你是不是也曾經揪過一次團購,訂單破百,卻沒賺到什麼?
還要處理對帳、對貨、出貨、售後,忙得團團轉,最後連自己都虧了運費。
或是你正在家帶小孩,一邊顧家庭,一邊想著「有沒有什麼能多賺一點的機會?」
不求大富大貴,只想補貼家用、安心過生活。
又或者,你每天都在滑手機、拍影片,經營自己的小小社群,
如果這些流量、分享、推薦,能為你帶來實際收入,
是不是會讓你更有動力、更有成就感?
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我們把電商變簡單、變透明、變得人人都能參與。
所以你不需要背景,不用很會賣東西,
只要你願意分享、想多一份收入,我們就是你的後盾。
而你推薦的每一位,不論他是買東西、賣東西、開團購、當代理商,
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這不是那種虛無的獎金表,而是你一推薦、平臺一成交,
錢就進來,回饋馬上看得到。
✅ 如果你是團媽、團爸、開團購店的
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有的是帶孩子的媽媽,有的是做團購的小店長,還有不少是拍短影音的創作者。
他們有的才加入一兩週,就靠著分享商品、介紹朋友,每月多了一筆穩定的被動收入。
甚至有店長,短短一個月就拓展了代理團隊,開始月月領展店津貼與分紅。
我們最常聽到的一句話是:
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我同大哥是同父異母兄弟,卻沒有疏離的感覺,或許是作為兄長的天性,一直視我為小孩吧。 他年幼時患過“天花”,那命不知是怎樣熬過來的。因而取名“長齡”。其實按字輩,他叫“厚誠”。還真如其人:目耳口鼻,配上略呈“國”字形的臉型,加上寬肩厚背,顯得氣正穩沉。他愛京劇,算不上票友,清唱。他模樣就適合演“黑頭”,包公一類的人物。可惜他一輩子沒當過官。常帶我去聽戲,閑時又教上幾句。“文革”中我能教老師唱“樣板戲”,就因這莫名其妙撿來的“底子”。 我們的高祖,是從浙江吳興赴貴州上任的道臺,介于省與府之間的正四品官員。但我們的祖父并非嫡出而是庶出,相當于中央軍地方軍的區別,較之于正房,自不能高視闊步。這種出身,要么墮落要么奮發。祖父是光緒年間的武秀才,能以“繕寫”而任民國省政府的主任科員,大約不全靠文憑。也許他早就想出人頭地。大哥作為長孫,受祖父潛移默化以及讀書寫字時的耳提面命,就勢所必然。在“萬般皆下品”的年代,他的愿望就是能讀書。但為了減輕祖父的負擔,小學畢業即輟學,以成績優秀和漂亮的毛筆字,考入民政廳,繼承祖父的衣缽。這時他才十五歲,我四歲。六年后,貴陽解放。 解放前夕,民政廳人員四散,他留了下來。后以民政廳“繕寫”員的身份,同解放軍辦理移交手續,并協助軍管會接管廳里的檔案。后來聽說,全省的敵偽檔案,唯民政廳最為齊全。不知他算不算有功人員。 大哥雖是舊政府留用人員,也許因年輕,正派,積極上進,進了貴陽市公安局。 我讀初二時,他成家了,嫂子是大方(大定)一地主女兒。不知甚么原因,當時竟未參加他的婚禮。直到進入高中,才見著嫂子。真是一見難忘:眉黑睫長,明目皓齒,蛋形臉粉白、透紅、滑潤,五官協調,輪廓分明,性格開朗爽直,又不失分寸,那就不是一般的漂亮,可稱之為俏麗了。后來,我對大哥說,人說“黔西大定一支花”,這公安局的“花”到了你手上?大哥笑了:“她剛中學畢業,甚么都不懂,我們正好坐對桌,就經常幫助她。”雙唇牽動略寬的鼻翼和濃眉大眼,得意之中顯出無邪和天真。這就是緣分嗎?那也未必,恐怕還有大哥的自信、能力、經驗,以及為人的和善忠厚吧。大嫂也并非什么也不懂,解放不久,她就投身革命,同剝削階級劃清界限,足見他的審時度勢和政治敏感。 新舊交替的年代,魚龍混雜,才有一系列的政治運動:“鎮反”、“三反”和“五反”。大哥的政治熱情如同他與大方姑娘的戀情,天真而浪漫,以為積極參加運動,就表示進步。誰知,有人揭發他參加過特務的外圍組織,系“特嫌”。于是拘禁——審查——釋放。反反復復,直到1966年,仍然查無“實據”。“文革”中,他乘兩派爭斗,從鄉下到貴陽看我。我提到“特嫌”一事,他說:“現在的造反派,又翻老賬。其實,那特務組織只在大、中學校發展成員,我連中學都沒有進過,如何加入?恐怕是解放初我揭發上司貪污收繳的金表惹的禍,那人現在還掌權呢。”并提到協助軍管會接受民政廳的事,意思是有功人員竟遭“下放”。我想,也許還有一個情況:有人認為像大哥那樣身份和臉貌,不該有那樣的妻子,以致嫉妒而生恨?人心難測,倒不一定是情敵。貴陽的親戚不少,多半敬而遠之,連父親1965年來信也說大哥“他有反革命嫌疑”。大哥單單找我擺談,可見他的心境。我只能默默遞上二十斤糧票,他鄉下行醫時方便些。 大哥的處境正如曹操的“雞肋”:食之無味,棄之可惜。既然不“棄”,就放置某個角落,說不定到時有用。大哥就被下放到大嫂的老家,大方縣羊腸壩。既截斷同貴陽親戚的聯系,又不怕大嫂家的地主崽子“翻天”。大嫂除了成分不好,歷史清白。若是母系社會,三個年齡加起來不過二十四歲的孩子,就可以在母親卵翼下溫暖過日子。但父系社會不能倒退母系社會已是革命常識,讓三個孩子到邊遠落后之地生活,就有父權追踵母權之嫌,不知這是真革命還是假革命。 為讓孩子心靈不受政治傷害,辦法只有一個:離婚。提出申請時,有人說是“踩假水”。大嫂莞爾一笑:“他是反革命,我能不劃清界限?”之后,她居然將三個孩子弄回貴陽。以大嫂的姿色和能力,她完全可以找個靠山改換門庭,這風氣又非創舉,容易。但她離婚后偏要擔風險為大哥奔走鳴冤。這已是后話。 現輪到大哥自謀生路了——居然走村竄巷非法行醫,鉆了缺醫少藥,法制不全的空子。此于國家不幸,于己有幸。他后來對我說:“當第一次蹲下賣藥招攬病人時,雙腿竟一時彎不下去。書香門第的吳家弟子淪落到做游方郎中,真愧對祖宗。幸好他不顧祖宗的臉面,終于彎腿。否則,作為身軀是站立著了,作為“人”,怕是永遠站不起來。這期間,他又特地從鄉下回貴陽邀我上墳。在風凄草衰的荒坡上,他面對親自書寫的祖墳及父親的石碑,閉目而口中有詞,不知是乞求他們的保佑還是期盼寬宥。 如今,去政府的一些部門辦事,哪怕是個辦事員,臉色也很難看,那是權力凸顯所致,而在黑白顛倒的“文革”,那情形就可想而知。我不知大嫂為大哥的甄別改正是如何求人的。如果不卑不亢?過于自信?大吵大鬧?讓人反感;理直氣壯?還欠火候;聲淚俱下?惹人心煩;屈腿哀求,則顯心虛;花言巧語?近于阿諛……如果不是政治氣候改變,大嫂的訴求,即便雨露梨花楚楚動人,喚起惻隱之心,并碰上實事求是的人,那“特嫌”問題也不會解決。這時大嫂已在拘留所工作,有個叫羅馬的人,經常被犯人“欺侮”。那牢頭的手段,同電影電視展示的如出一轍。大嫂知道羅馬是文化人,且遭遇同大哥相似,就設法保護。當許多人“革”文化的命的時候,她在保護“文化”,愛屋及烏吧。這羅馬后來創辦貴州日報的摘編小報《文摘》,我還幫忙推銷過。 大哥終于回到公安局。之后,復婚。 “撥亂反正”期間,大嫂參與辦案。許多人上門求助。一天,大哥看到家里的禮品,說:“你收人家東西?”大嫂說:“就是點煙酒”。“你不曉得吳家的門風?”大嫂有些委屈,跑大哥的事時,也曾禮尚往來,不免爭辯幾句。大哥是會計,某日,他對當出納的嫂子說:“你那樣做賬不行。”“不行?人家都那樣做。”“人家是人家,我們是我們……”不免又爭吵起來。三十多年后,侄兒學文對上述情景還記憶猶新。 從某種意義上講,大哥的命運,特別是三個小孩的出息,全靠大嫂。僅念過初中而考上西南政法學院的學文,后來當上了處長,大哥翹起拇指對我說:“哈,相當于以前的縣太爺呢。”粲然甜美的一笑,露出缺角的門牙,依然是憨厚之態。 為供給兩個上大學的兒子,大哥曾為第七砂輪廠等國營企業算賬。那“成本會計”不是一般人能勝任的。之后,還給財經學院等高校上課。中午不便回家,就借影院的鬧中取靜養神。閑時,有金融之類理論文章見于貴州日報,書法作品赴日參賽獲過獎。還幫襯大女兒開店賣鞋…… 也許因為勞累,大哥六十多歲時患上癌癥。但憑自學的醫療知識和辦法,他居然活到八十歲。我手頭就有他鄉下行醫時的“中醫秘方驗方”,涉及內、外、婦、五官、泌尿、皮膚等科。也許,只有大哥這種以健康心靈彌補生理缺陷的人,才會面對坎坷的人生,自強不息…… 當我把《蘭文化探微》一書,獻于他靈堂之前時,嫂子說:“怎么不早點拿來?”我無話可說…… >>>更多美文:親情文章
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燭剪闌珊淚兩分, 空階斜月落重門。 他朝莫做有情人, 孤衷由恨問長津。 西樓步,渡相因, 拾磯投竹寸難泯。 羅觴杯憾飲情珍, 紅綃離索醉余痕。 >>>更多美文:自創詩
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