一位總統夫人，另一位市長夫人
總統夫人位高權殊，尤愛鑽石珠寶、名牌禮劵
只可惜在高貴閃亮的皇冠光芒下，遮不住一張骨瘦嶙峋的身形>
絲毫顯現不出母儀天下的尊貴與氣度
有的只是為了掩飾謊言、貪婪焦慮下傲慢又強勢的求憐呻吟
再也沒有人願意為可憐、可悲又孱弱的她祈福祝禱
能夠真實陪伴她的除了那些價值不斐、光可鑑人卻又死不帶去的石頭與廢紙外
剩下的就只有那令人掩口與避之為恐不及的針藥與疼痛
市長夫人沒有耀眼令人艷羨的光環
為了支持丈夫共同戰友的理想抱負與承諾
却在一次幾乎毀天滅地、喪失性命的措手不及裡
深深的沉睡在如玫瑰琥珀般的血泊中
他們都在同一天裡遭受人生重大的試煉
或許是懂得滿足與珍惜生活及平日的廣結善緣
一個個真心的祈求、一聲聲誠摯的呼喚、一顆顆不捨的淚水如潮水般
自這個被操弄到千瘡百孔的角度，向市長夫人湧來
霎時，人性溫暖敦厚的光芒照亮了曾經的福爾摩沙
讓惡性競爭到變態嗜血的媒體竟也低首沉吟、慈眉善目了起來
看來這島嶼的貪婪、醜惡只是被過度誇大與憂慮了
總統夫人即便是貴為王婦，能夠操控權貴為她的貞潔詭辯巧飾
但是得不到人民的信任與擁謢
小小的一個市長夫人是否能夠讓她感到難堪、慚愧
而願意真心面對、關愛曾經如此謢持她的子民？
誰真正的相信了她的清白？
又，誰才是真正的勝利者呢？
誰說這世界沒有真理公義呢？
人性終究會過濾、漂白、彰顯真理的吧！
即使它是如此的怯懦、闇昧
曾經在經典看過上一個故事：
舍衛國波斯匿王為了增加自己的財富，打算把五百名無罪的富翁，硬加上莫須有的罪名，以便吞沒他們的財產。
一位以乞討維生，四處遊走的窮人須賴，一次無意間在城牆的牆腳下，拾獲一顆稀有珍貴的金珠
說要送給---全國最窮的人
這位最窮的人却不是乞丐、流浪者，而是他們的元首
這句話傳到波斯匿王的耳中，除了命人傳喚須賴來參觀他的國庫藏寶外，並不以為然駁斥：「我是一國之君，擁有無量的金銀釮寶，你怎麼可以說我是世間上最貧窮的人呢？」須賴淡淡回答：「大王！雖然您的國庫盈滿了金銀珠寶，但是您貪欲無窮，向百姓苛徵重稅，以滿足自己的富裕，圖謀富裕子民的財產。您的眼中看不到飢餓的百姓，您的心中沒有福利人群的慈悲，再多的財寶也等於是沒有用的東西。我十分同情您，才獻出這顆寶珠。財富是用來創造美好的生活，而不只是儲藏囤積而已！」
世界上沒有任何一個政權能夠十全十美
也沒有任何一個政權能夠完全清廉不貪污
人性本來就包含了貪瞋癡，永無饜足的陰影
有限度的貪污，是可以被容忍的
但是「盜亦有道」
錢拿了，總該完成一些事
抹殺、扭曲前人曾經的努力與奮鬥便罷
一個國家的教育、經濟、競爭力千瘡百孔
造成族群間相互仇視、憎恨、衝突、爭鬪
家庭間彼此對立
仇恨，實在讓人無法容忍
一個國家、民族就好像一個家庭一樣
如果彼此永遠怨懟、爭訟
不但永無寧日
更遑論強大富足了
每天在電視上看著媒體搧風點火，唯恐國家不亂、人心不黑
政治無所不用其極，抹黑、陷害
真的覺得
政治最可怕的地方是將善良的人變成殘暴、貪婪的鬼
標榜著愛台灣的口號，但台灣人民並沒有因此而得到幸福
自古以來的政治大多如此
他們的革命是源於嗔恨敵人，所以用出的革命手段都極其殘忍
翻開歷史，最後的昭告與體現並沒有讓這些經過進化而越至聰明的人類明白
「滾滾長江浪花終究滔盡英雄」的至理
血腥的廝殺與凶狠的鬥爭，是永不結束的輪迴劇
只為如夢幻泡影的貪瞋癡
讓人感到痛苦的是：這些所謂的「高級知識份子」
不但沒有志於道/據於德/依於仁/游於藝
反而利用自己的學識、身分，導非為是，說陰為陽
盲人眼目，遊走在各種漏洞間
士農工商
讀書人都跑去交易靈魂了
所謂的奸商，為了經濟肚皮
反而憂國憂民了起來
秦始皇焚書坑儒自有他的道理
我不討厭誰，也不偏袒擁護誰
國土要如何的切割、分化都不是重點
人心却不可以四分五裂、殘骸不全
在我們大喊道德、公平、正義的同時
却姑息、寵溺自訂的標準
我們又如何能夠得到真正的道德與公平
我相信──
什麼樣的父母，就會教出什麼樣的孩子
什麼樣的百姓，就會選出什麼樣的政府
中國人狹隘的思維向來就是
寧可將大筆的財產留與不肖子孫敗盡
也不願將有用的資源交付善於管理運轉的人
所以我們創造不出美好的財富
我們喜歡被操弄、被挑撥、被對立
我們喜歡把自己封閉在孤島裡，自我膨脹安慰，坐井觀天
我們看不到世界的脈絡與發展
或許我們還不夠貧困到腦筋可以在清醒冷靜一點的看清現實
或許，台灣，你還可以在貧窮、落後一些
因為有位自白窮困奮鬥起家的電視名嘴說
台灣買的起百萬名錶的人多的是
或許因為他個人的努力與機運
事業的成功，社交、生活丕變的他
大概已經脫離尋常民家的生活
看不真切平民百姓生活的真相與需求
什麼是愛台灣？
誰是台灣人？
能讓老百姓安居樂業，普遍得到財富而不是金字塔尖的少數
能夠夜不閉戸、民風淳善的、不再彼此憎恨鬥爭興訟的
就是愛台灣
就是台灣人
