一篇明喪暗剛的總結 原創 ZiRiAng爾聃 DOandTRY 為什么又是喪文呢 2020考研出了成績,其實和我也沒啥太大關系 其實也不是喪,只是想把考研后這一年的所思所想最后做個總結,也算是一個正式的告別 所以這是一篇搜刮了我在各個平臺發布過文章的合集 借一位朋友的話說 “什么時候開始,堅強成為一個美好的品質了? 誰規定的,人一定要堅強?聽到有人說力量弱小又堅強的女孩子最讓人心疼這種話我最受不了,這些人如果遇見我,求求你們別把我的無可奈何說成堅強,我只是不得不面對又不能依賴你罷了。比起聽你夸我堅強,我更愿意到愛我的人那里大哭一場,鬧一場,把所有的委屈都發泄出來,讓他抱抱我。我怨不得天,我也不想裝懂事,懂事又不會讓所有痛苦消失。難受就是難受,委屈就是委屈,在愛我的人面前,我不做自己,那什么時候我才可以真實表達自己的想法和感受。若是覺得我累贅,覺得我矯情,那就早點遠離我,總有人給得起我這些,而我也能給得起他這些,你未曾被我依賴過就沒有批判我的資格,也不是真心心疼我,就不要再說要堅強這類的話了。我可去xx的堅強! ” ——文章出自公眾號‘ Una的空港 很多時候在獨自面對人生的不如意的時候,也確實覺得堅強好難。不想打擾身邊的朋友們;不確定自己是否被信任;當然也不想和人到中年上有兩老下有三小的父母聲淚傾訴,所以漸漸自己的負面情緒退化了他本能抒發的權力和途徑。在去年一年中,他的表達方式是暴飲暴食,因為這簡單易行即使只會產生相反作用但我顧不上那么多,尤其是在莆田的一個月里,沒有家人陪伴,情緒經常不太穩定,鮮有朋友,可想而知的艱難。 于2019.2.14記 剛出成績 別給我祝加油了也別私聊消息框找到我說你一定可以的 無路可走的時候反而面前條條都是大馬路 見面的時候廢話說啊說啊說 家長里短扯啊扯啊扯我說我沒有心氣真心的祝福你們前程似錦你們還都不信 因為我也想不通這種就算超級走心的心魔教信仰究竟它有什么用 我這些天里想啊想啊想 好像又想起了去年到底都干了點啥 你說人生的路咋就走著走著就斷了呢 別 先別急著告我說不能這么想 想想也挺好的讓我這本來也沒有咋順風順水的人生更喪一喪 別也別反駁我說有人比我還慘了就不能讓我一個人自言自語嗎別管我了行不行 原來不能做的不想做的現在都可以了 原來底氣十足自命不凡的你也就是個5678吧 配了媽媽喜歡我無感的眼鏡結果她反問我說咋這么丑 姥姥安慰我說自己七十了大字不識一個不照樣活的很好么 我說我哭了吧 可能你也哭了 咋了還不讓人哭一哭了 看見的就看見了看不見就算了吧實在是也不太熟也別到處叨叨了 叨叨你就叨叨吧你愛咋咋 他們開心他們的我垂頭喪氣的看路 我還得哭著唱我找不著北的歌 是是是你說得都對這些都會過去的 是的,無論狂喜或者沮喪,這都會過去的 于2019.12記 過了半年 早晨不小心回憶到了大學的日子,才發現很多事情已經想不起來了,尤其是大三下大四之后,生活像極了行軍打仗,厚學六樓教室宿舍畫室來回跑,可能細算時間在路上的最多。上課聽不進去草草摟兩耳朵,考試模模糊糊想著能過就行。每一個沒課在宿舍的六點爬起來出門買早飯雞蛋阿姨都認識我們了的清晨,錯峰到了一點一腳蹬上羽絨服和短靴其實里面穿的還是睡衣就去打包餐盤的中午,吃飽喝足不想一個午覺睡到太晚就跪在墊子上聽徐濤精神一下的午后,有時候心態爆炸就上床躺著但其實也根本完全睡不著瞪著眼睛深呼吸的下午。想不通了就出去買吃的,心里難受就去洗熱水澡,日子就這樣一天天過來了。你看你看,原來不是想不起來了 今天想著鼓勵一下正在備考的學弟學妹,但話說出口才覺得其實都是徒勞。日子還是得一天天過不是 想想莫名其妙的跨了專業,安慰自己式的找人咨詢渴望肯定,似乎很多很多真實的努力是不是一直也僅僅是在淺嘗輒止的試探,人生是要一條道走到黑還是馬不停蹄的被所謂內心的悸動吸引去尋找分岔路口尋找所謂的光明,那這樣是否又會得到三天打魚兩天賣網最終一無所獲的罵名,不對,罵不罵的其實沒太大所謂,是你必須帶著你之前的選擇活下去,包括這些做出很多選擇并且沒有結果還得繼續做出選擇前的心理陰影,你是一個東一榔頭西一棒槌凈瞎折騰的廢物和垃圾。 剛畢業的時候還想著不行我得堅持學這個學下去畢竟跨都跨過來了(過來了嗎?),到現在年關將至內心似乎好像清楚的認識到自己究竟還是沒有那個能力積淀底子本事勇氣實力想法設計個什么七七八八,有的似乎僅僅是一點點普通人的覺悟和審美,不著調沒點譜的稀碎靈感和沖動,還有,傻了吧唧不聽勸非得撞了南墻站在墻頭不知何去何從的堅持行動 嗐,大白天就說了這么多,不過這可能是我現在真實的迷茫吧 過了一年之后才理解,朋友在我成績出來時候評價說我這是想“一步登天”的意思。當時頓覺嘲諷內心十分受挫,現在想來,這或許是最客觀公正的評價,忠言逆耳,實話難聽。 于2020.1.23記 第六感 今夜晴 失眠。生理和心理上都睡不著 下午的時候就覺得自己不對勁,有莫名其妙的神經沖動,想吃亂七八糟的東西,想辭職,想暴風哭泣,想找人訴苦聊天,想埋頭擁抱 最后結果我還是通通忍住了,像個正常人一樣在十點十五下了班 只是下班后瘋狂奔跑了一段路,盡然有莫名其妙舒暢釋放的爽 現在像個ghost一樣躺在床上看著烏漆麻黑的天花板胡思亂想 今年 有和上一段時光的告別,也有和許許多多五湖四海朋友的短暫相識,其中不乏真心實意被我嘖嘖稱贊的,曾經想過這樣短短幾天幾周又或者幾個月后我們或許此生都不會再見,不過也不用傷感吧,只要在當下我以全部善良的真實與之相遇就足夠了 比利林恩的中場戰事' 19的這下半年我也糾糾結結唯唯諾諾顫顫巍巍的盡力掙扎向前,終于,今天的神經好像在預示我,這要告一段落了,我的第六感。 現在的自己好像也不再期待終有一日另大家瞠目結舌的華麗蛻變,現在想要的是內心波濤起伏但卻最終篤定又堅實的平靜,堅持才看到希望的平靜。 “別想太多/你就愛胡思亂想/這些都會過去的”阿里吧啦的話就像說我白白胖胖一樣沒什么卵用還給人添堵,因為我就這人這構造這腦回路也不是你說不想就能不想的嗷,細想各位應該就是在變相的表達你這破事我聽煩了我懶得陪你一起想,太糟心了[攤手] 好唄,行吧,雖然我這可能有些惡意揣測但是吧感謝大家我還是有的,所以想我還是會想只是我以后就閉嘴了。 初中同學(社交一姐 告訴我任何形式的親密關系都需要主動,主動嘗試主動表達主動經營,但是吧我越來越發現自己有回避型依戀心理和行為(我不知道這個專業名詞是否成立 但我想表達的就它字面意思,不輕易相信許諾他人也不相信自己會被他人許諾和相信,所以試探的時候糾結,主動的時候又后悔搞的我也是很分裂和難受。 所以就還是經營好當下的自己吧,減少期待等待所有die,減少關注被關注和期待被關注,降低閾值縮減預期保持對美好生活的期待和拼搏就夠我物質和精神自足了唄,雖然我知道現在說的這么好聽今后的日子里還是會反反復復曲曲折折但我相信辯證法,因此這些都是曲折前進螺旋上升的必由之路,心中循環默念"你這又是想要獲得關注......請你少作妖多做事..." (此時仿佛像一個神經兮兮的摩羯座 現在真的是2020年了 2020年的開頭過于魔幻 為了過年走親戚而精心準備的耳釘們在化妝盒里一動沒動;好久沒化妝沒出門也沒修眉毛才發現自己原來也不是只有半截眉毛嗷:) 2020年2月20,早晨文思泉涌,清楚的記著昨夜做的夢,于是順勢把它寫了下來,想著用大學解夢課學到的方法試著分析一下,結果得到了過往失敗經歷中自己挖給自己的各種條條框框和大坑小坑,也在了解自己的道路上更近了一步。 2019年還是在自己的親密關系上磕磕絆絆,我喜歡的男孩子不喜歡我;喜歡我的男孩子我不喜歡;好不容易有了對我有感覺我也不討厭的男生可是我又要畢業了,我不知道在吃散伙飯的那天晚上他支支吾吾的想要表達什么,我依稀還記得自己假裝鎮定溜進廁所對著鏡子邊做深呼吸邊告訴自己“是你又在多想”,他送我離開學校坐上離開南京的公交,他的家在湖北,希望他健康平安事事如意。 感謝那些看到我鼓起勇氣發出pyq后來詢問我的朋友,這背后的原因其實就可以解釋去年那段艱難日子里我的銷聲匿跡。無法輕易相信和許諾他人也不相信自己會被他人許諾和相信,中間的擱淺又會讓我充滿焦慮。不過好在這一切都在變好了,是的,在變好。 +10我喜歡
作者:腐草為螢 我老家村頭的一處墳地邊有一座特別的墳墓,每逢過年或清明節,上墳的村里人為自家過世的親人祭拜完,總是會來到這座墳墓前,像祭拜親人一樣,重復著年年必到的禮節。至于公墓里是何許人也,什么輩分,自己該如何稱呼,如今的好多年輕人已不追究,只知道遵照老輩人傳下的意愿,一代一代延傳著…… 在我很小的時候,常常在農閑時,跟在娘的身后,去村頭公房(生產隊)院子里串門,娘和村里的嬸子大娘們圍著一個六旬老婦人學刺繡等針線活。我和小伙伴們在院子里玩耍,餓了,那老婦人遞上紅芋面粑粑,渴了,那老婦人遞上水。 我稍大點,再去那個院子,娘告訴我喊那老婦人“姑老太” (太爺輩的姐妹),再大點,從村里人口中得知,那“姑老太”是咱村的“剩女”,懵懂的我不知何為“剩女”。當我成人了,才從奶奶輩的人那里知道了“姑老太”原來是個有故事的女人。 姑老太是本村柳姓人,名柳翠姑,上世紀初,出生在本村一個大戶人家,上有一兄下有一弟,她是獨女,自幼聰明伶俐,甚受父母疼愛,長到十七八歲,更是出落得像一朵花,父母為她選擇了門當戶對的大戶李家定了親。翠姑不同意,和給自家幫工的胡公子私定了終身。 到了迎娶那天,兩班嗩吶,兩臺花轎,兩匹高頭大馬駝著兩位新郎前來迎娶,這舉世無雙的迎娶場面,招來十里八鄉的人們前來觀看。 兩位老人急得像熱鍋上的螞蟻:“這可咋辦?這可咋辦?”不住地在屋里來回轉悠;正屋李、胡兩家前來迎親的女眷為爭奪新娘發生撕扯;院門外兩對迎親的人馬在刺耳的嗩吶聲中,虎視眈眈,蠢蠢欲動。 眼看一場血濺花轎的惡戰就要上演。翠姑很淡定地斥止了屋內的女眷,由丫鬟陪伴挪著三寸金蓮,沖破封建枷鎖勇敢地走出房門,面對圍觀的人山人海和騷動的兩隊迎親人馬,她面不改色心不顫,怒聲呵斥道:“你們不要亂來,我自己的事自己解決。”說完掏出剪刀剪掉一縷青絲扔下,回屋關上門,從此走進了歸依佛門的清貧世界。 大門外嗩吶聲嘎然而止,圍觀的人散開,迎親的隊伍離去,留下了死一般寂靜的空院子和墻角處的胡公子。胡公子呆立良久,撿起翠姑丟掉的那縷青絲,小心翼翼地揣進懷里,帶著滿眼淚水消失在大門外,從此杳無音信。 清朝末期,女人的青絲極其珍貴,剪斷青絲就意味著剪去情緣,再無男人敢娶。從此,翠姑成了村里的剩女。在那個年代,此類事大大有辱門風,柳家二老為此一病不起,接著相繼撒手人寰,翠姑的長兄染上煙癮,不幾年偌大的家業敗光后,毒入膏肓離世,嫂子不知下落,只剩下翠姑和弟弟兩人。 由于家境一貧如洗無錢娶妻,弟弟入贅他鄉,可憐翠姑成了孤家寡人,居住在家里僅有的一間柴房,整天吃齋念佛,憑自己的心靈手巧為人們縫制衣物鞋帽,換得些素衣素食度日。 土改后,村里有了公家的房屋,翠姑的房子年久失修無法居住,村里人商定讓翠姑搬進了公房,人也成了我們村最早的五保戶,村里分糧分柴都有她一份,但她從不白吃白住,仍像以前一樣勤勞,為人們縫衣做鞋。因她腳小不便去田里干活,誰家有下地時丟不掉的孩子,她就替人看管,誰家有她力所能及的手頭活,只要送到她這,她就會毫無條件地幫忙打理。翠姑還有不知從哪學到的獨門絕技,“叫魂”和“掐舌頭花”。 “叫魂”就是誰家孩子被驚嚇后犯病稱“掉魂”。當時的農村貧窮落后醫療條件匱乏,十里八村誰家孩子得了這種病就來找翠姑,翠姑就找一片有陽光的地面,畫上十字架,讓得病孩子蹲上面,嘴里輕念咒語,間或向孩子臉上輕吹口氣,反復三次即可,一般情況連續來三天,每天一次,即可痊愈。娘說,我小時候掉魂也是翠姑醫治好的。 “舌頭花”屬于民間一種皮膚病,像舌頭形狀,表皮像小米粒一樣,色即紅又癢向外擴散,且傳染。翠姑用和“叫魂”同樣的方法醫治(也許咒語不同),四到五次也會奇跡般痊愈。那些年方圓十里八鄉得這兩種病的大人和孩子,幾乎都是經翠姑之手治愈,而她從不收取錢財,人們出于感激,就會送上一些生活用品及廉價的布料。 翠姑的這種手藝被村里一個女孩看上,她給老人送來錢財和首飾?讓翠姑傳授手藝,翠姑看透了這女孩想以此求財的心思,拒絕了她:“我是吃百家飯活著的,沒有村里人,我早就餓死荒野。我的手藝只傳村里的媳婦,不傳外人。”就這樣,這種治病方法至今還在村里流傳著。翠姑用她獨有的生活方式打發著她的清貧孤獨的生活。 翠姑住房的后邊是一個高土坡。據住她旁邊屋里看牲口的人說,常常看見翠姑夜深人靜的時候,悄悄站立高坡遠望。當年如花似玉的她為了平息一場血戰而剪斷青絲,而那份情就真的能隨著青絲剪斷嗎?只有出現在屋后高坡上慢慢變老的身影告訴了人們真實的答案。 日子一天天過著,翠姑一天天老去,由于她的勤勞和善良贏得了村里人的尊敬,在她生活不能自理的晚年,村里人自愿輪流照顧著她。在她九十二歲那年的一個夜晚,一覺睡去再也沒有醒來。臨走時手里攥著一個劣質的發簪,那是帶走她青絲的人留下的信物。 翠姑走后兩年,有一天,兩個帶有外地口音的中年男人抱著一個小木箱進了村子。 原來,當年那場婚變之后,與翠姑私定終身的胡公子揣著那縷青絲遠走他鄉,以討飯拾荒為生,收養兩個流浪兒,把他們撫養成人,成家立業。在他臨終時把包著那縷青絲和一張寫有翠姑姓名地址的字條遞給了孫子,斷斷續續說出了心愿:“我,我想回家……” 翠姑弟弟的后人捧著那縷青絲和骨灰盒,悲痛欲絕,聲淚俱下:“一對苦命的鴛鴦啊!” 胡公子的骨灰連同那縷青絲被一同埋在翠姑的墳墓旁,這對相戀一生的有情人,終于走到了一起。 +10我喜歡
文/馬月娟 一輛寶馬“哧溜”一聲停在餃子館前,帶著墨鏡的李大軍和劉美麗從車上下來,那模樣“嘚瑟”的很呦! “哈!好家伙,大軍鳥槍換炮了!老美也裹了身獸皮,賊有范兒!像國民黨太太,以后該叫你李太太了!哈哈哈哈……”二嫂開著玩笑! 別看那大軍人高馬大,可十錐子扎不出個屁來,腦子也不復雜。 “有段時間不來了,今兒回來有事吧?” 二嫂問。 “可不唄,是我大姑子的大姑子家聘閨女來!人家那聘禮那可是一流的,有房有車還有幾十萬的大存折……” 沒人問,劉美麗唇紅齒黃的,啞著嗓子啰嗦了一大堆,還時不時拉拉裘皮大衣的前襟兒,只見那裘皮大衣里裹著豐乳肥臀,走起路來活像個大水缸在挪動。 “你兩口子自己找坐!”二嫂招呼著。 劉美麗應著,找了個靠墻角的桌子,抽了兩張餐巾紙鋪在馬扎上,在坐下去時,那裘皮大衣好象要被撐破! “阿慶嫂,來碗湯!”劉美麗喊著。 “好嘞!”二嫂脆快的答應著盛來一碗餃子湯,又問,“老美,要肉的還是要素的?大碗還是小碗?” 說起阿慶嫂,這可是人們對二嫂的贊稱,當然是說她能說會道,機靈能干了。 “要小碗素的吧!”劉美麗吸溜著熱氣騰騰的餃子湯說。 “年底了搞優惠,肉的素的一個價。”二嫂又補充道。 “哎呀,咋忘了你家那韭菜肉餡的餃子,這幾天凈坐席了,哪里的餃子也不如你家肉餃子好吃。還說減肥呢,吃了再減吧!哈哈哈哈……換兩大碗韭菜肉餡的……”劉美麗一聽肉餡的和素餡兒的一樣價,就又變卦了。 二嫂煮餃子的同時,一只眼睛看著鍋,另一 只眼睛早溜著去拿蒜的劉美麗。年底都是“蒜你狠”的季節。這大蒜吃著好吃,聞著難聞,有人喜來有人厭,刺激口味重。常說蔥蒜韭菜調和不對味,所以人們一般吃韭菜都不吃蔥蒜,可劉美麗不管那事,每次來都要可勁兒吃蒜。這不,餃子還沒上來, 劉美麗首先去用手刨揀箱里的大頭蒜。 大嫂最看不慣劉美麗的作派,在給鄰桌送餃子的當兒,白了劉美麗一眼,發現劉美麗那套著大金戒指的兩只手正扣著好幾頭蒜,頓時怒火中燒,剛想說什么,只聽二嫂喊:“大嫂,快來幫我一下!” 大嫂走過去,二嫂在她耳邊嘀咕了幾句什么。 不 一會兒餃子煮好了,二嫂邊端餃子邊說:“我說老美啊,你吃東西可不挑挑揀揀,葷的素的香的辣的都能入你口,還喜歡口味兒重的!哈哈……”二嫂說著,瞄了一眼桌子,張開的餐巾紙下鼓鼓囊囊,只有一頭蒜“危襟正坐”在桌子中間。 “唉,最近俺臉上長了幾個青春痘,正戒刺激食物呢。” “可別戒呀,不刺激點你這老臉咋會這么光溜呀!”二嫂半開玩笑地說著,麻利的手想把餃子碗放到紙巾那邊。 劉美麗慌忙去接:“我來端,我來端…” 二嫂又回到鍋邊給別人煮餃子,邊吆喝忙碌著,其實眼光還是在瞄著劉美麗那邊。只見劉美麗左手拿著張開的紙巾打掩護,右手麻利的將蒜包裹起來,攥在手里,然后賊溜溜的眼睛環視一下四周,見沒人注意,便快速把蒜裝進裘皮大衣的左右兜里,因左兜鼓鼓囊囊對著外面,她又重新掏出來換到右兜時,左兜里掉出來個好像折著的紙片。二嫂不動聲色的給人們加著湯,屋子里的顧客走了一批,又來了一批。 這時劉美麗夫妻倆也吃好了,打著飽隔站起來:“阿慶嫂,結賬!”劉美麗剔著沾滿韭菜的綠牙喊。 “吃好啦?兩大碗十塊大洋!”二嫂唱古腔似的說完,又用蘭花指指著早被她踢到桌腿根,隱蔽處的一張十元票子拉著長音道:“哎呀!老美,這是你掉的吧?” 劉美麗剛要摸兜,忽又皺了皺眉頭,眼珠子轉了一下說:“不……不是我的!是我家大軍掉的吧?大軍快撿起來!” 大軍瞪著大眼說:“你裝什么蒜,在你那邊腳底下怎么會是我掉的!剛買水果找的十塊錢不是你拿了嗎?” 一聽大軍提到了“裝蒜”,劉美麗的臉一紅,趕緊掩護,“哎呀呀,可不是,看我這記性,我咋忘了呢?正好給餃子錢!”劉美麗費勁的貓腰去撿,不知怎的,從右側兜里掉出兩個白蛋蛋來,她趕緊去抓,咕嚕又滾出一個來,劉美麗又伸手去抓。可這一幕被屋里的人看個正著。站在一旁的李大軍呆若木雞! “吆,怪不得大軍說你裝蒜!”二嫂大笑著說,“原來你真是在裝蒜!哈哈哈哈……” “哈哈哈哈……”頓時,屋里一陣哄堂大笑! +10我喜歡
作者簡介:楊紫娟,昵稱阿紫,長治學院在讀學生。喜歡文字。 緣起寒山寺 (一)寒山寺 張繼有名句:姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。 寒山寺建寺并不久遠,尚有些波折,環境確是極好的。寺前是寬廣的江面,背后是幽深的山林,臨江而又高于江面,汛期漲潮時水也沖不到岸上,山林氣候濕潤且受地形地勢之利,寒山寺建寺以來未曾遭遇過水災。自安史年間以來,尚積攢了些名氣,江對面平日里尚有婦人帶著姑娘家許愿和還愿的,也有未考取功名或者落魄的才子前來求簽。便也就有看破世態炎涼、偵破人情世故的俗界之人,來半路出家。住持令其在外院打掃修行,待六根已經因果已償便為其剃發再來前院誦經。也有平日里在江上打撈魚的船家,隨著寒山寺名氣漸漸傳播開來,前來參佛的人也多了起來,一些船家們做了渡船的營生,載著客人從江對面而來,又在寺前打了樁,船靠岸便系綁在樁上停泊稍作整頓。也有走長途的船家,水路遙遠,寒山寺也就成了停渡口、避風港,供羈旅之客稍作歇息。這時候住持便讓沙彌去井里取了水,盛滿桶,桶里擱著水瓢,將桶放于江邊,供船家們飲水。待傍晚住持派人將鐘聲敲響,船家們稍作整頓,彼此吆喝著、前呼后應便調頭發往江對面。 傍晚,從寒山寺看向姑蘇城,早已是火紅柳綠、燈火通明,比起山間的寒星半點,未經世事不覺人世炎涼的人便早已動了心。經了人世的人們,又覺世間淡薄無所依靠,又將情寄予這山間一星半點的閃爍。 “師傅,不如我們今晚隨貨船先去城外,明早剛好進城。如今伏暑天,明日下山日頭正高,恐是有病疾。” “也好,如今便收拾包裹吧。” “是,師傅。”小沙彌遂出了禪房去隔間整理包裹。 小沙彌自幼即在寺內,跟隨著住持敲磬、誦經,也有12年了,此間便從未下過山。一早就聽說師傅近來要下山辦事,便哀求師傅,更是讓師傅勿拿年幼說事。住持被纏的要緊,只得連連答應。此時,更是被小沙彌火急火燎的性子弄得暗自發笑。 “師傅,江上晚間天涼,我拿了幾件厚實的袈裟。師傅還有什么要拿嗎?” 住持久久未曾回聲,手中珠串也停了下來,似在回憶著什么往事又或者故人。 “師傅,師傅……”小沙彌的聲音又從隔間傳來,又急又響。催促聲打斷了師傅的回憶。 “帶上三炷禪香和香爐吧。” “好嘞,師傅。” 一會兒功夫,小沙彌便收拾好了包裹,帶著包裹從隔間進了里間。“師傅,收拾好了,我們這會兒走吧。剛看到師哥已經叫人前去敲鐘了,再有一炷香貨船便會發往江上了。” “嗯,走吧。”小沙彌遂攙扶著師傅,一老一少,往寺門外而去。 到了江邊,船家們已經調轉好頭,排成一豎排,前呼后應準備出發了。此時船也不多,僅四舟而已,且四舟都已載客。小沙彌叫停了尾端的船只,只得和船家商量。“船家,我與住持進城辦事,住持上了年紀,又值這伏暑天,想來明日下了山再步行去城里,這走走停停兩天的路途,是受不住的。船家可否行個方便,搭載我與住持一程?”“小師傅不必慌張,你和圣僧且上船來,我與客人知會便是。” 待師傅和沙彌上了船,船便隨著隊伍往姑蘇城而去。 (二)江上 待船駛出與寺有一段距離,冷意漸滲筋骨,小沙彌從包裹里取出袈裟,給師傅包裹住,便站于船尾遙望向姑蘇城。 “師傅,你看水面,這里的月光是冷的。那片地方是火紅的,那里的月光也定是暖的。” “非也,非也。先賢莊子有小大之辯,佛語也云:‘真心應物,不生分別’,且不論月之冷暖與距離大小無關,則更是與顏色無關,看事物更是不能被表面現象所迷惑,憑表面去斷定其面貌本質是萬萬不行的。” “哦?敢問禪師何為‘真心應物,不生分別’,何為表何為本,又如何去究其本探其源?”方被船家喚醒,又出來外間吹了冷風,傍晚喝的酒,醉意已去,又聽聞高僧與沙彌之言論,客人不由倍感好奇遂出了聲詢問。 話語間客人便直直到了船尾,相邀師傅與小沙彌去帳內而坐。 “方丈,多有冒犯,多有冒犯,還望諒解。小生姓張,名譽,城內橋西人也。晚間煩悶,小飲了幾杯, 方才清醒,若有怠慢,還望見諒。又聽聞方丈之高論也,實屬高人,瞬才出聲驚擾方丈,還望方丈莫要嫌隙,敢問方丈是?”話間,又去隨身攜帶的包裹里準備拿取東西想來招待方丈,卻發現包裹里只有筆墨紙硯試卷和一壺酒,頓時面露窘色。 “無礙。老僧與愛徒是寒山寺僧人,有事將要前往城中。小友想是長途跋涉,心生疲憊,酒以舒緩也是應該的。” “吾念及同是落第才子,張繼前輩一首‘葉落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船’,實屬愁情之佳句,膾炙人口,寒山寺也因他老少皆知。而吾卻碌碌無為至此,故憂愁也。” “非也,非也。佛語云:‘真心應物,不生分別’,施主應以本心對待萬事萬物,勿忘本,勿舍本而去求末。施主習經史子集,習得即是獲得,這是施主學習的本心與追求呀。若是憑功名斷定努力,否定獲得,妄自菲薄,這便偏離了初心。佛語又云:‘根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計較,徒增煩惱’,一切皆不過身外之物,肉身會衰老,時間會流逝,又何必為了外物而郁郁寡歡,何不守其本心?此乃快樂之源。” 話畢,客人眉間舒緩,“然,禪師真乃高人也。” “非也非也。施主乃世間少有之至情至性之人!” “莫要再取笑于小生了。方丈是要去城里傳教么?可否有落腳的地方?” “然,有。此去便是還愿,尋得一人。” (三)姑蘇城 已是子夜時分,皓月當空,師傅與客聲音漸弱,小沙彌鼾聲漸起。四更天時,船已靠岸,船家進帳內稍作休息,待五更天城門開時喚醒船客。在城門口,師傅帶小沙彌與客作別,遂入住就近的客棧。 待將東西整理好,師傅帶小沙彌開始打坐,誦經。晚間,小沙彌向師傅詢問近來安排。 “師傅,明日作法事嗎?” “不,此行不作法事,明日起你就去打聽一人吧。” “師傅此行,是要還愿與他?” “嗯,此人乃是安史年間左右作‘葉落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船’的張繼……” “師傅曾經受其恩惠,要報恩與他?” “方丈圓寂時,曾希望我繼他之后,將佛法遠播,奈何我年歲尚小,資歷尚且,連方丈在世時所積攢的人氣都留不住,寺也漸漸衰敗了,我心有愧呀。好在有生之年,能見寒山寺再次興盛,名聲漸漸日漸大了起來。這便是張施主與我寺的因果啊。” “師傅放心,我一定會找到張施主的。” 待兩日之后,這日中午,小沙彌面帶喜色的推開主持的房門,“師傅,我打聽到了,我打聽到了……”說著便要把手中紙稿遞給師傅,“這些都是是張施主所作。” 紙稿又厚又多但紙質都過于輕薄,小沙彌遞給師傅時,偏生一股過堂風而過,紙被吹得到處是。留在師傅手里的是一篇《節婦吟》: 君知妾有夫,贈妾雙明珠。感君纏綿意,系在紅羅襦。妾家高樓連苑起,良人執戟明光里。知君用心如日月,事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。 這時,小沙彌將紙稿撿拾起來已整理好,看著師傅盯著紙稿不發一言,便也湊上前望著紙稿。看完,不禁連連搖頭嘆氣,小聲嘀咕:這就是師傅所要報恩的人嗎?看來,茶館說書的唱的對,自古才子多風情!風情起來,便也枉顧倫理了。 師傅倒也不再說什么,問道:“確定是他嗎?此人現在何處,是城內嗎?” “是他,有名的大才子呀,聽人說,好像是落第過,后來經舉薦又回了長安。現在在長安任太常寺太祝。” “嗯,那明日起便啟程吧。” “師傅,果真要去嗎?此去長安,馬路水道換乘少說也有三個月呀。” “此去便是了結我與他因果。” 此間去長安數月,師傅除了誦經,打坐,便是研究詩稿。初來俗界的小沙彌,很快迷上了話本,不過也都是些茅房里放著的殘本,剩下故事情節全憑小沙彌猜想,小沙彌斷不會用碎銀去買話本的。此去長安,來時所帶盤纏是萬萬不夠的,只能憑化緣和去拜訪附近的佛寺。這樣一來,到達長安的時間便整整延后了一個多月。 (四)太常寺 到達長安之時,正逢長安城內大雪天,小沙彌從南方北上,自是沒見過大雪的。只道北方冬季寒冷卻不想下了雪竟是比寒山寺上要冷得許多。師傅前些年也跟隨方丈各地化緣各地傳教,倒不驚訝于天之冷冽。小沙彌和師傅便整日在客棧里等著雪消。期間,被雪阻擋那也去不了,索性在客棧給店家講佛法。師傅講佛法,是要比話本子還要有趣,總是能舉其實例,讓人信服。漸漸聽得人也就多了起來。 這日,師傅在講佛法之時,同是被風雪困在客棧的一位客人說:“這也是位高僧,前些日子我從保壽寺還愿,聽聞寺內曾來過一位圣僧,法號‘不空’,不知這位高僧法號什么?他日定去貴寺問候。” “老衲法號‘無際’。” “可是姑蘇城外寒山寺的無際大師,難怪,早些年與先父循著歌聲去過那處。” “老衲之幸。”遂又講起了佛法。 待大雪停了又完全消融已是七日之后,這日晌午,師傅與小沙彌告別店家,便乘坐馬車往太常寺而去。到了太常寺,守門的小和尚見來著是一老一少兩位僧人,便沒有多加為難。待稟告了寺住持,便引師傅與小沙彌往內院而去,進了禪房,寺住持正在誦經。待寺住持誦經完畢,又將師傅與小沙彌引向內間。 “阿彌托佛,善哉善哉,貧僧法號‘悟凈’。” “阿彌托佛,善哉善哉,貧僧法號‘無際’。從寒山寺而來,尋一人而了結因果,多有叨擾,多有叨擾,還請見諒,善哉善哉。” “哦?無際直言便是,若有難處,悟凈一定全力相助與你。” “無際正有此意,這得從多年前說起,當時,我寺方丈……” “實不相瞞,我寺太祝便是張籍,也是個擅于詩作的,你所說的一些詩作確實是他所作,但不知是不是所說的張施主,年齡上倒是有些偏差。你若要見上一見,我便書信與他約好日期。” “無際與徒弟從姑蘇而來,路途四個月有余,為得便是了結這因果,暫且讓我與他相見,無際在此謝過悟凈了。” “不必言謝,那無際你且與徒弟隨沙彌去禪房入住,過幾日我便引你與張太祝相見。” “勞煩住持了。” 師傅與小沙彌隨即去往禪房內休息。不過幾日,沙彌便來傳話:“無際法師,住持讓我來相告與你,張太祝已在住持禪房等候。” “你且稍等,我這便與你前去。” 師傅便隨其前往前院,一路忐忑,希望所見即所求。 (五)張籍、張繼 進了禪房,師傅掀開里間簾櫳,見與寺住持談笑的而立之年男子,心呼:痛矣!便站定在寺住持旁邊,一言不發。 見狀,張籍看向寺住持:“這位高僧不知如何稱呼,又是何事至于此?” 寺住持道:“太祝莫怪,此乃‘無際大師’,此前相約太祝是為還愿報恩,見了太祝方知尋錯人了。” 只見無際大師,面如灰色,內心怕是悲痛欲絕,便安慰道:“無際法師莫急,你且與我細說你所尋之人,我定全力相助。” 不待無際開口,寺住持便將所尋之人說與張籍聽,想來也是十分敬佩無際之執著。 聽罷,只見張籍笑言:“無際法師所尋張繼與我是有些淵源的”,只見寺住持與無際都急切的看向他,便也不再賣關子,接著道:“張繼此時應與寺住持和無際法師年歲相同,當年我聽聞‘葉落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船’對此絕句傾心不已,又聞此乃張繼所作,平日里便多加關注了些,后來聽聞他投筆從戎去了邊境,便也沒有再來過長安。將張繼前輩所作流傳是我所做,是我莫大榮幸。” 一時間氣氛冷了下來,寺住持也沒再說話,因果對于佛家來說確是極為重要,如今無際法師從姑蘇城長途跋涉而來想必是時候到了,即將圓寂吧。下落不明這種結果姑且還好,但投筆從戎去往邊境生死未卜是讓人內心極受煎熬的。 此時,無際法師開口了:“他人讀楓橋只覺愁怨,我讀楓橋卻覺豁達,又聞張繼投筆從戎忠君愛國,此乃真是神勇之人也,善哉善哉。”便退出禪房。 “無礙,無際此是應該去誦經了,張太祝莫要放于心上,太祝乃至真人也。”張籍聞此也不再糾結,遂與寺住持交談。 (六)君生我未生 回到禪房內,師傅便幾日也不說話,只是沒日沒夜地誦經,敲磬。 這日,師傅與小沙彌正在敲磬,有小沙彌來通報:“無際法師,張太祝在住持禪房等你,寺住持讓我代問,見或不見?” “見,你且前去,我稍等便去。” 沙彌見即便問:“師傅,可是此張籍非張施主?” “嗯。我此番前去是為我上次無狀道歉。” 寺住持禪房里間,張籍倍感焦急,也為上次言語輕浮之事而懊惱。這邊,師傅進了禪房里間,見到張籍,開口便道:“施主勿怪貧僧上次無狀。” “莫言莫言,還請無際法師莫怪我上次亂言亂語。” 這時,師傅便走上前去坐于張籍對面與之交談。確如寺住持悟凈所言,張籍乃至真人也,談笑間,又覺此人最是風流,師傅此次與張籍交談,便也倍感自在輕松。 話末,張籍問師傅,“昨日聽住持說你近日便將與徒弟啟程回姑蘇,可否在此之前去寒舍一敘,倒是我定備好上等茶水,招待圣僧。” “善哉,施主定好日期,貧僧一定如約而至。” “明日如何?” “善哉。” 第二日,師傅與小沙彌去寺住持禪房與之告別,說此行出發先去張太祝府上,之后便啟程回姑蘇。 來到張籍府上,太祝尤其熱情,早已在亭臺備好上好茶葉又有清晨露水。待師傅與沙彌坐定,便將露水煮沸,緩慢傾倒與茶葉之上,頓時香氣四溢。飲完茶水,張籍便邀請師傅于 室內商量事情。想來是有難言之隱,不愿熟人知會,便只能讓師傅臨行前開解點化。室內,張籍從玉雕匣子內拿出一塊折好的方帕。小心展開,有香氣撲鼻,又見張太祝面有羞澀,想必是女兒家所贈與他。繡帕上寫到: 春水春池滿,春時春草生。春人飲春酒,春鳥弄春聲。君生我未生,我生君已老。君恨我生遲,我恨君生早。人歸萬里外,意在一杯中。只慮前程遠,開帆待好風。自入長信宮,每對孤燈泣。閨門鎮不開,夢從何處入。一別行千里,來時未有期。月中三十日,無夜不相思。 見此,師傅言:“此乃可與節婦吟相媲美,此是情怨之最,節婦吟次之。” 張籍道:“是矣。此次是想請無際法師做法事與我。那日與法師一見如故,深感法師之執著,昨日又與法師一敘,深覺法師之高深也。” “何用法事?” “‘君知妾有夫,贈妾雙明珠,還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時’,無際大師,佛法云,‘夢通三世’。我與她心意相通,你便讓我入了這三世的夢,哪怕一世我與她在一起,我便也知足了。” 再看張籍,此間種種,倒像是生了魔,師傅只得應允為他做法。 待小沙彌從包裹內拿出禪香與香爐,點燃禪香立于香爐,便退出外邊護法,只留師傅里間做法,做法期間是不能被打斷的。 師傅將大樂心咒念至一炷香便聽,睜開眼,見床上張籍已然眉頭舒緩,表情淡然,便也退出外間。 師傅讓小沙彌告知張籍侍童,三炷香之后,太祝便進入沉睡,待明日午后方才轉醒,期間切勿打斷。 便留字與張籍,后向南出發。 (七)夢三世 “師傅,我們這便去了嗎?不好奇張太祝夢到了什么嗎?” “佛語云:‘夢通三世’,且皆為因果,執念成魔,害人害己,放下執念,立地成佛。” “師傅,佛又渡些什么人呀” “考生前去求功名,女施主去求姻緣,惡人只要有心悔改,佛依然接納他,佛允許世人許愿,有追求幸福的向往,佛將他們的功德積攢,待功德圓滿,便去還愿。但佛不渡存害人之心之人。” “師傅,既是眾生平等,佛便應該普渡眾生,存害人之心的人,佛更應該去感化教化他。” “善哉,善哉。”師傅年少便跟隨方丈入世,見過形形色色的人,有一種人狠辣至極,不擇目的誓不罷休,其貪念欲念如此之大,傷及他人滿足自己、不加悔改,佛又如何渡他?但小沙彌未經世事,此間也不過磨煉了心性,實屬至純至凈之人,卻不足以有是非觀念。 “人于世間,就如菩提樹上之葉,你去了,他與周圍的葉子繼續搖擺,與其他相鄰葉子勾纏。” “師傅,我看那葉子搖擺倒像是要追隨先前舞伴而去。樹上地下相呼應,待一日便落地再逢。”小沙彌便又是這重情之人。 “哦?呵呵。善哉善哉。” 師傅與小沙彌身影越來越遠,越來越小,聲音也漸漸散在這世間。 …… 第二日下午,張籍悠悠轉醒,立于書桌之前,只見字條上只有八個字“放下屠刀,立地成佛。” 是了,從來都是單相思,沒有心意相通,秀帕上的詩乃是自己花重金找人所刺已尋得慰藉,雙明珠也并未相贈于妾,這樣想來倒是自己敗壞了姑娘家的名聲,只所幸女兒家姓名只字未提。 …… 須知:得失有定數,求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應有,安然則受,未必不得,自多營營耳。 +10我喜歡
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