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錢鐘書:一個偏見 偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見,隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅,那就像造屋只有客廳,沒有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態。魔鬼在但丁《地獄篇》第二十七句中自稱:“敝魔生平最好講理。”可見地獄之設,正為此輩;人生在世,言動專求合理,大可不必。當然,所謂正道公理壓根兒也是偏見。依照生理學常識,人心位置,并不正中,有點偏側,并且時髦得很,偏傾于左。古人稱偏僻之道為“左道”,頗有科學根據。不過,話雖如此說,有許多意見還不失禪宗洞山《五位頌》所謂“偏中正”,例如學術理論之類。只有人生邊上的隨筆、熱戀時的情書等等,那才是老老實實、痛痛快快的一偏之見。世界太廣漠了,我們圓睜兩眼,平視正視,視野還是偏狹得可憐,狗注視著肉骨頭時,何嘗顧到旁邊還有狗呢?至于通常所謂偏見,只好比打靶的瞄準,用一只眼來看。但是,也有人以為這倒是瞄中事物紅心的看法。譬如說,柏拉圖為人類下定義云:“人者,無羽毛之兩足動物也。”可謂客觀極了!但是按照希臘來阿鐵斯(Diogeneslaertius)《哲學言行論》六卷二章所載,偏有人拿著一只拔了毛的雞向柏拉圖去質問。博馬舍(Beaumarchais)《趣姻緣》((MariagedeFigaro)里的丑角說:“人是不渴而飲,四季有性欲的動物。”我們明知那是貪酒好色的小花臉的打渾,而也不得不承認這種偏宕之論確說透了人類一部分的根性。偏激二字,本來相連;我們別有所激,見解當然會另有所偏。假使我們說:“人類是不拘日夜,不問寒暑,發出聲音的動物。”那又何妨? 禽囀于春,蛩啼于秋,蚊作雷于夏,夜則蟲醒而鳥睡,風雨并不天天有,無來人犬不吠,不下蛋雞不報。唯有人用語言,用動作,用機械,隨時隨地做出聲音。就是獨處一室,無與酬答的時候,他可以開留聲機,聽無線電,甚至睡眠時還發出似雷的鼻息。語言當然不就是聲音,但是在不中聽,不愿聽,或者隔著墻壁和距離聽不真的語言里,文字都喪失了圭角和輪廓,變成一團忽漲忽縮的喧鬧,跟雞明犬吠同樣缺乏意義。這就是所謂“人籟”!斷送了睡眠,震斷了思想,培養了神經衰弱。 這個世界畢竟是人類主宰管領的。人的聲音勝過一切。聚合了大自然的萬千喉舌,抵不上兩個人同時說話的喧嘩,至少從第三者的耳朵聽來。唐子西的《醉眠》詩的名句“山靜如太古”,大概指著人類尚未出現的上古時代,否則山上住和尚,山下來游客,半山開飯店茶館,決不容許那座山清靜。人籟是寂靜的致命傷,天籟是能和寂靜溶為一片的。風聲濤聲之于寂靜,正如風之于空氣,濤之于海水,是一是二。每日東方乍白,我們夢已回而困未醒,會聽到無數禽聲,向早晨打招呼。那時夜未全消,寂靜還逗留著,來庇蔭未找清的睡夢。數不清的麻雀的鳴噪,瑣碎得像要啄破了這個寂靜;鳥鵲的聲音清利像把剪刀,老鸛鳥的聲音滯澀而有刺像把鋸子,都一聲兩聲地向寂靜來試鋒口。但是寂靜似乎太厚實了,又似乎太流動了,太富于彈性了,給禽鳥啼破的浮面,立刻就填滿。雄雞引吭悠揚的報曉,也并未在寂靜上劃下一道聲跡。慢慢地,我們忘了鳥囀是在破壞寂靜;似乎寂靜已將鳥語吸收消化,變成一種有聲音的寂靜。此時只要有鄰家小兒的啼哭,樓上睡人的咳嗽,或墻外早行者的腳步聲,寂靜就像宿霧見了朝陽,破裂分散得乾凈。人籟已起,人事復始,你休想更有安頓。在更闌身倦,或苦思冥想時,忽聞人籟噪雜,最博愛的人道主義者,也許有時殺心頓起,恨不能滅口以博耳根清靜。禽獸風濤等一切天籟能和寂靜相安相得,善于體物的古詩人早已悟到。《詩經》:“蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌”,下文就說明“有聞無聲”;可見馬嘶而無人喊,不會產生喧鬧。《顏氏家訓》也指出王籍名句“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”,就是“有聞無聲的”感覺;蟲鳥鳴噪,反添靜境。雪萊詩《贈珍尼——一個回憶》(ToJane--ARecollection)里,描寫啄木鳥,也說鳥啄山更幽。柯律立治(Coleridge)《風瑟》詩(EolianHarp)云:“海聲遠且幽,似告我以靜。”假使這個海是人海,詩人非耳聾頭痛不可。所以我們常把“鴉鳴雀噪”來比人聲喧嘩,還是對人類存三分回護的曲筆。常將一群婦女的說笑聲比于“鶯啼燕語”,那簡直是對于禽類的悔辱了。 寂靜并非是聲響全無。聲響全無是死,不是靜;所以但丁說,在地獄里,連太陽都是靜悄悄的(Doveilsoltace)。寂靜可以說是聽覺方面的透明狀態,正好像空明可以說是視覺方面的寂穆。寂穆能使人聽見平常所聽不到的聲息,使道德家聽見了良心的微語(Stillsmallvoice),使詩人們聽見了暮色移動的潛息或青草萌芽的幽響。你愈聽得見喧鬧,你愈聽不清聲音。唯其人類如此善鬧,所以人類相聚而寂不作聲,反欠自然。例如開會前的五分鐘靜默,又如親人好友,久別重逢,執手無言。這種寂靜像懷著胎,充滿了未發出的聲音的隱動。 人籟還有可怕的一點。車馬雖喧,跟你在一條水平線上,只在你周圍鬧。惟有人會對準了你頭腦,在你頂上鬧--譬如說,你住樓下,有人住樓上。不講別的,只是腳步聲一項,已夠教你感到像《紅樓夢》里的趙姨娘,有人在踹你的頭。每到忍無可忍,你會發兩個宏愿。一愿住在樓下的自己變成《山海經》所謂“刑天之民”,頭腦生在胸膛下面,不致首當其沖,受樓上皮鞋的踐踏。二愿住在樓上的人變像基督教的“安琪兒”或天使,身體生到腰部而止,背生兩翼,不用腿腳走路。你存心真好,你不愿意(www.lz13.cn)樓上人像孫臏那樣受刖足的痛苦,雖然他何嘗顧到你的頭腦,顧到你是羅登巴煦所謂“給喧鬧損傷了的靈魂”? 鬧與熱,靜與冷,都有連帶關系;所以在陰慘的地獄里,太陽也給人以寂寥之感。人聲喧雜,冷屋會變成熱鍋,使人通身煩躁。叔本華《哲學小品》(ParergaundParalipomena)第二百七十八節中說,思想家應當耳聾,大有道理。因為耳朵不聾,必聞聲音,聲音熱鬧,頭腦就很難保持冷靜,思想不會公平,只能把偏見來代替。那時候,你忘掉了你自己也是會鬧的動物,你也曾踹過樓下人的頭,也曾嚷嚷以致隔壁的人不能思想和睡眠,你更顧不得旁人在說你偏見太深,你又添了一種偏見,又在人生邊上注了一筆。 錢鐘書作品_錢鐘書文集 錢鐘書:釋文盲 錢鐘書名言名句分頁:123
不懈努力的結果和別人通過關系結果一樣,那努力還有什么意義呢? 本人在考研,二戰985。第一次進入復試被刷,因為不甘心所以下定決心再來一年。我明白想要考取必須付出更大的努力,可我也會常常陷入迷茫。如果順利的話,我考上研究生,畢業后或許能進入一個不錯的企業。可我身邊也有許多人靠關系本科畢業就進入不錯的企業。那我歷經這幾年出來后和他們在結果上也差不多,努力的意義何在呢? 我大學畢業的時候,第一個工作很傻,互聯網公司電話銷售。每天就是不停的打電話,被罵,掛斷,打電話。 記得一個客戶在電話里跟我講,你每天一個電話打給我找罵,你有病吧。我跟他說,對不起,可我的工作就是給你打電話。 那個時候整個人過的相當壓抑,打得每個電話都希望對方快點掛掉,最喜歡聽的聲音是沒接通時的彩鈴聲和掛斷后的嘟嘟聲。但每天又有電話時長的要求,不得不打。干了一個月吧,覺得這一行運氣的成分占得比重太大,技術含量不高,不想在浪費時間了,于是就從公司離職了。 當時兜里就兩千快左右,在北京,住著30個人一個房間的床位房,每天只能吃方便面,真的覺得特別迷茫。幸虧機緣巧合認識了一個朋友,他介紹我來了現在的這家公司。面試入職都挺曲折的,以后有機會再說吧,總之運氣好,加上熟人介紹,公司破格錄用我了。工資是原來的兩倍,由于工作性質,還給解決了住宿,兩個人住兩室一廳。 這對當時的我來說,就像天上掉下個保險箱。入職的第一天,剛好趕上華北大區會議,拿了些資料,還未培訓就去參加會議了。這里還有個插曲,在酒店的電梯里,碰到個老頭,因為那個酒店都被我們包了,我知道他肯定是我同事,就跟他做了個自我介紹,說我是新來的誰誰誰,請多多關照之類的。他沖我笑了笑,沒有說話。開會的時候,發現原來他是我們中國區總裁,他還就這個事表揚了下我。當時非常激動。 會開到很晚,大部分時間都是頭腦風暴,就現在行業轉型,怎么保住行業領導地位,怎么帶領經銷商平穩過度之類的討論。當時就感覺自己完全傻眼了,像個傻瓜一樣,不但一點說不出來,而且聽都聽不懂。學生時代我還是很自負的,覺得自己是那種參透俠客島武功絕學,破解聾啞谷珍瓏棋局的創新型人才。現在一看,狗屁!連紙上談兵的資本都沒有。那個時候,我產生對這個職位前所未有的焦慮。我覺得我對不起這份工資。 但這僅僅是個開始,我正式接手工作以后,拿到了人事給我的kpi,我可以毫不夸張地說,上面的每一個單一的kpi我的自認為無法完成。好在有三個月的試用期,不考核kpi,于是第一個月我就這么混過去了。kpi得分0。 當我給考核表簽字的時候,我又被巨大的恐懼感包圍了,我覺得我馬上要失去這份工作了。我連續一個星期都沒睡好,有一天終于想通了,既然別人可以做好,那么我也可以。盡力去做嘛,大不了重新找工作。于是我拜訪了北京的每一個經銷商,無論大小。跟公司里的都有人請教工作,無論職位。白天拜訪客戶,晚上處理文案,過流程。周六周天去一線市場,跟導購員了解最真實的銷售情況。大概有半年吧,從未休息。當然,我順利的轉正了。 就在我覺得我份內的工作開始得心應手起來的時候,我的直屬領導,突然調走了,公司拒絕了他走時讓我暫代他位置的建議,而是讓另一個分管領導監管我們部門。其實監管只是一個名頭,活還是要我來干,于是那個時候我不光要做市場的工作,還有去背銷量,壓貨,催款。本來駕輕就熟的工作,一下子又手忙腳亂起來。 沒辦法,咬著牙繼續干唄。就這樣干了3個月,開始覺得銷售也挺簡單的,可能因為運氣好,可能因為客戶跑的勤,客情好,我管的區域,從排名倒數第一,在第四季度,沖到了正數第一,年會時,大家都說這下終于要名正言順的扶正了吧,說實話,我也這么覺得這次公司調崗調薪肯定要提拔我了。但春節之后,突然空降了一個領導過來。老板的自己人,這個位置一直給他留了一個季度,等著他從原來的公司離職。 我交接完工作之后,又回到了自己的崗位上。相當失落。也不去管銷量了,就做自己這點事。事情一下子變少了,感覺做的游刃有余,幾個小時就能處理完一天的工作,剩下大把的時間做自己的事情。我參加公司的選拔,成了內訓講師,評上了全國的標兵,做的優秀案例得到了老總的肯定在全國推廣,參加集訓,意外切入了個大的項目,后來還談成了。當然我也就開始思考起以后的規劃。 我開始的想法很簡單,工作,升職,加薪,跳槽,升職,加薪,跳槽,循環下去。于是那個時候想的最多的事,要選職能這條路走下去,還是選銷售這條路走。以及怎么跟領導的自己人搞好關系,讓我也能成為領導的自己人。 慢慢的我覺得,給別人打工掙得再多也是少,我的那些客戶,自己做經銷商,各個開的保時捷,在帝都多處房產。還是要自己做老板。于是我的努力方向開始變為觀察客戶的經營模式,學他們的掙錢之道。這如果要講,又要說好久,簡單來說,就是跟客戶一起去談項目,慢慢熟悉流程后,自己以廠家身份去接項目,自己來做。 前不久有獵頭給我打電話,同行業的另一家公司來挖我,薪水翻倍,待遇可談,讓我婉拒了。我的職能領導也找我談話,說明年成立個新部門,想讓我去帶一下。大老板前天跟我講,想不想再進一步發展,想這幾天就好好表現,考慮調我去做區域。 人的眼界寬了,這些我曾經耿耿于懷的東西,現在擺在我面前讓我選的時候,我發現其實他們都無關緊要了,是我的總歸是我的,但我現在有更好的了。 我現在依然為自己努力,說不上有多拼命,多吃苦,但每做一點都覺得自己離成功更近一點,離夢想更近一點。如果讓我停下來,我一定又會驚慌失措,我是真擔心,再不努力就來不及了。 所以如果你不懈努力,卻發現別人用關系得到跟你一樣甚至更好的結果,就像剛工作的我,或我的那位空降的領導一樣,不用不平衡,因為關系給你的只是一個段位,如果你能力不夠,相信我隨之而來的是焦慮和恐慌。而努力得來的是放之四海皆準的實力,是你最堅實的依仗。換句話說,你青云直上,每一步都腳踏實地,他漫步云端,其實如履薄冰步步驚心。 比你努力的人那么多,你有什么資格抱怨? 除了你,其他人都挺努力的 不是運氣不好,只是你不夠努力而已分頁:123
寫給仍然迷茫的小伙伴們 文/WeiYang 最近讀了龍應台寫給兒子安德烈的信《為什么我要求你讀書用功》,頗有些相見恨晚的感覺。20歲的安德烈顯然是意識到,自己極有可能成為一個很“平庸的”人,從而倍感迷茫。龍應台作為母親將自己的見解寫給安德烈。 在20歲左右的年紀,最容易出現這種迷茫吧。小時候,我們都有遠大的理想,覺得自己生來就是成大事之人。等到20歲左右年紀的時候,我們終究會發現自己平凡得不能再平凡,成就大事的夢想越來越遙遠。更可怕的是,我們還發現由于互聯網、工業自動化、人工智能等領域的高速發展,就業已經成為全球性問題,找到一份體面的職業都相當困難。這個時候難免感到迷茫,我自己也不例外。之所以覺得龍應台的信相見恨晚,是因為如果在我20歲迷茫的時候,有人給我寫這樣一封信,也許我就不會浪費那么多光陰,走那么多彎路。 《為什么我要求你讀書用功》只講述了一個道理:“我也要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。”這個道理其實我早已明白,但是我并不能如此準確的表述出來。 可能是因為我經常參加所里的星期五沙龍,并組織讀書會的緣故,過去一年中,已經陸續有幾位研究生(包括我自己的學生)找我,想聊聊他們的未來,因為他們多少有些迷茫。看起來,感到迷茫是這個年紀的普遍現象,借著分享《為什么我要求你讀書用功》,順便分享我對這個問題的看法。 成功不靠譜 我們成長的時期,正是成功學大行其道的時期。書店里充斥著各種成功學的書,總有名人現身說法,講述自己如何在艱苦環境下努力拼搏,最終獲得成功,甚至還有人寫了本書叫《我的成功可以復制》。 這種成功學誤導了很多人,也很可能是造成浮躁社會風氣的根源。所有的成功都難以復制,成功的永遠只能是少數,因為社會資源有限。不可能人人都成為名人,因為公眾的注意力是稀缺資源,關注了這個人,就沒有時間關注其他人。不可能人人都做出卓越成就,因為如果人人都卓越,卓越就不能叫卓越了。所以,當所有人都去復制某個成功時,這個成功肯定早就不是成功了。 成功的永遠是少數,意味著無論我們多么努力、多么有天賦,我們都可能很“平庸”。安德烈說:“我可能會變成一個很普通的人,有很普通的學歷,很普通的職業,不太有錢,也沒有名。一個最最平庸的人。”“平庸”是他迷茫的根源,也是我們迷茫的根源。安德烈說:“你會失望嗎?”他因此覺得辜負了母親的期望,我們也因此覺得辜負了父母的期望。 走出迷茫的第一步,是正確看待成功。成功可以追求,但不能奢求,成功在任何時候都不應該成為第一目標。如果我們將成功作為第一目標,那么當我們付出極大的代價,最終不能成功的時候,可能會產生抑郁,甚至自殺。 關于父母的期望,龍應台說得很好:“我們最終極的負責對象,安德烈,千山萬水走到最后,還是‘自己’二字。因此,你當然更沒有理由去跟你的上一代比,或者為了符合上一代對你的想象而活。”對于個人選擇(生活習慣、職業選擇和婚姻狀況,等等),我們首先要對得起自己,然后再考慮父母的期望。符合父母的期望,但對不起自己,我們會委屈一輩子。只要對得起自己,即使不符合父母的期望,也最終會獲得父母的理解,畢竟父母不能代替我們去生活。 快樂是根本 既然成功不是第一目標,那么什么是第一目標呢?毫無疑問是快樂,或者說是幸福。 關于快樂,有很多誤區。有人說,有錢了就快樂了;有人說,事業成功了就快樂了。如果這樣,我們就很難理解,為什么有些既有錢又成功的人,仍然會抑郁,甚至選擇自殺。有人說,知足常樂。對自己的現狀感到滿足,不給自己設定目標,就可以獲得快樂。這種說法非常迷惑人,甚至形成了理論,理想和現實的差距越大就越不快樂,所以,獲得快樂的方法,是降低自己的目標,懂得知足。但是,沒有追求的快樂,不可能是真正的快樂。如果有人因為沒有追求,而覺得自己快樂,那只是因為他還沒有品嘗過有追求的快樂而已。 真正的快樂來源于我們做了什么,而不是我們擁有什么。當我們做自己喜歡的事情,并竭盡全力做到極致的時候,就能獲得這最終極的快樂——成就感。此時,我們必然是有追求的,而且目標可能還很高。比如:做科研以院士為目標,從商以馬云為目標,搞IT以比爾蓋茨為目標。這些目標看起來與現實差異巨大,但這絲毫不會降低我們的快樂,因為我們熱愛的是事情的本身,而不是事情的結果。即便付出極大的代價,最終不能實現目標,也絲毫不會感到郁悶。一方面,我們已經竭盡全力,沒有給自己留下遺憾;另一方面,我們在追求目標的過程中,看到自己不斷的成長,已經收獲了快樂。 職業最重要 既然真正的快樂只能通過做自己喜歡的事情獲得,那么找到自己喜歡的職業就至關重要。首先,工作將占據我們一生中的很大一部分時間。一天24小時中,吃喝拉撒睡差不多要占據10個小時,余下的14個小時中,有8個小時要工作。如果我們不喜歡自己的工作,那么一天中的大部分時間里,我們都會比較郁悶。而如果我們喜歡自己的工作,那么我們每天都會感到快樂。其次,我們能通過工作收獲一份薪水,實現財務上的獨立。 把工作當成生計手段,利用業余時間做喜歡的事情,可行嗎?對大多數人而言,是不太可行的。因為,一天除去工作之后的業余時間最多6小時,如果結婚有了孩子,這6小時用于家務和娛樂都不夠用。一輩子下來,我們會發現除了養家糊口和忙于生計幾乎做不了任何其它事情。 如何才能找到自己喜歡的職業呢?我認為與找對象道理基本是一樣的。 (1)必須慎重。職業是找件事做一輩子,對象是找個人過一輩子,輕率的選擇都是害人害己。如果不合適,離婚是最輕的傷害,但是也仍然耽誤了雙方的青春。 (2)能力越強,選擇面越寬。龍應台舉了個例子:“假定說,橫在你眼前的選擇是到華爾街做銀行經理或者到動物園做照顧獅子河馬的管理員,而你是一個喜歡動物研究的人,我就完全不認為銀行經理比較有成就。”實際情況是,99.99%的人根本沒機會去華爾街做銀行經理。這就是我們要用功讀書學習,努力提高個人能力的原因——給自己創造更多選擇的機會。選擇面越廣,越有可能找到自己喜歡的工作,就像高富帥很容易找對象一樣。 (3)糾結往往是因為不知道喜歡什么。如果不知道喜歡什么樣的人,那么我們就只能要求對方有房子、有車子、有票子。如果真心喜歡一個人,那么房子、車子、票子就是次要的(雖然也要考慮)。同樣的道理,如果不知道喜歡什么樣的工作,那么我們就只能要求它待遇高、強度低、氛圍好,如果真心喜歡一個工作,那么待遇、強度、氛圍就是次要的(雖然也要考慮)。 (4)不付出永遠不知道什么是真愛。有人談戀愛害怕付出,因為一旦失敗,所有的付出都打了水漂。同樣的道理,有些人找工作也害怕付出,因為一旦不喜歡,最終是要換工作的,之前所有的努力就白費了。可是,實際情況是,如果不能全身心的投入到某個工作中,我們根本不可能知道自己是否真正喜歡這份工作。 據我所知,很多學生根本不了解科研工作,就稀里糊涂的考了研,僅僅因為讀研在外人看來很高大上。等到讀了研才發現科研工作很枯燥,待遇不高,強度卻不低,如果不喜歡這事,那簡直就是一種折磨,于是便迷茫了。這個時候該怎么辦呢?似乎也沒什么好辦法了,這就像一段錯誤的婚姻,只要開始了,傷害就已經形成。解決辦法不是沒有,但是至多也就是減少損失而已。既然錯誤的婚姻已經開始了,那就先竭盡全力做一做科研,看看自己能否喜歡上科研,如果能,當然是最好的。這就像包辦婚姻,雖然是錯誤的,但仍然有希望獲得一個圓滿的結果。(www.lz13.cn)如果不能喜歡上科研,畢業時,尚有機會離開,去尋找自己的真愛,這至多也就損失3年青春,而且在這3年中學習到的知識和技能,仍然有可能受用一輩子。 一旦找到自己喜歡的職業,我們其實不需要刻意去努力,因為我們會不由自主的努力。我們努力追求著卓越,但不會擔心自己是否會變得“平庸”,因為努力只是為了實現自我,獲得內在的成就感和滿足感,成功了固然好,不成功也沒有留下遺憾。 與君共勉! 后記:寫這篇文章是因為我發現很多學生背負著親人期望的壓力,弄不清楚職業對于人生的意義,因而感到迷茫。我也曾經迷茫過,經過漫長的思考,才自認為想明白。故把我的想法分享給大家,希望能對大家有幫助。 劉同的“青春”:也曾迷茫,也曾孤獨 白巖松:信仰缺失下的迷茫 給對人生選擇感到迷茫的年輕人的建議分頁:123
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