把握韓流商機，讓熱銷的「韓國棉被」為你的通路創造高回購與高毛利！

近年到韓國旅遊，買棉被幾乎成為觀光客的必備行程之一。

從東大門到廣藏市場，柔軟又質感滿分的韓國棉被，不只外型吸睛，更因為可直接使用、整件可機洗等實用特性，廣受臺灣消費者喜愛。

看準這波需求熱潮，嵩昊國際貿易有限公司專注代理與引進優質韓國寢具，將韓國熱門的棉被、床包、枕套、涼墊等產品正式導入臺灣市場，打造一條穩定、靈活又具競爭力的寢具供應鏈，成為眾多團購主與通路商的信賴夥伴。

韓國熱門商品，銷售成效看得見

韓國棉被、床包、涼墊等寢具用品，是電商平臺、社群團購、直播主長紅不墜的高轉單品項。高實用、低退貨率、易累積回購客群，是您打造穩定營收的最佳利器。

專業團隊，打造最安心的後勤系統

嵩昊國際貿易有限公司 深耕韓國寢具供應鏈多年，提供：

1. 完整品項：100%純棉、萊賽爾、莫代爾、涼感材質等多款熱銷系列
2. 原廠合作：直接對接韓國品牌工廠，價格具優勢，品質更有保障
3. 出貨快速：臺灣現貨+預購模式，靈活配合團購與檔期需求
4. 貼心支援：商品圖文素材、銷售建議、QA話術一應俱全

無論你是誰，我們都能成為最合拍的寢具夥伴

不論您是：

1. 社群團購主，想找好賣、免挑尺寸的優質商品
2. 直播主/電商賣家，需要穩定補貨與好轉單商品
3. 實體店老闆，想增加高回購率的家居選品
4. 大型通路/平臺批發採購，尋找具有競爭力的韓系商品供應商

我們都能為您提供專業的建議與合作方案。
此外，我們也提供以下合作彈性：

1. 團購主合作：支援團單結算、獨立折扣、物流協助。
2. 批發採購：提供量身訂製的報價、貨期與出貨配套。
3. 品牌經銷：線上電商通路及線下實體通路合作。
4. 異業合作：有其它任何想法歡迎與我們聯繫。

嵩昊國際貿易有限公司 — 你在臺灣最可靠的韓國寢具批發後援

我們誠摯邀請您來信洽談合作，讓我們一同把握這波韓流寢具熱潮，創造穩定銷售與長期收益。

熱銷不退潮｜韓國床包系列

在臺灣團購與電商市場中，床包始終是全年不敗的熱銷主力商品。嵩昊國際專營韓國原裝進口床包，提供風格設計、材質選擇、厚薄度的多樣選擇，打造適合各類通路與消費需求的穩定商品線。

款式區分：四季通吃，銷售彈性高

🔹 夏季薄款：適合臺灣濕熱氣候，冷氣房也適用。
🔹 冬季厚款：內層加鋪保暖絨棉，蓄熱效果佳，觸感柔軟，冬季團購首選。

材質亮點：舒適親膚・耐用實在

1. 純棉系列：柔軟親膚、透氣不悶熱，天然材質備受家庭客群青睞。
2. 水洗棉系列：表面有自然皺摺感，質感生活風格代表，觸感蓬鬆柔和。
3. 天絲系列：絲滑細緻、高透氣性，適合敏感肌與高溫氣候使用。
4. 聚酯纖維：耐磨性、快乾、不易縮水。

所有款式皆可水洗、不易褪色、耐用度高，適合團購與平臺回購型銷售策略。

商品特色：設計感與實用性兼備

1. 韓系美感設計：每季更新花色，提供素色、線條、印花等多樣選擇，支援限量開團操作，創造搶購氛圍。
2. 尺寸齊全：提供單人、雙人、加大尺寸，搭配彈性床高設計，減少退換貨風險。

韓國機能涼墊系列｜夏季團購王者・必搶商品

採用雙面機能設計，一面涼感布料降溫舒眠，一面透氣網布通風排濕，讓你即使不開冷氣也能一夜好眠。支援機洗、快乾，單人到加大尺寸齊全，是夏季團購與租屋市場的熱銷定番。

雙面涼感設計

1. 表布為涼感科技布料，接觸即降溫
2. 背面透氣網布，通風排汗，適合臺灣濕熱氣候

節能降溫、安心使用

1. 不開冷氣也涼爽，省電環保
2. 家庭、長輩、寶寶皆適用

尺寸齊全、好保養

1. 單人／雙人／加大床型皆備
2. 可機洗、快乾，重複使用超便利

行銷彈性高

1. 搭配床包組合，提升客單價
2. 支援限量花色操作，創造話題感

熱銷應用場景

1. 夏季快閃開團
2. 校園／租屋族剛性需求
3. 企業贈品／媽媽社團熱銷品項

韓國棉被特色總覽｜輕盈保暖・方便清潔・材質多元

韓國棉被因輕盈保暖、可機洗、免被套設計深受消費者青睞，尤其在冬季團購與電商平臺中表現亮眼。無論是外型設計、實用性或環保訴求，韓國棉被都具備明顯優勢。

款式區分

1. 四季被：四季皆宜，輕盈透氣，全年好睡不換被。
2. 冬季被：厚實蓬鬆、鎖暖不厚重，寒冬入睡首選。
3. 四季薄被：輕薄舒適、蓋感剛好，春夏秋夜都適用。
4. 涼感被：接觸瞬涼，夏夜降溫好入睡。

主流材質比較

超細纖維（Microfiber）

1. 材質：聚酯纖維
2. 優點：蓬鬆保暖、價格實惠、耐髒、可機洗快乾
3. 適用族群：學生族、租屋族、冬季需求
4. 注意：透氣性略低，較適合寒冷季節

水洗棉

1. 材質：100%天然棉
2. 優點：柔軟親膚、不易變形、耐水洗、不易褪色、有自然褶皺感。
3. 適用族群：學生族、租屋族、家庭、四季皆可使用。
4. 注意：相較其他材質，吸濕排汗性可能較為一般。

天絲莫代爾（TENCEL Modal）

1. 認證：奧地利蘭精集團出品，原料來自木材
2. 優點：持久柔軟、透氣抗菌、環保安全
3. 適用族群：高端家庭、環保敏感客群
4. 提醒：須標示 TENCEL並具官方授權標章

其他實用特色

1. 免被套設計：可直接使用、機洗方便，省去整理麻煩
2. 高磅數表布：布料密度高，質地紮實、不易起毛球
3. 環保與健康訴求：部分商品具抗菌、防蟎與 OEKO-TEX 認證

抽真空壓縮包裝：方便運輸與團購出貨，體積小不佔空間

枕頭套／枕心系列｜高回購・高利潤的加購神品

別小看一個枕頭套或枕心，它往往是讓消費者「多買一件」的最佳理由。枕頭屬於高頻更換的寢具配件，搭配主商品販售，既能拉高轉單數，也能提高平均訂單金額

尺寸標準，通用搭配

1. 適用市售主流枕芯（50×70cm）
2. 多款素色／印花／刺繡設計可選

親膚材質，清洗便利

1. 採用水洗棉、天絲混紡、純棉布料
2. 柔軟透氣，可機洗、不易變形

加購強品，穩定出貨

1. 搭配床包開團，加價購／買就送輕鬆操作
2. 價格親民，易促成試買、多件下單

高質感包裝，具贈禮價值

1. 單入包裝簡約大方，適合開幕禮、活動贈品
2. 可與枕心搭配為禮盒組，提升商品價值感

適合銷售場景

1. 搭配床包提升客單價
2. 校園宿舍補給／家庭團購加購品
3. 節慶贈禮如母親節、情人節、生日禮
4. 社群抽獎、直播送禮品項，價值高、出貨負擔低

枕頭套／枕心系列：高回購率的加購神品，提升整體利潤的關鍵角色！

別小看一個枕頭套或枕心，它往往是讓消費者「多買一件」的最佳理由。枕頭屬於高頻更換的寢具配件，搭配主商品販售，既能拉高轉單數，也能提高平均訂單金額。
韓國枕頭套／枕心系列的實用亮點：

尺寸標準，適配性高

1. 適用市售主流枕芯（50×70cm），簡單好搭配
2. 各類款式齊備，支援素色／印花／刺繡風格系列

觸感親膚，安全好清洗

1. 材質選用水洗棉、天絲混紡、純棉布料，柔軟不刺激
2. 可機洗不變形，適合家庭與育兒族群

加購力強，出貨量穩定

1. 可搭配床包組合開團，加價購或買就送方案輕鬆推
2. 客單價小，容易促使消費者多買、試買、多組送禮

外型實用兼具禮品價值

1. 單包裝簡約有質感，適合當作開幕禮、活動小物
2. 也可搭配枕心組成居家禮盒，增加商品層次感

適合銷售場景：

1. 搭配床包銷售作加購方案／買就送活動
2. 校園開學、宿舍補給專案｜輕便又實用
3. 情人節、母親節、生日禮物加值商品
4. 直播或社團抽獎好禮｜價值感高，出貨成本低

立即聯繫嵩昊，讓熱銷寢具成為你的穩定現金流！

在競爭激烈的團購與零售市場，選對供應商，就是成功的一半。

嵩昊國際貿易有限公司擁有完整的商品線、穩定的庫存供應、貼心的合作機制，讓你無論是開團、批貨、開店，都能快速起步、安心出貨、穩定獲利。

我們邀請你加入嵩昊韓國寢具的合作行列，一起將優質寢具送進千家萬戶，創造雙贏的長期合作關係！

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臺北韓國四季被團購現貨出清

與我們攜手，開啟韓國寢具的高質感商機

如果你正在尋找一個兼具設計感、品質力與市場熱度的寢具品牌，嚴選的韓國原裝進口寢具系列，將是你不可錯過的商機首選。

我們不只賣商品，更提供一套完整的批發代理支持系統：

從新品上架、物流協助、販售建議，到定期更新流行趨勢與行銷素材，幫助通路夥伴無縫接軌，快速打入目標市場。

無論你是家具門市、百貨專櫃、電商平臺，還是社群團媽，我們都能依照你的通路模式，提供靈活的合作方案。

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好寢具不再遙遠，也讓每一次合作，都更有溫度。

周作人：《論語》小記　　近來拿出《論語》來讀，這或者由于聽見南方讀經之喊聲甚高的緣故，或者不是，都難說。我是讀過四書五經的，至少《大》《中》《論》《孟》《易》《書》《詩》這幾部都曾經背誦過，前后總有八年天大與圣經賢傳為伍，現今來清算一下，到底于我有什么好處呢？這個我恐怕要使得熱誠的儒教徒聽了失望，實在沒有什么。現在只說《論語》。　　我把《論語》白文重讀一遍，所得的印象只是平淡無奇四字。這四個字好像是一個盾，有他的兩面，一面凸的是切實，一面凹的是空虛。我覺得在《論語》里孔子壓根兒只是個哲人，不是全知全能的教主，雖然后世的儒教徒要奉他做祖師，我總以為他不是耶穌而是梭格拉底之流亞。《論語》二十篇所說多是做人處世的道理，不談鬼神，不談靈魂，不言性與天道，所以是切實，但是這里有好思想也是屬于持身接物的，可以供后人的取法，卻不能定作天經地義的教條，更沒有什么政治哲學的精義，可以治國平天下，假如從這邊去看，那么正是空虛了。平淡無奇，我憑了這個覺得《論語》仍可一讀，足供常識完具的青年之參考，至于以為圣書則可不必，太陽底下本無圣書，非我之單看不起《論語》也。　　一部《論語》中有好些話都說得很好，我所喜歡的是這幾節，其一是《為政》第二的一章：　　“子曰，由，誨汝知之乎，知之為知之，不知為不知，是知也。”其二是《陽貨》第十七的一章：　　“子曰，予欲無言。子貢曰，子如不言，則小子何述焉？子曰，天何言哉，四時行焉，百物生焉，天問言哉。”太炎先生《廣論語駢枝》引《釋文》，魯讀天為夫，“言夫者即斥四時行百物生為言，不設主宰，義似更遠。”無論如何，這一章的意思我總覺得是很好的。又《公冶長》第五云：　　“顏淵季路侍，于曰，盍各言爾志。子路曰，愿車馬衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。顏淵曰，愿無伐善，無施勞。子路曰，愿聞子之志。子曰，老者安之，朋友信之，少者懷之。”我喜歡這一章，與其說是因為思想還不如說因為它的境界好。師弟三人閑居述志，并不像后來文人的說大話，動不動就是攬轡澄清，現在卻只是老老實實他說說自己的愿望，雖有大小廣狹之不同，其志在博施濟眾則無異，而說得那么質素，又各有分寸，恰如其人，此正是妙文也。我以為此一章可以見孔門的真氣象，至為難得，如《先進》末篇子路曾皙冉有公西華侍坐那一章便不能及。此外有兩章，我讀了覺得頗有詩趣，其一《述而》第七云：　　“子曰，飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”其二《子罕》第九云：　　“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜。”本來這種文章如《莊子》等別的書里，并不算希奇，但是在《論語》中卻不可多得了。朱注己忘記，大家說他此段注得好，但其中仿佛說什么道體之本然，這個我就不懂，所以不敢恭維了。《微子》第十八中又有一章很特別的文章云：　　“大師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦，鼓方叔入于河，播鼗武入于漢，少師陽、擊磐襄入于海。”不曉得為什么緣故，我在小時候讀《論語》讀到這一章，很感到一種悲涼之氣，仿佛是大觀園末期，賈母死后，一班女人都風流云散了的樣子。這回重讀，仍舊有那么樣的一種印象，我前后讀《論語》相去將有四十年之譜，當初的印象保存到現在的大約就只這一點了罷。其次那時我所感到興趣的記隱逸的那幾節，如《憲問》第十四云：　　“于路宿于石門。晨門曰，奚自？子路曰，自孔氏。曰，是知其不可而為之者與。”　　“于擊磬于衛。有荷蕢而過孔氏之門者，曰，有心哉，擊磬乎！既而曰，鄙哉，硁硁乎，莫己知也，斯已而已矣。深則厲，淺則揭。子曰，果哉，未之難矣。”又《”微子》第十八云：　　“楚狂接輿歌而過孔子之門，曰，鳳兮鳳兮，何德之衰。往者不可諫，來者猶可追。已而已而，今之從政者殆而。孔于下，欲與之言。趨而避之，不得與之言。”　　“長沮桀溺耦而耕。孔于過之，使子路問津焉。長沮曰，夫執輿者為誰？子路曰，為孔丘。曰，是魯孔丘與？曰，是也。曰，是知津矣。問于桀溺，桀溺曰，子為誰？曰，為仲由，曰，是魯孔丘之徒與？對曰，然。曰，滔滔者天下皆是也，而誰以易之，且而與其從辟人之士，豈若從辟世之士哉。□而不輟。于路行以告，夫子撫然曰，鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與，天下有道，丘不與易也　　“子路從而后，遇丈人以杖荷蓧，子路問曰，于見夫予乎？丈人曰，四體不勤，五谷不分，孰為夫子？植其杖而蕓。于路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。明日子路行以告，子曰，隱者也。使于路反見之，至，則行矣。子路曰，不仕無義。長幼之節，不可廢也，君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身而亂大倫。君于之仕也，行其義也，道之不行也，已知之矣。”　　在這幾節里我覺得末了一節頂好玩，把子路寫得很可笑。遇見丈人，便脫頭脫腦地問他有沒有看見我的老師，難怪碰了一鼻子灰，于是忽然十分恭敬起來，站了足足半天之后，跟了去寄宿一夜。第二天奉了老師的命再去看，丈人已經走了，大約是往田里去了吧，未必便搬家躲過，子路卻在他的空屋里大發其牢騷，仿佛是戲臺上的獨白，更有點兒滑稽，令人想起夫于的“由也咳”這句話來。所說的話也夸張無實，大約是子路自己想的，不像孔子所教，下一章里孔子品評夷齊等一班人，“謂虞仲夷逸隱居放言，身中清，發中權”，。雖然后邊說我則異于是，對于他們隱居放言的人別無責備的意思，子路卻說欲沾其身而亂大倫，何等言重，幾乎有孟子與人爭辯時的口氣了。孔于自己對他們卻頗客氣，與接輿周旋一節墩可看，一個下(www.lz13.cn)堂欲與之言，一個趨避不得與之言，一個狂，一個中，都可佩服，而文章也寫得恰好，長沮桀溺一章則其次也。　　我對于這些隱者向來覺得喜歡，現在也仍是這樣，他們所說的話大抵都不錯。桀溺曰，滔滔者天下皆是也，而誰以易之，最能說出自家的態度。晨門曰，是知其不可而為之者，最能說出孔子的態度。說到底，二者還是一個源流，因為都知道不可，不過一個還要為，一個不想再為罷了。周朝以后一千年，只出過兩個人，似乎可以代表這兩派，即諸葛孔明與陶淵明，而人家多把他們看錯作一姓的忠臣，令人悶損。中國的隱逸都是社會或政治的，他有一肚子理想，卻看得社會渾濁無可實施，便只安分去做個農工，不再來多管，見了那知其不可而為之的人，卻是所謂惺惺惜惺惺，好漢惜好漢，想了方法要留住他。看上面各人的言動雖然冷熱不同，全都是好意，毫沒有“道不同不相與謀”的意味，孔子的應付也是如此，這是頗有意思的事。外國的隱逸是宗教的，這與中國的截不相同，他們獨居沙漠中，絕食苦禱，或牛皮裹身，或革帶鞭背，但其目的在于救濟靈魂，得遂永生，故其熱狂實在與在都市中指揮君民焚燒異端之大主教無以異也。二者相比，似積極與消極大有高下，我卻并不一定這樣想。對于自救靈魂我不敢贊一辭，若是不惜用強硬手段要去救人家的靈魂，那大可不必，反不如去荷蕢植杖之無害于人了。我從小讀《論語》，現在得到的結果除中庸思想外乃是一點對于隱者的同情，這恐怕也是出于讀經救國論者“意表之外”的罷？　　二十二年十二月 周作人作品__周作人散文集 周作人：北京的茶食 周作人：談策論分頁：123

菡子：看戲　　故鄉的人們，不問男女老幼，自古至今都是喜歡看戲的。正月里傾巢而出，看各種各樣的戲，進城和各村之間的路上，看戲的行人，談著戲的內容。至于各個季節中這方那方演出草臺戲，有的敬菩薩，有的慶豐收，有的消災避難，卻都成了活人生活中一點難得的享受，一年大約有四五次。每逢唱戲的那個大村，有個沾親帶故的人家，訪親會友又成了看戲的緣由。娘家人到村上來看戲，即使做了婆婆的閨女，也覺得臉上有光。穿了新衣裳外出看戲的姑娘，又常常成為相親的對象，自然，如果眼尖心巧，在姑娘低垂的眼梢里也能把對方瞄上一眼。　　像故鄉所有的孩子一樣，我自幼也是一個小戲迷，其實是熱鬧迷。戲臺下的另一個場面，使人眼花繚亂，豆腐花、豆漿、剪刀豆腐、蘭花豆腐、臭豆腐，雖說屬一個類型，一盞燈下，熱騰騰、忙碌碌，卻各人有各人的手藝；挎著籃子賣野荸薺、老菱、瓜子、毛栗的，大都走來走去，湊著觀眾。也許這樣的場合比戲臺上的更與人接近的緣故，很多人被吸引到這面來了。我從五六歲起開始看戲，家里人卻認為我絕無看戲的理由，不予理睬，我在地下賴了半天，唔唔了一陣，終于被好心的鄰人拖了起來。匆促上陣，身上并無額外的穿戴，袋里也沒增添零花的銅板，我每在凄涼和激憤中，側身于熱鬧的人群，自負地慶幸自己掙得來的自由。　　當時大多演的是京戲。鄉下人不能理會，只知道白臉是奸臣，紅臉是忠義之士，其他則茫茫然。遇到唱多做少的戲，如魯迅先生在《社戲》里所描寫的坐下來唱個不停的老旦，哪怕扮的是皇帝娘娘，大家都要不耐煩的。記得我看過《逍遙津》，有很長的唱段，以十三個“欺寡人”開句，他唱到五六個“欺寡人”，我已趴在別人的背上睡著了。　　看戲也猶如經歷人生。許多的故事都在戲場里形成，有的親人在戲場里走失，有的親人又在戲場里重見，我自己就有過這么回事。夏天的曬場上和冬天的茶館里，經常上演江南的小戲灘簧（錫劇），婦幼都很歡迎。看戲也仿佛家常便飯，清唱、表演唱，甚至化裝登臺的，一律為人們所接受。打動人的不一定是他們的唱和做，而在乎情節。農村的人們每在戲中認定“好有好報，惡有惡報”的人生結局，聊以自慰，也以此慰人，雖然這“精神食糧”有時還有騙人的毒素，他們也樂意喝下這杯酒。　　戲目中給人強烈影響的莫過于《珍珠塔》，大凡痛恨“欺貧愛富”的，都是小方卿的同情者，那個“頭頂香爐十八斤”的姑媽，更是人們奚落的形象。于是我的老鄉之中，掛在口頭上的“欺貧愛富”，成了罵人的生活語言。還很難找出一個戲有這么亙古不變的戲劇效果，以至十幾年后，我居然靠這個故事，使老鄉幫助我逃脫敵人的虎口。四十年后在故鄉重看兩遍，還感到十分親切。　　有一次在靠近山區的村子里看戲，武打剛剛開場，一些手持鐵餅和秤砣的山民，各自認定懷有世仇的對方，悶干了一仗，真是沉默而驚心動魄的一幕，不到半小時，各自走散。臺上做戲，臺下的觀眾，只當沒有看見。據說這種武斗有打傷甚至打死的，但從未聽說有一方告官，也不請吃“講茶”，只待下回再打。我雖然覺得這樣未免野蠻可怕，不過對這些武士的沉毅的戰斗作風，常帶幾分敬意，我認為他們大約是西邊高山崇嶺中的好漢，并非能在日常生活中遇見。十一歲時進城讀書，偶爾路過戲場，卻是遠遠地聽，那二胡的悲涼之聲和老生凄愴的唱腔，永遠留在我的記憶之中，那時我母親的處境每況愈下，反映在我耳際的，長久是這蒼涼的聲音。　　關于看戲，我的故鄉經過幾度盛衰以后，1979年春節時，我所見聞的故鄉的盛況，仍然是看戲。一場浩劫過去不久，1978年收成又好，春節的那幾天，回鄉的人們都進了城，扶老攜幼之外，還有不少人挎了一籃荸薺，或者掮了一捆甘蔗，一半出賣一半自吃，賣得的錢，買親友的戲票、餛飩、包子而有余。買戲票也要有竅門，有掮了甘蔗排在前面的，只要買他一支甘蔗，他就可幫你代買兩張戲票，真是與人方便，自己方便。看戲的人路上相見，恭賀新禧！也有的喜滋滋地嚷著：“國務院硬叫我們‘遣’（玩）三天的呢。”城中的大路小路，鋪滿荸薺的皮和甘蔗渣子，我跟著人們轉來轉去，啃著甘蔗，削著荸薺，踏著皮兒渣兒鋪成的路，過著國務院給的假日，喜不自禁了。這年過節從年三十到正月半，硬把人家金壇的錫劇團留在我們縣里，唱了半個多月的《珍珠塔》，還是一日兩場，當中插放電影。小小的縣城，整個像個戲場似的。　　此后的兩年，我回鄉多些，城鄉的經濟已比較活絡，開放的劇目也多，一兩月內總有劇團光臨；古今中外的電影，跟大城市差不多時間放映，我發現我的老鄉幾乎天天沉浸在看戲生活中。退休的職工到了該看戲的時候了，“吊城角的（城郊社員）本本戲要看”，上班的年輕人“日里不看夜里看”，小學生是組織來看的。楊家園是我城里的住處，要提這個地名，許多人都弄不清楚，不過一說戲館子對面的巷子，鄉下人也能給你指路。縣境內的各大鎮市都有戲院，城里已有兩個，但城東以養豬出名的張巷大隊，城南以修車盈利的唐家大隊，都想辦個戲館子。城里最熱門的電影一天要演六場，兩三天換個節目，不少人有的戲要看五六遍，出場照例嘖嘖有聲：“好看到哉！”　　如今文明看戲，無人收票，門口貼著十六個大字：“敞門入場、對號入座、嚴格清場、違章處理。”潮涌般的人群，一剎時間都肅靜地坐在自己的位置上。最近上演日本的《吟公主》，雖然有看不懂的，也嫌長，但不聲張，只是出了劇場，才聽見有人輕輕地說：“兩個多鐘頭，活揉。”有位鄉下表兄幾天沒買著《紅樓夢》的票子，終于抱了一只雞進場，他自言自語地說：站著也是看，兩塊錢聽罰！一只雞該夠了吧！　　作為忠實的觀眾，還有不少可愛動人之處，他們把反映解放前和寫“文革”的戲，都稱為“苦戲”。老媽媽們進場的時候，會互相查問：“手絹帶了幾塊？”對門的程婆婆看了《賣花姑娘》出來說過：“情愿出兩角錢買哭！”在戲場里，當人們淚眼相對的當兒，平時相惡的人也成了知己。對劇中的反動派、壞蛋、“四人幫”之類的人物，人們咬牙切齒地罵著溧陽人使用的語言：“野種！”“賤貨！”“賊胚！”溧陽的年輕人也有在電影中趨向時髦的服飾，但真正的戀人，卻在《生死戀》中注意大宮雄二“相親”時的談話：“只有看見魚忘記一切的人，才能理解我的工作。”并以此尊重對方工作上的志趣。更有多少有志青年，追慕的是《刑場上的婚禮》中那樣詩意的境界。《吉鴻昌》喚起溧陽人自豪的記憶。在這新四軍的老家，出過一些視死如歸的英雄，也該為他們編一本戲。　　我在故鄉，也常跟著這熙熙攘攘的人群去看戲，帶著手絹，抹著眼淚，更多的是發出縱情的笑聲。每當走出場來，看著我的老鄉親愛的臉孔，有時會忽然想到：溧陽人要沒有戲看，該怎么辦呢？但是看著潮涌的人流，又在向劇場走來，我想就是這些要看戲的人們，(www.lz13.cn)將會占領舞臺，創造新的戲和看戲的歷史。 菡子散文集選 黃菡經典語錄 菡子：獨立小屋分頁：123

日子過的是心情，生活要的是質量 文/邊走邊學 有些事，做了就做了，就不去想了，再想，心會煩；有些人，走了就走了，就不要留戀了，再留，心會卑；有些情，沒了就沒了，就不去懷念了，再念，心會殤。要知道，做人之美，在于簡約；做事之美，在于利索；胸懷之美，在于寬闊；聚散之美，在于淡泊；心情之美，在于快樂。 幸福可遠可近，全在于心；回憶可淺可深，全在于感覺；思念可濃可淡，全在于念想！日子，過的是心情；生活，要的是質量。 昨天是冰封記憶的一本書，今天是書寫人生的一頁紙，明天是等待描摹的一幅畫。遠離，紅塵紛擾，遠離，俗世喧囂，攬幾縷淡泊，坐一懷恬靜，浮世流年，淡守清歡。腳步匆匆，求索漫漫，坎坷路途，給身邊一份溫暖；風雨人生，給自己一份釋然。若，晴天和日，就淡賞閑云；若，風雨敲窗，就且聽風吟；若，流年有愛，就心隨花開；若，人走情涼，就守心自暖，云天碧水，微瀾靜好。情不棄，時光溫暖，愛不離，歲月不寒，心無瀾，碧海晴天。 一人，一室，一燈火；一卷，一筆，一盞茶，一懷恬淡，一眼薄涼，一絲淡然，寧靜的心，懂了知足。 淡淡的日子，淡然過。生活如水，人生似茶，茶放到水中一泡，時間久了，也就淡了。 淡淡，是生活的一種格調；是做人的一種性情。淡淡的顏色，是一種干凈；淡淡的情感，是一種雅致；淡淡的花香，是一種迷醉；淡淡的交往，是一種長久。淡淡，是一種感悟；一種哲理，一種心態，一種品格。淡淡的情感最淳樸，淡淡的心境最質白。做一個淡而平靜之人，不急功近利，不浮夸輕薄，不摧眉折腰。淡淡來，淡淡去，活得充實而有滋味。 歲月，就是一場跋涉，感情，就是一場綻放。終究是，歲月太深，繁華成煙，人心太淺，守望難堅。人，各有各的位置，各有各的價值，各有各的理念，各有各的世界觀，各有各的人生觀，各有各的價值觀。不要苛求別人，不要求自己，保持善良，做到真誠，寬容待人，嚴于律己，得與失，成和敗，聚或散，都是人生的一種成長，看淡，心情才好，看開，日子才愉快。日子，過的是心情；生活，要的是質量。 人生，如一朵花，靜靜綻放在原野，有陽光有雨露有生命；如一縷風，默默滌蕩在天地，有輕拂有奔放有浪漫。別把自己不當誰，沒有誰天生就應該卑微。人，活得再漂亮，也會有凄涼；路，走得再瀟灑，也會有迷茫；歌，唱的再響亮，也會有情殤。所以，生活要理性一點。要懂得，無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。人生就是這樣，走一步一步風景，進一步一步歡喜。原來以為重要的事情，回望時，原來沒那么重要；原以為恐懼的事情，再回望，其實無所謂。人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆系于心，心態若安好，就沒有過不去的坎。 淡看花開落，笑視云舒卷。放下，自然輕松；站住，才能看清。生活，既要活得輕松，又要欣賞人生的美景！生命，有長短，生活，有苦樂；人生，有起落。學會揮袖從容，暖笑無殤。快樂，不是擁有的多，而是計較的少。樂觀，不是沒煩惱，而是懂得知足；漂亮的生活，來自好心態，好的心態，來自寬容，來自大度，來自知足。人生無完美，曲折亦風景，看開、想通，就是完美。有些記憶，如沙痕，終將為如風的歲月所湮沒。 茶涼了，就別再續了，再續，也不是原來的味道了；人走了，就別再留了，再留下，也不是原來的感覺了；情沒了，就別回味了，再回味，也不是原來的心情了。慢慢的都會遠，漸漸的都會淡，擁有時，好好珍惜，離開了，默默祝福，人生的旅途，沒有人陪你走到最后。那些，擦肩的緣，路過的份；那些，付出的真情，遇到的真誠；那些，曾經的感動，真情的動容。都是記憶深處一朵清淺的花，即使瞬間綻放，也會暖流滿心！ 生活，是柴米油鹽的平淡；生活，是酸甜苦辣的平凡；生活，是早出晚歸的奔波；生活，是聚散離合的悲歡；生活，苦樂共存，喜憂參半；生活，酸甜共味，冷熱相依；人生的道路，不是一條坦途順到底，每個人都會遇到溝溝坎坎，只有想法跨越坎坷，才能走向自己的輝煌，若想活得灑脫，就要學會看開，日子過的是心情，生活要的是質量！ 帶一份美麗的心情去生活 文/親親水藍 很多時候，我們心如明鏡，懂得能夠擁有一份美麗的心情，是人間至美。 很多時候，我們又驀然發現，心情好像一種極柔弱的東西，經常會因了自然界的風花雪月或是人世間的陰晴冷暖，而劇烈的波動著，蛛絲般震顫飄蕩，無所依傍。 美麗的心情，是難能可貴的無價之寶。快樂的時候，心情恣意飛揚舞動，自信而快活，即便在黑夜中徜徉，也會綻放出如花笑顏；而一旦失卻了心境的美好，陷入凄苦的境地，霎時間天昏地暗，即使身在睡夢里，也會灑落淚滴數行。 心情，它柔軟而嬌貴，是我們生命中不可或缺的重要組成部分。即便健康與美貌皆備，如若沒有一份美麗的心情，也猶如在沙土上建高塔，清水里撈月亮，一切都無從談起。 心情，它與我們形影不離，或許，它比影子的追隨還要固守堅實得多。當光慢慢消失的時候，影子就會躲藏在深深的黑暗之中，尋不見形跡。只有我們的心情，會始終如一地牢牢粘附在胸膛中最隱秘的地方，堅定不移地陪伴著我們，絕不會輕言離棄。 心情，是心田這片土地醞釀出的植物。只要我們的心臟沒有停止跳動，心情就播灑著，活躍著，生長著，更迭著，強有力地制約著我們的生存狀態。在我們的一生當中，可能沒有愛情，沒有自由，沒有健康，沒有財富，卻獨獨不會缺少心情的存很多時候，我們會陷進失落的國度，沒有來由地感到心煩意亂…很多時候，我們會感覺到一種無的倦怠正一步一步向我們逼近…… 其實，就如同日升日落輪回交替一般的道理，心情自然也會有起伏輾轉的時候。因此，我們要給心情留下些許的空隙，就好像兩輛車之間的安全距離——一些緩沖的余地，以便可以隨時隨地的調整自己，讓心情進退有據。 我們當然明白，生活的空間，須借清理挪減而留出；我們也應當知曉，心情的空間，則經思考開悟而擴展。生就宛如一副牌，無論我們手中所持有的這副牌是優是劣，都要竭盡全力把它打到淋漓盡致，如同我們在生活中不論遇見什么狀況，重要的是我們處理它的方法與態度。其實，如果我們愿意撤下心防，仔細地想一想，就不難看出生活中并非總是陰影重疊，當我們選擇轉身面向門外的陽光燦爛時，就不可能總是被暗影迷迭籠罩著。 心情，不是一成不變的，它天生就具備變幻多端的本領。如果你一蹶不振，你將面臨畏葸和一事無成；如果你落落寡合，總喜歡孑然地面對孤燈，不愿正視苦難，只是一味地逃避，那么你將在無形中失去很多寶貴的東西；如果你昂揚向前，希望就永遠微茫地閃動著，不斷激勵你前行；如果你百折不回，盡管生活每一次都百般壓擠你，你都會充滿了韌性和幽默地彈跳而起，大呼一聲，我又來了，并且螺旋向上；如果你面向每一叢綠樹與鮮花粲然微笑，它們必會回報你綠意與芬芳美麗的心情，來之不易，只有無私地付出，才有可能收獲更多的美好。 當我們贈人玫瑰時，首先聞到花香的是我們自己；就好似當我們抓起爛泥巴想拋向別人時，首先會弄臟的也是我們自己的手。一句溫暖貼心的話，真誠地說給別人聽，就好像往別人身上噴灑香水，自己在無形中也會沾染到若隱若現的香氣。因此，要想擁有一份美麗的心情，要時時心存好意，才能夠心襟坦蕩，明朗平和。 要想擁有一份美麗的心情，就不要在塵世瑣事中與人摩擦碰撞。要知道，有些話語也許稱起來并不沉重，但稍一不慎，便能重重地壓到別人的心上，讓他（她）喘不過氣來；同時，也要告誡自己，不要輕易被別人有心或無意的話所刺傷，更不要任它們堆積在心里，形成一座山，首先壓跨了自己。倒不如淺淺一笑，揚起眉，靜靜立住，看它們蝴蝶蹁躚起舞，自如地飄飛到風里去吧…… 隨著韶光流轉，歲月遷移，我們已經慢慢忽略了太多值得珍惜的東西，心情也自然難以明媚。光明使我們看見很多東西，也使我們看不真切很多東西。假如沒有黑夜的存在，我們便看不到閃亮的星辰。因此，即使一度我們無法與美麗心情攜手起舞，卻常常與痛苦磨難狹路相逢，也不會是全然沒有價值的。它可使我們的意志更堅定，思想、人格更成熟，更能夠分清是非曲直。當風浪過后，柔甜的陽光照拂著我們，心情變得越來越美麗，那也是一種彌足珍貴幸福。 我們常常會不由自主地慨嘆人生苦短，快樂難覓，匆忙間回眸已是兩鬢染白霜。作為平凡人，我們要想擁有一份美麗的心情，就要仔細體味人生深厚的內蘊，慢慢地觸摸生活真確的意義。雖然，我們只是天地萬物之間的一粒微塵，不能決定生命的長度，但是我們可以全力以赴去拓展它的寬度，讓我們的心情在短暫的人生中，閃耀出璀璨的光芒，常常美麗，時時動人。或許，我們無法更改天生的容貌，但我們可以展露真心的笑容，同樣是生命里一道絢麗的風景；我們并不奢望能控制他人迎合自己，但我們能夠掌握自己的命運，選好自己該走的每一條道路；我們無法預知明天會發生什么事情，但我們可以充分地利用今天，就不會在明天頹然言悔；我們無法要求生活中事事順暢，但我們可以做到事事盡心…… 能夠擁有一份美麗的心情，不是因為我們獲得的頗多。而是我們計較的很少。我們深深懂得，多，有時也是一種負擔，是另外一種失去；少，并非真正不足，而是一種隱形的有余。很多的時候，我們審時度勢，選擇了舍棄，學會舍棄并不意味著全然失去，而是一種更寬闊更博大的獲得！ 在生活中，要想擁有一份美麗的心情，我們應該學著豁達一些、開朗一些。因為，只有豁達的人才不至于鉆進牛角尖，也才能樂觀進取；只有開朗的人才能夠做傳播快樂的使者，讓生活中時時洋溢著輕松愉悅的氣息。 我們要想擁有一份美麗的心情，就要擁有一顆明澈自在的心，不管外在大環境如何變化，自己心里始終都能容納一片清靜的天地。清靜無須喧鬧繁雜，更無須所求甚多，能夠學著放下掛礙、開闊心胸，心中自然清靜無憂。 美麗的心情，它寧靜而堅定，可以蘊涵人生林林總總的苦難，但絕不會被苦難輕易的擊碎，它是穩健向上的。 美麗的心情，它能感應快樂的如絲如弦，體會世間的每一分感動，貼合情感的每一種明艷，它是澄澈恬澹的。 美麗的心情，覆蓋生命中每一個清晨與夜晚，讓心靈保持明凈，并且充盈著一種確實而永恒的安寧。讓我們的意境，時常保持清朗明暢，我們的生命，因此而廣博！因此而絢爛！ 換一條絲巾，享受另一番心情 文/回眸聽雨 三月的晨露變得柔軟了，圓滾滾的似粒粒珍珠，晶瑩的可以閃迷了你的眼睛。風，將晨露摟在懷里，在晨曦的搖籃中伸著懶腰。一切變得清新、明麗。 早間的時光是可以獨享的，就好像熟睡的人群，在各自的夢境里快樂的奔跑，這樣的時光是不希望別人去打擾的，一任瘋狂到底。閑散在阡陌，望著日漸生機的曠野，亦或橫臥一處斜坡，看著魚腹轉色，海天微曦。一種無人境，一段懶散時，醉于此，亦求此態一世。這，稱呼為“活著”，還是“生活”呢？“生活”和“活著”畢竟是兩個不同的概念和兩種不同的追求。我比較庸俗懶散，沒有過高的追求，只求“活著”，也就是“生活”境界的一種墮落，這也就是我的最高境界了。 忽然覺得沒有什么感興趣的事情，一切都是這么無所謂，卻又有無法釋然的東西。 三月是春暖花開的季節，當脖子感到酸痛時，才發覺那是在尋找曾經南去的雁行，這個時候，是該燕歸來了嗎？ 人，真是一個矛盾的物體，一方面貪婪的想享受春花秋月，一方面又懼怕青春老去。倒不如三月的桃花，該盛開時就開的肆無忌憚，該凋謝時就華麗轉身，一生的優雅，一世的從容。 有人盼望著夕陽西下，早一點雞入窩，鳥還巢，同樣也有人盼望著月轉星移，早一點啟明掛懸，霞光覆夜空。夢，終歸要醒。 晨風，吹掉了蒙在天空上的最后一塊面紗，東方，一張新婚少婦樣的面龐，鮮靈的展現在世人面前。周圍的一切開始沸騰了。 牧羊犬的幾聲輕咳，將沉睡的靈魂拖曳出來，但心情并未因此而輕靈，一如既往的，沸騰的世人，沉淀的自己。 畢竟是到了“蟄蟲驚而出”，“物候桃始華”，頸間圍巾有些微重，不如趁著這靚麗的季節，換一條桃花一樣絲巾，享受另一番心情吧。 寫過的那些字，字里行間的心情 文/留作回憶之溜溜梅 我一直都想要一個別致的許愿瓶，去過很多飾品店還有雜貨攤，都是可遇而不可求。如同心里面總有屬于自己的裝扮，只是想象出來的衣服哪里買得到呢？就像夢中情人一般，如若今生能遇見，那便也是紅塵里了了心愿，即便再碰上紅塵糾葛，也很有可能比從前更加坦然處之吧！今天在貼吧里就遇見一位相隔千里的牧師。牧師發過一條回復“人從來不憚以最壞的惡意揣摩他人，三人成虎，就算你不是也得是了”這話的確觸動我。我是獨生女，可能會像人們說的那樣像我這樣的女孩更渴望有真摯的朋友。一直以來不管對誰，在哪里遇見什么樣的人，我都傻傻地付出真心，從來沒想過給了哪有完整回來的。總是一廂情愿的認為可以以心換心，其實就是傻，還有不愿意去防備別人，把認識的每一個人包括熟悉的，也包括不熟悉的都看得太重要，甚至為了討好人家放棄一些本該屬于自己的東西。這些東西有時間，有物質，有人，有我的健康和安全，有我的直覺和內心，還有我未宣泄或表達出來的情感，也許還有別的，也許這些有的不可一概而論。 寫到這里，思緒一團亂麻，近幾日焦焦躁躁，忙忙活活，沒干正事。什么是正事兒？剛剛打開日志還看到一句話“縱然煙霧繚繞，終會各有出路”，經過幾天帶著懼怕外人眼光又不喜歡的孤獨感的獨處，不對，是大部分時間獨處，你懂的，現在人在哪里都不可能完全獨處，除非真的與世隔絕。所以，不管我們在思考著什么，一旦在沒思考結束之時進入人群，免不得要被打斷，后來再繼續，思考的質量就要大打折扣。 我們說回去，盡管此刻我也不曉得說回去是要說回哪兒去！上一段寫完我又去思想的太空遨游了一番，嘴里可是又咕咕囔囔，這個經常被同學看到，稍微對我這個癖好有了解的會知道我走神兒了，不了解的怕是會認為我有病。你看，這一說就又多了。不過這回我保證咱們要進入正題。回頭看一遍，一開始要說的是交友問題。 其實出現文中我所說的情況，究其主要原因還是賴我，不會做人做事。還有就是太單純太善良，同時又有些自私。哎！不免要嘆氣的！都已經大學二年級了！競連個知心的朋友也沒珍惜上！心中有些慨嘆。我仔細想想我這個人，好是好，但沒有原則，不會識別哪些人值得我去深交，哪些人認識就好，說來我也不懂得如何深交，如何淺交，時間安排誰和誰有摩擦誰能決定呢？不合適的時間，碰上無所謂的人，無所謂的人在另一個不合適的時間進入我的后臺，后臺里不合適的東西被本該無所謂的人看到并且識破，我該怎么辦？如何應付本該無所謂但此刻似乎很有所謂的人的問題？他忘不了，我忘不了，以后是要從彼此的無所謂變得有所謂，還是其他的？有些可笑！ 類似情情坎坎應該有不少，至少筆者還有其他的，這里不再舉例吧！這種例子多了，要惹人反感的。誰都不愛聽的。就讓筆者自己煩惱罷，“愿我的生命中有更多的云翳，來造就一個美麗的黃昏”，這名言在高中還被我打發去做老師布置的座右銘過，如今真的安慰我啦！ 開頭說到許愿瓶的事。有很多自己想要的總是習慣先在心里把其想象出來，并且總以為能在現實世界里找到和想象里中意的，結果總是失望。就像我一般不喜歡自己買到的衣服。交人也一樣，自己想要有什么樣的朋友就先去想象，人物在想象中塑造出來了，可是我的朋友圈就這么點人，于是乎本能的把每一個都當成可以成為想象中的那個人，然后再一而，再而三地得到打擊，最后自己受夠了，想離開了，卻又沒那么容易。我想我總是找不到知心的朋友就是這個原因吧！我太喜歡想象，太愛美好的事物，把什么都想的那么美，現實豈能是由我一人之思想可以塑造的！是我太理想。 太理想的同時，我又太浮躁。尤其是這幾天，腦子一團亂麻，反而教我意識到，自己太浮躁，對很多問題急于求解，對很多人急于成為想象里的朋友，對將來的事急于求成。 未來誰也不知道，我又何必庸人自擾呢！想象可以，當成心靈的凈土豈不更美哉！ 總而言之，一切都是自擾自受，就先從放下浮躁，養起耐心開始吧！一切跟著感覺走好了！不忘，我的座右銘：擁有相信自己內心直覺的勇氣。 >>>更多美文：好文章

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