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馮驥才:書齋一日 ——新歲開篇 一如日日那樣,晨起之后,沏一杯清茶坐進書房里。書房是我的心房,坐在里邊的感覺真是神奇之極。聽得見自己心跳的節率,感受得到熱血的流動,還有心之溫暖。書房的電話與傳真還通向天南地北。于是朋友們把他們富于靈氣的話送了進來。昨天與身在地凍天寒的哈爾濱的遲子建通話。談到我一個月前在地中海邊尋找梵·高的蹤跡之行。談到她的宏篇巨制《偽滿洲國》。談到大雪紛飛中躲在屋內寫作的感覺。她說惟冬天書房里的陽光才真正算得上是一種享受。我說,夏天的陽光照在身上,冬天的陽光照在心里。書房里的談話總是更近于文字。 書桌對面的一架書,全是我的各種版本。面對它,有時自我的感覺很好很踏實,由此想到可以扔下筆放松一下喘息一下了;有時卻覺得自己的作為不過如此,那么多文學想象遠沒有寫出來,這便恨不得給自己抽上一鞭子,再加一把勁兒。 人回過頭時才會發現:做過的事總是十分有限。 今天坐在書房里,這感覺更是強烈。甚至有一種浩大的空蕩。陌生,未知,莫名,一片白晃晃,虛無而不定;我從未有此感受;房中一切如舊,這從何而來。難道這就是"新世紀"之感嗎? 靜坐與凝思中,漸漸悟出,這新世紀并不是一種可見的物質,而是無形的未曾經歷過的時間。現在,以百年劃分的時間已經無聲地涌進我的書房。但它并沒有把我的書房填滿,相反卻將原先的一切辛勞全都排擠出去。昨天的一切全不算數了!此刻我站在這個全新的巨大的時間里,兩手空空如也,我還沒有為21世紀做一件事呢! 時間只是一個載體。你給它制造什么,它就具有什么。時間不會帶給你任何"美好的未來"。它是空的。它給你的只是時間本身。然而這已經足夠了!其實生命最根本的意義,不就是任憑你使用和支配的短短的一段時間嗎? 來不及去推想生命的時間意義。卻見眼前的事物竟發生著一種非常奇妙的變化——屋中的一切。除去那些歷時久遠的古物。現今的這些家具器物,書籍報刊,乃至桌上的鋼筆、臺燈、水杯等等,在世紀的轉換中,一下子都屬于了那個過往的百年。從明天的角度看,眼前這一切全都是20世紀的文化。而我現在不正是坐在一種具有20世紀風格的迷人"歷史文化"中嗎?這感覺竟然這么奇妙! 我們的生命跨進了新的世紀。然而我們的身體卻置身于昨天的物質中。再去體驗我們的生命的深處,那里邊也帶著重重疊疊、與翻滾的歷史?于是我明白,歷史不是過去時。歷史依然鮮活地存在現實中,存在我們的生命中。歷史應該是我們經驗過和創造過的生活的一種升華。它升華為一種精神,一種信念,并結晶為一種財富,和我們的血肉生機勃勃地混在一起。我們在歷史中成長,因歷史而成熟,我們永遠受益于歷史——無論這歷史是光榮還是恥辱甚至是罪惡的。這因為歷史的頑疾總是要反復發作的。 屋角的一盆綠蘿長得旺足,本來它是朝著照入陽光的窗子伸展去的。我卻用細繩把它牽引到掛在屋頂的一塊清代木雕的檐板上。它碧綠可愛的葉子在這縷空的雕板間游戲般地穿來繞去。那雕板上古老的木刻小鳥竟然美妙地站在這彎曲而翠綠的莖蔓上了。這一來,歷史變得生意盈盈。 不斷電話鈴響,把我線性的思緒切斷,接連到遠遠近近各種話題。這些話題無不叫我關切。王蒙照例是輕輕松松像戲說三國那樣笑談文壇,天大的事在他嘴里也會煙消云散;奇怪的是今天他的嗓門分外的大,中氣足,挺沖,好像剛打了一場球,還贏了分,是不是因為他方才闖進了新世紀的大門?李小林在電話中說,九十六歲高齡的巴老今天真的跨世紀了,而且身體狀況十分平穩,這可是件喜事,叫我高興了好一陣子;歐洲一位媒體的朋友來電祝賀新年,當她聽說國內的市面上已綻露出春節的氣象,便勾起回憶,情真意切地說起她兒時的種種年俗,使我忽然懂得最深刻的民間文化原來在最嚴格的風俗里。由此我滔滔不絕談起我那個"恪守風俗"的文化觀。說著說著,忽然想到是對方花錢打來這個越洋電話的。于是匆忙說聲"對不起"便撂下話筒……這時傳真機嗒嗒地響。一張雪白的帶字的傳真紙送出機器。原來是山西作家哲夫傳來的。他昨天夜里傳來的一紙也是同樣的內容,看來他很急迫。他還是那樣十萬火急地為中國危難重重的自然生態呼吁。他說他寫在長篇紀實《中國檔案》里所謂淮河將在20世紀結束時變清的那句話已經完全落空。淮河如今差不多成了一條臭河。我們的大自然真的已是"雞皮鶴發",脆弱之極。他要我幫他一齊吶喊。他相信我會擔此道義。他還說,他已經無力再喊下去了,他想不干了。 他這份傳真叫我陡(www.lz13.cn)然變得沉重。一下子,我的書齋變暗變小,我好像被緊緊夾在了中間。我想到這些年我固執地為保護人文生態而竭盡全力地發出的那些呼喊,最終成效幾何?接著我又想到梁思成先生。他曾經也激情昂然地呼喊過,北京城還不是照樣拆了。梁思成是不是白喊了?當然不是——我忽然明白——他的呼喊,并不只是一種聲音,而是一種精神。一種知識精神和文化精神。我們今天的呼喊不是在延續和堅持著這種精神嗎?于是我抓起電話打給哲夫。我說: "如果我們閉住嘴,那才真正是一種絕望。你應當看到,現在這呼聲已經愈來愈大,未來的社會一定會在這呼喊中醒來。你要堅持下去!"通過電話,我忽然想,這大概是我在跨世紀的書房做的第一件事。或者說,我首先使我們要做的事情跨過了世紀。因為我堅信,上世紀沒有做成的事,下個世紀一定會做成的。 此時,我感覺,我的書齋在一點點發亮,一點點闊大起來。 馮驥才作品_趙麗宏散文集 馮驥才:白發 馮驥才:秋天的音樂分頁:123
那天,我在外面參觀新開設的機器人專業,看年輕的學生們演示3D卡通圖案薄餅打印,在食品材質優秀、符合衛生標準這兩個疑慮得到確認后,我才和其他人一起美美地試吃了一塊。之前只是聽說3D打印心臟,今天親眼所見的打印食品,打印頭像,真有點劉姥姥進大觀園的好奇。打印食品不像其他,必須格外關心食品的安全,進而關心食材的原產地問題,這無關矯情。 在當下有一個非常熱門的話題,就是變化。人類變化的速度已經超出人類理解能力了,人工智能就成了一個最熱門的話題,甚至很多人擔心人工智能會不會取代人類,很多行業可能不存在了,很多人可能失業了。好在有這句話安慰我們:人工智能時代的到來,人反而回到最原點。 為了能夠最大程度地給消費者帶來家的舒適感、歸屬感,某家具設計公司以數百萬計的中國家庭為研究對象: 例如一個人吃飯、一個人生活,對于20多歲的人來說,幸福是下班后回到家中,就可以和整個世界開撕,充分的自由、時尚;等到結婚有了孩子,所謂的幸福聚焦在陪伴孩趣上,在家里與孩子一起學習、玩耍、探索,快樂成長;事業處于穩定期的,養花種草,看書喝茶,修身養性,關注時政新聞,注重有品質的生活;退休之后的,可缺鈣不缺愛,盡享天倫便是幸福。 設計公司把大數據進行系統的分析、歸納、總結出中國家庭生命周期的定制模型,滿足人們對于個性化的追求,也是人們對生活方式的追求。 變化越快,很多東西都會過時,但如何生活這個最基本的問題是永遠不會過時的。面對變化,其實你要換的可能只是一種生活方式。過濾、篩選適合自己的,摒棄一切不需要的東西,回到最原點、最本真上,以最簡單、最清爽的方式應對生活的風云變幻。 廣東人更喜歡藥食同源。更多的關注藥食原產地,是為了保證最本質的東西。盡管許多關于藥食植物的文獻學意義被冰冷的科學攻破,但水土的意義依然縈繞植物的左右揮之不去。與云南文山三七、焦作懷慶山藥、寧夏中寧枸杞、安徽霍山鐵皮石斛、甘肅岷縣當歸、四川松潘貝母一樣,廣東新會陳皮,無疑是地道藥食材中的經典品種。陳皮作為調料,除了增加調和鼎鼐的味道,還能在饕餮大嚼之中發揮種種療效于無形。 傳統醫學一向看重藥材原料的水土,所謂地道,正是以產地作為無可替代的昭彰標簽。對物種的地域性詮釋最經典的,無疑是那句“橘逾淮而北為枳”的著名論斷。晏子使楚的掌故,使得源出《周禮》的此話更廣為人知。 號稱“山中宰相”的陶弘景說,橘皮療氣大勝,橘皮仍以廣中(即新會)來者為勝,西江者次之,須陳久者為良,這便是橘皮又名陳皮的來歷。廣東橘皮,則以廣東陳皮單列,百年新會陳皮貴過金,頗迥異于那些沒有產地標榜的大路貨。 橘皮原本一枚果皮,無非食后的棄物,不料到了郎中們手里,竟然化腐朽為神奇,同補藥則補,同瀉藥則瀉,同升藥則升,同降藥則降,儼然是打理百病的神藥。很多東西變了,連小小的柑皮,早已登堂入室,搖身一變成為了陳皮的當然品種。父親曾擔憂,可惜今陳皮多以柑皮雜之,這就無怪藥效的今不如昔了。 我想,生活回歸原點,食材藥材回歸原產地,也是應對時代速變的一種踏實,一種方式。 >>>更多美文:心情隨筆
1 一是,忽略年齡。 生活中,常會聽人感慨:自己想做一件事,可年齡不合適了,若是再年輕幾歲就好了。其實,生活的每一個當下都是余生最年輕的時刻,想實現什么夢想、想學什么技能,盡情去嘗試就好了。 有句話說:人總會長大,但心靈的童年卻可以永存。我們可以永遠擁有一顆充滿朝氣的心。 人除了生理年齡,更重要的是心理年齡。只要心不老,生理年齡就僅僅只是個數字而已。學會忽略年齡,可以挖掘出自己更多的潛能,也更容易發現生活的多面與精彩。 2 二是,放下過去。 過去造就了我們的今天,今天過得怎么樣,似乎都可以從過去的生活中找到蛛絲馬跡。 但一個人若下定決心改變自己的現狀,就不能沉溺于過去的得失中。畢竟時光一去不復返,對過去的失意耿耿于懷的人,常常會失去現在,更別談未來。 人生無常,活著的每一天都是幸運。多告訴自己,每天都要像個孩子一樣對這個世界充滿好奇與感恩。不要讓過去的成就束縛今天的步伐,也不要讓昨天的負擔壓垮今天的熱忱。放下過去,才能更好地把握當下。 3 三是,適時遺忘。 不知道大家有沒有過這樣的經歷,當你越想忘記某人某事的時候,反而記得越清晰;當你不把它當一回事的時候,反而不經意間就忘記了。遺忘不需要刻意,只需把一切交給時間與歲月。 隨著生活閱歷的增多,我們會慢慢明白:人生發生的很多事,有趣的或者無趣的;走過的很多路,有用的或是無用的;遇到的一些人,愛過的或是恨過的,他們都構成了我們生命的一部分。 每一段經歷、每一種生活,都有可敬可愛之處。我們要做的就是坦然接受時間的饋贈,記住能記住的,忘記可遺忘的。 4 四是,避免攀比。 我們在生活中總免不了比較,在比較中找到自己的長處,也發現自己的不足,從而改進改善。可總有些時刻,我們會因為盲目攀比影響了心情,破壞了日子的祥和平靜。俗話說:“人比人,氣死人。”很多人并不是真正過得不幸,而是拿人長處與自己短處比較從而覺得不幸。 其實,每個人的生活都是冷暖自知,看起來光鮮安逸的背后都有不為人知的艱辛與要付出的代價。而細心體會自己的生活,也會發現屬于自己的幸福與平靜。正所謂:“子非魚,焉知魚之樂。” 好的人生從來不是攀比出來的,而是通過自己的雙手創造出來的。你不必刻意攀比,只要努力付出、感恩擁有,相信生活自會給出驚喜與回報。 有句話說:“知足之人,雖臥地上,猶為安樂;不知足者,雖處天堂,亦不稱意。”愿往后余生,我們都能做知足常樂之人,過更通透的生活。 >>>更多美文:感悟生活
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