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2022/12/11 14:31
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那些把事情做到極致的人,最后怎么樣了?  文/懷左同學  01  寫作以后,我經常會收到一些和“速成”有關的問題:“如何能在最短的時間內……”  這時候,我總會老實地告訴對方:“不好意思,幫不了你,我個人覺得這件事情速成不了,需要老老實實多下功夫。”  有人聽,但更多人不聽,他們總覺得別人的成績是隨隨便便得來的,每天都在幻想著月入五六位數,在這個人人都渴望成功的時代里,太多人,忘記了“一分耕耘一分收獲”。  簡簡單單的八個字。  我還記得揠苗助長的故事,不付出,卻想收獲更多,最后,一事無成。  我也記得水滴石穿的故事,原來持之以恒,最小的力,也可以做成最難的事。  速成的雞肉不好吃,速成的橋梁不堅固……  所以我,從來都不相信速成。  02  當你踏踏實實把事情做到極致,其他的,都會有的。  我一直在用這句話勉勵自己,更多時候,我想把自己熱愛的,自己正在做的事情,一步一步,做到最好。  寫作一年,我寫了幾十萬字,收獲了一些讀者,也獲得了很多出書的機會。很多人夸我,但我心里最清楚,這都是芝麻綠豆大的事情,其實也就是最近,我才找到一點真正寫作的感覺。  我能看到別人的功力,從選題,到找素材;從組織,到運營,我和高手之間的差距,還有很長的路要走。  現在我每天還是六點之前起床,讀書寫作,充實自己的素材庫,分析別人文章,找話題,整理資料……這些都是需要繼續打磨完善的功夫,想真正做好一件事情,絕不是喊幾句口號就可以的。  看效果的話,我給自己定了三年,所以當別人說寫作很苦很累的時候,而我,卻樂在其中。去年半年的時間,我也就幾百個粉絲,我沒有著急,因為一開始不了解不擅長,立竿見影的事情,對于當時的我,是不可能的。  三年,意味著我最開始需要忍受挫折寂寞,需要慢慢摸索,需要交大量學費,需要一事無成。到今天,我寫作一年了,這一年,也就是這么過來的。  很多人都追求短平快,怎么樣在一年里讀幾百本書,怎么樣在最短時間內考上研究生,怎么樣可以一個月賺六位數。  其實在這個世界上,想真正把一件事做好,做到極致,需要的是長期投入、靠矢志不渝的堅持。  03  想起了知乎上的一句話:很多人的努力程度,根本達不到拼天賦的程度。所以生活中,你但凡稍微努力點,堅持點,就會比身邊人優秀很多。  之前看阿何的文章,對他有很深的印象。他是“職場充電寶”創始人,畢業于清華,先后創業三次。  在文章里他提到,接觸到自媒體后,他剛開始寫作沒有方向。后來他拿出考清華的勁,關注了一千多個公眾號,從選題、內容、句子、結構,慢慢研究了下來,光筆記,就寫了很多本子。  這樣的付出不是沒有回報,一月內他的個人公號就增長了數萬粉絲,之后越做越大。  做自媒體,你只會寫東西是遠遠不夠的,運營、互動、分析受眾心理、抓熱點、積累內功……這些做不好,數據肯定是上不去的。  我想起了齊白石,他畫的蝦,可以假亂真,可很少有人知道,他從青年開始畫蝦,40歲后模仿前人畫作,60多歲時,他畫的蝦已堪稱絕品,但他覺得還不夠“活”。  后來,他在碗里養了幾只長臂蝦,置于畫案,每日觀察。  再后來,他筆下的蝦,游于畫紙上,似動非動,神氣盎然,功力之深,已入化境。  這是把事情做到極致的真正模樣,也只有真正投入進去時,才能時常看到自己的不足,才能真正發現需要改進的地方。  日積月累,終入化境。  04  讀書,也有這樣的感受,越讀下去,越發現學海無涯,自己的知識面,實在少的可憐。  我個人非常喜歡錢鐘書的《圍城》,而錢鐘書,也真正算一個博覽群書的人。很多人都尊他為“泰斗昆侖”,其實他本人根本不看重這些虛名浮利。  他天賦極高,讀書過目不忘,同時也嗜書如命,當年清華的同學評價他“橫掃了清華圖書館”。在《談藝錄》中,他于“詩話”一方領域,研究極深,令世上無數讀書人折腰。  同時他又精通幾門外語,學貫中西,當年牛津想高價購買他批注過的牛津字典,他拒之不理。  不愛名利只愛讀書的他,很多時候不喜見客,只想靜靜享受安靜的讀書時光。  他把讀書,做到了極致,同時也活成了一面鏡子,供后代“大師”對照。  有時候我經常看到“讀書無用論”的口號,也經常看到一些整天把歷史宗教哲學掛在嘴上用來掉書袋的人。  真正做了多少呢?  一笑了之。  05  所以還是那句話,少喊口號,多做實事,你懂那么多道理,可做的事情,真是少得可憐。  所以先別想自己能得到多少。  先問問自己。  到底做了多少? 人生成功的十種極致境界 把事情做到極致 把一件事做到極致,你就會看到脫胎換骨的自己 把簡單的事做到極致分頁:123

你必須成為自己的首席執行官  我們生活的這個時代充滿著前所未有的機會:如果你有雄心,又不乏智慧,那么不管你從何處起步,你都可以沿著自己所選擇的道路登上事業的頂峰。  但前提是,你必須成為自己的首席執行官,知道何時改變發展道路,并在可能長達50年的職業生涯中不斷努力、干出實績。  要做好這些事情,首先要對自己有深刻的認識,清楚自己的優點和缺點,知道自己是怎樣學習新知識和與別人共事的,并且還明白自己的價值觀是什么、自己能在哪些方面做出最大貢獻。  因為只有當所有工作都從自己的長處著眼,你才能真正做到卓爾不群。  1、我的長處是什么?  比起知道自己不擅長什么,多數人都不知道自己擅長什么。以前的人沒有什么必要去了解自己的長處,因為一個人的出身就決定了他一生的地位和職業。但是,現在人們有了選擇。我們需要知己所長,才能知己所屬。  要發現自己的長處,唯一途徑就是回饋分析法。  每當做出重要決定或采取重要行動時,都可以事先記錄下自己對結果的預期。9到12個月后,再將實際結果與自己的預期比較。  持之以恒地運用這個簡單的方法,就能在較短的時間內(可能兩三年),發現自己的長處。同時也能發現,哪些事情讓你的長處無法發揮出來,哪些方面自己則完全不擅長。  根據回饋分析的啟示,需要在幾方面采取行動。  首先最重要的是,專注于你的長處,把自己放到那些能發揮長處的地方。  其次,加強你的長處。  回饋分析會迅速地顯示,你在哪些方面需要改善自己的技能或學習新技能。它還將顯示你在知識上的差距——這些差距通常都可以彌補。  第三,發現任何由于恃才傲物而造成的偏見和無知,并且加以克服。  有太多的人,尤其是那些術業有專攻的人,往往對其他領域的知識不屑一顧,或者認為聰明的頭腦就可取代知識。  2、我的工作方式是怎么樣的?  令人驚訝的是,很少有人知道自己平時是怎樣把事情給做成的。同一個人的長處一樣,一個人的工作方式也是獨一無二的,它可以略微有所調整,但是不可能完全改變——當然也不會輕易改變。  首先要搞清楚的是,你是讀者型(習慣閱讀信息)還是聽者型(習慣聽取信息)的人。絕大多數人都沒意識到這種分別,這對自己的人生造成了很大的危害。  德懷特·艾森豪威爾擔任歐洲盟軍最高統帥時,一直是新聞媒體的寵兒。不管記者提出什么問題,他都能對答如流。十年后,他當上了總統,但當年對他十分崇拜的同一批記者卻公開瞧不起他。他們抱怨說,他從不正面回答問題,而是喋喋不休地胡侃著其他事情。  艾森豪威爾顯然不知道自己屬于讀者型,而不是聽者型。當他擔任歐洲盟軍最高統帥時,他的助手會確保媒體提出的每一個問題都在記者招待會開始前半小時以書面形式提交。這樣,他就完全掌握了記者提出的問題。而當他就任總統時,他甚至連記者們在問些什么都沒聽清過。  幾年后,林登·約翰遜把自己的總統職位也給搞砸了,這在很大程度上是因為他不知道自己是聽者型的人。他的前任約翰·肯尼迪是個讀者型的人,搜羅了一些出色的筆桿子當其助手。約翰遜上任后留下了這些人,可是他根本看不懂這些筆桿子寫的東西。  沒有幾個聽者型的人可以通過努力變成合格的讀者型——不管是主動還是被動的努力,反之亦然。  因此,試圖從聽者型轉為讀者型的人會遭受林登·約翰遜的命運,而試圖從讀者型轉為聽者型的人會遭受德懷特·艾森豪威爾的命運。他們都不可能發揮才干或取得成就。  3、我如何學習?  所有的學校都遵循這樣的辦學思路:只有一種正確的學習方式,而且人人都得遵從。但是,對學習方式跟別人不大一樣的學生來說,被迫按學校教的方式來學習就是地獄。  實際上,學習大概有六七種不同的方式。  有人靠寫來學習,有人在實干中學習,還有些人以詳盡的筆記來學習。  例如,貝多芬留下了許多隨筆小抄,然而他作曲時從來不看。當被問及他為什么還要用筆記下來時,他回答道:  如果我不馬上寫下來的話,我很快就會忘得一干二凈。如果我把它們寫到小本子上,我就永遠不會忘記了,也用不著再看一眼。  在所有最重要的自我認識當中,最容易做到的就是知道自己是怎樣學習的。  當被問到:“你怎么學習?”大多數人都知道答案。但是當問到:“你根據這個認識來調整自己的行為嗎?”沒有幾個人回答“是”。  我們必須明確對自己的認知:  我是在壓力下表現出色,還是適應一種按部就班、可預測的工作環境?  我是更適合當決策者,還是作為顧問?  一些人作為團隊成員工作最出色。另一些人單獨工作最出色。一些人當教練和導師特別有天賦,另一些人卻沒能力做導師。明確自我,才能更好地與人合作,同時在學習中明確方向。  不管怎么樣,不要試圖改變自我,因為這樣不大可能成功。但是,應該努力改進自己的學習方式和工作方式。  4、我的價值觀是什么?  要進行自我管理,最后不得不問的問題是:我的價值觀是什么?  道德準則對每一個人都一樣。要對一個人的道德進行測試,方法很簡單。我把它稱為“鏡子測試”。  20世紀初,德國駐英國大使是當時在倫敦所有大國中最受尊重的一位外交官。  然而,在1906年,他突然辭職,不愿主持外交使團為英國國王愛德華七世舉行的晚宴。這位國王是一個臭名昭著的色鬼,并且明確表示他想出席什么樣的晚宴。據有關報道,這位德國大使曾說:“我不想早晨刮臉時在鏡子里看到一個皮條客。”  這就是鏡子測試。我們所遵從的倫理道德要求你問自己:我每天早晨在鏡子里想看到一個什么樣的人?  在一個組織或一種情形下合乎道德的行為,在另一個組織或另一種情形下也是合乎道德的。但是,道德只是價值體系的一部分——尤其對于一個組織的價值體系來說。  組織和人一樣,也有價值觀。為了在組織中取得成效,個人的價值觀必須與這個組織的價值觀相容。  兩者的價值觀不一定要相同,但是必須相近到足以共存。不然,這個人在組織中不僅會感到沮喪,而且做不出成績。  一個人的工作方式和他的長處很少發生沖突,相反,兩者能產生互補。但是,一個人的價值觀有時會與他的長處發生沖突。  一個人做得好甚至可以說是相當好、相當成功的事情——可能與其價值體系不吻合。在這種情況下,這個人所做的工作似乎并不值得貢獻畢生的精力(甚至沒必要貢獻太多的精力)。  如果可以,請允許我插入一段個人的故事。多年前,我也曾不得不在自己的價值觀和做得很成功的工作之間做出選擇。20世紀30年代中期,我還是一個年輕人,在倫敦做投資銀行業務,工作非常出色。  這項工作顯然能發揮我的長處。然而,我并不認為自己擔任資產管理人是在做貢獻。我認識到,我所重視的是對人的研究。我認為,一生忙于賺錢、死了成為墓地中的最大富翁沒有任何意義。  當時我沒有錢,也沒有任何就業前景。盡管當時大蕭條仍在持續,我還是辭去了工作。這是一個正確的選擇。  換言之,價值觀是并且應該是最終的試金石。  5、我屬于何處?  少數人很早就知道他們屬于何處。比如,數學家、音樂家和廚師,通常在四五歲的時候就知道自己會成為數學家、音樂家和廚師了。物理學家通常在十幾歲甚至更早的時候就決定了自己的工作生涯。  但是,大多數人,尤其是很有天賦的人,至少要過了二十五六歲才知道他們將身屬何處。然而,到這個時候,他們應該知道上面所談的三個問題的答案:  我的長處是什么?  我的工作方式是怎樣的?  我的價值觀是什么?  隨后,他們就能夠并且應該決定自己該向何處投入精力。  或者,他們應該能夠決定自己不屬于何處。  已經知道自己在大公司里干不好的人,應該學會拒絕在一個大公司中任職。已經知道自己不適合擔任決策者的人,應該學會拒絕做決策工作。巴頓將軍(他自己大概永遠不知道這一點)本來應該學會拒絕擔任獨立總指揮的。  成功的事業不是預先規劃的,而是在人們知道了自己的長處、工作方式和價值觀后,準備把握機遇時水到渠成的。  知道自己屬于何處,可使一個勤奮、有能力但原本表現平平的普通人,變成出類拔萃的工作者。  6、我該做出什么貢獻?  綜觀人類的發展史,絕大多數人永遠都不需要提出這樣一個問題:我該做出什么貢獻?  因為他們該做出什么貢獻是由別人告知的,以前的人大多都處于從屬地位,別人吩咐他們做什么,就做什么,這被認為是理所當然的。  甚至到了20世紀50年代和60年代,那時涌現出的知識工作者(即所謂的“組織人”, organization man)還指望公司的人事部為他們做職業規劃。  隨后,到20世紀60年代末,就再沒有人想讓別人來安排自己的職業生涯了。年輕的男男女女開始提出這個問題:我想做什么?而他們所聽到的答案就是“你們自行其是吧”。  但是,這種回答同“組織人”聽命公司的做法一樣錯誤。那些相信自行其是就能做出貢獻、實現抱負、取得成功的人,一般連三點中的任何一點都做不到。  盡管如此,我們還是不能走回頭路,讓別人來吩咐、安排自己要干什么。對于知識工作者來說,他們還不得不提出一個以前從來沒有提出過的問題:我的貢獻應該是什么?  要回答這個問題,他們必須考慮三個不同的因素:  當前形勢的要求是什么?  鑒于我的長處、我的工作方式以及我的價值觀,我怎樣才能對需要完成的任務做出最大貢獻?  最后,必須取得什么結果才能產生重要影響?  把眼光放得太遠是不大可能的——甚至不是特別有效。一般來說,一項計劃的時間跨度如果超過了 18個月,就很難做到明確和具體。因此,在多數情況下我們應該提出的問題是:  我在哪些方面能取得將在今后一年半內見效的結果?如何取得這樣的結果?  回答這個問題時必須對幾個方面進行權衡。  首先,這些結果應該是比較難實現的——用當前的一個時髦詞說,就是要有“張力” (stretching)。  但是,這些結果也應該是能力所及的。設定一個不能實現的目標或者只能在可能性微乎其微的情況下實現的目標,根本不能叫雄心勃勃,簡直就是愚蠢。  其次,這些結果應該富有意義,要能夠產生一定影響。  最后,結果應該明顯可見,如果可能的話,還應當能夠衡量。  確定了要實現的結果之后,接著就可以制訂行動方針:做什么,從何處著手,如何開始,目標是什么,在多長時間內完成。  7、如何對人際關系負責?  除了少數偉大的藝術家、科學家和運動員,很少有人是靠自己單槍匹馬而取得成果的。不管是組織成員還是個體職業者,大多數人都要與別人進行合作,并且是有效的合作。  首先是要接受別人是和你一樣的個體這個事實。他們會執意展現自己作為人的個性。  因此,要想卓有成效,你就必須知道共事者的特征。這個道理聽起來讓人很容易明白,但是沒有幾個人真正會去注意。  一個習慣于寫報告的人就是個典型的例子,因為他的老板是一個讀者型的人,即使下一個老板是個聽者型,他也會繼續寫著那些報告。這位老板因此認為這個員工愚蠢、無能、懶惰。  但如果這個員工事先研究過新老板的情況,并分析過這位老板的工作方式,這種情況本來可以避免。  這就是“管理”上司的秘訣。  每個人都有權按照自己的方式來工作。提高效率的第一個秘訣是了解跟你合作的人,以利用他們的長處、工作方式和價值觀。  人際關系責任的第二部分內容是溝通責任。  大部分沖突都是因為我們不知道別人在做什么,他們又是采取怎樣的工作方式,專注于做出什么樣的貢獻以及期望得到怎樣的結果。而不了解的原因是:我們沒有去問。  人與人之間相互信任,不一定要彼此喜歡對方,但一定要彼此了解。  自我管理中面臨的挑戰看上去比較明顯,其答案也不言自明。但是,自我管理需要個人做出以前從未做過的事情。  歷史上每一個社會,甚至是個人主義傾向最強的社會,都認為兩件事情理所當然:第一,組織比員工更長壽;第二,大多數人從不挪地方。  如今,情況恰恰相反。工作者的壽命超過了組織壽命,而且他們來去自如。于是,人們對自我管理的需要在人類事務中掀起了一場革命。  8、如何管理后半生?  當多數人的工作是體力勞動時,你不必為自己的后半生擔心。然而,現在的多數工作都是知識工作,而知識工作者在干了40年后,仍能發揮余熱,他們只是有些厭倦。  我們聽到了許多有關經理人中年危機的談論,“厭倦”這個詞在其中頻頻出現。45歲時,多數經理人的職業生涯達到了頂峰,他們已經得心應手。  但是他們學不到新東西,也沒有什么新貢獻,從工作中得不到挑戰,因而也談不上滿足感。然而,在他們面前,還有20到25年的職業道路要走。  這就是為什么經理人在進行自我管理后,越來越多地開始發展第二職業的原因。  發展第二職業有三種方式。  第一種是完全投身于新工作。  這常常只需要從一種組織轉到另一種組織。  還有許多人在第一份職業中取得的成功有限,于是改行從事第二職業。這樣的人有很多技能,他們也知道該如何工作。而且,他們需要一個社群——因為孩子已長大單飛,剩下一座空屋。他們也需要收入。但最重要的是,他們需要挑戰。  為后半生做準備的第二種方式是,發展一個平行的職業。  許多人的第一職業十分成功,他們還會繼續從事原有工作,或全職或兼職,甚至只是當顧問。但是,除此之外,他們會開創一項平行的工作,通常是在非營利機構,每周占用10個小時。  最后一種方法是社會創業。  社會創業者通常是在第一職業中非常成功的人士。他們都熱愛自己的工作,但是這種工作對他們已經不再有挑戰性。  在許多情況下,他們雖然繼續做著原來的工作,但在這份工作上花的時間越來越少。他們同時開創了另一項事業,通常是非營利性活動。  管理好自己后半生的人可能總是少數。多數人可能“一干到底”,數著年頭一年一年過去,直至退休。但是,正是這些少數人,這些把漫長的工作壽命看做是自己和社會之機會的男男女女,才會成為領袖和模范。  管理好后半生有一個先決條件:你必須早在你進入后半生之前就開始行動。  同樣,我認識的所有社會創業者,都是早在他們原有的事業達到頂峰之前就開始從事他們的第二事業。  發展第二興趣(而且是趁早發展)還有一個原因:任何人都不能指望在生活或工作中很長時間都不遭遇嚴重挫折。  在一個崇尚成功的社會里,擁有各種選擇變得越來越重要。從歷史上來看,卻沒有“成功”一說。絕大多數人只期望堅守“適當的位置”。唯一的流動性是向下的流動性。  然而,在知識社會里,我們期望每一個人都能取得成功。這顯然是不可能的。對許多人來說,能避免失敗就行。可是有成功的地方,就會有失敗。  因此,有一個能夠讓人們做出貢獻、發揮影響力或成為“大人物”的領域,這不僅對個人十分重要,對個人的家庭也同樣重要。這意味著人們需要找到一個能夠有機會成為領袖、受到尊重、取得成功的第二領域——可能是第二份職業,也可能是平行的職業或社會創業。  自我管理中面臨的挑戰看上去比較明顯,甚至非常基本,其答案可能不言自明,甚至近乎幼稚。但是,自我管理需要個人,尤其是知識工作者,做出以前從未做過的事情。  實際上,自我管理需要每一個知識工作者在思想和行動上都要成為自己的首席執行官。 愿你成為自己的太陽,無需憑借誰的光 你身邊的人是什么樣子的,你就會成為什么樣子 我那么努力,不過是想成為一個普通人分頁:123

歲月面前無壯士,人間是嘆為觀止的難  一  我第一次經歷死亡是在18歲的時候,不是我親身感受,而是它發生在我身邊,近得只有一張老藤椅的距離。  那是一個陽光熱烈的午后,窗外冷風徹骨,屋內卻非常溫暖,人浸泡在陽光里,好像浸在一汪熱水里,舒服極了。我陪爺爺在陽台上曬太陽,給他讀積攢了一個星期的報紙。棉花被里的爺爺身體縮得小小的,臉上很多平靜的皺紋。小土狗趴在我們腳邊,也非常溫順。煤爐上燉著排骨 蘿卜,升起裊裊白煙。奶奶在廚房里給我們做桂花圓子湯。我覺得那一刻,很好很好;那一刻內心的溫柔平靜,余生也沒有復現。  奶奶端著的青花瓷碗砸在地磚上,很尖利的一聲響。我覺得很美妙的那一刻就倏忽過去了。像感應到什么一樣,我扭頭看爺爺,靜得像一塊泥塑。我伸手去探他的鼻息,早就沒有了。可是身體還被陽光浸泡得很暖和、很蓬松,我握著爺爺粗糙干硬的手,眼淚一滴滴落下來。  奶奶比我想象中平靜得多,她只是紅著眼眶握著爺爺的手在他身邊坐了一會,幫他理了理毛線帽和圍巾,像話家常一樣對他抱怨道:“老頭子,你就等不及了。喝碗桂花圓子,再喝碗蘿卜湯,熱乎乎地上路多好。你要走了也不說一聲。你真是一輩子沒有良心哦。”小土狗在地上嗚咽了一聲,大概也是感受到了什么。  爺爺年事已高,誰都知道死亡一定會在哪個路口等他。但是我們誰也沒有想到,他說走就走了。一句告別的話都沒有。爺爺的后事辦完以后,奶奶懶了很多。不愛出門也不愛廚房了,整天坐在爺爺從前曬太陽的地方,發著呆。這樣曬了一整個冬天的太陽,一直到來年的春天,她才回轉過來,把手在圍裙上擦了兩把,進廚房給我們做好吃的。  我想奶奶是在心里熬過來了,她比我們多活了幾十年,雖然沒什么文化,但世情是本最豐富的書,她一定都明白了。我們生命中的大部分人和事,都不會有真正的告別儀式,而是說沒有,就沒有了。  有一天,奶奶說:“世道殘酷著哩,有啥法子呢?只能堅強啊,咬咬牙就過去了。”  二  奶奶這話是在參加完她一個老姐妹80歲的壽席后回來說的。那個阿婆年輕的時候插隊到貴州的山區里,一直都沒有得到回來的機會,慢慢就死了心,在那里安了家,把異鄉當成故鄉。阿婆每年只有在過年的時候才能匆匆忙忙趕回來看看娘家人,吃頓團圓飯。我還記得小的時候,陪奶奶去鎮上唯一的公交車站台送阿婆。中國人大概都是不擅長擁抱的,這對感情深厚的老姐妹只是你的手捏著我的手,身影都是瘦小而單薄。她們穿著陳舊而整潔的衣服,陽光迷蒙,風吹亂了她們的白發,奶奶幫阿婆理了理,8路車塵土飛揚地駛來了,奶奶推著她上車,說:“大妹子,上車吧。照顧好自個兒啊。”  這一別就是十幾年,老之將至了。奶奶說起壽宴上的場景,流露出很凄涼的況味。那老姐妹和她的母親都健在,只是腦子都不大清楚了。各自穿著一身簇新的衣服,恍恍惚惚地坐在那里,周圍熱熱鬧鬧的,可是好像完全不關她們的事,她們專注地進入了一個老人的世界,像那些我們小時候弄丟的鉛筆、橡皮、日記本等,它們在歲月里待著的一個黑咕隆咚的地方。  奶奶的老姐妹發著她的呆,偶爾癡癡地笑,子孫們把她們母女倆攙到一起,兩個歷經滄桑的兩人卻是幽幽地對看了一眼,又無動于衷地把渾濁的眼珠子轉向了別處。她們就這么互不認識了,沒有一次告別,沒有機會再說一句:“媽,你好好看看我,趁你還記得我的時候再看看我。”  老姐妹在酒席散場的時候好像又清醒了一些,會拉著奶奶的手說:“妹子,大兄弟走了,以后就剩下我們兩老姐妹了。”奶奶一陣心酸,正要跟她多說一些話,她突然就又糊涂了,剛才的清醒好像曇花一現。  奶奶回家以后,一個人孤零零地坐在陽台上,我忽然覺得奶奶的身影比從前更加凄涼,她們那個時代的人一個個都走了,就剩下她一個人孤零零地在這個世界上。  奶奶如果讀過書的話的,會知道有一個詩人叫蘇東坡,他寫過幾句詩是這樣的:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。”  奶奶不識字,無法美化她的苦難,她說這都是命。  三  時間像火車一樣轟隆隆地往前走,并不會因為那是一個衰老的老人而將它的步伐變緩、變柔和。奶奶在這白花花流走的時間里以她的速度一點點衰老著。不知道你有沒有注意,人在老到一定歲數時會暫停她的衰老,五十歲和六十歲沒有多大區別,卻又突然在七十多歲的時候如山倒般轟隆隆地老了。  奶奶在70歲的時候成了一個被歲月風干的老人,雪白的頭發胡亂地散在衣服領子上。為了方便行動,她搬到了底樓由車庫改造而成的屋子里。于是一整個秋天到冬天,從日出到日落,她都坐在門口的藤條椅子里曬太陽,像一個深色的球,身上是層層疊疊的衣服,露出花花綠綠的邊。我上班前去看她,她問我有沒有吃早飯了,又說她吃了一碗泡飯,問我要不要來一碗。我下班回來去看她時,她又問了我同樣的問題,很熱情地邀請我去她屋里喝一碗泡飯。我倚著門沿站著,打量著她這毫無隱私可言的方寸之地,望著她似懂非懂的臉,心里一陣心酸。  我的奶奶也糊涂了。也許是一天天慢慢糊涂的,可由于我們的疏忽,察覺到的時候她已經認不出大不多數人。  每一天早晨,她的兒子經過,她問有沒有吃過早飯了,沒有的話可以在她那吃一碗泡飯。  她的老鄰居經過,她還是問著同樣的問題。  她的老姐妹終于沒有熬過這個冬天,敲鑼打鼓地離開了,她無知無覺,還是又傻又認真地問每一個來看她的人有沒有吃早飯了。  周末的時候,我會去看她,坐在她小小的屋子里,三點鐘的陽光照進來,把我們兩人都曬得身上暖融融的。角落里的煤爐上燉著一只砂鍋,裊裊地冒著白煙,有輕微的水翻滾的聲音。我陪她一頁頁翻著手里的相冊,照片多是全家福或者是她從前和爺爺的合照。她像是認真地看著,可是照片背后的故事,她大多都不記得了。  我起身去砂鍋里加一些水,回來的時候見到她抽出了一張自己的獨照。那是她在我們搬新家時照的,她雙手捏在身前,姿勢扭捏,在她夢寐以求的新房子面前,羞澀地笑了。  奶奶拿著那張照片,對我說:“這張放大了好看。你幫我好好收著,以后用得著。”  我看著陽光燦爛里的老人,手握著她一張自己選好了的遺照,而我對她的一切又是愧疚又是無能為力,只能背過身去。  四  再過了一年,奶奶徹底糊涂了,走丟了兩次,我們照顧不了她,只好把她送去有護士照顧的養老院。奶奶離家的那一天大雪初晴,空氣中有臘梅的香味,馬路上的積雪靜悄悄地融化,天地萬物都透露著春天的氣息。奶奶起初有出遠門的興致,然而隨著車越開越遠,她也沉默了下來,最后渾身充滿了悲哀。我握了握她的手,沒有想到那是最后一次我坐在她身邊,還感受得到她身上的體溫。  又過了一個月,養老院傳來奶奶半夜去世的消息。那天剛剛好是春至,她終于還是沒有等到她的春天。  我想人生大概就是這樣的吧,你想要一場好好的告別,訴說衷腸,讓往事珍重,可惜偏偏沒有那樣的機會,總是猝不及防,總是時過境遷,好像一本書,中間被撕了好多頁,一翻過這一章,結局就老早在那里候著了。  那些我們錯過的告別,成為我們綿延一生的失落、哀痛。老人們說這就是人生啊,歲月面前沒有人是壯士。 致歲月:你終于對我下毒手了 經典語錄:愿有歲月可回首,且以深情共白頭 歲月在城外,父愛化不開分頁:123

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