對馬樂侯的憎恨，在很長一段時期內一直代表著某一類人。然後阿誰時期過去了。正如卡繆。在1955年，不喜歡卡繆可能意味著（法西斯主義或極權式的）無人性；在2010年，卡繆曾表白過立場的那些政治論戰早已偃旗息鼓，不復存在，除了存在於某些人的思想意識中，這些人經歷過那段歷史並且緊緊抓住不放，因為他們無法想像有反對卡繆的文學論據。或者可以說，有一些八十五歲的白叟仍然耳聰目明。



作家，根本是群敗類！一個充斥著欲望的...

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