維持衣服的舒適清爽真是一大難題，尤其是下班回到家中
那種刺鼻又說不上的悶味著實讓人頭痛，尤其是前一天運動過後的衣物(清洗過)又或是常用的浴巾，那種悶酸味搭配洗衣精淡香混合出的味道更是恐怖，市面上各種標榜除菌、抑菌、消臭的洗衣精全部都試過一輪，結論是大部分都是用香味去覆蓋……長期使用的結果就是可怕的混合型嗅覺轟炸……

一個人住之後，很多事情才會慢慢變得「有感」。

就洗衣服來說。
下雨天只能在房間晾衣服，除濕機24小時轟炸
衣服乾了，卻留下那種淡淡的悶味。
運動完的衣服，流過汗，
即使用香香的洗衣精洗過，
穿的時候，還是會隱約覺得「不夠清爽」。
毛巾也是。
剛開始都很正常，
用了一陣子之後，卻會出現一種說不上來的味道，
表面看起來乾淨，聞起來又有種奇怪的味道。
床單、枕套更是。
空間本來就不大，
只要洗得不夠乾淨，整個房間的空氣都會被影響。

開始意識到：洗衣精 ≠ 解決所有問題

後來我才慢慢發現，問題可能不是出在我洗得不夠認真。
我開始去看洗衣精的功能，才知道
它主要是負責把「看得到的髒污」洗掉，
像是汗漬、油漬、灰塵、食物殘留。
但那些讓衣服產生悶味的來源，
其實常常是藏在纖維裡的細菌、黴菌，
這些不是單靠洗衣精就一定能處理乾淨的。
尤其在臺灣這種潮濕的天氣，
衣服乾得慢、室內晾衣時間長，
那些看不見的微生物，很容易就悄悄留下來。
衣服「看起來乾淨」，跟「真的乾淨」，其實是兩件不同的事。

洗衣精 vs 衣物消毒液 差異表

開始養成的生活小習慣：多做一步，生活差很多

真正開始改變，是從一個很小的動作開始。
那時候我在找資料，想解決衣服悶味的問題，
才第一次認真看「衣物消毒液」這個品項。
後來選了來舒衣物消毒液，原因其實很單純
它的設計，看起來比較貼近我想要的那種日常使用。

使用方式沒有變複雜，
 跟平常洗衣服一樣，只是多加一步。
於一般洗衣的時候加入柔軟精槽就可以了，
 深色、淺色衣服也可以一起處理，對我這種下班很累的人來說，這點很重要。
第一次用完之後，最有感的不是什麼「香到不行」，
 而是衣服乾了之後，有一種很乾淨、很清爽的感覺。
後來才知道，它本來就是針對衣物上的細菌設計，
 像是容易造成異味的細菌、黴菌，
 都有經過測試可以有效去除。
 但對我來說，比數字更重要的，是生活裡那些很真實的小改變：

1. 毛巾用久一點，也比較不會出現怪味
2. 運動服洗完後，穿起來更清爽
3. 床單枕套的氣味，變得比較乾淨舒服
4. 房間空氣，好像也跟著變得清新一點

而且它的配方相對溫和，不含漂白水，也沒有添加甲醛、色素、酒精，
這讓我用起來比較沒有負擔。
每天會接觸到皮膚的衣物，選擇溫和一點，心裡會比較安心。
慢慢地，使用來舒衣物消毒液，
就變成我生活裡一個很自然的小習慣。
像洗完碗會擦乾流理臺、出門前會整理床鋪一樣，
用了來舒一段時間之後，我才發現，
我在意的其實從來不是「有沒有殺菌」這件事本身。
而是下班回家，推開門的那一刻，
空氣是舒服的。

衣服穿在身上，是清爽的。
鑽進被窩的時候，是安心的。
這些都不是什麼了不起的大事，
卻會默默影響一整天的心情。
獨居生活，本來就需要自己照顧自己。
能不能好好休息、能不能放鬆下來，
很多時候，都是被這些細節決定的。

一個人生活，也值得被好好對待

一個人住久了，會慢慢明白一件事有些選擇很微小，
比如多一道洗衣的小步驟，
比如讓衣服真的乾淨、空氣真的清爽。
但這些微小的習慣，會在日復一日裡，
慢慢變成一種對自己的照顧。
來舒衣物消毒液對我來說，
不是什麼改變人生的產品，
它只是很安靜地存在著，
讓生活多了一點舒服，多了一點安心。
而這樣的日子，我很喜歡。

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來舒衣物消毒液洗完還有味道嗎

其實挑選清潔產品這件事，沒有標準答案。 來舒衣物消毒液襪子除味效果

每個家庭的生活型態不同、需求不同，適合的選擇自然也不一樣。來舒衣物消毒液CP值高嗎

有人重視消毒力，有人重視天然成分，來舒衣物消毒液敏感肌小孩可以用嗎

也有人只希望洗衣流程越簡單越好。來舒衣物消毒液長期使用感想

所以與其問「哪一款最好」，小孩衣服細菌怎麼清潔衣物消毒液好用嗎

不如先問自己：來舒衣物消毒液可以混洗嗎

我最在意的是什麼？

當你找到符合自己需求的產品時，來舒衣物消毒液真實分享

你會發現洗衣這件每天都要做的事，其實可以變得更輕鬆，也更安心。

如果你正在比較或還在觀望，毛巾有味道怎麼洗？來舒衣物消毒液推薦嗎？

有時候真正適合你的，不一定是最熱門的，而是最剛好的那一款。

一輩子，就做一次自己。  這一次，我想給你全世界。  這一次，遍體鱗傷也沒關系。  這一次，用盡所有的勇敢。  這一次，可以什么都不在乎。但只是這一次就夠了。因為生命再也承受不起這么重的愛情。  愿意為你丟棄自尊，放下矜持，不管值不值，不管愛得多卑微。 第一眼愛上，然后用一輩子去忘記。  一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己。  不求有結果，不求同行，不求曾經擁有，甚至不求你愛我。  只求在我最美的年華里，遇到你 在心里裝下一個他。  只要呼喚他的名字，就不再感到害怕。  只要呼喚他的名字，就會覺得自己變得勇敢，變得堅強。  我可以不顧一切地一直一直對他好因為我只想忠于我自己的感情。  在擠公車的時候想起他，買糕點的時候想起他，唱情歌的時候想起他，一個人的時候想起他。  為他不停不停流下感動或悲傷的眼淚，還笑著對他說沒事。  會聽他聽過的歌，走他走過的路，在意他在意的人。  即便他忘了那首歌那條路那個人，我也還是會一樣深深記得。  會在吃最后一個蘋果的時候想給他一半，吃最后一塊蛋糕的時候想分他一半。  我想要我們什么都在一起做，即使我們什么都沒在一起做過。 想把全世界都給你。 你劃定的楚河漢界，我不敢輕易犯規。愛你愛到妥協。  你前進，看著你背影，就足夠世界無條件的放晴。  靜者恒靜，就讓我的心安靜地守著你。我愿給你幸福不滅的定理。 不會再對你說我愛你。我知道，沒人可以比我更愛你。

心海彼岸，椰林蒼蒼，初畫的梅，三角妝。袖手一揮，鋪紅我的天涯，將記憶的煙水點亮。癡癡的，一定要把自己的棲居，詩意地定格在三角梅花樹下。無關財富與奢華，是內心的一處寧靜，是身于草木，心在云水的雅致，是穿行花間不染塵灰的輕靈，是明艷艷盛開在心的梅苑。為你而開，與之共度，不枉如畫歲月，不負繁華流年。 三角梅是海口搖動的春景，帶給人無限的遐思；三角梅是情人眼里的朦朧，帶著熱情，戲說人生；三角梅是我落筆時的驚喜，在煙雨迷蒙中力透厚重；三角梅也曾是我獨守的一豆燭火，明媚傾城。總之，一枝一葉總關情，一花一蕾總系心，沒有三角梅，海角也寂寞，天涯也無趣。 三角梅，海口初見，含苞綻蕊露滴落，風吟花，月滿天，蜂飛蝶舞醉世間。美的東西總是與文明同在的，美麗的三角梅有一個美麗的背景，那就是騎樓。一條老街，一棟騎樓，一首老歌，無不鐫刻著先人走來的痕跡及一座城市的精神源頭。 三角梅在樓上樓下，伸枝展葉，花開甚好，透過三角梅看海口老街上的騎樓，沉睡的古雅就會被三角梅喚醒，古老的騎樓會在三角梅隨風搖曳的召喚里生機盎然起來。 穿梭在熙熙攘攘的人群中，自己仿佛是一粒微不足道的輕塵，輕易地就被風吹起飄回騎樓時代的歲月，忘記了自己從何處來，要向何處去。 當你雙目注視它時，它說它是上世紀初那些從南洋歸來的華僑所建，主人們承襲了南洋建筑的風格，所建之樓也增添了一些雅氣十足的雕塑，兼并一些洋派的裝飾，巴洛克韻味濃厚。騎樓樓層都不太高，大多為兩三層，其中一些騎樓的憑欄及門窗處的雕花均猶在，甚至還保存著先前的商號。有些門臉雖然都翻新過，但穿過時光，還是能看到歲月之駁痕。即便如此，幢幢騎樓，依然在三角梅里光華閃耀。 三角梅，在海口，像春天的太陽，溫暖而浩大地衍生著。懂得不張揚，不喧嘩，將自己收斂成一朵曼妙的花葉，靜靜盛放在海南深處，盛放在紅塵彼岸。懂得無聲無息地穿行于風塵俗世，它將夢想，用葉的重重疊疊來踐行，讓其心靈生出幽邃空間，讓花在自己的靈魂深處自由舞蹈，任由他人一看再看，依然千看不厭，耐人尋味。 喜歡古典，喜歡懷舊的我，常常去騎樓老街逛逛，這條街也經常展示著漢服與唐裝。隨便走進一家咖啡廳，坐下來，一杯自在的咖啡，捧在手。在古色古香中，看那些美妹，穿唐裝，著漢服，詩一樣走來，夢一樣溜過，恍惚中的自己，仿佛又被穿越了一回。窗外，株株三角梅，花枝亂顫；窗下，陽光向暖，輕撫我面。我的目光游走，靜靜地閱讀，我喜歡老街的舊顏色，喜歡安靜，喜歡老街過去的故事。西洋風情的老街，雖滄桑，但接近原生態，更有歷史的質感。每一條老街都人潮涌動，它的夜，更迷離。 從騎樓老街可以看到海口過去的輝煌年代，海口是海南人的根脈所系，規模較大的騎樓群落，蘊藏與保留了幾乎所有的生活元素，醇厚的煙火味，三角梅般的草根水木味，非常接地氣。一切都讓人感覺舒心與踏實。 海口的時光，三角梅的歲月，不只艷陽高照。雨來，打濕的三角梅，在雨中晶瑩著，剔透著，也鮮艷著。清香自不同，混著泥土，夾雜潮濕，那種花葉木香，讓人忍不住想要深呼吸，好希望雨再下大點，下久些，好好洗洗這個鉛灰的世界；好希望三角梅再多些，好好明媚灰暗的天空。有三角梅的下雨天，好想再淋一遍。 三角梅，你的魂，總有著故土情結，攜著山水味，帶著草木氣。明為去海口，看三角梅，實則到海南，疏解心愁。還是海南的海口與海島安靜，沒有那么多的紛紛擾擾，名名利利。 看海口，也看那些三角梅，獨自綻放，獨自冷暖。以荼蘼的姿態，作最后的驚鴻；以絕世的穿行，作最美麗的牽引。你開在眼前，如詩，流連了時光，心染沉香，沉浮何懼。 一個國家的復興，必須要復興他的文化；一個民族的復興，必須要復興他的精神；一個城市的復興，必須復興他的靈魂。 徜徉在海口縱橫交錯的古老街巷里，腳步丈量的，都不是傳說，而是鮮活的歷史，是一段活生生的生。這些街巷的人們，用自己對生活固有的熱愛與憧憬，把一個幾百年來的古建筑，古民居，古巷弄，精心地保存下來，讓自己的家園以古樸的形式靈動著。在保存自己傳統文化的同時，又恰當地添加了現代文明的因子，既滿足了來客們探密的需求，又殷實了自己的生活。他們，是海口的精靈，亦是海口美麗的三角梅。 騎樓的陽臺上，老街的街道邊，古建筑的樓腳下，隨處可見風姿綽約的三角梅。它們或攀爬，或瘋長，它們未經打理，無所顧忌，肆意地鋪陳著自己的紅與綠。殊不知，這古建筑上的綠，古舊中翻著新意；那些紅，渲染著古建筑的暗淡。這種配搭與自然裝綴，成了海口的經典。古海口的縮影，被三角梅描摹得風云婉轉。 一支瘦筆，寫不盡海南的燕鶯呢喃；筆下梅開，開不完海口的風情萬千。回首海口，一枝記憶很深的三角梅，就在它的葉子全都干枯凋落，一片不留時，花兒卻照樣開得如火如荼。如果說身體是沉重的，那么靈魂卻可以飽滿成輕盈的顆粒，附著在枯黑的老枝上，重新吐出新蕊。 >>>更多美文：隨筆美文

端午風俗 文/劉鍇 農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。端午是中華民族的傳統節日，千百年來一直為國人所重視，因此在神州大地上也就流傳著多姿多彩的端午節習俗。這些習俗與其說是一種傳統，不如說是華夏文明的永恒傳承。 吃粽子。端午節吃粽子，是國內最為主流的端午習俗。節日這天，人們爭相吃粽子，是為了紀念戰國時期屈死的大夫屈原。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。由來已久，花樣繁多。春秋時期，人們用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱為“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱為“筒粽”。晉代時，粽子成為端午節的“專利食品”，而且人們在包粽子時還添加了中藥益智仁、各種肉、板栗、紅棗、赤豆等，并作為禮品相互贈送。明代以后人們才用葦葉包粽子。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。 懸畫像。鐘馗捉鬼是中國民間傳說之一。因此，端午節這天，國內很多地區都在家門上懸掛、張貼鐘馗像，用以鎮宅驅邪。隨著時間的流逝，大江南北“開發”出了多種鐘馗像版本，端午遂成為中國民間繪畫藝術的一個展示之日。 掛艾蒲。中國民間還有端午節采艾葉、掛菖蒲的習俗，“不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平”，“櫻桃桑葚與菖蒲，更買雄黃酒一壺。門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。”端午節這天，家家都要上山采些艾葉、下河割些菖蒲，然后打掃門庭，把它們插于門楣，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為“艾人”、“艾虎”。南方一些地區的婦女，還將艾葉、菖蒲制成花環、佩飾，佩戴在頭上和身上。“艾”即“艾蒿”，它所產生的奇特芳香可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣；菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。因此，端午這天人們采艾葉、掛菖蒲是為了祛病健身，所以民間也把端午節稱為“衛生節”。 賽龍舟。“鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷！”這是古人在端午這天賽龍舟的熱鬧情景。在中國的南方地區，普遍盛行端午節賽龍舟的習俗。這一習俗當然也是為了紀念屈原——借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。每逢端午，沿海地區的人們便扛起龍舟，奔向大河，擂鼓搖槳，一決高下，場面十分壯觀。 食黃魚。在南方一些省份，有“當褲子、買黃魚”的俗諺——端午節這天，人們不論貧富，都要買石首魚（俗稱黃魚）煮食，寓意健身增智。江蘇一些地區還將放養黃魚的清水用來洗眼，稱為“破火眼”，據說可保家人一年不患眼疾。 佩香囊。端午節戴香囊的習俗。端午這天，小孩要佩香囊，既有辟邪驅瘟之意，又有襟頭點綴之趣。《歲時雜記》中載，“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形。”香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛，逐漸成為端午節特有的民間藝品。青年人戴的香包比較講究，那是戀人之間互贈的定情物，當然，香包也就由女方巧手繡好，送給男方。節日這天，老人則要戴香包。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的香包，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。 飲雄黃酒。“五月五，雄黃燒酒過端午。”端午節這天，有飲雄黃酒的民間習俗。節日這天，人們將蒲根切細、曬于，拌上少許雄黃，飲之。飲雄黃酒，不但增加了節日氣氛，也起到了健康身體、增進感情的作用。同時，還要以雄黃酒涂抹兒童面頰耳鼻，或在額角寫一“王”字，比作猛虎，以威邪魅。 青粽飄香又端午 文/吳建 農歷五月，水清清，草青青，粽葉也青青。兒時端午的記憶中，有掛在屋檐的艾草，有佩戴在胸前的香囊，更有那粽子飄香的甜蜜。這些多姿多彩的節日習俗，總是讓人懷念。如今端午節又已來到，節日的味道隨著粽子的清香沁入肺腑。于是，五月的思緒又一次隨著紛飛的憶念夢回童年。 端午節這天，大人們忙完了田里的農事就開始忙家里的節事。母親一大早就去河邊采艾草和其他一些野草，父親則在家打掃衛生，除蚊驅蠅，讓屋里屋外干干凈凈，清清爽爽。母親回來后就將艾草掛在屋檐上。據《荊楚歲時記》：“采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣。”我母親講，艾草代表招百福，是一種可以治病解毒的藥草，懸在門口，可使驅魔除病。所以，村里人世代相傳，在這一天一定要在門上插上新鮮的艾草，以求平安。端午這天，母親把艾草放在我家那口大鍋里，放滿水，再在鍋里放些雞蛋，然后就開始燒，一直把水燒開。燒開的水，是青綠色的，水燒開了，雞蛋也煮熟了。艾草我們不稀罕，我們稀罕的是煮雞蛋。因為平時雞蛋是賣錢換日用品的，只有端午這天才能吃到煮雞蛋。當然雞蛋是舍不得立即吃掉的，我們總是把圓滾滾熱乎乎的雞蛋捧在手里把玩。雞蛋殼也沾染上了青綠色，看起來更加誘人。直到傍晚，才把雞蛋殼磕碎，慢慢地把雞蛋吃掉。水燒開以后，撈出里面的艾草，把水舀到洗澡用的木桶里，待溫了后我們就洗澡。洗好澡以后，母親就在我脖子上系上絲線。端午前后，鎮上到處都有賣絲線的，五顏六色，煞是好看。戴的絲線，一直到七月七那天才剪下，扔在屋檐上，讓喜鵲銜去為牛郎織女晚上的相會搭建七彩橋。奶奶把她親手縫制的香囊掛在我胸前，說能避邪除禍。雖說那香味怪怪的，但我很喜歡。 當然，端午這日，對于鄉親們來說，最繁忙的事莫過于包粽子了。袁枚在他的《隨園食單》中記載：“洪府制粽，取頂高糯米，撿其完善長白者，去其半顆散碎者，淘之極熟，用大箬裹之，中放好火腿一大塊，封鍋悶煨一日一夜，柴薪不斷。食之滑膩溫柔，肉與米化。”故鄉人家在制作上可做不到如此講究。記得母親裹粽子時，三片葦葉并排，手指間纏繞幾下，做成漏斗形，舀進一小碗糯米，加放紅棗、蓮子等餡，然后用長長的葦葉后半部覆蓋住漏斗口，再用一片小葉子裹住口邊的兩只角。最后的扎繩極為重要，不但要扎得緊還要扎得巧，松了容易散，不巧不好看。就像變魔術似的，很快變成一只只小巧玲瓏的塔式粽、斧頭粽。裹好后將四五只粽子串在一起，打個結。煮粽子時，那股濃濃的清香飄逸得滿街滿巷都是，誘得人涎水盈盈，故鄉有“一鍋粽子香十里”之說。翌日晨起，母親已將粽子剝好擱在碗里。糯米被染得綠瑩瑩的，粽子的尖尖處頂著一顆紅棗，就如一顆紅寶石鑲嵌在翡翠上。這畫面，多少年來，從沒有離開過我的記憶。吃粽子時，蘸上紅糖，咬上一口，甜香甘醇，回腸蕩氣，是那么的令人心醉。 故鄉地處蘇中，雖然也是名符其實的水鄉，但不知為何沒有賽龍舟的習俗，更沒人喝雄黃酒。夜晚在屋外乘涼，夏天的夜空是那么深邃而恬靜。做小學教師的父親給我講端午節的來歷，我才知道賽龍舟是為了紀念古代愛國詩人屈原。父親繪聲繪色地講《白蛇傳》里的白娘子就是喝了雄黃酒才現了真身。那優美動人的故事猶如夜空中閃爍的星星點亮了我懵懂的心田。 艾草萋萋，粽香悠悠，端午節厚重的民俗文化韻味，還在無聲地傳承著，那是一種民族精神，那是一段悠久歷史，使端午節的民俗文化在歲月的長河里綿延不絕彌足珍貴！ 快樂的端午節 文/黃珺揚 農歷五月初五端午節到了。 早上，我們吃過早飯，奶奶帶我出去玩。一路上，我蹦蹦跳跳，別提有多開心了。忽然，我發現今天馬路上有好多來來往往的人，手里拿著樹枝。我好奇地問：“奶奶，他們拿樹枝干嘛？”奶奶笑著說：“傻孩子，這是艾葉。可以驅蚊子和蒼蠅，還可以避邪呢！把艾葉插在自己家的門上，還很香呢！”我點點頭。我和奶奶也去買了幾枝。 中午，奶奶從廚房里拿來煮好了的香噴噴的粽子。粽子熱氣騰騰的，有鮮肉粽、蜜棗粽、蛋黃粽、豆沙粽……品種可真不少。“奶奶，我先來嘗一個，看看有沒有熟。”我說。“看你像只小饞貓，好！先給你一個。”奶奶笑瞇瞇地說。我撥開粽葉，先聞了聞，好香呀！接著就大口大口地吃起來，味道好極了！ 爺爺告訴我，端午節吃粽子是為了紀念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高人格。 下午，奶奶親手做了一個香囊給我戴上，里面裝的也是艾葉。小小的香囊清香四溢，我可喜歡了。 哦，在這個節日里，我們要插艾葉、吃粽子、戴香囊…… 端午節真快樂呀！讓我學到了知識，增長了見識。 家鄉的端午節 文/郭施藝 “五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”端午節是我國傳統節日，它還可以叫重五節、端陽節…… 關于端午節還有一個感人的傳說呢！愛國詩人屈原因不忍見到祖國山河破碎，便投江自盡。鄉親們不想讓魚蝦咬食他的遺體，所以把食物投入江中，后來就變成了把粽子投入江中。每逢端午節，我們用包粽子的形式來紀念屈原。 每年這個時候，我家也會包一些粽子。看著媽媽和奶奶熟練地包著粽子，我也想試試！我拿起三四片粽葉，用剪刀把尖的那頭剪掉，然后把粽葉鋪平卷成圓錐形，放入紅棗和糯米。沒想到，我的手一抖糯米撒了一面盆。雖然我包粽子笨手笨腳的，但吃粽子我毫不含糊。清香四溢的熱粽子剛出鍋，我就迫不及待地剝開一個，大口大口吃起來，啊！真好吃！甜而不膩，非常可口。 “五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”端午節載著屈原精神代代相傳…… 鄉村的端午 文/陳頻 鄉下人過端午，最有滋味。 過節，當然要提前準備。雖然都是自家生產出來的東西，有的要提前留著，有的要提前做好。 粽子就是提前包好的。反正家里有糯米，只要從池塘里打點葦葉就行。不包蜜棗的，也不包鮮肉的，包就包成白米的。簡簡單單，實實在在。比城里人包得大，比城里人包得緊，一大籃子放在堂屋里，誰吃誰就拿。 鄉下人包的粽子——單純，實誠！ 新油菜籽榨成了油，新小麥磨成了面，自家的菜園子，黃瓜、瓠子、莧菜、辣椒，都已經長得像模像樣。還有那清明時腌的鴨蛋，頭幾天已經嘗了鮮。一切的一切，早就做好了準備，只等端午這一天。 端午這一天，風箱聲比往常響得早、響得密集。早晨炸油香，老祖宗留下的規矩，一家也不能少。 老奶奶，新媳婦，今天誰都拿出了渾身的本事。新麥面，加上剛割回來還帶著露水的韭菜，和成一大盆面糊，舀進帶花邊的油香勺子，放進翻滾的新菜籽油里炸。不須多時，圓鼓鼓、金燦燦的油香，就會在油里游蕩。用筷子搛上來，香味也跟著飄溢四方。用如此新鮮的物件做出來的食品，當然好吃。 男人們也有男人們的事情。一大早從園子里砍來艾草，又到池塘邊割來菖蒲，一束一束地插在大門上面的房檐上。眼尖的女人們，掐下了艾的嫩頭，斜斜地簪在發間，盡管不是紅花，也好像俏麗了許多。“碧艾香蒲處處忙，誰家兒共女，慶端陽”，充滿了詩情畫意。 煮熟的鴨蛋，被姑娘們用絲線織成的網兜包裹著，下面還留著長長的穗子。掛在脖子上，一步三晃，成了精致的工藝品。 縫香荷包，比的是心靈手巧。用紅色的布頭，做成尖尖長長的辣椒，后面還要綴上綠布，算是椒托；用黃色的布頭，做成嘴上有胡須，額頭有“王”字的虎頭，用線扎出兩個尖角，算是耳朵。荷包里填上攙著香末的棉絮，鼓鼓的，軟軟的，掛在孩子身上，說是可以驅蟲除害，掛在女人身上，真的是香衣惹人。 蒼竹香點起來，八仙桌抬出來，端午的午餐，是農家的一頓盛宴。且不說荷葉蒸鲊肉、臘肉燒黃鱔、泥鰍下掛面，這些鄉村私房菜，單是那些剛剛上市的蔬菜，就讓你垂涎三尺。紅殷殷的炒莧菜、青絲絲的炒瓠子、嫩脈脈的炒辣椒、綠生生的拌黃瓜，無一不讓人看一眼就想伸筷子。 雄黃酒是端午的專用酒。把黃里透紅的雄黃倒進酒里。酒，立即就變得黃澄澄的。大碗喝酒，大塊吃肉，你來我往，喝紅了臉蛋，也喝亮了嗓門，仰著脖子唱，敞開嗓門叫，鄉下人都是直腸子，要喝酒就喝個底朝天。 麥進倉，草上垛，歇歇手腳再插禾。端午是個換季、慶豐的節日，稍事休整，再去迎接夏種的日子。 端午紀事 文/陳立明 端午早上7點多，打電話給老爸。老爸老媽正在殺雞。親手喂的土雞，去年就算好了，一共多少只，過年殺幾只，端午殺幾只，中秋殺幾只。喂了一大群雞，他們平時一只也舍不得吃。年節是雞們的宿命，是兒女們的口福。 老爸老媽，就像兩臺高速運轉了70多年的老機器，零件雖有些老化，運轉起來不再那么靈活，但依然在低速運轉，且運轉的速度逐年降低。老爸老媽，身體總體還算不錯，除了因身體老化而出現的一些小毛小病，如老寒腿啊，高血壓啊，聽力下降啊之類，其他沒有什么大毛病。這是我們做兒女的福氣。 每逢年節，老爸老媽總是一個調子，打電話跟我們說，你們要是忙，就別回來了，我們在家好著呢。他們體諒我們謀生活的不易，老兩口一輩子活得明明白白，但話語里暗含的意味做子女的當然清楚：你們不忙的話就回來吃頓飯。村莊和父母一樣，阻擋不了歲月一波又一波的槍林彈雨，愈發顯得老態龍鐘，越發孤獨地駐扎在那里，與孤寂和思念對抗。兒孫繞膝的歡愉，是他們最大的期冀。 一輩子在泥土里刨食的農民，70多歲的年紀，蒼老是歲月見證的痕跡，刻在他們的額頭、臉上、身上，更刻在我們的心尖上。在可預見的時日里，縱使他們身硬體朗，終將抵不過生命的輪回，生命之燈發出的光會越來越弱，直至熄滅在歲月的長河里。我們無法阻擋歲月的洪流，我們能做的是盡可能多地陪伴。每一分每一秒的陪伴，都勝過千言萬語，勝過物質和金錢，是慰藉他們生命的清泉，流過他們即將干涸的河床。 作為兒女，我們或許不富裕，或許不權勢，或許為生活而茍且，但是在年節的當兒，縱使再忙再累，在天沒塌下來之前，趕回去陪陪父母，陪他們嘮嘮嗑，陪他們吃頓飯，陪他們啃塊雞，看著他們手嘴齊上，去和一塊雞肉做不依不饒的對抗，看著他們留守在口腔里僅存的幾顆忠于職守的牙齒費勁地咀嚼著一絲肉，一片菜葉……看他們發自內心由衷的幸福洋溢在臉頰，那是千金也換不來的欣慰與富足！ 有些東西失去了，永遠都找不回來。別在失去時，再來做無謂的懊惱和愧疚。老公雞已燉在鍋里，一大桌子菜前一天就開始準備，站在村口的目光，早已投射過來，沿尋著端午節的氣味，我們都該上路了…… >>>更多美文：好文章

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