民國七十幾年的一次颱風，豐沛的雨水造成台北縣一處山坡土石滑落，泥漿、石塊猝不及防的灌進山腳下一排公寓的底層。住在其中的一名少婦，當時正在靠馬路的前廳做家庭代工，聽到土石推倒屋後牆壁和門窗的轟然巨響，剎那間掩沒了房間，她驚慌的奪門而出。驚魂稍定，才猛然想起她的稚齡兒子，正睡在最後面靠山坡的房間。

　　少婦又驚慌的號啕大哭起來，完全不理會鄰居們的勸阻，再度衝進屋裡，一面徒手挖開土石、磚塊、碎玻璃和門窗斷木，一面哭喊著兒子的名字，由於鄰居們找來工具的協助，在第一時間從土石泥漿中救出了小孩，送醫院急救，終於把淹淹一息的孩子救活了，少婦喜極而泣，這時有人告訴她：「不得了，妳的手流血！」少婦舉起還來不及清洗的手，忽然看到手指上已經沒有肉，而露出了白骨！竟受不了身上的傷而昏倒。

　　有四個年輕僧侶結伴健行橫貫公路，走了三天兩夜來到了梨山，在已經暗下來的夜色中，他們找到一處有泉水，又可以搭營帳的地方，卸下簡單的行囊。一身疲憊、口渴又肚子餓，於是有人打水，有人找柴火，煮麵燒茶，並輪流在天為幕，夜為帳的水漥處洗盡污垢。填飽肚子，便各自休息，以便第四天趁太陽升起前的清涼趕路。

　　天才朦朦亮，熟睡中的人竟被駭人的噁吐聲吵醒，紛紛問這位早起的人是不是中毒，或吃壞肚子。那早起的人根本沒有力氣回答，用無力的手指著山泉積成的小水漥，半掩在草叢下一隻脹鼓著朝天肚皮，渾身蛆蟲鑽動的死狗，在他們昨晚掏水煮麵泡茶的水漥載浮載沈，另外三個人看了，馬上不約而同的作嘔，把空無一物的胃，吐得像翻出來洗似的。

　　兩名韓國僧人，感覺在他們國內的寺院，實在學不到能使道德修養提昇的東西，於是相約要到中國參訪學習。他們走到離港口不遠的地方，忽然雷雨交加，很幸運的找到一個小山洞棲身，談到很晚才各自睡了。醒來後外面的雨還下得很大，外面到處泥濘，寸步難行，只好在洞內繼續聊天。洞外偶而大雨減弱，會有較亮的光反射進洞內，他們這才發現，昨晚拿來當枕頭，用來當凳子的石頭，竟都是骷髏頭，洞內全是人的枯骨。

　　雨繼續下著，兩人不得不留在洞內渡過第二個夜晚，這一夜兩個人的話題都在問：「你有沒聽見什麼？」「你看那是什麼？」「有沒有什麼在抓你的手？」「有沒有……？」。第二天天一亮，雨早停了，其中一個人說：「要去中國，你去吧！我知道怎麼做了，我決定不去。」

　　這三個真實的故事，都是在探討我們這組心的作用。

　　住泰山這位少婦發現兒子被土石埋沒，那種愛子如愛自己的「心」，完全被兒子佔有了，所以奮不顧自己肉做的手，一心只想救出心愛的兒子，所以當時的「心」和身體都屬於兒子的。幾十分鐘過後，兒子救活了，那一組心才鬆懈下來，回到現實，看到自己手指傷到露出白骨，血液從傷口滲出來，這時的「心」才轉回來給自己 ―― 手是我的，我的手受傷露出白骨。一心要救兒子的時候，手傷已經發生而不感覺痛，現在的「心」回來屬於自己了，才感覺到傷口的疼痛。她為了救兒子而沒有被土石擊倒，卻輕易的被自己的傷打敗了 ――「心」的作用多麼有趣 。

年輕僧侶們當晚喝的水，是飄浮著死狗的那一漥水，假若水不乾淨，在吃下肚子不久就會反胃吐光；要不，就會在三、四小時消化完之後拉肚子。但兩種現象都沒有發生，反而在天亮後看到死狗，想到喝下去的水和吃下去的麵參和著屍水，才遲鈍的起了反胃作用，這已跟食物無關 ――完全是「心」的作用在作祟了 。

韓國這兩位僧侶，在第一晚完全不知道洞內的狀況時，睡得很香很甜，一整夜什麼事也沒有發生；但第二夜就開始疑神疑鬼 ――「心」的作用讓他們 整晚不能好好睡。決定不去中國的僧侶，他想通了「心」的作用多麼奇妙，要使道德修養提昇，不也只在「心」的調整、修改、訓練，使自己的「心」能控制、自主，不被外在的人、事、物誘惑和左右，而迷失自己的智慧和理性而已嗎？

佛法是討論「心」的教育，生命怎麼教養，就從「心」開始──

生命教養1/109 曾俊卿/94/03/13