最近，網絡上比較流行《老男孩》這首歌。這首歌，長出了很多人的心聲。正在慢慢老去的70后，為了生活奔波的80后，對未來迷茫的90后…… 　　現在，90后的我們也都在慢慢的長大。20歲的年紀，早已的是當年那小小的模樣。人生的第一個20年，我們已走到了最后。這幾年，很多老前輩們都看不起我們90后這一群大孩子。說我們非主流，說我們不知道感恩，說我們沒有責任心。可是，你們有沒有發現，現在，90后已經在社會上嶄露頭角，成為舞臺的新秀，是初升的太陽。我們的光芒是毋庸置疑的。 　　現在，我們都是在為了生活而忙碌。我們這個年齡的人，有的人在上學，有的人早已踏上職途。自己的小學同學，現在大部分都已經參加工作。每年過年的時候，我們每年都會聚在一起玩，打撲克，討論一些感興趣的話題。很多時候，我會覺得很別扭。20歲，已經成年，而我卻還要依靠家里生活。 　　現在，房奴、車奴、卡奴…成了很流行的詞語。80后的前輩們正在為這些房奴、車奴、卡奴什么的而奔波。過不了幾年，就輪到我們了。有時候想想，生活其實是很苦的，要遇到大大小小的挫折，甚至背叛。但我們還是會過得很幸福。因為，我們本性是善良的，我們相信世界是美好的。 　　寒假打工的時候，就已了解生活的艱辛，還有收獲。也明白了一些社會上的人情世故。打工者是艱辛的，統治者是狠心的。狠心到把女人當男人用，把男人當牲口用，只是為了自己銀行存款的數字后的0越來越多。 　　前一段時間，富士康跳樓事件鬧得沸沸揚揚。跳樓者用自己的生命換來了生存者工資的上調。為什么富士康的領導者不早一點就上調工資，而要等到有人跳樓了才上調，為什么要讓自己員工的工資不足以維持生活?覺得這種資本主義的味道太濃了，人道主義的味道幾乎不存在。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　網上經常流傳一些像“計算取一個老婆需要多少錢”文字。很多人都看到過，不吃不喝奮斗幾十年。所以說，我們工薪一層是很不容易的。有時候，常常埋怨自己為什么不早出生幾十年。現在，房價高，物價高，就是工資低。而且，現在找工作也不好找。曾經的祖國的花朵就這樣無處安置。 +10我喜歡

文/王起   “五魁首呀！”         “七巧七呀！”         “哥兒倆好呀！”         ……         村長家里正在劃拳行令招待下鄉干部。七歲的兒子丁丁第三次去小賣部買酒，回來時發現自家的大黑狗，在院子里轉了幾個磨磨后，“咕咚”一聲向墻角的草堆里栽去。         丁丁跑進屋里喊道：“爸，怪不得這酒老不夠喝，原來被狗喝了！” +10我喜歡

——戲說敬二碰一和敬一碰二   隴南酒客，少有“一杯未盡詩已成，涌詩向天天亦驚”的豪情雅致，卻多了幾分“雨后飛花知底數，醉來贏得自由身”的灑脫怡情。隴南北有西和禮縣，西和禮縣北接天水，毗鄰定西。最南端是與四川接壤的文縣，其南北酒客對酒的理解差異較大。同是一杯酒，卻喝出了不一樣的景致。這或許是地域文化的不同所致。所謂九寨不像川，碧口不像甘，或許就有這個意思。“隆中苦瘠甲天下”這是左宗棠對隴中老百姓生活的準確定位。隴中的確沒有多少可利用的自然資源，老百姓主要以農墾為主，形成了具有地域特色的農墾文化，而西和禮縣也以農墾為主，地方文化帶有濃厚的隴中生活氣息。四川自古便為天府之國，受巴蜀文化的影響，文縣或許也受到了巴蜀文化的影響，民俗有異于隴中。 西和禮縣老百姓喝酒，喝的是一份情意。唱著秦腔喝小酒是隴中一帶特有的景致。一杯小酒一曲秦腔，吼醒了星星，驚走了月亮，喚來了火紅的太陽。一曲信天游讓那道黃土梁上穿著紅棉襖的姑娘，心兒蕩漾。西和禮縣人更存留了幾分秦隴人的豁達，喝起酒來著實可愛。西和禮縣人喝酒，主要集中在農閑的傳統節日里。主人深思熟慮，請三五親友，親友合時而來。多會掖一瓶自家的白酒。這也是隴中人多年的習俗。隴中自古土地貧瘠，物資匱乏，加上在清朝末年和民國時期經歷了如同白朗、馬家軍等土匪軍閥的浩劫，形成了“鄰居高打墻，親戚遠離鄉”的這種排外思想，親朋聚在一起喝酒是比較少的。主人能邀你喝酒，已說明主人待你像自己的親人一般，做為賓客，一定要理解主人的這份情誼，賓客自然要還禮，隴中人講究還禮，這最基本的還禮便是帶瓶自己家的酒，以便與大家共同分享。 于是乎，主人家的熱炕上按照年齡尊長依次坐定。主人會在炕的中央放一個二尺見方、高三十公分左右的小方桌，謂之炕桌。主人會慎重的介紹這個炕桌的來歷，一般是如何傳承了幾輩人，用的是什么木料（老百姓用的木料，椿樹木的輩分最高，梨木或核桃木的的次之）。從這些介紹中也體現了主人對客人的敬重。賓客會倍感榮幸，一番贊美炕桌的歷史傳承和精細做工的詞語是不可少的了。 主人上筷子，這一步比較講究。給客人上筷子是不能用手碰筷子的前面夾菜部分的，主人會恭恭敬敬的用右手平捏了筷子靠近尾部的七分之六處，意喻人有七情六欲，筷子長七寸六分，我捏住了六欲，敬你的是情義，即今天我們只談感情不論身外事。左手扶住右手的手腕送到客人面前，客人必雙手平放，手掌朝上，半起身，頷首接了筷子，意為遵從主人之意。 主人上菜更有意思，每上一道菜坐在上席的客人（稱為尊客）要先動筷子，其他的人才能動筷子吃。如若有雞鴨魚肉，必須雞鴨魚的頭對著尊客。主人會端起酒杯，并且會說“首敬二”，意思是雞頭或魚頭面對的客人要喝兩杯酒的。這兩杯酒可不是罰酒，是敬酒，要敬尊客的。講究大滿盤上菜，大滿盤表示誠心誠意。所上菜品的個數是偶數，六個或者八個或者十個，意喻六六大順或八方來財或十全十美之意，主人上齊了菜，便開始敬酒。主人敬酒一般是敬二碰一的，此時，主人要感謝各位的光臨，感謝詞和祝福詞是非常誠懇的，常常會說：“請各位親戚來，就是日子長了一起沒有坐過，想你們了，請你們來拉拉家常，敘敘舊”。為什么要敬二碰一呢，當然是要敬客人。禮節面面俱到。主人敬酒畢，尊客動起筷子夾菜，其他客人才能動筷子。自始自終，尊客即使不吃菜也要一直拿著筷子，要一直關注席間其他人的動態。如果尊客放下筷子，則表示宴席要結束了。 在前面的幾個環節中，不論是主人還是客人，都不能有絲毫的馬虎，甚至話都不能說錯一句，否則就叫做失禮（沒禮節）。主人敬過酒后，客人要回敬主人和其他客人，一般都是要碰三個酒、碰四個酒逐個遞增的。這表示客人知恩，感恩主人的盛情款待。還要替主人敬其他客人，主賓敬酒完畢，每個人差不多也都吃飽了，也都有了七八分醉意。但酒場才真正開始。主人會換掉敬酒時的小酒杯，換成容積一兩左右的大杯。 于是乎，一改剛才的文雅之風，猜拳行令，面紅耳赤，暢所欲言，聲震屋瓦。有坦了胸的，有擼起袖子的，有挽起褲腳的，手在空中揮舞著，只覺得一只手揮舞的不夠，雙手上下左右搖擺的。一會兒嫌酒杯大了，一會兒又嫌酒杯小了，老大的個男人，用這么小的酒杯喝酒，天下都是歸我一人的，說好的豪情呢？ 甲說：“秦始皇爺爺非子當年就住在我家的后院里”。 乙說：“諸葛亮六出祁山和我先人握過手的，最后孔明先生給我先人說了個Good  bye”。 丙說：“鄧艾偷渡陰平用的那氈，知道不，那是借我們老祖先的”。 丁說：“俗，據我二大考證，《詩經》中蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。這個水這就是咱西漢水么”。 “哇——呀——呀，你二大日能”，于是眾人一擁而上，扳嘴的扳嘴，端酒的端酒，一杯酒先灌下他的肚里，接著又繼續吹噓什么鄭先生的字畫出了國，麻陰陽的羅盤定不了個驢榷。 二跛子放羊時還站在地埂上，踮起他那條跛腿唱了一句“祖祖輩輩留下我，留下我一望無際唱著歌，還有我的羊跟著我”。 “唉！我說留下個啥不好，留下個你有啥用呢”，他拉著長長的鼻音，幾近夢中囈語，從牙縫里擠出一句話。 你看，在眾人豎起的大拇指中，他又是一杯酒下肚了。 有人賣弄說他自小就學過醉拳，會燕子十八翻，你看，他不就翻下炕頭，還沒有來得及翻起來就現場直播了。 大家下炕都準備回家的時候，有人找不到鞋子了，有人穿了不一樣的鞋子，扶著炕沿竭盡全力的睜著那雙已經厭惡了世俗的眼，沉重的小腿似乎長在了地上。思考著今日最沉重最嚴肅的話題，李二寡婦的屁股為什么那么圓呢！乖乖。 文縣不僅是隴南的最南段，也是甘肅的南大門，與其說文縣屬于甘肅，倒不如說頗具川北的秀韻，就連老百姓的一桌酒菜，也與地處隴南西北的西和禮縣有好多不同之處。文縣人的酒桌如同文縣六月的雨，信手拈來，偶遇的人們，在一陣寒暄之后或許是去了朋友家，或是走進了路邊臨街的一家小茶館，也不用多么講究的飯菜，更不用排列座次，幾碟炒時蔬，抑或幾個皮蛋，一點花生即可，所謂麻石頭蘸鹽都可以喝三天酒的。關鍵不是吃什么，而是講究一個休閑怡情，用方言講也叫“巴適的很”。煙酒是比較講究的。你看，斜蹬了腿坐在椅子上的，或是正襟危坐在那里的，都會掏出手機呼叫一通。于是乎，遠的近的你認識的他不認識的，聚在了一起，稱起了兄弟道起了朋友。主人先敬一碰二，這個敬一碰二，和隴中的習俗不同。在文縣主人多喝，更能說明他的坦誠，也就是說，有的是酒，請各位盡情分享。當然，客人來也不會揣一瓶酒，主人會介意的，意喻主人家的酒品沒有準備充分。主人敬畢，客人依次敬一碰三，敬一碰四，敬酒詞用盡了人間美言，形容女士嬌美自然力盡繁華之詞，如若美的程度不敢恭維，則氣質絕佳，上下五千年，能有如此氣質之人？為了家國，你奉獻了太多，實屬女中豪杰，我們男人自愧不如，敬你的偉大。“咣當”兩杯酒下了肚。 贊美男人則盡顯陽剛，一番贊美足以讓你覺得牛頓先生畢生最大的問題“原動力”讓你自己解決了，這是何等之榮耀。如若你是當官的，即使是芝麻官，也必和包公齊名，上曉天文，中通人和，下知地理；如若你是老百姓，則你擁有父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，這等前無古人后無來者之成功，何不以美酒共祝之，似乎不喝這杯酒會讓你覺得辜負了此生，空付了這般美言。在一片贊譽中，兄弟情，朋友義，天下豪情盡在這美酒中融洽。看，有相互攙扶著顫巍巍的站起來的，一盞又一盞道不盡的朋友情，說不清的哥們義。也有交頭接耳地訴說著如何為了這份友情而兩肋插刀的，有了這份情，來年共發大財。 更有詩文并茂的即興賦詩，唱盡了兩江八河的滄桑；揮灑了高樓山的風韻；4000多米海拔的雄黃山，也任其遨游；青梅煮酒，與洋湯天神共享天籟。任憑它冬來秋去，一個踉蹌，一地的輝煌。雖沒有了隴中人猜拳行令的豪情，也少了隴中人的禮節約束，卻更增了幾分川北漢子的率真。 一個個斜耷拉著腦袋，搖搖晃晃，晃碎了千秋大夢，踩著零碎的腳步，把今日的海誓山盟，兄弟情誼扭捏成了一地的問號，或許明日還是相顧不相識。 路燈拉長了醉漢的身影，不經意間卻把生活走成了一連串的感嘆號。在散落一地的瓜子皮中凋零了一年的斗志，任腳下翻滾的酒瓶聲中話別了半生的滄桑。 簡介 呼慶昌，男，甘肅通渭人，現為文縣一中物理教師。 +10我喜歡

【小小說】母子/張文春     已經是臘月28了。這是英和偉結婚后的第一個春節，總得有點聲色。偉自己打理一家公司，業務多，工作忙，無暇顧家。掃房、洗被、上街購物等家務事就都落在英的身上。前幾天偉的父母飛往海南去小兒子家迎接小孫子的誕生，偉與前妻的兒子林林從爺爺家回到了英家。只上小學三年級的林林生來好動，偏愛舞槍弄棒，一會就把收拾利索的各種簾罩弄得亂七八糟，英拿他也沒辦法。還好這兩天林林沒怎么淘氣，整天趴在書桌上畫著。當英洗完碗筷，收拾完衛生已經快晚上7點了。當她要點燃一支香驅逐室內霉味時，打火機不見了。方才林林去了一次客廳，還到茶幾抽屜里摸了件東西。會不會是他拿走了打火機出去玩了。小孩玩火那還了得。英來不及多想，披上一件外衣就追了出去。在十字路口處，有5伙人在燒紙錢。在火光的映照下，英看到林林正拿著一根木棍子極認真地在地上劃了一個圈。然后單膝跪在地上，從大衣懷里掏出了兩疊紙放倒地上，又從兜里掏出打火機。由于操作不是很熟練，打了好幾次才把紙點燃。英悄悄地走到林林身后，發現林林所燒的紙都是用蠟筆畫過的作業本紙。林林還不住地述說著：“媽媽，我在給你送錢來了。我問過爸爸，他說現在美元值錢，我給你畫了差不多有一萬美元。記著花的時候到銀行兌換一下。爺爺和奶奶去了海南的叔叔家了，去迎接既將出生的小弟弟。我現在回到了爸爸家了。阿姨對我挺好的。她和我爸商量要送我去寄宿學校，那是要花很多錢的。阿姨為我舍得花錢。”英聽到這里，心里不由得一驚，沒想到與偉商量要送林林去寄宿學校的事讓他知道了。林林太好動，英無良策，嚴管怕遭來流言蜚語，不管吧又看不下去。送寄宿學校是兩全其美的選擇。只是在寒假期間尚未成行。結婚時偉建議讓林林叫英媽媽，英以“心理沒有準備好”婉拒了。   “這學期我的學習成績還不錯，全班排榜第9名。媽媽，我還會努力的。”林林的說話聲打斷了英的思緒。停頓了片刻，不斷往火堆續紙的林林又開始向媽媽匯報了：“你教我做一誠實的孩子，我心里記著呢。只是有件事我做得不對。爺爺讓我去買啤酒，下樓后，我看小朋友們都買雪糕，我也很想吃。沒錢我能克服。可有一位小朋友拿雪糕故意在我面前晃，我受不了。一生氣就用爺爺給們買啤酒的錢買了兩支雪糕。我在吃前也在他們面前顯擺。我回家告訴爺爺錢丟了。爺爺責備了我一頓。我心里也覺得爺爺責備得對。媽媽，今后我再也不說謊了，一定做個好孩子，讓您放心。媽媽，我好動的習慣改了許多。有一次我在屋里揮舞木棒，打碎了一個水杯。阿姨很不高興，我也很后悔。媽媽，我也不想亂動呀。可我有時控制不住自己。大人們都說死去的人能顯靈，那就為我顯一次靈，幫我改掉愛動的壞習慣吧……媽媽，我好想你啊。”紙錢燒盡的時候林林才發覺英用流著淚的目光注視著自己，驚恐地站了起來：“阿姨，我給我媽燒紙了，沒告訴您，讓您擔心了。”英跨前一步，摟著林林：“媽媽知道。媽媽知道。媽媽不擔心……”在萬家燈火的映襯下，林林的哭聲伴著英的哭聲，合成了一首感人的小夜曲。 +10我喜歡