了悟如幻心清淨
體會苦難運悲智
不捨眾生行四修
深信因果志堅定

  證嚴上人開示：

的確，時間要把握！修行，我們要長時間來修，因為我們的無明太多了、煩惱太多了！我們，好像眼睛都已經盲目掉了！這種，心靈的盲，看不清前途的境界，而且，對法也盲、對人也盲。

到底，我們佛法如何修？多少人有機會遇到佛法、聞到佛法、體悟到佛法？的確，真的是很稀少。

以現在全球的人口，真的是不成比例之少！所以，要成佛-- 因為聞法者，體會道理更少；身體力行去行動，更渺無幾，所以，能成佛的，那就是人天的大喜事！

（2015.4 馬來西亞雪隆分會，志工培訓課程）
（2015.6.28 菲律賓靜思堂，本土志工培訓）

人人要成佛，一定要能起正念-- 正思(惟)、正念、正業等等-- 八正道，這種的正，來降伏所有的幻境、幻覺，要把它消除掉！心裡，回歸到了寂靜-- 那種清淨無染的，遍虛空法界，跟我們的真如本性這樣的會合，悲智雙運，就是出現了、覺悟了，所以，諸天人歡喜！(悉達多太子)已經成佛了，覺悟的覺者--已經證明為覺者，大覺者。

因為，悲智雙運，自覺-- 自覺、覺他，這樣的圓融的、悲智圓融！這樣的大圓鏡智-- 大圓鏡智，這一面的大圓鏡，沒有缺角，就是很圓融的完成了-- 這是天與人的福。終於，有一位大覺者出現人間，可以說法--「教、理、行、果」，教理行道！可以，來教育，把道理分析，然後，引度了我們的方向如何走，去身體力行，去體悟！

（2015.7.15 花蓮靜思精舍，尼泊爾慈濟賑災醫療團團員，分享賑災心得）

幾天前，去過尼泊爾的慈濟人，回來分享；每一個，都是悲智雙運。悲心，苦眾生之苦；人是回來了，可是，他的心，還在尼泊爾，那裡的人、事、物等等，他們提出了，他們所見聞。

這就是，走入了菩薩道，苦難眾生群中，去體會到了無常人生、體會到苦難人生-- 家家有本難念經，他們去讀了這一部部的苦經！這種了解到了「苦」、「集」、「滅」。

如何滅掉了他們的苦難？這就是我們要努力的。他們人人都有提起了建議等等！這都是，世間的行-- 你去行，才能體會到，那樣的境界！

（2105.6.18-22 南非威廉王城，德本本土智恭到馬達肯亞區，關懷當地的貧困家庭）
（2015.7 越南，慈濟志工與政府單位合作，訪是貧戶並致贈生活補助金）

你沒有身體力行，光是聽，實在是難以了解，總是要有去體悟！這都是佛陀來人間，教以道理--來教導眾生體會道理，要身體力行，才能真正的證悟到。

那證悟到夠不夠？只是知道人苦，可是，回歸自己還是凡夫。怎麼辦？讓你理解了以後，就是自己要提升自己；相信，這就是因緣果報！既有這樣的因緣果報，這都是要自己好好地修持，如何這一念已起的信心，相信佛的教法，我們要信受奉行-- 要好好地「諸惡莫作，眾善奉行」。

我們要修的(是)「六度波羅蜜」，還要「四修」-- 要無餘修、無間修、長時修、尊重修。這四修，就是要跟六度萬行，平行而做！這樣才有辦法修行！

總而言之，人間，這種的境界，常常出現在我們的面前；人、事、物，多多少少的障礙，(讓)我們無法能真正地清楚的了解--  所以，迷人、迷法；甚麼人，才是真正的我的貼心知音人？都很難理解！

哪一個法，是我們需要真正地篤定了信心、堅定了方向，「這個法，我真能這樣的篤定、這樣的相信往前行嗎？」能克服了人間障礙的境界--你能跨越過去嗎？

我相信，大家要好好地注意這一點-- 能不能跨越了。光是人間的境界，自己能不能跨越過去，讓我們的信心堅定，讓我們能克服種種的、篤定了方向走。是不是可以這樣呢？

因為成佛，要很長的時間，累生累世！我們要修行、我們要相信因果！希望我們有個清清楚楚的來生，就是今生要好好地做好今生；每一天、每一時刻，要很清楚往前走的路，這都是，我們人人要很清楚的！

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＊相關閱讀：【證嚴上人7月19日志工早會開示】悲智相契 證悟圓滿  引用自：慈濟基金會全球資訊網
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