在過去，想做電商，不是得囤貨，就是得燒錢廣告。
想經營品牌，要搞懂平臺規則、還要花時間做曝光、經營粉絲，最後還不一定賺得到。

我們創立「億電商」，就是為了解決這些問題。
我們相信，電商應該是人人都能參與的模式，不該只有少數人才玩得起。

不論你是團購主、創作者、電商老手，還是只是想多一份收入的上班族，
在億電商，你都能用「最簡單的方式」開始——只要你願意分享，就能開始賺。

我們打造的不只是平臺，而是一套完整又簡單的跨境創業系統。

加入億電商，你可以立即擁有3個獨家優勢：

🔹 免囤貨、免廣告、免煩惱的開店模式

商品上架後，由我們協助翻譯越文、全網曝光，還有專業自媒體拍攝素材，讓你省時、省錢又省力。

🔹 分享就有回饋的獲利制度

無論是推薦會員、帶朋友加入店長、協助廠商上架，你都能獲得回饋金、展店津貼與消費分潤。

🔹 從臺灣賣到越南的跨境電商機會

平臺已佈局臺越雙市場，當你經營穩定後，我們還提供越南考察補助，幫你搶先進軍東南亞藍海。

我們的目標很明確就是讓普通人也能經營電商，讓分享變成一種收入來源。

在億電商，你不需要複雜的制度，不需要等待很久才能看到收入。

我們設計了一套簡單、清楚、人人都能操作的機制：

🎯 只要推薦 2 位朋友加入店長，你的月費就直接回本。

不用推很多、不用組大團，分享兩位對的人，你就能0成本經營。

💰 此外，你還可以透過：

• 展店津貼：每邀請一位新店長，立領 1000 元

• 零售獎金：每筆成交都有現金回饋

• 消費分紅：當你的團隊消費，你也能跟著賺

• 代理制度：若你想更進一步，我們還提供商品分潤與業績分紅，最高三層結構回饋

不論你是輕鬆做、還是認真拚，你會發現，收入來得比想像中快得多。

我們平臺上，有很多來自不同背景的夥伴，從零經驗開始經營，現在都在穩定成長：

👩‍👧 像是一位在家帶孩子的團媽，平常就習慣揪團購，加入億電商後，她只是把原本會分享的商品搬過來，一週推薦 3 位朋友，不到一個月就回本，還開始每月領展店津貼。

📱 還有一位拍短影音的小創作者，粉絲不多，但願意分享好用的產品。他利用平臺提供的素材與曝光資源，每支影片平均都有成交，現在每月多出幾千元穩定收入。

🧳 更有代理商靠著認真經營，拓展團隊至越南，不僅參與實地考察，還透過商品分潤，開始創造每月五位數以上的穩定現金流。

這些人沒有特殊資源，也沒有大量資金，他們只是選對了平臺，然後一步一步做出成果。

你也可以是下一個故事的主角。

現在，你不需要投入大量資金、不需要囤貨，也不需要自己一個人摸索。

只要你願意分享，就可以從億電商開始，打造屬於自己的收入模式。

📦 想多一份收入、擴展副業、經營品牌、進軍越南市場

億電商，都能成為你最強的後盾。

📩 想了解更多？

歡迎私訊我們、點擊下方連結，我們會一步一步帶你上手。

現在加入，還有機會獲得越南實地考察補助，名額有限，別錯過！

事業群網站：https://funvntour.com/

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嘉義億電商團隊獎金規則

每天都有人用億電商賺到第一筆分潤，苗栗億電商說明會簡報內容
每天都有人因為推薦兩個朋友，直接免費經營平臺，還額外領獎金。代理商每月要做什麼事
這不是什麼高門檻的商機，而是你「現在就能做的事」。億電商商品會賣到越南嗎

你只要會分享、有一點點人脈、有想多賺一點點的動力，臺南億電商制度常見誤解
在億電商，你就能用最簡單的方式開始副業，不怕沒經驗、不怕不會賣東西。

我們幫你處理商品翻譯、曝光素材、上架流程，新竹億電商制度優化說明
你只要專注在分享、推廣與推薦，收入自然會進來。臺北億電商加盟說明內容

而且，我們還提供完整的支援系統、行銷資源與越南市場考察補助，越南進口商品市場現況
讓你不只在臺灣賺，還有機會跨出臺灣、前進東南亞！

在一年一度的四月清明節里，鮮花與懷念，已經成為了人們對已故親人祭奠的心靈寄托之物。 多年前，我曾見到過一種“禾雀花”，它每年只在清明節前后的幾天內開花，花朵如小鳥一樣，似千萬朵小鳥棲息于樹枝之上，蔚為壯觀。花兒長有眼睛狀的小孔，孔內流出的液汁仿佛流血一般。摘一朵花放在手中，兩個小時后花色變成褐色，與麻雀的毛色一樣。人們說，這是一種靈性之花，因而被視為“清明花”。 其實，植物學中真正叫作“清明花”的是一種木質藤本，生于云南南部，廣東、廣西和福建也有栽培。它原生長于山林之中，后開始人工種植，別名比蒙花、炮彈花、剎搶龍。常綠木質大藤本，具乳汁，莖有皮孔；卵形葉對生，先端銳尖，有小毛，側脈明顯，聚傘花序頂生，開花3至5朵，花大，漏斗形，白色，有香氣，花冠5裂片。因它在清明前后開花，故名“清明花”。 清明時節是蠶豆花開的日子，也是桑蠶養殖的最佳季節，因而在湖州一帶自古就形成了一種“蠶桑文化”，并與著名的“湖筆文化”構成了湖州歷史悠久底蘊深厚的兩大民俗文化。因此湖州自古就有了“掃蠶花地”、蠶花生日，焐蠶花，點蠶花燈等民間習俗。 說起“清明花”，自然就會使人們想起唐代詩人杜牧的《清明》詩：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”，杜牧不僅寫出了美麗纏綿的清明雨，也把杏花村的酒文化推向極致。 然而，唐代詩人韓翃的清明詩《寒食》，卻獨特地寫出了最美的“清明花”：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”。宋代詩人陸游的 清明詩《臨安春雨初霽》：“世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。”，總讓人感受到花、雨和清明的美妙意境。 于是，我尋思，清明是節令，也是季節，更是心情和文化，是我們世世代代傳承的一種生活方式與生存文明——“歲月似流水，人生如飛花”；我尋思，在清明節，“清明花”也就自然構成了永遠的文化情結和永恒的滄桑喜悅。 另外兩種被人們廣泛熟知的“清明花”，就是杜鵑花（映山紅）和油菜花了。唐代詩人李白在他的《凈興寺杜鵑花》詩中說：“一園紅艷醉坡陀，自地連梢簇蒨羅。蜀魄未歸長滴血，只應偏滴此叢多。”，杜鵑啼血的鮮紅給人們強烈的懷念之情。宋代詩人楊萬里在他的《宿新市徐公店》詩中說：“籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。”，油菜花遍地的金黃色，雖然沒有紅色濃艷，沒有綠色的厚重，但卻開出了一種樸實的風格，花香之中讓我嗅出了親切的鄉土氣息，倍加增添了一種濃郁的思念之情。 聽人說起一則俗話：“清明戴花，來世有媽；清明戴青枝，來世有親人；清明插楊柳，來世有娘舅。” 這是多么美好的人情向往呵！我突然想起在一個雨后的清明，我帶著兒子去給父親上墳，在寧靜的山水之間，忽然聽到遠方有歌聲傳來——原來那是一首濕漉漉的《丁香花》，歌曲前的女聲獨白清亮感人——“暖風吹過的季節，天空飄過丁香雨……丁香花開，丁香花落……”我仿佛發現這是上天唱給父親的歌謠。兒子也在一旁聽著聽著，便入迷了，他立即奔跑到附近的山坡上，去采摘了一束“清明花”——幾乎包括山坡上清明節開放的所有山花。瞬間，我被徹底感動了，于是我急忙要過兒子手中的“清明花”，虔誠地獻在了父親的墓前，并恭恭敬敬地向父親躹了三個躬…… >>>更多美文：心情隨筆

無論是大公司還是小公司，事業單位還是私企，老板和員工的關系是很重要的一部分，就像在學校里的師生一般，只有良好的雇傭關系，才可以有好的和諧共贏的效果。 老板可以在單位一個樣，在平時另一個樣，因為有的老板也可以做朋友的，所以在單位時需要威信，才可以和下屬一起為公司創造好的氛圍，現在的社會人才流動很大，所以跳槽的人也多的，留不住人才，有時老板也要反思，有的時侯老板和員工要像一家人一樣，才可以融入社會中。這樣的關系，不僅可以留住人才，還可以促進和諧。 員工成了公司的一員，除了一些待遇，老板也要和他們打成一片，就像朋友一樣。可是現在的社會，由于各種原因，好的單位也是存在不久的，沒有不散之筵席，同事之間的緣分也是難得的。所以有時在職場雖然有些勾心斗角，但是也有互相幫助的，就像朋友之間一樣，我怎樣待人，人家就怎樣待你。 老板要有威信，也要有親合力，太過于的官威，讓人不寒而粟，所以溝通也是一種方法，用善意的方式，不僅不會傷害到別人，還讓員工對老板心服口服，要有一個好的雇傭關系，會說話也是一種能力。很少有人會對老板頂嘴的，很少，大部分都是恭恭謹謹的，不敢去得罪給你發薪水的老板們。可是沒有一個人是不怕老板的，老板的火也是看心情的。好的老板罵人也是有方法的，不會不給你的面子的，說不定用朋友的方式，來做一個良師益友，開導你，幫助你。 員工都是不容易的，打工的更是如此，可是為什么總有會人跳槽，也是一個問題，做的不開心，也是存在的。要想搞好這個雇傭關系，是不是得思考一下，即使市場不景氣，也是原因的一部分。人和人之間的關系各種各樣，處理的好，才是最關鍵的，遇到一個好老板好上司，也是修來之福，一個集體沒有好老板也不會有好的員工，這樣才可以共同創造財富。 老板與員工，這個密不可分的關系，搞的好的關系才會長久的經營下去，不然就會對老板虎視眈眈的，太害怕也是做不了事的。 員工和老板處理的好，就是朋友，就是兄弟姐妹，這樣才可以有所發展，你說是不？ >>>更多美文：原創散文

堅持不懈是成功的起點　　　　之前經常說，只要堅持自己的目標，不輕言放棄，就連上天，也會助我們一臂之力的。　　　　先說個故事，炎帝有一個小女兒，叫女娃。女娃十分乖巧，黃帝見了她，也都忍不住夸獎她，炎帝視女娃為掌上明珠。　　　　有一次，炎帝不在家時，女娃便獨自玩耍，她很想讓父親帶她出去，到東海——太陽升起的地方去看一看。可是因為父親忙于公事：太陽升起時來到東海,直到太陽落下；日日如此，總是不能帶她去。這一天，女娃沒告訴父親，就一個人駕著一只小船向東海太陽升起的地方劃去。　　　　不幸的是，海上突然起了狂風大浪，像山一樣的海浪把女娃的小船打翻了，女娃不幸落入海中，終被無情的大海吞沒了，永遠回不來了。炎帝固然痛念自己的小女兒，但卻不能用太陽光來照射她，使她死而復生，也只有獨自神傷嗟嘆了。　　　　女娃雖然死了，但是她的精魂卻化作了一只小鳥，花腦袋，白嘴殼，紅色的爪子，十分可愛，可發出的，卻是“精衛、精衛”的悲鳴，所以，人們便叫此鳥為“精衛”。　　　　精衛痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命，她要報仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發鳩山上銜了一粒小石子，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔闃，悲鳴著，把石子樹枝投下去，想把大海填平。　　　　大海奔騰著，咆哮著，嘲笑她：“小鳥兒，算了吧，你這工作就干一百萬年，也休想把我填平！”　　　　它哪里知道，精衛十分執著，在高空答復大海：“哪怕是干上一千萬年，一億年，干到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將會把你填平的！”　　　　輪到大海不解了：“你為什么這么恨我呢？”　　　　“因為你奪去了我年輕的生命，你將來還會奪去許多年輕無辜的生命。我要永無休止地干下去，總有一天會把你填成平地。”　　　　精衛飛翔著、鳴叫著，離開大海，又飛回發鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀，扔呀，成年累月，往復飛翔，從不停息。后來，一只海燕飛過東海時無意間看見了精衛,他為她的行為感到困惑不解,但了解了事情的起因之后,海燕為精衛大無畏的精神所打動,就與其結成了夫妻，生出許多小鳥，雌的像精衛，雄的像海燕。小精衛和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。直到今天，她們還在做著這種工作。　　　　精衛鍥而不舍的精神，善良的愿望，宏偉的志向，受到人們的尊敬。晉代詩人陶潛在詩中寫道：“精衛銜微木，將以填滄海”，熱烈贊揚精衛小鳥敢于向大海抗爭的悲壯戰斗精神。后世人們也常常以“精衛填海”比喻志士仁人所從事的艱巨卓越的事業。　　　　人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做“冤禽”，意為被冤死的鳥。“誓鳥”，意為發下誓言的鳥“志鳥”，意為有志氣的鳥。（勵志文章  www.lz13.cn）“帝女雀”，則是代表此鳥是帝王炎帝的女兒。無一不展現了精衛所做的事跡被人們牢記。　　　　每每讀到這則古老的神話，我總不免為小小的精衛能夠日復一日，為填平廣闊無際的東海所不斷付出的決心與毅力，而感動不已。　　　　只要有堅持自己的目標，不輕言放棄，就連上天，也會助我們一臂之力呢！　　　　在講一段故事，這可是大家十分熟悉的故事。　　　　據說，太行、王屋，兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。　　　　北山腳下愚公，這個人，年紀快到九十歲了，在大山的正對面居住。他苦于山區北部的阻塞，出來進去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”　　　　大家紛紛舉手，表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？而且怎么擱置挖下來的土和石頭？”　　　　眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”　　　　于是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人上了山，鑿石頭，挖土，用簸箕和籮筐運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，剛開始換牙，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。　　　　河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡直太不聰明了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”　　　　北山愚公長嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，竟連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，擔心什么挖不平？　　　　河曲智叟無話可答。　　　　握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠心所感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。　　　　其實這個故事從前也和別的普通寓言一般，鮮為人知。自從毛澤東他老人家在一次講話中，提到了這個故事后，就變得家喻戶曉。通過寫智叟的膽小怯弱反襯了愚公的堅持不懈，把“愚”和“智”作對比告訴人們，無論遇到什么困難的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。　　　　愚公要移山，不是頭腦一時發熱，而是經過深思熟慮的。首先，他移山的目的十分明確。“懲北山之塞，出入之迂”，說明他深受交通阻塞之苦。懲，苦。這里是意動用法。塞，閉塞，堵塞，指阻礙交通。迂，繞遠道兒。全句是說苦于北山擋道，出來進去要繞遠，很不方便。這句話說的不止是愚公一人的體會，而是所有“面山而居”的人們的共同感受。因此，愚公“聚室而謀”，立即得到熱烈的贊同。這是從消極方面說的。　　　　從積極方面說，對于搬掉兩座山會給人們帶來什么好處，愚公心中也是有數的。“指通豫南，直達漢陰”，說的就是移山之利。這里的“指通”“直達”都有筆直地來往的意思，與上文“塞”“迂”相對應。可見愚公對移山的利害關系，早已考慮再三了。　　　　其次，對于山能夠移走這一點，愚公也是成竹在胸的。他在批駁智叟的一段話里，就說得十分清楚。這段話是用“頂針”的修辭方法寫的，一句頂著一句，層層緊扣，充分說明子子孫孫綿延不絕的道理。最后用“無窮匱也”做結束，肯定了人力的無窮無盡，很有說服力。接著用“而”字一轉，又指出山只能是越挖越少，不會“更增高”。這樣得出“何苦而不平”的結論就十分自然，令人信服。這說明愚公移山的信心是在對人力和自然的發展變化關系的深刻認識的基礎上建立起來的。　　　　由此可見，愚公在移山的整個過程中站得高、看得遠，考慮問題十分周密，駁斥智叟有理有據。像這樣可敬的老人，誰還能相信他是“笨老頭”呢？　　　　而智叟是一個自作聰明的老人。他輕視愚公，反對移山。文中寫智叟的文字不多，卻把這個自以為是的老頭刻畫得淋漓盡致。他對愚公移山“笑而止之”。　　　　其實這種笑是嘲笑，是輕蔑，顯得既傲慢又武斷。“甚矣，汝之不惠”，用倒裝句強調愚公不聰明，充分反映出智叟對愚公的輕視。　　　　至于他所說的“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”意思說“憑你這一大把年紀和剩下的一點力氣，還不能毀掉山上的一棵小草，又能把土塊石頭怎么樣呢？”這話說得尖刻、夸張，帶有明顯的嘲諷口吻。用“其”加強反問語氣。這些都表明了智叟反對移山的頑固態度。但最后他反被愚公駁斥得“亡以應”。智叟從開始時的振振有詞，教訓別人，到被駁得啞口無言，一副窘態，這正是自作聰明的人應得的下場。智叟目光短淺，知難而退，無所作為又信口開河、好為人師，這種人自以為是，其實不過是賣弄小聰明罷了。　　　　因此說，堅持，就能成功。精衛填海，愚公移山，就是演繹堅持的最佳例證，最佳典范。分頁：123

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