徵征聯合會計師事務所是台中大里稅務及電子商務規劃最佳稅務後盾

台中北區財務管理， 台中南屯稅務行政救濟， 台中推薦政治獻金稅務諮詢

人生必須知道的十個為什么　　　　1、人為什么要有責任心？　　　　“一個人若沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。”-----俄國作家 托爾斯泰　　　　據說人生很多素質都可以后天培養，但是其中有一種最難培養的素質就是責任心。有責任心的人，能夠做到不因事大而難為，不因事小而不為，不因事多而忘為，不因事雜而錯為。責任心是金，責任心與自尊心、自信心、事業心、慈悲心、憐憫心、同情心、進取心、雄心、恒心、孝心、關心、善心等等“群心”相比，是其中最燦爛的一顆心，其它的“心”即使弱一點，有了責任心，會彌補人很多的弱點。將責任心落實到行動上，時時處處為社會、為他人、為自己盡責的人，終究會成就一番事業。只要你具有高度的責任心，你將會發現你的個人成就與幸福指數不斷地上升。責任，是我們每一個人肩膀上一副看不見的重擔，即使今天你還感覺不到，但總有一天，她就會落在你身上，如果你不愿意為她付出，那么有一天她為讓你付出更多。而對敢于承擔責任的人來說，責任心有多大，舞台就有多大，責任心成就了你的是競爭力，毋庸置疑，責任心是一個人能夠立足于社會、獲得事業成功與家庭幸福至關重要的人格品質。　　　　2、人為什么要珍惜生命？　　　　“人最寶貴的是生命，而生命對于每個人只有一次，一個人應該這樣渡過？當你回首往事的時候不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。”----前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主角：保爾。柯察金　　　　生：是活著的意思，是身體；命：是思想、是靈魂。生命比什么都重要，活著最美好。這體現出來的不僅是對自己的責任心，也是對別人的責任心。身體不屬于你，只有生命之神屬于你，是別人搶不了、帶不走的真正的財富。生命不等于身體，身體這種原子與大自然的物質并不僅僅屬于你自己。生命==身體+思想。上帝對每一個人都一視同仁，就好比為每一個到人世間來走一遭的人都存上了一百萬，不過上帝又會有一點小小的偏心，有的人多了幾千元，有的人卻只多了幾十元或者幾角錢，這點尾數象征著人與人之間的財富差距，但是，對于百萬存折來說，這點尾數是不是應該忽略不計呢？所以，請不要因為上帝的這點偏心而對自己狠心，不珍惜生命！　　　　3、 人為什么要珍惜現在？　　　　“在時間的大鐘上，只有兩個字：現在。”——---英國劇作家 莎士比亞　　　　人生正是由于它的不確定性才充滿了意義。假如命理師把你今后的一切都道破天機告訴你，你馬上就會索然無味。而“現在”是一個相對概念。只有過去，只有將來，沒有現在。現在是什么？上一秒鐘已經結束，下一秒鐘還未到來，現在在哪里？現在就在你此時的心境，這種心境也許是一分鐘，也許是一天，也許是一周、一月、一年……因為沒有現在，所以更要珍惜。我們的生命正是由一個一個找不到的、相對的“現在組成”，最長時間的“現在”就是“我現在還活著”不拋棄，不放棄！活著就是要好好珍惜現在！　　　　4、人為什么會感到消極？　　　　“樂觀的人在每一次憂患中，都能看到一個機會，而悲觀的人，則在每個機會中都看到某種憂患。千萬要記住，一個人思考的角度，可以主宰你面對事情的態度。”----美國詩人西爾維婭。普拉斯　　　　性格決定命運，心態決定高度。有一句話形容得好，消極就如同我們安裝軟件時出現的默認選項，如果我們不采取積極的行動，我們就是在有意無意間選擇了消極。沒有人天生就是好命，就算他出生于富紳或帝王之家，家境落敗的也比比皆是。相反的是，一些雞窩里飛出鳳凰或者丑小鴨變成白天鵝的故事更加激奮人心。成功學的創始人李踐所總結的消極有八大癥狀：缺乏目標，害怕失敗，害怕被拒絕，埋怨與責怪，否定現在，做事半途而廢，對未來悲觀，好高騖遠。而消極也會產生六大后果：喪失機會，使希望破滅，限制潛能發揮，消耗掉90%的精力，失道寡助，不能充分享受人生。當生活需要你承受痛苦的時候，除了堅強，毫無選擇。而這個堅強，也就是積極樂觀，避免消極！　　　　5、人為什么要學會寬容？　　　　“寬容產生的道德上的震動比責罰產生的要強烈得多。”---前蘇聯教育家 蘇霍姆林斯基　　　　世界的文明史，其實也就是一部從不寬容到寬容發展的歷史，奴隸社會到封建社會，再到資本主義社會，寬容在不斷發展進步。寬容是一種力量，寬容是一種享受。要做到愛別人、寬容別人，前提是只有首先愛自己，寬容自己。寬容不僅是一種美德、一種心態，一種境界，還是一種智慧。人的生命只是一場感召和被感召的游戲，人們在得到愛與付出愛的時候，我想是最幸福的。　　　　6、人為什么要學會思考（學習）？　　　　“不下決心培養思考習慣的人，便失去了生活中最大的樂趣。”----美國發明家 愛迪生　　　　思考是一種享受，我思考所以我快樂。吃得再好也只是量變，不是質變（心臟和大腦的變化），人并不會因為吃得好就能夠產生真正的幸福感。幸福感只能由大腦和心臟取得。很多人一輩子辛辛苦苦只為了滿足自己的一張嘴，滿足眼耳鼻喉其他器官，卻從來沒有想到過滿足自己最重要的兩個器官：大腦和心臟。我們要為自己的心臟（心態與性格）和大腦（思想與智慧）活著。人的一生就是一個從知到不知，再從不知到知的過程，其實也就是一個學習與思考的過程。思考是激光聚于概念的物上，在背景中形成的物的格。思考是靈魂與自己的論辯性談話。思想、精神才是人的真正財富。物質、金錢不是，它只是暫時存放在你的名下，總有一天你要還給別人，還給社會。培育你的思想吧，哪怕你不是一個思想家，你也要有自己的思想，思想才是你快樂的源泉。　　　　7、人為什么要學會體驗？　　　　“生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識。”----法國作家左拉　　　　生活如同一杯酒。同樣一杯酒，你哭著去喝，你會覺得很苦；你笑著去喝，你就會覺得很甜。這就是體驗。我們從體驗中可以得來感悟、心態、智慧。關鍵是你體驗到了什么？感悟到了什么？這個世界沒有什么絕對的對與錯，對錯都是相對的。如果一個人老在體驗著成功，他不一定真的有進步或者說進步得很慢，相反的是，如果一個人經常在體驗失敗，但是他又在不懈地追求、他又不犯重復的錯誤，他就是在“痛并快樂著”中成長，必定成為成功者。　　　　8、人為什么要學會選擇？　　　　“擇你所喜歡的，愛你所選擇的。”----俄國作家 列夫。托爾斯泰　　　　最好的選擇未必是選擇最好的。人生沒有最好的選擇，只有對自己的選擇負責！因此，學會選擇非常重要。女怕嫁錯郎，男怕入錯行。無論是背著金子，還是背著磚頭，都要把它放棄，才能輕裝上陣，輕松自如、悠然自得、從容淡定。才能神采奕奕、意氣風發、活力迸發。（人生感悟  www.lz13.cn）人要學會選擇，首先就要學會放棄。舍得舍得，無舍就無得，先有舍后有得。人要學會放棄掉所有以為是屬于自己的東西，包括放棄掉成功的經驗與失敗的經驗，才能以最好的姿態迎接新的挑戰。　　　　9、人為什么想成功？　　　　“立志、工作、成功，是人類活動的三大要素。”----法國微生物學家 巴斯德　　　　簡單地說，成功就是：知行合一。中國講天人合一。成功是人類的本能，是獲得贊美與尊重的最好的方式，當然有時也會遭來嫉妒。人人都希望自己有影響力，成功是獲得影響力的最好的方式。所謂成功，其實是自己對自己的評估和看法，而失敗，則是別人對你的評估和看法。另外一個關于成功的定義：成功就是做自己想做的人，干自己干的事，去自己想去的地方，說自己想說的話。就像問人為什么要工作一樣，工作的人一定都想成功，有上進心的人，工作著是美麗的。告訴大家一個不討厭工作和把握好生活的良方：把工作當作生活，把生活當作工作。成功永遠是相對的，就好比幸福永遠也是相對的一樣，你以為有錢就是幸福？錯，精神是否空虛先不說，當你把金錢當作唯一幸福的源泉的時候，當你見到比你有錢的人時，幸福感很快會消失。成功，就是得到你想要的；幸福，就是喜歡所擁有的。成功者未必幸福，而幸福者必然成功，因為我們這一生就是為找尋幸福而來。　　　　10、為什么很多成功者都不覺得幸福？　　　　“成功有兩要素：外在成功與內在成功，物質成功是可測量的外在的成功，是低層次的自由，而思想上的成熟與自由是高層次的內在成功，幸福往往來源于后者。”----品牌專家徐浩然　　　　幸福不在于擁有成功，而在于獲得成就時的喜悅以及產生創造力的激情。很多人成功了，但他并不一定會幸福。成功有兩要素：外在成功與內在成功，物質成功是可測量的外在的成功，而思想上的成熟與自由是高層次的內在成功，幸福往往來源于后者。很多身居高位或者富甲一方的人，或許人們都認為他是成功的，但是行為和思想，尤其是思想都不自由。自己認為是成功了，就是成功，自己認為不成功就是不成功。但是失敗就不同，你不認為自己失敗，別人也會認為你失敗。不過，很多人把別人的判斷作為自己成功與否的標準，所以不成功。因此：成功是相對的，失敗是絕對的。有些人很有錢，有物質上的自由，但是沒有精神上的自由，根本沒有閑暇時間去欣賞一花一木，一草一樹，生活中那么多美好的瞬間，只有體驗者能夠感受得到，享受得到。所以，我們學會找尋幸福、感受幸福和分享幸福。分頁：123

讓勤儉成為你的習慣　　　　勤儉是所有美德的基礎。　　　　勤儉是一種習慣。習慣是一種你有意無意去做的事情。我們被我們的習慣所控制。當習慣還不成熟時，它們就像幼獅，像柔軟的、毛絨絨的、可愛的、嬉戲的小動物。它們一天一天地長大，終于控制了你。　　　　選擇讓習慣來控制你。勤儉就是令你多掙少花的習慣，你應該慎重選擇。　　　　如果你是一個勤儉的人，那么你就會快樂。當你掙到的多于你花費的，當你生產的多于你消費的，你的生活就是一種成功，你就會充滿勇氣、活力、雄心和善意。世界是美麗的，因為世界是人所看待的世界，當你自己滿意時，世界也會讓你滿意。　　　　勤儉的習慣證明你有能力控制自己的軀體，你是自己靈魂的向導。你能夠照顧自己，并能竭盡全力生產剩余產品。　　　　這樣，你不僅能夠照顧自己，你還能照顧別人。你可以養活妻兒老小，可以救助老弱和不幸的人。這就是生活。　　　　如果一個人不能養活自己，那么在某種意義上說，他就不配做人。如果一個人不能謀生，那么他比野人也就強不到哪兒去。　　　　“所有的財富都來自耕耘”，亞當？？斯密這樣寫道。他曾以勤儉為題，寫過一本很有趣的書。《國富論》就在《獨立宣言》簽署的同一年出版。巴克爾說它是一本最偉大的著作。　　　　在這本書中，有這樣一個說法：“所有的財富都來自耕耘。”現在我們說：“所有的財富都來自辛勤的耕耘。”也可以讓我們這樣說：“所有的財富都來自愛的耕耘。”成功的勞動就是愛的勞動。　　　　愛的勞動和勤儉是手拉手的。一個人不會勤儉就是環境的奴隸。命運告訴我們說：“這樣做吧，不然就挨餓。”如果你沒有剩余，那么你就是機會的玩物、環境的人質、他人的奴隸、風中的飄葉。　　　　剩余給予你指揮的權力，但是它更會給你以內心的自省，使你懂得自己是一個完滿自足的人。　　　　因此，養成這種勤儉的習慣吧，越早越好。無論你有多大，也無論你活過了多少歲月，你都可以從今天就開始節省東西，從你掙得的錢財中節省，無論節省得多么少，也要節省。　　　　在一條繁忙的路邊，有一座鄉村學校，那是一座典型的紅色校舍。　　　　教師是一個駝背。一次，他寫道：“我對科學一無所知。我只是喜歡我的孩子們，我們共同學習，共同工作。”于是，在學校一旁，在一個暑假，就有了一個學校花園。在那里，每個孩子都擁有自己的一個小小的花圃或菜園。　　　　學生們種植自己想種的東西。他們有時挖開土地，看一看種子長得怎么樣了，給它澆水、鋤草，看著它從地面上破土而出，接受和煦的陽光。他們看著它逐漸長大，變成一株美麗的植物，開花結果。　　　　于是，在這個花園里，孩子們收獲了玉米、馬鈴薯、向日葵、萬壽菊、美洲石竹、紫羅蘭。通過這種戶外的勞動，而不是整天玩耍，孩子們學會了節省時間，因為合理地利用時間，再配合以愛和勞動，就會生產財富以及所有生活和富裕必需的東西。　　　　在我上一次去那座小小的紅色校舍時，教師又做了一些改革。他們建立了儲蓄銀行，還建立了銀行賬簿，每一個孩子都可以把一分、五分的錢存起來。　　　　這就是經濟學課程。經濟學只不過就是關于商業的科學，而商業就是關于人類服務的科學。　　　　有一天，商業將被看作世界上最偉大的科學，因為它包括謀生的科學。而那個小駝背教師意識到了這一事實，于是他就教給孩子們以節省的科學。這樣，勤儉的確成為這些孩子們的習慣。　　　　勤儉與其他許多美好的習慣相伴而生。勤儉意味著勤奮。當然，勤儉還是經濟，而經濟就是認真地對待事物，并合理地使用它們。你沒有浪費任何東西，你節省它了，認真對待它了，儲存它了。在鄉村，當我們收獲了很多蘋果，地窖里儲存不下時，我們就把它們剝了皮，切成片，在太陽底下曬干或用爐子烘干，然后孩子們用針線把它們穿起來，我們再將它們懸掛在頂樓的干燥處，這樣我們就可以隨吃隨拿了。（勵志文章  www.lz13.cn）鄉村的孩子們用這種方式儲存很多蘋果，賣掉之后就可以買衣服、書籍、留聲機、滑冰鞋和鞋子。　　　　在一個村鎮上，有一家工廠，那里雇傭著250名工人，每個工人都有一個儲存賬號。　　　　這樣，這家工廠就有點像那座小小的紅色校舍。在那個學校里，那個小駝背教師自己沒有孩子，但是對于所有的學生來說，他像父親一樣，像大哥一樣。　　　　應該及早地教給孩子們以節省的習慣。這些孩子們將健康地成長，他們將變得強大、有勇氣、樂于助人、有毅力，有幾個還將成為大人物，在各行各業擔當起重任。　　　　另外，勤儉的人還有著健康的身體。勤儉意味著你不能過量飲食，你至少睡八小時，你早起早睡。本杰明？？富蘭克林說得好：“時間就是金錢。”當合理使用時，時間的確是金錢。　　　　勤儉的習慣將使你耳聰目明、胃口良好、肌肉強壯。薪水微薄的人與出租車無緣，把它們留給上年紀的人吧，他們乘公交車不方便；或者把它們留給那些腰包鼓鼓、衣冠楚楚的人吧，他們總擔心把衣服弄臟。　　　　年輕人尤其應該勤儉，時刻牢記這一點：我們需要多少就拿多少。為勤儉而少吃一頓飯，或穿得破破爛爛，那是愚蠢的。擁有你所需要的。不要買你不需要的東西。　　　　但是，輕裝出行也是一種快樂。良好的感覺可以消除多余的浮飾。老沃爾特？？惠特曼說過：“這樣，我就不會為任何事情抱怨了。在家里我已經抱怨夠了，我將精力充沛地去遠行。”　　　　能走、能跑有多好，能夠自己打點行裝而無奴仆之累有多好，吃得勤儉、睡得香甜、深深地呼吸、推己及人有多好。　　　　任何事情都有附帶價值，勤儉也不例外。除了能節省錢財之外，它還會幫助你增強人格的力量。你是在挖戰壕，筑堡壘，備彈藥，隨時準備迎戰來犯之敵——貧困、疾病、憂郁、不信任、嫉妒和頭腦不清。　　　　據我們所知，本杰明？？富蘭克林就是勤儉的偉大榜樣。他論勤儉比別人多，也比別人好。從12歲起，他就開始學會勤儉了，一生都在實踐和論述勤儉。　　　　他是當時最富有的人，不僅有錢，而且有著健康的身體、清醒的頭腦、良好的舉止以及感人的魅力。他花錢的方式很獨特。他創建了賓夕法尼亞大學，創建了美國第一家公共圖書館，組織了保險公司，差一點就“接住”了閃電，發明了眼鏡，制作了第一個烤爐，遠赴法國借到了華盛頓用于獨立戰爭的資金。他的力量和卓越的基礎就在于他很早就懂得了勤儉。　　　　據我們所知，莎士比亞是最懂得勤儉的作家。他不僅節省錢財，還節省思想，用最少的思想表達最豐富的含義。他寫下自己的思想，科學表達它們。當他作為一個商人，毫不顧及自己時，他為我們樹立了最偉大作家的習慣。　　　　思想上的勤儉會讓你養成良好的寫作習慣。每天堅持寫一點東西，就會成為一個出色的作家。我們就是在行動中成長起來的。　　　　莎士比亞說過：“勤儉吧，賀瑞斯，勤儉吧！”這就是說，年輕人賀瑞斯應該首先學會勤儉，然后好事就會紛至沓來。　　　　及早就學會勤儉的孩子將變得強大。勤儉吧！勤儉是所有美德的基礎。量入為出，你就會快樂起來。勤儉吧！分頁：123

茅盾：天安門的禮炮　　天安門的禮炮聲莊嚴地宣告了中華人民共和國成立的五周年。　　天安門的禮炮也回響著六萬萬人民的同心同聲的歡呼，——為了慶祝這節日，為了慶祝第一屆全國人民代表大會的勝利成功，為了慶祝我國有史以來第一部人民憲法的誕生。　　無線電波把天安門的禮炮聲帶到祖國的廣大疆土的每一角落：　　帶到了這五年來擴建和新建的規模宏大、擁有最新裝備的各種類的工廠，就在昨天，我們的勤勞、智慧而富于創造力的工人為了迎接這一個"三喜臨門"的節日而超額地完成了生產任務；帶到了密布在平原上的和平伏在丘陵地區的上千上萬的農村，在那里，先進的農業生產合作社正在以它的穩健而堅定的步伐帶領著廣大農民走上社會主義的道路；帶到了祖國的遼遠的邊疆，——沿海的島嶼和高山峻嶺，在那里，我們的忠勇的"最可愛的人"，不分晝夜，不怕風霜雨雪、炎熱毒瘴，提高著百倍的警惕，在保衛祖國的神圣領土，祖國的和平建設。　　無線電波也把天安門的禮炮聲帶到了全國各地的學校，在那里，新入學的工農子弟們為了不但已在數量上超過前一班，而且在質量上也要超過前一班，而展開了"三好"的熱潮。　　無線電波也把天安門的禮炮聲帶到了每一個家庭，在那里，白發如銀的祖母含著愉快的眼淚對著新帶上紅領巾的小孫兒講述舊時代的苦惱，剛進了初中的妹妹懷念著她的為祖國探尋資源而爬上拔海數千尺的高山，并且想象著自己將來怎樣駕駛著拖拉機、開墾著處女地，為祖國生產更多的糧食。　　天安門的莊嚴的禮炮聲，也將通過無線電波而激動著台灣的同胞。在美國帝國主義和蔣介石賣國賊雙重壓迫之下的台灣人民，堅強不屈、具有光榮的斗爭傳統的台灣人民，從這一聲聲的轟鳴中聽出了六萬萬祖國人民的熱情的召喚，感覺到溫暖，加強了力量和信心；義正詞嚴、一定要解放台灣的《聯合宣言》現在是一字一句地又體現在這禮炮聲中，多么嚴正，多么神圣，台灣——是祖國領土的不可分割的一部分。　　莊嚴而威武的禮炮聲也必然沉重地打在跟隨蔣賊逃在台灣的人們的心頭。政府的寬大政策給他們一個贖罪自新的機會。至死不悟地給蔣賊殉葬呢？還是棄暗投明、從新做人？這是最后一個機會。　　無線電波也必然把天安門的禮炮聲送到世界的每一角落。萬千的海外華僑想象著天安門前壯麗和熱烈的歷史性的場面，感覺到"我是中國人"的自傲和光榮。　　無線電波傳送天安門的禮炮聲，飛過五大洲，告訴我們的遍于全世界的朋友——善良的愛好和平的各國人民：日內瓦會議表示了和平力量的勝利，中國人民將為鞏固這一偉大的成就，為進一步緩和國際緊張局勢，為政治、社會制度不同的國家間的和平共處，而奮斗到底。　　天安門的禮炮聲，在首都的晴碧的上空，隆隆地回蕩；激動了的無有邊際的空間，殷殷然響起了快樂的合唱：這是六萬萬人民的呼聲，這是六萬萬人民的脈搏。　　禮炮聲隆隆地飛到首都的西郊，在美麗、雄偉的蘇聯經濟及文化建設成就展覽會的建筑群，憑著共鳴；在這里，有中蘇人民的兄弟友誼的印證，有偉大的蘇聯人民大公無私地援助我國進行社會主義建設的印證；在這里，萬萬千千的中國人民看到了自己的美好、和(www.lz13.cn)平生活的前景！　　天安門的禮炮聲莊嚴地宣告了中華人民共和國成立的五周年。這是要在歷史上用輝煌的金字來大書特書的一年。　　因為，這是我們人民共和國第一屆全國人民代表大會召開的一年，這是通過我國第一部憲法的一年，這是國家建設取得了進一步成就的一年，這是我國的和平外交政策取得了重大勝利的一年。　　天安門的禮炮聲莊嚴地代表著全國人民從心坎里發出來的歡呼：　　光榮歸于領導中國人民走向勝利和幸福的中國共產黨和毛主席！　　 茅盾作品_茅盾散文 茅盾：櫻花 茅盾：五月三十日的下午分頁：123

ACC711CEV55CE