博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。

服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。

我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。

碳足跡是什麼？

產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。

一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。

產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。

產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。

同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。

英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。

國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。

碳足跡盤查認證流程:

博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴

而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。

我們的六大服務

全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格

擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率

CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試

防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104

協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務

檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求

成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。

不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶

皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。

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最珍貴的小禮物 文：美頔             時光的腳步匆匆，一晃快過年了。此時此刻，小明與遠在他鄉的同學們一樣，都在為過好一個幸福吉祥的團圓年而艱辛地忙碌著。          小明初中畢業后，在家務農了一年，就隨著打工潮去了南方。年到了，小明風塵仆仆地回到闊別十五年的鄉村故鄉，和早已在微信上約好的小學同學們一起在鎮上好人家餐館里聚一聚。          小明和同學們陸陸續續就聚到一塊兒了。一大間餐廳坐了二十八個男女同學，一見面就嘰嘰喳喳地聊得個不亦樂乎。大家聊著聊著，就都覺得又重新回到了當年在學校一起讀書玩耍的情景。尤其那情露言表，可想而知。小明此時似乎還覺得還差點什么，正欲開口，不料被一個女同學給插了過來：“哎，各位同學，咱們咋為何不去把咱們的啟蒙老師朱老師給請過來了？”          同住朱老師一灣的劉姓同學忙插嘴：朱自強老師呀，已早沒教書了，正在家帶著孫子呢！          以前的班長趙小花提議：干脆我和劉斌同學一起把朱老師請過來，好不好？          同學們異口同聲：好。              不大一會兒，趙班長和劉斌一左一右把朱老師給接了過來。此時小明腦海中那個既嚴厲又和善的朱老師，已變成鬢發銀白、皺紋分明且有點蹣跚躊躇的老人。          小明和同學們幾乎同時起立躬躬敬敬地喊了一聲：老師好！         “同學們好！”朱老師嘶啞地沖同學們躬著身和藹地笑了笑，他望著他既熟悉又很面生的同學們目光時，他那清澈的眼睛散發著光芒透明而深邃感慨：今天我很榮幸被你們請到這里和你們聚一聚，我感到特別高興，尤其看到你們一個個成家立業，衣錦還鄉，比老師更有出息了，更感到驕傲而自豪。今我既然來了，我就把我多年收藏的珍貴禮物要送給你們了！          一位高姓同學忙起身擺著說：朱老師，干嘛讓你破費呢？無論如何也是我們這些同學給你送一份禮物？          朱老師忙解釋著：這禮物其實我都沒花一分錢，其實那都是你們自己的，我只不過替你們保管了將近二十年而已！         “是嗎？”同學們挺好奇一下子都圍了過來。          朱老師打開隨手用牛皮包的紙包，里面全是一摞紙本來訂的作業本。朱老說：我當了二十六年的小學語文老師，那時條件差，大家都小學畢業了也沒留過合影照，我就把我交過的每一位同學的作業本都保存了一本。現我就找出來，按本上的名字把它發下去，好今后給大家留個戀想吧！             同學們隨即齊唰唰地站到朱老師的跟前深深地躹了躬。          朱老師又說：大家都坐下，就像當年在課堂上發作業本那樣，好嗎？          同學們又唰地一聲，規規矩矩地找了個位子端正地坐了下來。         "趙小花！” “到！”  “劉三！”“到！”……朱老師每念到一個名字，那個同學就唰的一聲筆直地站起來應聲道。          小明拿到作業本，輕輕地翻開來，他看著他當年寫得象螞蟻爬過泥土似的筆字痕跡時，就跟在場的每個同學一樣都噙著淚光，思緒萬千感慨！          小明和同學們不由自主地又齊唰唰地立在朱老師的跟前，一一朝朱老師深深地躹了個躬，并大大地給了朱老師一個熱烈又很感激很欣慰的擁抱。 +10我喜歡

作者:狄大慶   老朱剛退休，單位通知他到一家當地最大的指定銀行去取公積金。他取到了一筆三十余萬元不菲的公積金。 他騎著自行車來到這家銀行取了個號，準備把這筆公積金作為一年定期存款存起來。 這天銀行排隊辦理業務的客戶還真不少，他排在中間。在他前面至少還有二三十號。于是他耐下性子坐下來等候。他看了一下手機，離到幼兒園接孫子還有一個小時左右。兒媳婦說她今天有事，特地要他去接孫子的。 等了近四十分鐘，下一個就是自己了。突然有個老嫗搶先坐到窗口前的椅子上。 他立馬解釋道:“對不起，這是我的號。” 老嫗連忙笑著說:“不好意思，想和你協商一下，讓我先辦。我就取個錢，很快的。我有急事要辦。謝謝你了。” “那你得快點，我也有事啊。”他無奈地說。 “好嘞，稍等一下。”老嫗爽快地答道。 他左等右等，老嫗的取款業務還沒辦完。他有點氣惱地說:“我還以為你一下就能辦好的，誰知要這么長時間，早知道這樣，我先辦了。”       眼看離接孫子的時間不到半小時了。這時老嫗終于辦完了，他連忙坐下來準備辦理存款手續，誰知窗口里面那個戴眼鏡的男職員說:“對不起，這不是你的號。” 他感到一頭霧水，連忙把號遞給男職員說:“這不是我的號嗎？” 職員語氣肯定而生硬地說:“我的機子上顯示的不是你的號!” “那我的號在哪？”他不明白地問道。 “你看大屏幕啊，叫到你的號再到相應的窗口。”職員有點不耐煩地說。 他朝大屏幕上一看，他的號跑到了一號窗口。而此時一號窗口呈關閉狀態。他問大堂經理是怎么回事？經理說:“一號窗口機子出了點問題，需要修理一下，請再耐心等待。” 他一看離接孫子的時間只有十分鐘了。他火急火燎地騎上自行車，誰知自行車的鏈子也掉了。他搗鼓半天也沒安上，手上沾滿了污黑的機油……     作者簡介：       狄大慶,生于1959年9月,江蘇南京浦口區人。 +10我喜歡

給一個即將高考生的信：       這 樣 的 你                           北京  |  李燕巧               上海?值得     ----- “過得真快啊，要回北京了，還有想去的地方沒去。”   “快樂時光總是短暫的，沒關系，可再來，北京到上海像打車一樣方便。”   “嗯，寒假能來嗎？”   “能啊，冬日的上海是另一番樣子。”   “哥哥過寒假嗎？”   “他不在，咱倆來。”   “嗯，好。”   上海值得往來，不單是吃口生煎包，還有悶熱的天氣、瘋狂的臺風、熱情的老大爺大媽、熟悉的街道味兒、黃浦江的風、行走的云、飄落的雪……   “值得？”   是，人生值得的事情并不多。對于你，學習值得；對于我，教育值得，上海值得，僅此而已。你是我教育的一部分，所以你也值得。   “真的嗎？”   真的。很欣慰現在的你，我們不僅談學習，談哲學，談自由，還談“值得”。短暫幾天相處，從你身上我看到了利他主義精神：   01 ----- 飛機選座位，先問大家；用餐時，為大家遞上餐巾紙； 自助餐，最是節儉，取多少吃多少； 離開時，最后走，檢查是否落下物品； 購物了，即便喜歡，只要價格高也選擇放棄； 淋了雨，回酒店馬上煮熱水喝，泡熱水澡，照顧好自己； 去機場，選擇地鐵，綠色出行…… ----- 利他主義精神心中有他人，也有自己，這樣的你長大后定是個受他人歡迎與喜愛的人。不用長大后了，現在的你就已經是大家喜愛的大男孩了，這樣的你必將會是國之棟梁。   所以，我感嘆，值得為你書信，值得在浦東機場休息室遠望天空回憶有溫度的幾日，值得重溫羅素的道德哲學，“真正有用的教育是迎合兒童天性的教育，這種教育可以提供給他們有益的知識，而不是違背他們的自發愛好硬塞給他們枯燥乏味、繁瑣零亂的信息材料。”   -----   ----- 安慶?禮物       ----- 近幾日，在友人陪伴下很充實，但始終惦念著你，每晚回到酒店，第一動作就去撫摸電腦，打開看看7月30日定下的題目“安慶?禮物”。   昨晚睡得模糊而香甜，醒來，簡單收拾后精神良好。連續幾日的放空腦袋和經大自然綠色、塵歸塵的凈化，圍著“禮物”，與你的文字來了。   “禮物”是哥哥從異國寄來，看到你發給哥哥的照片，“禮物”內容不多，竟是些孩子玩意兒，可感覺得出你的驚喜與激動。哥哥未告訴過他的郵寄，是想來個驚喜？還是習慣了他的行為？不去探究一二，想探究的是你們彼此剎那的心境。   我想，你們交流“禮物”的剎那有了感情共生，是什么？我且稱為“幸福”，可好？   有關“幸福”，不同人是不同解，若你此刻問我，我會說，“給你文字，就是我之幸福。”所以，“幸福”處在生活里，處在我們行動中；所以，感知幸福是我們應擁有的能力。   談論此處，我有了思考，一年多來，我常會有思考的問題。既然幸福可感知，感知有感情；幸福在行動，行動是動作，那動作與感情有何聯系呢？   帶著思考，望望窗外遠方柔和的綠山，讀讀圓桌上的書籍，美國著名心理學家、哲學家威廉?詹姆士的一句話給了啟發：“看起來，動作似乎是由感情所引起的，實際上，動作與感情是并行的。動作可以由意志直接控制，可是感情卻不行，必須先調整動作，才能夠間接地調整感情。……”   你或許要問，啟發是什么呢？我可以反問嗎？你是否也有了啟發了呢？很多人不喜反問，然你不會，因我了解你，你喜歡有思維的語文，有探討的好奇。   我想，你會說：“動作與感情可同一，但反過來，感情與動作間有意志。”   很開心，你又有了思考：什么是意志？當查閱資料，這一句會冒到眼前：意志，即“人的思維過程見之于行動的心理過程”。   很開心，你在不斷思考，這是你的可貴，即主動思維，主動思維是一種意志的判斷行為，是不是像我們常說的“批判”呢？是不是像你此刻因“讀書”而愉快的樣子呢？   是不是更像“用生命去影響生命”呢？   -----   ----- 不一樣?中哲     ----- 心，從自然歸到城市，很靜很靜，靜至何程度？是不可言說，是跟以往知道的“靜”不一樣的“靜”。有那么一刻，你總會有感同身受的，所以，此刻可不去追問這不可言說之“靜”。   那——   我們要聊點什么呢？   聊聊爸爸，可好？你或許會立刻生起詫異：爸爸？是，我們靜靜聊。靜不下來呢？也假裝靜，好習慣假裝久了，我們會成為不一樣的自己。   聊爸爸，是好習慣嗎？當然是，爸爸的人生觀、價值觀、世界觀都潛移默化的影響著我們，不論我們見與不見，在身側還是遠居他鄉。   爸爸很忙很忙，我看到的都是他忙碌的背影，好像沒什么可以聊的。   我不覺得，忙碌，才是聊的價值，父母留給孩子最好的禮物是——努力生活的背影。忙碌，站在兒童心理學角度，孩子成人后記憶中最溫暖的就是——父母忙碌努力生活的各種影兒。難道爸爸忙碌得不見其人？沒有空閑？   那倒不是。   -----           爸爸給我做飯，喜歡把很多食材攪在一起，雖看著不是很有食欲，但味道也可以吃；   爸爸喜歡給我發各種文章，雖從不看直接刪掉，但有天不發了也好像缺了什么，總之是怪怪的感覺；   爸爸喜歡跟我說話，有時不停說，是些之乎者也，我很煩感，但有天耳邊沒了爸爸煩人的說話，我又好像挺想念的；   爸爸很摳門，物品壞了第一件事是修修修，但我想要什么，好像都能滿足，這點我很滿意，所以太貴的東西，即便再喜歡，只要不是必需品，我會稍加考慮，有時拿起放下過過眼癮。             你有個不一樣的爸爸。   真的是這樣，他很不一樣。   突然，接了電話就“扔”下我；   常常晚上不睡覺，把自己關在書房，我都起床了才去睡；   放學接我到單位，隨便找個地方讓我等，有時我都睡著了……還有很多啊！   但，現在想想，爸爸很辛苦，我是不是要試著理解下我這個不一樣的爸爸呢？   理解，又使我想到了哲學。想來，與你這個年齡探討哲學是我做的一件正確的事情。   人有了“理解”思想，哪怕不能達“理解”本質，都是擁有了健康的人格，因為“理解”本身是同理心的展現。   從你發出“理解”的一刻，我看到了你這個少年的健康發展，正如弗洛伊德指出的：“人格的發展與人的成長是同步進行、相伴相隨的，是一個逐漸形成的過程，健康的人格是本我、自我和超我的相互交融，達到平衡，成為一個統一的結構完整的人格整體。”   有關什么是“本我”“自我”和“超我”？如若好奇，可讀讀西方哲學。但這封信的內涵，我想與你聊聊爸爸跟你不停說的“之乎者也”，這是“中哲”范疇。   我想，步入高中的你定是讀過，甚是背誦過《論語》《孟子》《大學》《中庸》中的篇文，這很好呢！“這《四書》是宋以后道學（在西方被稱為‘新儒學’）認為最重要的文獻。”我們開學還有段時日，可重溫這《四書》，想，你會有新的思索。   哲學簡單，無論西哲，還是中哲，都是“反思”，是“對人生的系統的反思”，但恰恰作系統的反思的人不多。   當你的這個“理解”一經發出，你就讓自己站在了“哲學”的隊伍中了，很令人欣喜。   我想，可為你推薦一本書《中國哲學簡史》（馮友蘭著 趙復三譯 民主與建設出版社），這本書是1947年馮友蘭先生在美國賓夕法尼亞大學講授中國哲學史的英文講稿整理而成。   我想，這封信一經發出。   -----       你會看到，你會有個不一樣的自我，將“自我”（平衡）介于“本我”（原始）和“超我”（道德）間，或許是我們要成為怎樣人的第一步； 你會看到，你確實有個“不一樣的爸爸”； 你會看到，中國哲學精神在自己身體血脈中的流淌與傳承是我們作為中華兒女的自豪。       -----   ----- 莫名?美好     ----- 前日，下午茶時分，哥哥再次讀發表于《人民作家》上的信件，不由對我說：“我有種莫名的自信，‘你’，一定能考上理想大學。”   休閑般吃著冰激凌蛋糕的我顯然被驚到，放下手中小勺，追問：“莫名自信？”   “對，就是莫名的自信，就像我莫名自信自己的大學一樣。”   我迅速從帆布包中掏出筆記本和筆，寥寥幾筆，記下這有些突如其來，有些毫無緣由的“莫名自信”。待，有個專屬你的時間用“原生活”語言文字傳遞給你。   今日，傍晚時分，開始你的專屬時間，攤開書籍，翻開筆記本記錄頁——   為何要用“原生活”？轉述也可啊，換個語序也行啊，只要大意在，即可行呢！因，剛讀到一段維特根斯坦的語言：“語言貫穿于人類生活的始終。語言并非某種工具，而是人類生活的本體，‘我的語言的界限就是我的世界的界限。’語言構成了人類生活的舞臺和意義空間。”   然而，這段語言可否能解答？   語言，是我們個體內在心靈的傳遞。   有怎樣心靈，有怎樣語言；   有怎樣語言，有怎樣思想；   有怎樣思想，有怎樣目的；   有怎樣目的，有怎樣生活。   所以，一切美好的“莫名自信”，或許可將指引我們完成怎樣的生活軌跡。   所以，《人民作家》約稿《成長寫意》這份書信體書稿，我自是興奮不已。   我想，你也是，能有同伴與你一起憑借“原生活”，這可以闡明真實人生的語言，通過“莫名自信”一天天建構起知識與能力，思維與行動，在高考時刻實現大學，可謂是美好中的美好。   然而，你可否與我一樣，有了要深入追問的呢？   發出，這“莫名自信”的語言又來自“我”的世界的哪個界限呢？這個追問，我認為是極好，是個有生命力的追問。用，剛讀到舍勒的語言作答，可好？   “誰越是能夠愛，世界對于他也就越有意義。”   讓我來把這語言改造一下，一來作今日之擱筆，一來供你和你的同伴們獲得“莫名自信”，去創造你們生命中必經“高考”的美好歷程。   “誰越是能夠愛上學習，學習對于他也就越有‘生命沖動和精神的統一’。”   然而，你有了要深刻追問的了，對嗎？   +10我喜歡