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衝fb粉絲團總讚數 買fb個人追蹤數 買IG五星/推薦好評
2022/11/11 01:50
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打造網路口碑起手式應該要怎麼做?

買讚買粉絲數還有效嗎?

新手粉絲頁上路,高粉絲人數有什麼幫助?

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目,「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象;而新手電商經營者,在銷售上屢屢碰壁,是投放廣告出了問題,還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢?

舉個例子來說,對一些消費者來說,「讚」比較多的店家也許比較有可信度;或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節,尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式,持續累積粉絲人數,這樣未來進行行銷的時候,就可以留給訪客最佳的第一印象。

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Q2:保固是什麼?保固過期後就會掉光嗎?
A2:該類服務均有下降風險存在,下降是隨時可能發生的,因此保固是格外提供的保障,並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年,1年內也是有壞的風險存在,但並不代表1年後就一定會壞。

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保持和粉絲互動 衝臉書特定留言讚
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其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注,比如馬上就要迎來雙11,那麼也可以在自己的文章中分享,是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法,在文章的最後也可以反問一下讀者,其實這就能夠引發讀者的回答。

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其實在寫一篇自我媒體的時候,往往都需要找一些熱門的新聞,如此才會有更多的收益,因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫, 衝IG普通臺灣粉那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來,如此就可以吸引其他人來評論,這就能夠有效提升粉絲的人數,當然如果你在尋找到話題性文章之後,根本不知道如何寫文章,不如考慮一下小發貓偽原創,你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 買IG全球真人粉

世界500強堅決不用的13種人    堅決不用的13種人:沒有創意的鸚鵡、無法與人合作的荒野之狼、缺乏適應力的恐龍、浪費金錢的流水、不愿溝通的貝類、不注重資訊匯集的白紙、沒有禮貌的海盜、只會妒忌的孤猿、沒有知識的小孩、不重視健康的幽靈、過于深重的消極的巖石。    第一種人——沒有創意的鸚鵡人    鸚鵡華麗而聰明。但這種華麗只是溫室里的華麗,聰明只是嘩眾取寵的聰明。鸚鵡鮮艷的羽毛只是為了博人歡心,它最大的能耐就是重復別人的口舌。    像鸚鵡一樣的人,毫無創意,只會模仿和抄襲;他們只求固定的工作,不求自我創新、自我發展;他們遵循少做少錯的人生哲學,他們因循守舊、唯唯諾諾、不求進取;他們最大的悲劇就是不肯用自己的腦子說自己的話。    誰是“鸚鵡人”    沒有創意的人也就沒有了前途。    在全球任何一家500強企業的文化精髓里,都無一例外的推崇創新,甚至把它當作企業生存與發展的法寶。企業總是在尋找那些富有創意、心懷夢醒的人。    索尼早就提出了“日日創新”的口號;    微軟的唯一資本就是員工的創造力;    德國大眾公司對員工說“沒有人能夠想當然地指望永遠保有一份好工作,而要靠創意去爭取一份好工作”。    想到了就去做    果敢的果敢的創新者總會把失敗的陰影拋在背后!    鸚鵡人的三個理由:    第一個理由:別去冒險了,一旦錯了怎么辦呢?    第二個理由:何必在多此一舉呢?把手頭的工作做好就行了!多干搞不好還要多錯,何必呢?    第三個理由:我就這點本事,早就盡了全力了,實在無能為力了。    第二種人:無法與人合作的荒野之狼    行為像“荒野之狼”的人,沒有絲毫的團隊精神,他們不喜歡與人友善合作,共求發展。他們常常不顧他人的意見,獨來獨往。    “狼人”都有些能耐,這是他們狂妄地認為不要別人的支持而包打天下。荒野之狼可以獨自吞掉一只兔子,但卻根本不能獨自去面對一只虎。    “獨行狼”難行天下    獨行注重落伍    藐視職場規則;    缺乏自知;    個人英雄主義。    荒野之狼無歸宿    如果總是像“荒野之狼”一樣讓自己成為孤家寡人,勢必獨木難支,一事無成。    比爾蓋茨認為:“在一家整體高智商的公司”工作的雇員,如果能夠有效的協作,就會使公司的聰明人彼此發生可能的聯系,即這些高智商的人才良好的協作時,其能量將會沖出一條路;交叉合作的激勵會產生新的思想能量——那些不太有經驗的雇員也會被帶到更好的一層的水平上,從而實現整體利益的最大化。”    “狼人”不知道共贏    雙贏思維成為人際關系的基本原則,以雙贏的思維為企業和個人創造更多更好的機遇。    第三種人——缺乏適應力的恐龍    職場中的“恐龍人”,一有變化就驚慌失措,他們無法適應新的環境、新的工作、新的挑戰,他們甚至連職位的調動和變遷都不能承受,他們在變化面前不是積極主動的尋找生存發展之道,而是坐以待斃。    可想而知,“恐龍人”的路在何方呢?    “恐龍人”的命運    無法適應職場規則的人,職場也終將拋棄他。    “適者生存”是公司面臨殘酷的自然規律,對于職場上打拼的人來說,就算你在某方面有這恐龍的強大,但只要你不能適應職場的變化,當你的職業發生了變化,那么你就注定無法在職場立足,更別說有發展了。    一個人適應能力的強與弱,是其能否獲得成功的關鍵。    究竟誰適應誰    主動去適應,你的人生意境將因此而不同。    老板不會為了別人而令自己的計劃“改弦易轍”,這是大家都清楚的“游戲規則”,我們治有主動適應環境的變化而發展,才是上上之策。    避免恐龍的悲劇    整個人類的發展史就是一步適應史!    適應是人生的第一次長途跋涉,但它卻沒有終點。堅持在適應之旅中繼續前進,那么恐龍的悲劇就不會重演。    絕不消極地認命或逆來順受,不斷在新的環境中汲取更多的營養價值,做出非凡的業績,習慣與不同類型的上司、同事和客戶打交道。    第四種人——浪費金錢的流水    像流水一樣花公司錢的員工,成本意識極差,他們總是無限制或任意申報交際費,交通費等,浪費極大。絲毫不注重生產效率,他們是浪費金錢的“流水人”    決不讓流水浪費金錢;    老板都節儉,你有什么理由浪費;    請拉一下燈。    第五種人——不愿溝通的貝類    “貝類人”相信沉默是金,他們緊閉雙唇不愿與人溝通,狹隘而平庸。“你有了問題是你的事,與我何干?我的是我自己會藏在心里,干嗎與你交流?”尤其是公司遇到分歧、遭遇和困難時,他們寧愿坐視情勢壞下去,也不愿把自己意見說出來。    “貝類人”將自己縮在硬硬的殼里,守住了他們的貝殼,卻注定要失去親戚、朋友、工作和自我。    “貝類人”的悲哀    永遠縮在殼子里,只會因窒息而死!    在工作中,如果“溝通”不暢會引發了很多的問題;    大部分問題是因為“溝通”不暢而引發的。    那不關你的事    不要任由壞情勢發展下去,那絕對關你的事。    如果發現問題,應及時的處理或反應,以免帶來惡果。    但在企業里有許多事情因“貝類人”消極地“緊閉雙唇”和“那不關我的事”,使得小事變大事,直至變成壞事,并一味地發展下去,從而喪失阻止、改變它的大好時機,最終導致企業“沉船”的厄運。    別讓自己的心扉掛上鎖    打開心扉的鎖,你能走出去,別人也好走進來,因為只有敞開,里面才會有亮的。    有了矛盾并不可怕,只要你手中握有“溝通”這把金鑰匙,再難打開的鎖也關不住你尋求和諧、合作的腳步。    第六種人——不注重資訊匯集的白紙    白紙白白凈凈,很是可愛,但是它卻不能給你提提供任何信息,給你任何幫助。    像白紙一樣的人,腦子里一片空白,他們對外界信息無動于衷,他們不肯思考,不肯判斷,不肯分析,也不愿搜集,記憶有關信息,懶得理會“知己知彼,百戰百勝”這句名言。他們的人生畫卷形如一張白紙,沒有絲毫可做鑒賞的價值,他們對企業的發展來說一無是處,一文不名。    百無一用“白紙人”    在激烈的市場競爭中,世界500強之所以能成為商界世鰲,絕非偶然或者靠了幾分幸運,他們的勝出在很大程度上取決于對信息的廣泛收集、歸納、整理和分析。    白紙如何成美文    有機會而沒有利用,就等于沒有機會。利用了好的機會,白紙才會變美文。    個資訊人,知己知彼百戰不殆。    第七種人——沒有禮貌的海盜    粗魯的“海盜人”    ——“海盜人”在職場的待遇絕不會高過一只蒼蠅。    “海盜人”的下場    ——在小節上對文明的漠視,必將遭受大懲罰。    不做“海盜人”    ——你的形象將決定別人對你的態度。    第八種人——只會妒忌的孤猿    “孤猿人”的妒忌是一種最無能的競爭    “孤猿人”揮舞著一把雙刃劍    遠離“孤猿人”    第九種人——沒有知識的小孩    職場的“小孩”——因為自以為“已知”,而被時代拋棄的棄兒;    “小孩”看不到另一扇窗;    “小孩”不識時務。    第十種人——不重視健康的幽靈    可拍的“幽靈人”    幽靈最怕快樂人    驅散幽靈的秘訣    第十一種人——過于慎重消極的巖石    “巖石人”沒有希望;    激情能戰勝一切;    心態不同命不同。    第十二種人——搖擺不定的墻頭草    鏟除墻頭草,堅定才有機會,機遇在搖擺中喪失。    第十三種人——自我設限的家畜    鉆進牛角的牛,知足未必常樂,跳出自設的籬笆。    500強永遠為這些人敞開大門    盡職盡責的牧羊犬、忍辱負重的駱駝、團結合作的螞蟻、嚴格守時的公雞、目標遠大的鴻雁、感恩圖報的山羊、腳踏實地的大象、機智應變的猴子、善解人意的海豚、用于創新的猩猩、適應環境的變色龍、勇敢挑戰的獅子、目光銳利的老鷹。分頁:123

顧城:土地是彎曲的  土地是彎曲的  我看不見你  我只能遠遠看見  你心上的藍天  藍嗎?真藍  那藍色就是語言  我想使世界感到愉快  微笑卻凝固在嘴邊  還是給我一朵云吧  擦去晴朗的(www.lz13.cn)時間  我的眼睛需要淚水  我的太陽需要安眠  1981年1月   顧城作品_顧城詩集 顧城的詩歌 顧城的詩分頁:123

孫犁:戲的夢  大概是一九七二年春天吧,我“解放”已經很久了,但處境還很困難,心情也十分抑郁。于是決心向領導打一報告,要求回故鄉“體驗生活,準備寫作”。幸蒙允準。一擔行囊,回到久別的故鄉,寄食在一個堂侄家里,鄉親們慶幸我經過這么大的“運動”,安然生還,親戚間也攜籃提壺來問。最初一些日子,心里得到不少安慰。  這次回老家,實際上是像魯迅說的,有一種動物,受了傷,并不嚎叫,掙扎著回到林子里,倒下來,慢慢自己去舔那傷口,求得痊愈和平復。  老家并沒有什么親人,只有叔父,也八十多歲了。又因為青年時就遠離鄉土,村子里四十歲以下的人,對我都視若陌生。  這個小村莊,以林木著稱,四周大道兩旁,都是鉆天楊,已長成材。此外是大片大片柳桿子地,以經營農具和編織副業。靠近村邊,還有一些果木園。  侄子喂著兩只山羊,需要青草。燒柴也缺。我每天背上一個柳條大筐,在道旁砍些青草,或是揀些柴棒。有時到滹沱河的大堤上去望望,有時到附近村莊的親戚家走走。  又聽到了那些小鳥叫;又聽到了那些草蟲叫;又在柳林里揀到了雞腿蘑菇;又看到了那些黃色紫色的野花。  一天中午,我從野外回來,侄子告訴我,鎮上傳來天津電話,要我趕緊回去,電話聽不清,說是為了什么劇本的事。  侄子很緊張,他不知大伯又出了什么事。我一聽是劇本的事,心里就安定下來,對他說:  “安心吃飯吧,不會有什么變故。劇本,我又沒發表過劇本,不會再受批判的。”  “打個電話去問問嗎?”侄子問。  “不必了。”我說。  隔了一天,我正送親戚出來,街上開來一輛吉普車,迎面停住了。車上跳下一個人,是我的組長。他說,來接我回天津,參加創作一個京劇劇本。各地都有“樣板戲”了,天津領導也很著急。京劇團原有一個寫抗日時期白洋淀的劇本,上不去。因我寫過白洋淀,有人推薦了我。  組長在談話的時候,流露著一種神色,好像是為我慶幸:  領導終于想起你來了。老實講,我沒有注意去聽這些。劇本上不去找我,我能叫它上去?我能叫它成了樣板戲?  但這是命令,按目前形勢,它帶有半強制的性質。第二天我們就回天津了。  回到機關,當天政工組就通知我,下午市里有首長要來,你不要出門。這一通知,不到半天,向我傳達三次。我只好在辦公室呆呆坐著。首長沒有來。  第二天。工作人員普遍檢查身體。內、外科,腦系科,耳鼻喉科,樓上樓下,很費時間。我正在檢查內科的時候,組里來人說:市文教組負責同志來了,在辦公室等你。我去檢查外科,又來說一次,我說還沒檢查牙。他說快點吧,不能叫負責同志久等。我說,快慢在醫生那里,我不能不排隊呀。  醫生對我的牙齒很夸獎了一番,雖然有一顆已經叫蟲子吃斷了。醫生向旁邊幾個等著檢查的人說:  “你看,這么大的年歲,牙齒還這樣整齊,衛生工作一定做得好。運動期間,受沖擊也不太大吧?”  “唔。”我不知道牙齒整齊不整齊,和受沖擊大小,有何關聯,難道都要打落兩顆門牙,才稱得上脫胎換骨嗎?我正惦著樓上有負責同志,另外,嘴在張著,也說不清楚。  回到辦公室,組長已經很著急了。我一看,來人有四五位。其中有一個熟人老王,向一位正在翻閱報紙的年輕人那里努努嘴。暗示那就是負責同志。  他們來,也是告訴我參加劇本創作的事。我說,知道了。  過了兩天,市里的女文教書記,真的要找我談話了,只是改了地點,叫我到市委機關去。這當然是隆重大典,我們的主任不放心,親自陪我去。  在一間不大不小的會議室里,我坐了下來。先進來一位穿軍裝的,不久女書記進來了。我和她在延安做過鄰居,過去很熟,現在地位如此懸殊,我既不便放肆,也不便巴結。她好像也有點矛盾,架子拿得太大,固然不好意思,如果一點架子也不拿,則對于旁觀者,起碼有失威信。  總之,談話很簡單,希望我幫忙搞搞這個劇本。我說,我沒有寫過劇本。  “那些樣板戲,都看了嗎?”她問。  “唔。”我回答。其實,罪該萬死,雖然在這些年,樣板戲以獨霸中夏的勢焰,充斥在文、音、美、劇各個方面,直到目前,我還沒有正式看過一出、一次。因為我已經有十幾年不到劇場去了,我有一個收音機,也常常不開。這些年,我特別節電。  一天晚上,去看那個劇本的試演。見到幾位老熟人,也沒有談什么,就進了劇場。劇場燈光暗淡,有人扶持了我。  這是一本寫白洋淀抗日斗爭的京劇。過去,我是很愛好京劇的,在北京當小職員時,經常節衣縮食,去聽富連成小班。有些年,也很喜歡唱。  今晚的印象是:兩個多小時,在舞臺上,我既沒有能見到白洋淀當年抗日的情景,也沒有聽到我所熟悉的京戲。  這是“京劇革命”的產物。它追求的,好像不是真實地再現歷史,也不是忠實地繼承京劇的傳統,包括唱腔和音樂。  它所追求的,是要和樣板戲“形似”,即模仿“樣板”。它的表現特點為:追求電影場面,采取電影手法,追求大的、五光十色的、大轟大鬧、大哭大叫的群眾場面。它變單純的音樂為交響樂隊,瓦釜雷鳴。它的唱腔,高亢而凄厲,冗長而無味,缺乏真正的感情。演員完全變成了政治口號的傳聲筒,因此,主角完全是被動的,矯揉造作的,是非常吃力,也非常痛苦的。繁重的唱段,連續的武打,使主角聲嘶力竭,假如不是青年,她會不終曲而當場暈倒。  戲劇演完,我記不住整個故事的情節,因為它的情節非常支離;也喚不起我有關抗日戰爭的回憶,因為它所寫的抗日戰爭,完全不是那么回事,甚至可以說是不著邊際。整個戲鑼鼓喧天,槍炮齊鳴,人出人進,亂亂轟轟。不知其何以開始,也不知其何以告終。  第二天,在中國大戲院休息室,開座談會,我準備了一個發言提綱。參加會的人很不少,除去原有創作組,主要演員,劇團負責人,還有文化局負責人,文化口軍管負責人。  《天津日報》還派去了一位記者。  我坐在那里,斟酌我的發言提綱。忽然,坐在我旁邊的文化局負責人,推了我一下。我抬頭一看,女書記進來了,全場的人都站了起來。我也跟著站了起來。女書記在我身邊坐下,會議開始。  在會上,我談了對這個戲的印象,說得很緩和,也很真誠。并談了對修改的意見,詳細說明當時冀中區和白洋淀一帶,抗日戰爭的形勢,人民斗爭的特點,以及敵人對這一地區殘酷“掃蕩”的情況。  大概是因為我講的時間長了一些,別的人沒有再講什么,女書記作了一些指示,就散會了。  后來我才知道,昨天沒有人講話,并不是同意了我的意見。在以后只有創作組人員參加的討論會上,舊有成員,開始提出了反對意見,并使我感到,這些反對意見,并不純粹屬于創作方面,而是暗示:一、他們為這個劇本,已經付出了很長的時間和很大的精力,如果按照我的主張,他們的劇本就要從根本上推翻。二、不要奪取他們創作樣板戲可能得到的功勞。三、我是剛剛受過批判的人物,能算老幾。  我從事文藝工作,已經有幾十年。所謂名譽,所謂出風頭,也算夠了。這些年,所遭凌辱,正好與它們抵消。至于把我拉來寫唱本,我也認為是修廢利舊,并不感到委屈。因此,我對這些富于暗示性的意見,并不感到傷心,也不感到氣憤。它使我明白了文藝創作的現狀。使我奇怪的是,這個創作組,曾不只一次到白洋淀一帶,體驗生活,進行訪問,并從那里弄來一位當年的游擊隊長,長期參與他們的創作活動。  為什么如此無視抗日戰爭的歷史和現實呢?這位游擊隊長,戰斗英雄,為什么也尸位素餐,不把當年的歷史情況和自己的親身經歷,告訴他們呢?  后來我才明白,一些年輕人,一些“文藝革命”戰士,只是一心要“革命”,一心創造樣板,已經迷了心竅,是任何意見也聽不進去的。  不知為了什么,軍管人員在會上支持我的工作,因此,劇本討論仍在進行。  這就是目前大為風行的集體創作:每天大家坐在一處開會,今天你提一個方案,明天他提一個方案,互相抵消,一事無成。積年累月,寫不出什么東西,就不足為怪了。  夏季的時候,我們到白洋淀去。整個劇團也去,演出現在的劇本。  我們先到新安,后到王家寨,這是淀邊上一個比較大的村莊。我住在村南頭(也許不準確,因為我到了白洋淀,總是轉向,過去就發生過方向錯誤)。一間新蓋的、隨時可以放眼水淀的、非常干凈的小房里。  房東是個老實的莊稼人。他的愛人,比他年輕好多,非常精明。他家有幾個女兒,都長得秀麗,又都是編席快手,一家人生活很好。但是,大姑娘已經年近三十,還沒有訂婚,原因是母親不愿失去她這一雙織席賺錢的巧手。大姑娘終日默默不語。她的處境,我想會慢慢影響下面那幾個逐年長大的妹妹。母親固然精明,這個決策,未免殘酷了一點。  在這個村莊,我還認識了一位姓魏的干部。他是專門被派來招呼劇團的,在這一帶是有名的“瞎架”。起先,我不知道這個詞兒,后來才體會到,就是好攤事管事的人。凡是大些的村莊,要見世面,總離不開這種人。因為村子里的豬只到處跑,蒼蠅到處飛,我很快就拉起痢來,他對我照顧得很周到。  住了一程子,我們又到了郭里口。這是淀里邊的一個村莊,當時在生產上,好像很有點名氣,經常有人參觀。  在大隊部,村干部為我們舉行了招待會,主持會的是村支部宣傳委員劉雙庫。這個小伙子,聽說在新華書店工作過幾年,很有口才,還有些派頭。  當介紹到我,我說要向他學習時,他大聲說:“我們現在寫的白洋淀,都是從你的書上抄來的。”使我大吃一驚。后來一想,他的話恐怕有所指吧。  當天下午,我們坐船去參觀了他們的“圍堤造田”。現在,白洋淀的水,已經很淺了,湖面越來越小。蘆葦的面積,也有很大縮減,荷花淀的規模,也大不如從前了。正是荷花開放的季節,我們的船從荷叢中穿過去。淀里的水,不像過去那樣清澈,水草依然在水里浮蕩,水禽不多,魚也很少了。  確是用大堤圍起了一片農場。據說,原是同口陳調元家的葦蕩。  實際上是葦蕩遭到了破壞。糧食的收成,不一定抵得上葦的收成,圍堤造田,不過是個新鮮名詞。所費勞力很大,肯定是得不償失的。  隨后,又組織了訪問。因為劇本是女主角,所以訪問了抗日戰爭時期的幾位婦救會員,其中一位名叫曹真。她已經四十多歲了。她的穿著打扮,還是三十年代式:白夏布短衫,長發用一只卡子束攏,搭在背后。抗日時,她是一位十八九歲的姑娘,在蘆葦淀中的救護船上,她曾多次用嘴哺養那些傷員。她的相貌,現在看來,也可以說是冀中平原的漂亮人物,當年可想而知。  她在二十歲時,和一個區干部訂婚,家里常常掩護抗日人員。就在這年冬季,敵人抓住了她的丈夫,在冰封的白洋淀上,砍去了他的頭顱。她,哭喊著跑去,收回丈夫的尸首掩埋了。她還是做抗日工作。  全國勝利以后,她進入中年,才和這村的一個人結了婚。  她和我談過往事,又說:勝利以后,村里的宗派斗爭,一直很厲害,前些年,有二十六名老黨員,被開除黨籍,包括她在內。現在,她最關心的,是什么時候才能解決她們的組織問題。她知道,我是無能為力的,她是知道這些年來老干部的處境的。但是,她愿意和我談談,因為她知道我曾經是抗日戰士,并寫過這一帶的抗日婦女。  在她面前,我深感慚愧。自從我寫過幾篇關于白洋淀的文章,各地讀者都以為我是白洋淀人,其實不是,我的家離這里還很遠。  另外,很多讀者,都希望我再寫一些那樣的小說。讀者同志們,我向你們抱歉,我實在寫不出那樣的小說來了。這是為什么?我自己也說不出。我只能說句良心話,我沒有了當年寫作那些小說時的感情,我不愿用虛假的事情,去欺騙讀者。那樣,我就對不起坐在對面的曹真同志。她和她的親人,在抗日戰爭時期,是流過真正的血和淚的。  這些年來,我見到和聽到的,親身體驗到的,甚至刻骨鏤心的,是另一種現實,另一種生活。它與抗日戰爭時期的現實生活,大不一樣,甚至相反。抗日戰爭,是中國共產黨領導的一種神圣的戰爭。人民作出了重大的犧牲。他們的思想、行動升到無比崇高的境界。生活中極其細致的部分,也充滿了可歌可泣的高尚情操。  這些年來,林彪等人,這些政治騙子,把我們的黨,我們的國家,我們的干部和人民,踐踏成了什么樣子!他們的所作所為,反映到我腦子里,是虛偽和罪惡。這種東西太多了,它們排擠、壓抑,直至銷毀我頭腦中固有的,真善美的思想和感情。這就像風沙摧毀了花樹,糞便污染了河流,鷹梟吞噬了飛鳥。善良的人們,不要再責怪花兒不開、鳥兒不叫吧!它受的傷太重了,它要休養生息,它要重新思考,它要觀察氣候,它要審視周圍。  我重游白洋淀,當然想到了抗日戰爭。但是這一戰爭,在我心里好像是很久很久以前的事了。它好像是在前一生經歷的,也好像是在昨夜夢中經歷的。許多兄弟,在戰爭中死去了,他們或者要漸漸被人遺忘。另有一部分兄弟,是在前幾年含恨死去的,他們臨死之前,一定也想到過抗日戰爭。  世事的變化,常常是出于人們意料之外的。每個時代,有每個時代的血和淚。  坐在我面前的女戰(www.lz13.cn)士,她的鬢發已經白了,她的臉上,有很深的皺紋,她的心靈之上,有很重的創傷。  假如我把這些感受寫成小說,那將是另一種面貌,另一種風格。我不愿意改變我原來的風格,因此,我暫時決定不寫小說。  但是現在,我身不由主,我不得不參加這個京劇腳本的討論。我們回到天津,又討論了很久,還是沒有結果。我想出一個金蟬脫殼之計:自己寫一個簡單腳本,交上去,聲明此外已無能為力。  我對京劇是外行,又從不禮拜甚至從不理睬那企圖支配整個民族文化的“樣板戲”,劇團當然一字一句也沒有采用我的劇本。  1979年5月25日 孫犁作品_孫犁散文 孫犁:吃粥有感 孫犁:文字生涯分頁:123


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