經濟不景氣,如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼
靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。
疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?
遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。
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而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出
通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到
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康樂富是怎麼賺錢的從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富有投資團隊嗎
創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 臺北團隊-康樂富有沒有好的團隊
最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 臺中團隊-康利富投資成本高嗎
自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 新竹團隊-康樂富註冊有哪些注意事項?註冊流程是什麼?
創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。
原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸,能進能退。
康樂富新竹說明會-康樂富有沒有專業的康樂富說明會對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。
彰化團隊-康利富加入有培訓麼創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。
余秋雨:夜雨詩意 早年為了學寫古詩,曾買過一部線裝本的《詩韻合壁》,一函共6冊,字體很小,內容很多。除了供查詩韻外,它還把各種物象、各種情景、各種心緒分門別類,纂集歷代相關詩句,成了一部頗為齊全的詩歌詞典。過去文人要應急寫詩時,查一直,套一套,很可快速地炮制出幾首來。但是毫無疑問,這樣寫出來的詩都是不值一讀的。只有在不帶寫詩任務時隨便翻翻,看看在同一名目下中國詩化語詞的多方匯集,才有一點意思。 翻來翻去,眼下出現了“夜雨”這一名目,那里的詩大多可讀。既然是夜間,各種色相都隱退了,一切色彩斑斕的詞匯也就失去了效能;又在下雨,空間十分逼仄,任何壯舉豪情都鋪展不開,詩句就不能不走向樸實,走向自身,走向情感,李商隱著名的《夜雨寄北》堪稱其中典范。 光聽著窗外夜色中時緊時疏的雨聲,便滿心都會貯足了詩。要說美,也沒有什么美,屋外的路泥濘難走,院中的花零落不堪,夜行的旅人渾身濕透。但正是在這種情境下,你會感受到往常的世俗喧囂一時澆滅,天上人間只剩下了被雨聲統一的寧定,被雨聲阻隔的寂寥。人人都悄然歸位,死心塌地地在雨簾包圍中默默端坐。外界的一切全成了想象,夜雨中的想象總是特別專注,特別遙遠。 夜雨款款地剝奪了人的活力,因此夜雨中的想象又格外敏感和畏怯。這種畏怯又與某種安全感拌和在一起,凝聚成對小天地中一脈溫情的自享和企盼。在夜雨中與家人圍爐閑談,幾乎都不會拌嘴;在夜雨中專心攻讀,身心會超常地熨帖;在夜雨中思念友人,會思念到立即尋筆寫信;在夜雨中挑燈作文,文字也會變得滋潤蘊藉。 在夜雨中想象最好是對富而立。黯淡的燈光照著密密的雨腳,玻璃窗冰冷冰冷,被你呵出的熱氣呵成一片迷霧。你能看見的東西很少,卻似乎又能看得很遠。風不大,輕輕一陣立即轉換成漸瀝雨聲,轉換成河中更密的漣漪,轉換成路上更稠的泥濘。此時此刻,天她間再也沒有什么會干擾這放任自由的風聲雨聲。你用溫熱的手指劃去窗上的霧氣,看見了窗子外層無數晶瑩的雨滴。新的霧氣又騰上來了,你還是用手指去劃,劃著劃著,終于劃出了你思念中的名字。 夜雨是行旅的大敵。 倒不是因為夜間行路艱難,也不是因為沒有帶著雨鞋和傘。夜雨會使旅行者想家,想得很深很深。夜雨會使旅行者企望安逸,突然憬悟到自己身陷僻遠、孤苦的處境,顧影自憐,構成萬里豪情的羈絆。 不是急流險灘,不是崇山峻嶺,而是夜雨,使無數旅行者頓生反悔,半途而歸。我不知道法顯、玄奘、鄭和、鑒真、徐霞客他們在一次次夜雨中心境如何,依我看,他們最強的意志,是沖出了夜雨的包圍。 如我無用之輩,常常會在大雨如注的夜晚,躲在鄉村旅店里,把地圖拿出來細細查看。目光在已經走過的千里之間來回,癡想著其間在夜幕雨帳籠罩下的無數江河和高山。這樣的夜晚,我常常失眠。為了把這種沒出息的惰怠心緒驅趕,我總會在夜雨中邀幾個不相識的旅人長時間閑談。 但是,真正讓心緒復歸的,完全不是這種談話,而是第二天晴朗的早晨。雨后的清晨,鋪天蓋地奔瀉著一種興奮劑,讓人幾乎把昨夜忘卻;又不能完全忘卻,留下一點影子,陰陰涼涼的,添一份淡淡的惆悵。 在人生的行旅中,夜雨的魅力也深可尋探。 我相信,一次又一次,夜雨曾澆媳過突起的野心,夜雨曾平撫過狂躁的胸襟,夜雨曾阻止過一觸即發的爭斗,夜雨曾破滅過兇險的陰謀。當然,夜雨也所折過壯闊的宏圖、勇敢的進發、火燙的情懷。 不知道歷史學家有沒有查過,有多少烏云密布的雨夜,悄悄地改變了中國歷史的步伐。將軍舒眉了,謀士自侮了,君王息怒了,英豪冷靜了,俠客止步了,戰鼓停息了,駿馬回槽了,刀刃入鞘了,奏章中斷了,敕令收回了,船楫下錨了,酒氣消退了,狂歡消解了,呼吸勻停了,心律平緩了。 不知道傳記學家有沒有查過,一個個雨夜,扭轉了多少杰出人物的生命旅程。人生許多關節點的出現常常由于偶然。種種選擇發端于一顆柔弱的心,這顆心不能不受到突發性情景的執意安排。一場雨,既然可以使一位軍事家轉勝為敗,那么,它也能使一個非軍事的人生計劃改弦易轍。無數偶然中隱伏著必然,換言之,堂皇的必然中遍布著偶然。人生長途延伸到一個偶然性的境遇,預定的走向也常常會扭轉。因此,哪怕是夜,哪怕是雨,也默默地在歷史中占據著地位。 如果人生和歷史都是拔離了瑣碎事物的構建,那么它們也就不屬于現實世界。 于是人們每時每刻遇到的一切,都可能包孕著恢宏的蘊涵。詩人的眼光,正在于把兩者鉤連。夜雨中,人生和歷史都在蹣跚。 漸漸,我對夜雨的詩意,有了一點新的思考。 記得幾年前我在廬山上旅行的時候,常常能在荒嶺草徑邊看到一座座坍弛在屋基,從屋基的用料看,絕不是山民的居舍,而應該是精雅別墅的所在。不知是哪些富有的雅士詩興突發,要在這兒離群索居,獨享自然。然而,他們終于沒有住久,我想多半是因為無法消受荒山夜雨時可怖的氛圍。但毫無疑問,此間的詩意卻是焉與倫比的充沛。 去年我遇到一位美國教授,閑談間竟也提到了夜雨。教授說,他也深深迷戀著這種詩意,所以特意在城郊的山頂造了一間考究的白木房子,只要有夜雨襲來,他就立即駕車上山。 他邀請我到他的白木房子里住幾天,我至今未去,但完全能想象,我以前對夜雨的感悟與他領受的大為逆反。狼狽的苦旅不見了,荒寂的恐怖不見了,只是在緊張生活的空閑,讀一首詩,親撫一下自然,一切是那樣的輕松和瀟灑。 在這里,我們顯然遇到了一個美學上的麻煩。某種感人的震撼和深厚的詩意似乎注定要與艱難相伴隨,當現代交通工具和營造手段使夜雨完全失去了苦澀味,其間的詩意也就走向浮薄。我至今還無法適應在中國傳統的山水畫中加上火車、汽車和高壓電線,盡管我對這種文明本身毫無推拒之意。去一趟四川恨不得能買到當天的飛機票,但家里掛的卻要一幅描盡山道奇險、步履維艱的“蜀山行旅圖”。在燈光燦爛的現代都市街道上駕車遇雨,實在是談不上多少詩意的,只有一次在國外一個海濱,天色已晚,瓢潑大雨就像把我們的車摔進了大瀑布的中心,替我駕車的女士完全認不得路了,一路慌亂地在水簾和夜幕間轉悠,事后倒覺得有了點詩意,原因也許正是碰到了自然所給予的艱難。 人類在與自然周旋的漫漫長途中,有時自然的暴力會把人完全吞沒,如地震,如海嘯,如泥石流,一時還很難從這些事端中提取出美。人至少要在有可能與自然對峙的時候才會釀造美,在這種對峙中,有時人明確無誤地戰勝了自然,例如汽車、電燈、柏油路的出現,產生了一種松快愉悅的美;有時人與自然較量得十分吃力,兩相憋勁,勢均力敵,那就會產生峻厲、莊嚴、扣人心弦的悲劇美。由于這種美襯托了人類嚴峻的生存狀態,考驗了人類終極性的生命力,因此顯得格外動人心魄。人類的生活方式可以日新月異,但這種終極性的體驗卻有永久價值。也許正是這個原因吧,歷史上一切真正懂藝術的人總會著迷于這種美學形態,而希臘悲劇乃至種種原始藝術總是成為人類不衰的審美熱點。過于整飭、圓熟的審美格局反射了人對自然的戰勝狀態和凌駕狀態,可以讓人產生(www.lz13.cn)一種方便感和舒坦感,卻無法對應出一種生命考驗。為此,歐洲啟蒙主義的大師們不贊成法國古典主義的大一統,不贊成把人類的社會生活和藝術生活都處理成凡爾賽宮規整無比的園林一般。他們呼喚危崖、怒海、莽林,呼喚與之相對應的生命狀態。這便是他們心中的詩意,狄德羅甚至直捷地說,人類生活越是精雅文明就越缺少詩意。難道是他們在抵拒現代嗎?不,他們是啟蒙者,分明啟蒙出了一個活生生的現代。現代,本不是一種文質彬彬的搭建,而是人類的一種原始創造力的自然發展。 因此,再現代的人也愿意一再地在“蜀山行旅圖”中把延綿千年的生命力重溫一遍,愿意一再地品味苦澀的夜雨,然后踩著泥濘走向未來。 前不久聽到有人對那些以黃土文化為背景的藝術作品提出批評,認為它們寫得過土過野。這些批評家不愿意看到人類行旅上的永久性泥濘,只希望獲得一點兒成果性的安慰。無論在生命意識還是在審美意識上,他們都是弱者,狄德羅所說的詩意他們無法理解。 余秋雨《文化苦旅》 余秋雨散文集_余秋雨作品集 余秋雨經典語錄分頁:123
不要去奮斗, 而是要去熱愛 1、不給錢,你也愿意做的事 自從我在豆瓣上寫過幾篇關于英語學習的文章后,就收到了很多同學的問題,比如問:“我根本不喜歡英語,但是我想學好它,應該怎么辦呢?”“我不喜歡讀書,怎么樣才能把英語閱讀弄好呢?”其中有一位同學說,自己天生不愛看書,后來看身邊的同學都在學外語,自己也開始抱著書每天看,結果整個過程真是苦不堪言。嘗試過各種學習方法,卻仍然沒有感受到任何的成就感、快樂,差不多半年過去了,他陷入痛苦的負罪感和煎熬中:一面想放棄,一面又覺得不能放棄。就這樣,外語沒有學好,而把睡眠質量給丟了。 其實不僅僅是這個男生,在生活中,我也經常聽到很多人辛苦地為一件根本不喜歡的事情奮斗。小王因為聽別人說會計有前途,所以不喜歡財務也拼命考證;小李看別人寫代碼賺錢,所以即使毫無天賦,也在天天看書報班學習??他們單純地相信著,人必須上進、學習、奮斗,哪怕是忍著劇烈的痛苦,也要去做這些事情。雖然絕大多數的他們,最終都沒有學得很好,但是我仍然對他們的意志力感到欽佩。要堅持做一件討厭的事情,是很難,也很折磨人的。 除非你是很小的小孩子,需要去嘗試不同的事情,拓展視野,去看看世界的全貌;否則,根本沒有必要堅持做一件討厭的事情。對于成年人而言,時間已經變得很少,想做成什么事情,就必須把所有精力都投入到某件事情上;那件事情,不一定是最賺錢的,而應該是那種—不給錢,你也愿意做的。 2、讓熱愛與光輝灑滿整個人生 在很早很早以前的一個暑假,我在某琴行里做兼職老師。我認識的很多小孩子,他們根本就不喜歡練琴。哪怕家長天天逼著他們彈夠三至四個小時,他們仍然彈得非常可怕,根本比不上那些每天只彈一個小時,卻非常有熱情的同學。熱愛與不熱愛的差距在于,前者是心甘情愿的,你讓他做一件事情,他不僅能做好,而且還愿意去思考、去探索。熱愛可以驅動好奇心,好奇心則是前進的最大動力,所以,人應該避免做自己不認同、不喜歡的事情,而把精力都投入到自己熱愛的事情里。 要忍受痛苦,要去流血流淚才能成功,這句話未必是錯的。但是,為自己不喜歡的事情流血流淚,和為自己熱愛的事情傾其所有是完全不一樣的。前者除了能把自己逼瘋以外,我真不相信能做成什么事情。在競爭的這個過程中,大家比拼的不僅是勤奮,還有天賦、熱愛程度、積極性等。本身就喜愛閱讀的人,自然會為了閱讀更多的書去把外語學好;自小就喜愛理科的人,就算博士再難讀,也會由于求知欲被滿足而感到快樂;天性就喜歡食物的人,學烘焙的時候也會學得比別人更好??能夠熱愛一件事情,本身就是天賦的體現。 在看著成功人士奮斗的時候,要做的事情不是對自己說“要拼命啊”“要加油啊”之類的,而是要好好想想,我真正喜歡的東西是什么?我愿意去探索什么事情?即使所有人告訴你要去上班,要去職場打拼的時候,你也是可以不那么做的。他們說有錢人家的孩子才有隨心所欲的特權;我則覺得就是沒有錢才要保持任性。反正現在已經一無所有了,繼續上班也未必真能成為CEO、CFO什么的,倒不如把精力都投入到自己喜歡的事情上,沒準兒還會有回報呢。再退一步說,就算沒有回報,至少你高興了,也學到經驗了。面臨人生選擇的時候,應該學習把成功和不成功的事情扔到一邊,把賺錢不賺錢扔到一邊,摸著自己的心靈,看清楚究竟在熱愛一些什么。在夜深人靜的時候認真想想,世間究竟有什么事情,即使不給你錢,你也愿意為之付出的。那件事情,就是你應該去做的事情。 假如人的精力只有百分之百,你若是讓不重要的事情占去百分之八十,那么你只能在自己真正喜歡的領域投入百分之二十,當你越不關注自己的天賦,天賦就會隨之消失。不要勉強自己去做不喜歡的事情,這本身就是對生命的熱愛,是尊重自我天賦的表現。 “這可能是我最后一次對你說教,所以,我決定要說一件最重要的事情。我希望,你能牢牢地記住這句話:這個世界的誘惑遠比你想的多,通往成功的道路也比你想的要更多。無論你選擇什么,我都希望那件事情是你真心熱愛的。我希望你能堅持自我,善用天賦;不要浪費自己的才華,不要忘記自己所熱愛的事情,也不要忘記你心中的激情。不要去奮斗,而是要去熱愛。”這段話是離開學校的時候,T教授寫給我的一段話。他是一位真正的智者,也是我人生中重要的啟蒙者。而且,這段話,也支撐著我度過許許多多迷茫的時光。現在,我把這段話寫給你,希望你能找到愿意為之奮斗一生的事物,讓熱愛與光輝灑滿整個人生。(選自《你可以擁有你想要的生活》) 什么是貧窮?什么是責任?我憑什么不奮斗? 這世界的每個角落,都有正在奮斗的人 最無悔的青春就是奮斗分頁:123
張小嫻:怎樣忘了他 失戀后,我們總愛問“我怎樣可以忘記他?我很想忘記他,但我就是沒法忘記他。”如果沒法忘記他,就不要忘記好了。為什么要那么痛苦地去忘記一個人?時間自然會讓你忘記他。現在,我請你干萬別想著一頭粉紅色的大笨象。請問,你想到的是什么?你立刻就想到一頭粉紅色的大笨象了。 你愈努力想去忘記,你愈是無法忘記。仍然愛著他,忘不了他,是理所當然的事,不必覺得慚愧。有些人明明忘不了,卻自欺欺人說:“我已經忘了他。” 然而,只要別人一提起他,她就無法控制自己。 有一天,你會忘記他的。真正的忘記,是不需要努力的。有一天,你從浴室洗了一個澡出來,扭開唱機聽聽自己喜歡的音樂,你忽爾想起,你曾經愛過一個人,啊,原來你愛過這個人,那仿佛是很遙遠的事,你已經一點感覺也沒有了。這就是忘記。有一天,別人提起某某,你才猛然想起,你曾經愛過這個人,現在已經不記得了,這就是忘記。 如果時間不可以令你忘記那些不(www.lz13.cn)該記住的人,我們失去的歲月又有什么意義? 張小嫻作品_張小嫻散文集 張小嫻經典語錄 張小嫻:美麗的約定分頁:123
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