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「中國」概念極大化

2012-03-22 08:40:49

在美國ＮＢＡ闖出一片天的林書豪，確定與「富豪」（VOLVO）簽約，成為該汽車品牌代言人。VOLVO中國區總裁沈暉就說：「林書豪是整個中國人的驕傲，很高興能與他合作。」

　台灣及海外一些高唱「去中國化」的人，聽了沈暉就的話，一定會覺得不舒服。林書豪不是彰化人嗎？他應該是「台灣人」，怎麼會是「中國人」。

　林書豪到底是哪裏人？看他的身分證，其實是美國人。但當「林來瘋」興起，不只是紐約的人因他而「瘋」，大陸、台灣，及所有華人地區都為他高興、因他而驕傲。這時候的林書豪雖有「亞裔」、「中國裔」、「台灣裔」的不同稱呼，大家心底的匯集點，毋庸置疑，就是「中國」二字。

　然而，這個「中國」，不是海峽兩岸所自稱的「中華人民共和國」和「中華民國」所能涵蓋，而應是更廣義的「中國」；它是文化的、歷史的、血緣的「中國」。空間包括兩岸與華人社會，時間則可拉長到黃帝時代。有此認知，林書豪當然和我們一樣是「中國人」。

　如今兩岸雖未統一，但「中國」早已統一了兩岸。撇開政治，兩岸人民都活在「中國」的概念下，在頻繁的交流中通商、通婚、就學、旅遊．．．無絲毫隔閡。

　對於兩岸的未來，有許多論述，包括「屋頂理論」、「邦聯模式」、「兩德模式」、「歐盟模式」等，但都因為政治緣故或謂制度緣故而無進一步的實際作為，在此之前，如果能使「中國」二字不侷限在政治解釋裏，使其概念極大化，應是多數華人可以接受的。

　在「中國概念極大化」下，就可以理所當然地說「大陸是中國的一部分，台灣也是中國的一部分」；住在大陸的人是中國人，住在台灣的人也是中國人，出身彰化長大於美國的林書豪，同樣是中國人。

　正因為林書豪是中國人，我們驕傲和高興的感情才是自然的。當對「中國」沒有認同爭議時，說他是彰化人，他還是中國人。

　最近有則報導，有三百位當年滇緬游擊隊成員和他們的後代子孫，在南投海拔兩千公尺的清境農場蓋了許多民宿，來台觀光的大陸客對這個環境十分有興趣。由於當年的滇緬游擊隊隊員多數是雲南人，因此他們在這裏開雲南口味餐廳，也可以聽到老一輩以雲南方言交談，來此遊覽的大陸觀光客，恍惚間以為到了雲南。

　滇緬游擊隊六十多年前在滇緬邊境和共軍作戰，視中共為敵人，如今，來台觀光的大陸客成為他們餐廳的座上賓。戰爭的故事雖還在訴說，但說和聽的人已無敵意，軟化雙方心靈的，便是因為雙方都承認自己是中國人。

　當「中國」極大化到包含了文化、歷史、血緣，那些還在說「去中國化」的人，哪裏還有立足之地？因為，他們也活在同樣的文化、歷史、血緣裏。

　「中國概念極大化」，應該列入兩岸各種研討會的議題，但需以抛開政治思維為前提。由此結合、統和，兩岸關係當會更加和緩、緊密。這是一扇思想之門，彼此進出自如，是則，住在台灣的人，稱台灣人，稱中國人，便都是在同一個意涵裏了。