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魯迅：藤野先生　　東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節，望去確也象緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。　　中國留學生會館的門房里有幾本書買，有時還值得去一轉；倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時事的人，答道，“那是在學跳舞。”　　到別的地方去看看，如何呢？　　我就往仙台的醫學專門學校去。從東京出發，不久便到一處驛站，寫道：日暮里。不知怎地，我到現在還記得這名目。其次卻只記得水戶了，這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。仙台是一個市鎮，并不大；冬天冷得利害；還沒有中國的學生。　　大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙台也頗受了這樣的優待，不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監獄旁邊一個客店里的，初冬已經頗冷，蚊子卻還多，后來用被蓋了全身，用衣服包了頭臉，只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方，蚊子竟無從插嘴，居然睡安穩了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食，我住在那里不相宜，幾次三番，幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好意難卻，也只得別尋相宜的住處了。于是搬到別一家，離監獄也很遠，可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。　　從此就看見許多陌生的先生，聽到許多新鮮的講義。解剖學是兩個教授分任的。最初是骨學。其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一迭大大小小的書。一將書放在講台上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調，向學生介紹自己道：——“我就是叫作藤野嚴九郎的……。”　　后面有幾個人笑起來了。他接著便講述解剖學在日本發達的歷史，那些大大小小的書，便是從最初到現今關于這一門學問的著作。起初有幾本是線裝的；還有翻刻中國譯本的，他們的翻譯和研究新的醫學，并不比中國早。　　那坐在后面發笑的是上學年不及格的留級學生，在校已經一年，掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個教授的歷史。這藤野先生，據說是穿衣服太模胡了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車里的客人大家小心些。　　他們的話大概是真的，我就親見他有一次上講堂沒有帶領結。　　過了一星期，大約是星期六，他使助手來叫我了。到得研究室，見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間，——他其時正在研究著頭骨，后來有一篇論文在本校的雜志上發表出來。　　“我的講義，你能抄下來么？”他問。　　“可以抄一點。”　　“拿來我看！”　　我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學、血管學、神經學。　　可惜我那時太不用功，有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：——“你看，你將這條血管移了一點位置了。——自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那么樣的，我們沒法改換它。現在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫。”　　但是我還不服氣，口頭答應著，心里卻想道：——“圖還是我畫的不錯；至于實在的情形，我心里自然記得的。”　　學年試驗完畢之后，我便到東京玩了一夏天，秋初再回學校，成績早已發表了，同學一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第。這回藤野先生所擔任的功課，是解剖實習和局部解剖學。　　解剖實習了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚的聲調對我說道：——“我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體。現在總算放心了，沒有這回事。”　　但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”　　有一天，本級的學生會干事到我寓里來了，要借我的講義看。我檢出來交給他們，卻只翻檢了一通，并沒有帶走。但他們一走，郵差就送到一封很厚的信，拆開看時，第一句是：——“你改悔罷！”　　這是《新約》上的句子罷，但經托爾斯泰新近引用過的。其時正值日俄戰爭，托老先生便寫了一封給俄國和日本的皇帝的信，開首便是這一句。日本報紙上很斥責他的不遜，愛國青年也憤然，然而暗地里卻早受了他的影響了。其次的話，大略是說上年解剖學試驗的題目，是藤(www.lz13.cn)野先生講義上做了記號，我預先知道的，所以能有這樣的成績。末尾是匿名。　　我這才回憶到前幾天的一件事。因為要開同級會，干事便在黑板上寫廣告，末一句是“請全數到會勿漏為要”，而且在“漏”字旁邊加了一個圈。我當時雖然覺到圈得可笑，但是毫不介意，這回才悟出那字也在譏刺我了，猶言我得了教員漏泄出來的題目。　　我便將這事告知了藤野先生；有幾個和我熟識的同學也很不平，一同去詰責干事托辭檢查的無禮，并且要求他們將檢查的結果，發表出來。終于這流言消滅了，干事卻又竭力運動，要收回那一封匿名信去。結末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們。　　 魯迅作品_魯迅散文集_魯迅名言全集 魯迅：“友邦驚詫”論 魯迅：從百草園到三味書屋分頁：123

命中注定不是天才的我們　　文/Emma艾小瑪　　我覺得自己的人生好像中了一種“天才的魔咒”。　　天才的并不是我，而是身邊的同學和朋友。自從小學開始，我身邊都包圍著一些閃閃發光的天才。那個喜歡濱崎步的男生，長大后去卡耐基音樂廳開了音樂會；隔壁班的前輩，奪得了克萊本鋼琴比賽冠軍；我的師弟，還沒有上中學就已經跟倫敦某知名樂團合作；如今與我關系最好的閨蜜，她12歲的時候就上高中，是個擅長理科的小能手。　　站在這樣的天才身旁，我不是沒有焦慮。他們少年時代所獲得的成就，已經是許多人奮斗幾十年后仍然無法觸碰的高點，大部分人無論如何努力都夠不著他們的一半。而我，就是這些“許多人”中的一份子：你苦苦練習一個月的技巧難題，他只需要幾個小時就能彈得順暢自然；你需要花費大工夫背下的整部協奏曲，他可能聽著唱片翻著樂譜就能背個三五成。　　天才是世界上最美妙的生物，他們為熱愛為藝術傾其所有天賦，為世人創造美好。在天才的光芒之下，我們被時時刻刻地提醒著自己究竟有多么的平庸。他們經常讓我感到挫敗，逐漸地挫敗變成愧疚，愧疚自己占用資源，卻無法創造美好。在這樣的愧疚之下，我變成不太敢輕易放棄的人。對我這樣的人來說，放棄就是意味著更徹底的失敗。幸與不幸，似乎同時發生在我身上。我的挫敗，是源自身處于天才之中，又無法成為他們其中的一員；我的幸運則是，被賦予了相對應的機會以及師長們的教導，得以讓我習得如何為小小的興趣而努力。　　有時候，我真的很感激那些善良的天才。他們才能視野都遠遠高于我，卻從未以居高臨下的態度對待我，相反還經常對我指教一番。他們通過自身的善意，深深地影響著我；當我看見他們為自己喜愛的學科、信念奮不顧身之時，漸漸也萌生一種“要對生命負責任”的信念——雖然平庸無奇，但也要讓自己不受時代和天賦的局限，盡可能地追尋自己所渴望的生活。之所以選擇寫作，大概也源于此。當然，寫作的動機還有很多很多，有渴望記錄時代的愿望，有希望帶給他人溫柔的想法，還有想要嘗試新鮮事物的好奇心… …總而言之，這件事情就這樣發生了。　　剛剛開始練習寫作的時候，我根本不敢抱有成為作家，或者出版文字的奢望。當時的我，既沒有好好寫過文章，也沒有相熟的編輯可以請教，更別談天生的好文筆。稍微有點點交情的一位作者是在FanFiction里寫東西的一個女生。她專門寫硬科幻的題材，具有非凡的想象力，能夠通過文字搭建起故事所需的邏輯、人物、沖突，長篇和短篇都寫得相當出色。我卻完全沒有這種能力。為此，我唯一的方法仍然是多練習，多琢磨。　　至于練習的方式，也完全是基于個人的摸索，無非是多讀書，多看寫作理論的書籍，每天也堅持寫個幾千字。總而言之，天資平庸的人成長的方式無非是通過高壓大量的練習，以此尋求量變的可能性。從苦苦思索著筆點，到逐步在題材，結構上都稍微摸索到些許門道，寫作效率伴隨著恰當的練習漸漸提升。神明并未賜予我超越凡人的藝術天賦，但是讓我懷著無法成為天才的愧疚感生活在這個世界上。說得具體些，愧疚是堅持和勤奮的源泉；也是這些復雜的情感，支撐著我寫完豆瓣專欄，也由此獲得兩本圖書的出版合約。　　寫書的過程中，自然會遇到懷疑自我，寫不出來想拖稿之類的心情。我總是在做校對的時候覺得自己寫得不好，然后又刪掉重來，反反復復的折騰，難免讓人覺得心力交瘁。也許再有多點天賦，再多些才能，情況會變得更好？不過，人又怎么能因為天資不夠出色，就放棄自己所熱愛的東西呢？我雖平庸，可我亦有不忍舍棄的夢想，我亦渴望能得以記錄自身所處的時代；我雖愚笨，但通過不斷地實踐與修正，同樣能獲得些許成績。　　我小時候有過很多夢想，當科學家，當音樂家，最終都漸漸越來越遠。不過，我們會在實踐中找到新的夢想，新的道路。但是無論我們選擇以什么方式去追逐夢想，路上必然存在各種荊棘。你又可能與我一樣，都曾直視天才之光，為此而震撼，為此信念碎成玻璃渣。但是，如果只因為不是天才就干脆什么都不做，那未免過分消極。鴻溝無法超越，但努力本身對于個體還是具有意義的。雖說自怨自艾是人生不可避免的情感；不過，太早放棄，總是在放棄，或者從不愿意為目標奮不顧身，終究是對自己的人生不太負責任，不是嗎？　　前兩天，在你的站看到SK-II為日本芭蕾舞者倉永美沙拍的視頻。在這段視頻中，她講述自己是如何被生理條件所限制，但依然改變了自己作為舞者的命運。她作為亞洲人，天生注定她無法擁有修長優雅的雙腿，因為身材嬌小無法在人群中脫穎而出；但是身體上的局限也引領她成為“注定不向命運低頭”的人。最后她在舞台上大放光彩，成為波士頓芭蕾舞團首位亞洲籍首席舞者。　　我不知道有多少人能夠改寫自己的命運。或者說，改變命運到底需要多大的運氣，又有多少女性能夠如同倉永美沙一樣，從平凡的起點一直走到世界級的舞台。從努力、堅持到真正的改變命運，這一路必然少不了運氣，教育資源，前輩的指引等外在因素。但是，從個體的角度來說，改變自身的命運大概需要“不瘋魔不成活”的熱愛；還需要對智識，對德行，對超越功利的目標擁有高標準的渴望與追求。　　注定無法成為天才的我們，同樣有資格以普通的天賦，選擇為命運和理想而戰，以努力和渴望，打開智識的大門。深知自身的平庸，卻不能也不愿意妥協于此，哪怕最后未能走到巔峰，但光是這份堅守也足矣讓我們度過充實有意義的人生。 沒有不努力的天才 天才們也是要打草稿的 你不是天才但可以成為天才的父母分頁：123

白巖松：人性不敵物欲　　　　提到美國，也許人們馬上會想到，這是一個現代化的國家，生活節奏快，都市霓虹燈閃爍，酒吧餐館歌舞升平，人們爾虞我詐勾心斗角，人情冷漠，家庭觀念不強，性方面非常開放，各種消費欲望極強，錢才是上帝。到了美國你會發現，以上描述基本符合如今中國的狀況，與美國關系不算太大。　　　　在美國很多城市里，過了晚上8點找飯館并不是輕而易舉的事，很多餐館都已關門，過了9點10點更難，街上到處都很安靜，包括紐約也是如此。上班的日子里，很難見到酒吧爆滿夜夜笙歌的情景，只有周末會熱鬧一些。對于我們這些沒時沒點的電視人來說就苦了，于是有人開始還念起中國來：“要是在咱們那兒……”可畢竟是在美國，只好靠司機的經驗去尋找餐館。當然也有聰明的指引：去唐人街吧。果真，一進唐人街，燈火輝煌，看樣子，中國人，還真把優良傳統帶到了美國。　　　　大城市如此，美國諸多小鎮更是如此。天黑不一會兒，靜得讓外來人心慌，只好趕緊找旅館，算是找到了可以依靠的地方。不過，一家又一家住戶中透出來的燈光，告訴你美國人的溫暖所在。在美國，很多人的辦公桌上都擺放著家人的照片，其樂融融的合影透露著美國人的家庭觀念。一次是偶然，兩次是感概，當一次又一次看到如此相似情景的時候，我似乎看到了美國社會運行的基礎以及美國人心中珍貴最善良的角落。　　　　以上的情景，絕不僅僅出現在美國，歐洲一些國家比美國更甚，家中的電視小得可憐，甚至很多家庭還用著錄像機。人們的腳步紛紛慢了下來，生活占據了生命的上風，人們的眼神，有一種單純和干凈的東西，人們似乎變簡單了。（勵志文章  www.lz13.cn）于是你會感慨：可能所謂的現代化時間長了，并不意味著向前走，而是回身尋找，重新回到人的心靈，回到生活與生命的本身。無論歐洲還是美國，也包括日本，環境都再度清潔起來，藍天白云出現的頻率，大大多余中國，顯然，一旦心靈與生命被尊重，自然也必被尊重。　　　　觀察這一切，不意味著羨慕或對自身的批評，而恰恰來自對未來中國的思考。還要多久，還需要經過怎樣的路程，我們的眼神才能夠重新純凈起來，去體味生命本身的快樂？何時讓家庭的照片出現在一張又一張辦公桌上，而不是對同事曖昧地說：我單身。又在怎樣的環境保護措施下，讓中國的街頭從早到晚都是跑步鍛煉的人？當然，你還可以期待：人與人的相處變得簡單，不再需要天天運用五千年文化積累下來的聰明去斗智斗勇。　　　　沒辦法，我們依然處于欲望占據上風的發展階段，我們還處于用物質來獎賞生命的階段，離背起行裝去山水中激活生命還有距離。還在這個階段就要面對，誰也無法一躍而過，只是不希望，我們在欲望面前犧牲幾代人。　　　　從美國回來后，我說過一句話：“當下的中國，由于欲望，我們的人性處于退步的階段。”按理說，這話并不好聽，卻意外地得到了八九成網友的支持。我突然明白，人群中，充滿希望的一種欲望正在悄悄地形成中，而這種欲望與物質無關，卻離心靈很近。分頁：123

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