當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。

昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦‍♀️🤦

一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。

昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸‍♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。

要怎麼處理磁磚彭共?

昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：

(一)地板磁磚打掉重鋪

當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些

但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。

如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。

(二)局部修復磁磚

若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。

昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：

尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵

通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠

而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔

我們的施作案例

局部施工

地板重鋪

臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強

當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪

連絡電話：03-667-0518

公司地址：300新竹市東區東大路二段8號

地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 桃園浴室整修磁磚高低不平修復

一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢

1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 新竹地磚空心隆起翻修推薦

2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。

3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，苗栗瓷磚工程翻新推薦此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。

二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 苗栗磁磚空心隆起修繕推薦

1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。

2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 桃園瓷磚工程翻新費用

3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 苗栗瓷磚工程

4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。

新竹浴室整修磁磚修補推薦小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？

只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 苗栗牆壁瓷磚隆起翻修費用

魯迅：端午節　　方玄綽近來愛說“差不多”這一句話，幾乎成了“口頭禪”似的；而且不但說，的確也盤據在他腦里了。他最初說的是“都一樣”，后來大約覺得欠穩當了，便改為“差不多”，一直使用到現在。　　他自從發見了這一句平凡的警句以后，雖然引起了不少的新感慨，同時卻也到許多新慰安。譬如看見老輩威壓青年，在先是要憤憤的，但現在卻就轉念道，將來 這少年有了兒孫時，大抵也要擺這架子的罷，便再沒有什么不平了。又如看見兵士打車夫，在先也要憤憤的，但現在也就轉念道，倘使這車夫當了兵，這兵拉了車， 大抵也就這么打，便再也不放在心上了。他這樣想著的時候，有時也疑心是因為自己沒有和惡社會奮斗的勇氣，所以瞞心昧己的故意造出來的一條逃路，很近于“無 是非之心”，遠不如改正了好。然而這意見總反而在他腦里生長起來。　　他將這“差不多說”最初公表的時候是在北京首善學校的講堂上，其時大概是提起關于歷史上的事情來，于是說到“古今人不相遠”，說到各色人等的“性相近”，終于牽扯到學生和官僚身上，大發其議論道：　　“現在社會上時髦的都通行罵官僚，而學生罵得尤利害。然而官僚并不是天生的特別種族，就是平民變就的。現在學生出身的官僚就不少，和老官僚有什么兩樣 呢？‘易地則皆然’，思想言論舉動豐采都沒有什么大區別……便是學生團體新辦的許多事業，不是也已經難免出弊病，大半煙消火滅了么？差不多的。但中國將 來之可慮就在此……”　　散坐在講堂里的二十多個聽講者，有的悵然了，或者是以為這話對；有的勃然了，大約是以為侮辱了神圣的青年；有幾個卻對他微笑了，大約以為這是他替自己的辯解：因為方玄綽就是兼做官僚的。　　而其實卻是都錯誤。這不過是他的一種新不平；雖說不平，又只是他的一種安分的空論。他自己雖然不知道是因為懶，還是因為無用，總之覺得是一個不肯運 動，十分安分守己的人。總長冤他有神經病，只要地位還不至于動搖，他決不開一開口；教員的薪水欠到大半年了，只要別有官俸支持，他也決不開一開口。不但不 開口，當教員聯合索薪的時候，他還暗地里以為欠斟酌，太嚷嚷；直到聽得同寮過分的奚落他們了，這才略有些小感慨，后來一轉念，這或者因為自己正缺錢，而別 的官并不兼做教員的緣故罷，于是就釋然了。　　他雖然也缺錢，但從沒有加入教員的團體內，大家議決罷課，可是不去上課了。政府說“上了課才給錢”，他才略恨他們的類乎用果子耍猴子；一個大教育家說道“教員一手挾書包一手要錢不高尚”，他才對于他的太太正式的發牢騷了。　　“喂，怎么只有兩盤？”聽了“不高尚說”這一日的晚餐時候，他看著菜蔬說。　　他們是沒有受過新教育的，太太并無學名或雅號，所以也就沒有什么稱呼了，照老例雖然也可以叫“太太”但他又不愿意太守舊，于是就發明了一個“喂”字。太太對他卻連“喂”字也沒有，只要臉向著他說話，依據習慣法，他就知道這話是對他而發的。　　“可是上月領來的一成半都完了……昨天的米，也還是好容易才賒來的呢。”伊站在桌旁臉對著他說。　　“你看，還說教書的要薪水是卑鄙哩。這種東西似乎連人要吃飯，飯要米做，米要錢買這一點粗淺事情都不知道……”　　“對啦。沒有錢怎么買米，沒有米怎么煮……”　　他兩頰都鼓起來了，仿佛氣惱這答案正和他的議論“差不多”，近乎隨聲附和模樣；接著便將頭轉向別一面去了，依據習慣法，這是宣告討論中止的表示。　　待到凄風冷雨這一天，教員們因為向政府去索欠薪，在新華門前爛泥里被國軍打得頭破血出之后，倒居然也發了一點薪水。方玄綽不費舉手之勞的領了錢，酌 還些舊債，卻還缺一大筆款，這是因為官俸也頗有些拖欠了。當是時，便是廉吏清官們也漸以為薪之不可不索，而況兼做教員的方玄綽，自然更表同情于學界起來， 所以大家主張繼續罷課的時候，他雖然仍未到場，事后卻尤其心悅誠服的確守了公共的決議。　　然而政府竟又付錢，學校也就開課了。但在前幾天，卻有學生總會上一個呈文給政府，說“教員倘若不上課，便要付欠薪。”這雖然并無效，而方玄綽卻忽而記 起前回政府所說的“上了課才給錢”的話來，“差不多”這一個影子在他眼前又一幌，而且并不消滅，于是他便在講堂上公表了。　　準此，可見如果將“差不多說”鍛煉羅織起來，自然也可以判作一種挾帶私心的不平，但總不能說是專為自己做官的辯解。只是每到這些時，他又常常喜歡拉上中國將來的命運之類的問題，一不小心，便連自己也以為是一個憂國的志士；人們是每苦于沒有“自知之明”的。　　但是“差不多”的事實又發生了，政府當初雖只不理那些招人頭痛的教員，后來竟不理到無關痛癢的官吏，欠而又欠，終于逼得先前鄙薄教員要錢的好官，也很 有幾員化為索薪大會里的驍將了。惟有幾種日報上卻很發了些鄙薄譏笑他們的文字。方玄綽也毫不為奇，毫不介意，因為他根據了他的“差不多說”，知道這是新聞 記者還未缺少潤筆⑺的緣故，萬一政府或是闊人停了津貼，他們多半也要開大會的。　　他既已表同情于教員的索薪，自然也贊成同寮的索俸，然而他仍安坐在衙門中，照例的并不一同去討債。至于有人疑心他孤高，那可也不過是一種誤解罷了。他 自己說，他是自從出世以來，只有人向他來要債，他從沒有向人去討過債，所以這一端是“非其所長”。而且他是不敢見手握經經濟之權的人物，這種人待到失了權 勢之后，捧著一本《大乘起信論》講佛學的時候，固然也很是“藹然可親”的了，但還在寶座上時，卻總是一副閻王臉，將別人都當奴才看，自以為手操著你們這 些窮小子們的生殺之權。他因此不敢見，也不愿見他們。這種脾氣，雖然有時連自己也覺得是孤高，但往往同時也疑心這其實是沒本領。　　大家左索右索，總自一節一節的挨過去了，但比起先前來，方玄綽究竟是萬分的拮據，所以使用的小廝和交易的店家不消說，便是方太太對于他也漸漸的缺了敬 意，只要看伊近來不很附和，而且常常提出獨創的意見，有些唐突的舉動，也就可以了然了。到了－陰－歷五月初四的午前，他一回來，伊便將一疊賬單塞在他的鼻子跟 前，這也是往常所沒有的。　　“一總總得一百八十塊錢才夠開消……發了么？”伊并不對著他看的說。　　“哼，我明天不做官了。錢的支票是領來的了，可是索薪大會的代表不發放，先說是沒有同去的人都不發，后來又說是要到他們跟前去親領。他們今天單捏著支票，就變了閻王臉了，我實在怕看見……我錢也不要了，官也不做了，這樣無限量的卑屈……”　　方太太見了這少見的義憤，倒有些愕然了，但也就沉靜下來。　　“我想，還不如去親領罷，這算什么呢。”伊看著他的臉說。　　“我不去！這是官俸，不是賞錢，照例應該由會計科送來的。”　　“可是不送來又怎么好呢……哦，昨夜忘記說了，孩子們說那學費，學校里已經催過好幾次了，說是倘若再不繳……”“胡說！做老子的辦事教書都不給錢，兒子去念幾句書倒要錢？”　　伊覺得他已經不很顧忌道理，似乎就要將自己當作校長來出氣，犯不上，便不再言語了。　　兩個默默的吃了午飯。他想了一會，又懊惱的出去了。　　照舊例，近年是每逢節根或年關的前一天，他一定須在夜里的十二點鐘才回家，一面走，一面掏著懷中，一面大聲的叫道，“喂，領來了！”于是遞給伊一疊簇 新的中交票，臉上很有些得意的形色*。誰知道初四這一天卻破了例，他不到七點鐘便回家來。方太太很驚疑，以為他竟已辭了職了，但暗暗地察看他臉上，卻也并 不見有什么格外倒運的神情。　　“怎么了？……這樣早？……”伊看定了他說。　　“發不及了，領不出了，銀行已經關了門，得等初八。”　　“親領？……”伊惴惴的問。　　“親領這一層也已經取消了，聽說仍舊由會計科分送。可是銀行今天已經關了門，休息三天，得等到初八的上午。”他坐下，眼睛看著地面了，喝過一口茶，才 又慢慢的開口說，“幸而衙門里也沒有什么問題了，大約到初八就準有錢……向不相干的親戚朋友去借錢，實在是一件煩難事。我午后硬著頭皮去尋金永生，談了一 會，他先恭維我不去索薪，不肯親領，非常之清高，一個人正應該這樣做；待到知道我想要向他通融五十元，就像我在他嘴里塞了一大把鹽似的，凡有臉上可以打皺 的地迫都打起皺來，說房租怎樣的收不起，買賣怎樣的賠本，在同事面前親身領款，也不算什么的，即刻將我支使出來了。”　　“這樣緊急的節根，誰還肯借出錢去呢。”方太太卻只淡淡的說，并沒有什么慨然。　　方玄綽低下頭來了，覺得這也無怪其然的，況且自己和金永生本來很疏遠。他接著就記起去年年關的事來，那時有一個同鄉來借十塊錢，他其時明明已經收到了 衙門的領款憑單的了，因為死怕這人將來未必會還錢，便裝了副為難的神色*，說道衙門里既然領不到俸錢，學校里又不發薪水，實在“愛莫能助”，將他空手送走 了。他雖然自已并不看見裝了怎樣的臉，但此時卻覺得很局促，嘴唇微微一動，又搖一搖頭。　　然而不多久，他忽而恍然大悟似的發命令了：叫小廝即刻上街去賒一瓶蓮花白。他知道店家希圖明天多還帳，大抵是不敢不賒的，假如不賒，則明天分文不還，正是他們應得的懲罰。　　蓮花白竟賒來了，他喝了兩杯，青白色*的臉上泛了紅，吃完飯，又頗有些高興了，他點上一枝大號哈德門香煙，從桌上抓起一本《嘗試集》來，躺在床上就要看。　　“那么明天怎么對付店家呢？”方太太追上去，站在床面前看著他的臉說。　　“店家？……教他們初八的下半天來。”　　“我可不能這么說。他們不相信，不答應的。”　　“有什么不相信。他們可以問去，全衙門里什么人也沒有領到，都得初八！”他戟著第二個指頭在帳子里的空中畫了一個半圓，方太太跟著指頭也看了一個半圓，只見這手便去翻開了《嘗試集》。　　方太太見他強橫到出乎情理之外了，也暫時開不得口。　　“我想，這模樣是鬧不下去的，將來總得想點法，做點什么別的事……”伊終于尋到了別的路，說。　　“什么法呢？我‘文不像謄錄生，武不像救火兵’，別的做什么？”　　“你不是給上海的書鋪子做過文章么？”　　“上海的書鋪子？買稿要一個一個的算字，空格不算數。你看我做在那里的白話詩去，空白有多少，怕只值三百大錢一本罷。收版權稅又半年六月沒消息，‘遠水救不得近火’，誰耐煩。”　　“那么，給這里的報館里……”　　“給報館里？便在這里很大的報館里，我靠著一個學生在那里做編輯的大情面，一千字也就是這幾個錢，即使一早做到夜，能夠養活你們么？況且我肚子里也沒有這許多文章。”　　“那么，過了節怎么辦呢？”　　“過了節么？——仍舊做官……明天店家來要錢，你只要說初八的下午。”　　他又要看《嘗試集》了。(www.lz13.cn)方太太怕失了機會，連忙吞吞吐吐的說：　　“我想，過了節，到了初八，我們……倒不如去買一張彩票⑾……”　　“胡說！會說這樣無教育的……”　　這時候，他忽而又記起被金永生支使出來以后的事了。那時他惘惘的走過稻香村，看店門口豎著許多斗大的字的廣告道“頭彩幾萬元”，仿佛記得心里也一動， 或者也許放慢了腳步的罷，但似乎因為舍不得皮夾里僅存的六角錢，所以竟也毅然決然的走遠了。他臉色*一變，方太太料想他是在惱著伊的無教育，便趕緊退開，沒 有說完話。方玄綽也沒有說完話，將腰一伸，咿咿嗚嗚的就念《嘗試集》。　　 魯迅作品_魯迅散文集_魯迅名言全集 魯迅：“友邦驚詫”論 魯迅：堅壁清野主義分頁：123

為了明天的成功，我們必須學會等待　　　　記不得是哪位名人說過這樣一句話，雄心的一半是忍耐，成功的一半是等待。　　　　讓我們縱觀歷史長河，一個成功的人，或者在事業上有所作為的人，首先要有雄心壯志，更要有雄才大略（就是智慧和才能，也就是本事）。　　　　凡是有雄心壯志和雄才大略的人，都要經歷“忍耐”二字，“忍”是忍受一般常人難以忍受的痛苦，忍受學業和事業開拓創新進取中的艱難險阻，忍受人生成功道路上的一切風風雨雨，忍受生活上的酸辣苦澀，忍受人世間的眉高眼低。“而堅忍不拔是人類的精神力量，是通向人們成功彼岸的橋梁”。　　　　“耐”是耐受，是耐心，是耐力。首先耐受寂寞，保持心靜，心靜則致遠，心靜則慧聰，才能永遠保持頭腦清醒，創新有序。更重要是耐力，耐力是持之以恒，持續不斷地為確定的遠大目標而努力，做好平凡而具體的事情，才能獲得人生道路上的成功。　　　　但是，“忍耐”并不是甘于落后，只有“忍耐”，沒有恒心，沒有拼搏、沒有爭當一流的精神，那么，這種“忍耐”是毫無意義的。“忍耐”則是始終保持著遠大的雄心壯志，為自己確定的宏偉目標而努力奮斗終生！“只有在逆境或者痛苦中站起來的人，一定會在人生的道路上獲得成功的”。　　　　像農田里的種子一樣，沒有埋頭（土）的“忍耐”，就永遠不會有出頭（土）之日；像懸崖絕壁的勁松，只有經受住暴風驟雨，霜雪雷電的洗禮，才能永葆蒼勁崛起，朝天挺立的個性；像海燕那樣，在驚濤駭浪中時刻扇動著翅膀，努力礪煉自己，才能直沖九天云霄；像“忍耐”過漫長的黑夜后，才會有黎明的曙光；像十月懷胎的母親，只有“忍耐”住了生前的陣痛，才會有一個新的生命誕生；像前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基，“忍耐”著身體癱瘓和雙目失明的巨大痛苦，矢志不渝地創作出驚世巨著《鋼鐵是怎樣煉成的》；像德國偉大的音樂家貝多芬，“忍耐”著沒有聽力的痛苦，以頑強的毅力克服著音樂創作沒有聽力的巨大困難，創作出如交響曲《英雄》、《命運》等100多部世界名曲；像韓信那樣，沒有胯下之辱的“忍耐”，就不會有后來做三齊王的機會，小不忍則亂大謀；像越王勾踐那樣，沒有臥薪嘗膽的“忍耐”，就不會有“三千越甲可吞吳”的歷史壯舉；像猛蛇一樣，在攻擊目標時，先有一個縮頭而屈身的動作，才會沖擊的更有力，更有準確性；像跳高和跳遠運動員那樣，稍微退縮一定的距離，是為了跳得更高更遠；沒有“踏破鐵鞋”之苦的“忍耐”，就不會有“得來全不費功夫”；沒有歷經“山重水復”之險的“忍耐”，就不會有“柳暗花明”，絕處逢生。這就需要人們既要有遠大的目標和雄心大志，又要“忍耐”前進道路上的一切痛苦而努力拼搏不息！才會實現遠大的目標，才會擁有未來的輝煌。才會達到雄心的一半是“忍耐”。　　　　其實，我們要懂得這樣一個道理，成功的一半是等待。　　　　我們必須要明確這樣的事。大千世界每一位成功的人，或者成功的一項偉大的事業、甚至一項小小的成功，都是經歷了千辛萬苦的勞作，都是付出了百倍的努力，持之以恒的“等待”。　　　　但是當然也包括借助了機遇的力量。但是，機遇卻不是等來的，而是需要人們努力的尋找和有效地把握。　　　　居里夫人說過“機遇總是給有準備的人”。這里也包括了遠大的目標和辛勤努力地相結合，而不是袖手旁觀，坐以待斃，坐享其成。更重要的是奔波于通往遠大目標大道上的不懈努力和付出，才能到達遠大目標的光輝據點。　　　　像夸父那樣，目標是追趕上太陽，他每天起得很早，始終朝著太陽的方向而奔跑，矢志不渝，而感動上帝；（勵志文章  www.lz13.cn）像愚公移山那樣，目標是搬走門前的兩座大山，而每天挖山不止，終于感動上帝，搬走了門前的兩座大山。　　　　我們只要有遠大的目標和堅持努力勞作的“等待’，那么有朝一日。我們也會感動上帝，這個上帝不是別人，也不是神仙皇帝，這個上帝就是我們人類自己，“我們人生精彩輝煌的未來，需要我們自己一步步踏踏實實地走，才能走到。”將會達到成功的一半是“等待”。　　　　“等待”像經歷寒冬的花苞，只有經受嚴寒酷冬的孕育，當春風來臨時才會竟奇爭艷；像覆蓋大地的小草，當嚴冬來臨時，它變得萎黃干枯，甚或被野火燒的精光，但小草并沒有灰心和氣餒，而是將草根扎得更深，蓄精養銳，抗擊嚴寒，“等待”春天的到來，“春風吹又生”；“等待”又像只有“等待”風雨之后，才會有萬里長空的彩虹；“等待”也是人生的一種境界和人的處事能力的綜合體現；“等待”更像逆水行船一般，船每前進一步，都需要很大的氣力劃動，一下不用氣力劃動，船必然要退下來的，永遠不會停止在一個水平上的。“等待”也是如此，耐心等待的同時，只有矢志不渝的努力，就會前進。　　　　就像“電話機發明者，英國科學家貝爾那樣，就是在科學家萊斯發明電話機的基礎上，將萊斯裝置所用的間歇電流改變為繼續的直流電，這就解決了話音短促多變的問題。然后，又將萊斯裝置上的一顆螺絲往里擰了半圈，僅僅5絲米，就是電話機誕生了”。　　　　“這就是貝爾多了一點耐心，多了一份等待，最終獲得成功。而萊斯就是少了一點耐心，少了一份等待，最終半途而廢，與成功失之交臂而遺憾終生。確是‘差之毫厘，失之千里’。這就只差5絲米”。這離成功只有5絲米之遙的往往只是5絲米的“等待”。這就需要人們既要有遠大的目標和雄心壯志，又要在通往成功的道路上，堅忍不拔的“忍耐”，持之以恒的“等待”，才能到達雄心設想的成功據點。才能實現成功的一半是“等待”。分頁：123

亦舒：星期日　　星期日常是最可愛的。　　人人有一件星期日的衣服，與平常那六天穿得不同。我的星期日衣服是舊布鞋、牛仔褲、爛襯衫與丈夫穿剩的一件破背心。　　那是我的星期日衣服，腳踏車是星期日節比碰著有太陽的星期日，中午起來，洗一把臉，便會發覺，原來這樣才要做人，原來做人畢竟有做人的趣味，原來生存有生存的意義。　　星期日便是這樣，星期日是美麗的星期日，星期日是可愛的。　　可以仰望青天，可以放風箏，可以踏草地，這都是星斯日。　　星期一到星期六只有(www.lz13.cn)一些自以為是的老板、或是上司；只有一些西裝筆挺，窄領帶、大袖口鈕的俗物。　　星期日是靈魂蘇醒的日子，回復本身了，很小很純真的椽子，只是吃只是睡，或是腳踏車、草地。如果沒有這個星期日分成七片的自己完全被發售了，對不起爸媽。留下一片，保存點兒良心，對自己好，對人也好。　　全靠星期回了。　　小時候半夜醒來，如果想起第二天是星期日，那會接下來在得特別甜、特別香的，由此可知這禮拜天，是何等漂亮。　　現在星期天并不等于休息，現在的星期日等于太多的東西。等明年春天，如果沒有什么人反對，可以拿星期日做一天“稀僻”。　　摘自《看云的夜晚》湖南文藝出版社　　 亦舒作品_亦舒散文集 亦舒：生活的情趣 亦舒：女朋友分頁：123