近年來越來越多人類醫學使用的醫療器材跨界應用到寵物身上，讓寵物們擁有更多治療方式。

在今年，奧克斯最新引進韓國醫療ISO13485認證的寵物用高壓氧艙，提供廣大的動物醫院在添購高壓氧艙有更好選擇。

高壓氧治療是以非侵入性且無痛的方式，讓毛孩進入大於1個大氣壓絕對值(ATA)的高壓氧治療艙中，短時間內透過自然呼吸將高濃度的氧氣吸入體內

藉此提高動脈中及體內組織的含氧量，減輕發炎並加快復原速度；此治療可單獨使用或並用於常規醫療，減緩疾病癥狀及協助縮短病程時間。

適用癥狀如下：

傷口癒合效果佳：閹割手術、壞死性軟組織感染各種困難癒合傷口之修復

抗老化/心血管疾病：降低骨質流失、降三高、協助瘦身增加DNA螺旋端粒長度、延長壽命血管栓塞、組織缺氧

腦/神經系統修復：腦/脊椎創傷、腦外傷出血、腦內出血/血管阻塞、腦水腫、脊柱壓迫或受傷、顏面神經麻痺、中風後後遺癥、顫動

規格介紹：
A.韓國製造廠HBO Tmedical Co., LTD有多項證並銷售至歐美，擁有以下使用執照
．韓國GMP製造廠認證
．韓國KFDA銷售認證
．國際ISO13485證(醫療器材專用ISO)
．國際IEC60601-1電性安全證認
．國際IEC60601-1-2電磁相容性安全認證
．歐盟ECM認證

B.動物艙尺寸與標記
艙體、主控系統、製氧機
艙體尺寸:圓筒直徑60公分、長度100公分

C.使用說明
使用壓力1.25ATA
每次20分鐘

本高壓氧艙為溫和型高壓氧，使用的高壓氧壓力為1.25ATA，氧氣濃度約30%
最近的研究顯示高壓氧在相對較低壓的狀態維持六個月治療時，可提高免疫能力，相對地使用到較高壓反而有免疫抑制的傾向。
有研究顯示，大壓力的高壓氧艙(如2.5~3ATA)，長期使用容易造成近視、白內障、眼球晶體病變。

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新竹貓咪高壓氧艙購買獸醫們一直在尋找新的治療方法，幫助他們照顧的動物從創傷和疾病中恢復。其中一項創新是高壓寵物氧艙，該設備在説明動物在受傷、意外攝入食物、肺部問題甚至皮膚病後恢復健康方面具有驚人的功效。

什麼是高壓氧治療？

高壓氧治療是一種公認的、經科學證明的治療方法，用於治療各種疾病。從歷史上看，醫生們曾用它來治療減壓病患者，這種疾病會影響潛水者，他們會很快回到水面。然而，近年來，獸醫們發現它在治療其護理的動物所經歷的一系列疾病方面很有用。 臺北狗狗高壓氧艙製造商

高壓醫學的工作方式很簡單。獸醫將受感染的動物放在充滿氧氣的室內。然後，特殊機械將腔室中的壓力增加到大約三個大氣壓，或海平面壓力的三倍。然後，在治療過程中，動物會留在試驗箱中，通常大約兩個小時。 臺中寵物高壓氧艙耐用度如何

高壓氧治療對寵物的益處 高雄狗狗高壓氧艙品牌推薦

高壓氧治療對寵物的益處在現代醫學實踐中，無論是人類還是寵物，高壓氧治療或HBOT的作用都在不斷擴大。在獸醫學中，高壓氧療法繼續在初級和輔助護理中證明其有效性。它通過增強傷口癒合、改善感染控制和保存受損組織提供了顯著的醫療效益；再加上幾個。它還有助於緩解日益增多的複雜、昂貴或無望的醫療問題。

臺中貓咪高壓氧艙操作便利它改善了受影響組織的氧氣供應

重要的是要注意，HBOT的益處來自于富氧血流，而不是氧氣與傷口的直接接觸。向血液中添加氧氣會增加氧氣與高度聚焦傷口中功能毛細血管之間的擴散距離，從而刺激生長，從而導致傷口癒合。使用加壓氧氣室治療動物有助於改善寵物身體不同部位的氧氣流量，並顯著提高血液輸送到身體組織的氧氣量。 彰化寵物高壓氧艙廠商服務最好

更好地將氧氣輸送至創傷部位和受傷部位 高雄狗狗高壓氧艙操作便利

桃園寵物高壓氧艙使用狀況氧氣室內Pet當發生創傷或擠壓傷時，血流量會減少，該區域會腫脹。通過將寵物放在一個100%氧氣呼吸的高壓氧治療室中，獸醫可以將氧氣張力水準提高10到20倍，是常壓氧氣呼吸的10到20倍。氧張力的這種水準的增加允許動物更快更好地癒合。

在睢地，問睢人何謂睢？答曰：仰目也。這就有意思了——難道說睢人都是矮個子嗎？我仔細觀察，非也。原來，睢地因睢水而得名，地勢低洼倒也是事實。遺憾的是，睢水除了留下一個名字，自身已經消失得無影無蹤。先前，睢水乃自黃河引出的一脈支流，水頭在河南開封，至此始大。出睢地睢水蜿蜒流經寧陵、商丘、夏邑、永城，向東湯湯轉入安徽，再轉江蘇注入泗水，最后靜悄悄匯入淮河了。 然而，睢水怎么竟謎一樣沒有了呢？本來是留白，結果白覆蓋了全部。滿眼空空，成了全部的白。一條沒有選擇的水脈，突然間就擁有了全部選擇。從這個意義上看，無也便成了有了。 可以說，睢水造就了睢地。睢水，從來處來，到去處去了。它呈現出詩意、謙卑、溫柔、優雅的氣質。不炫耀，不蠻橫，不索取，不貪婪。它灌溉了萬頃良田，哺育了萬物生長，也帶來了睢地漕運的興盛。 歷史有所記載，但更多的是疏漏。碎片，需要細心地拼接，卻已經無法復原了。 睢地秦時置縣。春秋時期的宋襄公望母臺，唐代的無憂塔至今保存完好。睢地距京一千八百里，廣六十里，袤一百里。兩岸寬闊，沃野數百里。睢人貴五谷而重桑麻，百物茂昌。睢地馬泗河，西瓜栽培歷史悠久，瓜田兩萬畝，數千年來品質不衰。瓜有核桃皮和花貍虎兩個品種，單個瓜重一般十五斤上下，大個的有超過三十斤的。瓜紋明朗，疏密有致。此瓜不昏，不蠢，不嘎，不柴，不面。瓜熟即醒，觸刀即開。瓜瓣翹角分明，切面完整。口渴時，我得以在睢地品嘗，此瓜的確甚好。皮薄、瓤鮮、肉細、沙脆、汁多、甘甜、解渴。吃過好瓜，沒有吃過這么好的瓜。 我問：價錢幾多？答：……問：一個？答：一斤。 好家伙，夠貴的。——我吐吐舌頭。忽然想起睢地詩人蘇金傘的兩句詩：“在太陽的記憶中，這里有最好的早晨。”是的，晨曦下的瓜田里，瓜蔓上分明有眨著眼的露珠，有嘶嘶的蟲鳴，有甜絲絲的空氣，有后生村姑甜美的悄悄話兒。嗯哪，按照自然的邏輯，最好的早晨才能長出最好的瓜呀！馬泗河西瓜，是地球上最好的西瓜嗎？睢人不語，只是笑。 睢水雖然沒了，丟下的湖泊和溝渠卻不計其數。睢地水面闊達一萬畝。濕地灘涂菖蒲、蘆葦瘋長，水里鯉魚、鯽魚、鰱魚、鱔魚居多，也有鱉、泥鰍在淤泥里歡樂。最大的湖叫北湖。除此，還有蘇子湖、濯錦湖、恒山湖、甘菊湖、鳳凰湖等等。溝渠多無名，縱橫有序，水道縈繞，水水相接。 睢地水域有一物，堪稱一奇。曰：苴草豆。苴草是一種水藻，水中常見。然而，生豆的苴草唯睢水的濯錦池及駝崗前水中才有之。別處雖也有苴草，可偏偏不結豆。怪哉。苴草豆生于淤泥中，色白，大如花生豆，形扁而略呈橢圓，味如荸薺。鮮靈靈，脆生生。嚼之，咯吱咯吱咯吱。爽。甚有趣。苴草，睢人也稱嘉草，為一味草藥，主治喉舌瘡爛等病癥。葉苦，無毒。苴草豆怎么取之？答曰：以取藕之法取之。——我不解，瞪大眼睛。在淤泥里只取過泥鰍，沒取過藕呀。聳聳肩，攤攤手。 據說，苴草豆產量甚少，當屬稀罕之物了。 睢地民諺曰：“懶紡棉，勤養蠶，四十五天得繭錢。”睢地土壤、氣候適合種植桑樹。桑葚可食，桑皮、根、葉皆可入藥。桑葉養蠶，蠶絲織錦。匹匹錦緞，薄如蟬翼，輕似云霓。 先秦至宋，睢地桑蠶業最盛，睢人廣植桑樹，大興織錦。距縣城西二十五里，即承匡地，有古桑樹，曰匡桑，蓊蓊郁郁。我來看時，微風拂動，桑葚遍地。——好一幅采桑圖景呀——大人挑著筐去采桑，孩子自告奮勇去爬樹。桑樹不高，節多，枝杈多，手攀腳踩，很容易就上去了。黃鸝鳥，在桑枝上跳躍著，啄食桑果。不時，還翹起尾巴，鳴叫幾聲。孩子順手摘幾粒桑果放進嘴里，紫的是甜，青的是酸。一筐一筐的桑葉采回家，那是蠶寶寶的美食啊。蠶啃桑葉，沙沙沙，像是春天的雨聲。 襄邑（睢地，古代又稱襄邑。因宋襄公而得名）織錦聞名遐邇，當然是有原因的。匡桑蠶絲，色澤光潤鮮艷，細長均勻，有韌性，拉力強大。秦漢年間，匡桑蠶絲就隨襄邑織錦經絲綢之路，運往中亞、中東，最后到達歐洲。襄邑織錦一度影響著世界的絲綢貿易，也一度引領了世界的服裝潮流。 “羅綺朝歌，錦繡襄邑”。錦繡一詞就出自這里，當時朝中官服均由睢地錦繡制作。睢地至今尚有錦繡、錦襄、錦翠、錦衣等地名。濯錦池，今天雖無錦可濯，可從斑駁的石板上泛著的幽光，依稀能辨識出睢人之善織錦者，環池而濯的場景和盛況。 北宋時期，睢人創造了一個繁盛的錦繡時代。錦為絲綢，繡為絲綢上的圖案飾品。二者合一，錦繡便把絲綢提升到了“美物之首”的至尊地位。從此，世界上形成了北宋以來的一種審美范式——就是以錦繡為審美標尺，來觀照、衡量、命名和評價其他事物的美。于是，就有了基于“錦繡”而產生的成語：“衣錦還鄉”“錦上添花”“錦繡年華”“錦繡前程”。 唉，襄邑錦繡的光榮與夢想一去不復返了。 去的去，是因為來的來了。上善若水。睢水曾經是睢地的根本。睢水潤萬物而不爭。然而，睢水雖然好性子，但黃河的脾氣卻是暴躁的，數次洪災水患，沙噴淤漲，吞噬了睢水不說，睢地州府城池連同那個時代也葬身淤泥之下了。 淤泥之下還有什么？忽然想到人生。日子過著過著轟隆一下，就斷了，就沒有日子可過了。人生多少喧囂和熱鬧，都在有一天，成了一縷煙云。生存與毀滅之間，似乎只隔著一片震顫的葉子。 盡管如此，我還是要問一句——睢地因睢水得名，那么睢水因何而得名呢？睢人終未詳其焉。 恰巧，我在睢地時，貴州水族一行三人來睢認祖。其中一老者告訴我，水族，即睢族是也。水，同睢諧音。那老者是專門研究水族的民族學專家。他說，貴州水族至今還流傳著“飲睢水，成睢人”的歌謠。水族其祖為女媧，女媧補天用的是五彩（赤、白、黑、黃、青）石頭，而睢地錦繡恰好也是赤白黑黃青五彩之色。女媧出生地為睢地承匡，就是那個生長古桑樹的地方。據說，女媧姓雎。雎與睢，就像雙胞胎，面相幾乎一樣。可仔細看看，還是有區別的——雎為“且”字旁，睢為“目”字旁。雎是一種很厲害的鳥。女媧補天，首先得變成一只鳥飛上天。當然，這只鳥也能入水抓魚。雎與睢，是多么容易混淆呀。事物的真相就是看起來如此，其實并非如此。——啊呀，我驀然大吃一驚——是不是搞錯了——女媧應該姓睢吧？ 如此，睢之源頭及其根脈也就找到了。 不過，隱隱的，我有一種感覺，或許，睢水仍然活著。只是我們看不見。它是以另一種方式活著——活在睢人的血脈里，活在睢人的靈魂和精神中。 睢水留白，這白上卻是錦繡圖景，氣象萬千。 >>>更多美文：生活隨筆

歲歲清明 文/孔偉建 近年來，我陸續寫了一些文字，懷念我故去的親人。只是，沒有寫父親。不是不想寫，而是輕易不敢觸及，這話題過于沉重。 父親如果活著，今年也才剛過六十六大壽。可他已去世快三十年了，去世時還不到四十歲。對我祖父母而言，他們經歷了老年喪子的劇痛。對我而言，經歷了少年失怙的人生大悲。 二十幾年來，我似乎早已習慣了沒有父親的日子，可每到節日，那刻骨般的思念之情便泛濫成災。我想，要是父親在我身邊，該是一幅什么畫面？也該滿頭白發、含飴弄孫了吧？也該吸著煙、泯著酒安享晚年了吧？ 有時，他會到我夢里來。傻傻地坐在我身邊，渾身上下充滿劣質煙草的味道。他笑著，看著我，一邊用手撫摸著我的頭發，一邊用胡茬扎我的臉，嘴里嘟噥著，不住地喊我的乳名。我常常噗嗤一聲笑醒，醒來看時，枕頭上已淚痕斑斑。從此，再無睡意。兄弟幾個之中，父親是極其喜歡我的。 關于父親，我還記得些什么呢？他連一張照片都沒留下，可他那瘦削的略顯傴僂的身材卻一直深深印在我腦海里。當年他住過的老房子早已推倒重蓋，栽下的樹木早已成材做了家具，他非常喜歡的一支鋼筆早已不見蹤影。唯一留下的念想是一本介紹古詩詞的少了封皮的舊書，書頁早已泛黃，上面有父親用他那支摯愛的筆寫下的字跡，藍黑墨水，時隔經年，字跡斑駁。寫的最多的是酒朋詩侶四個字，行楷字體，端莊大方。看得出，對于文化，父親心里一直有種難舍情結，看得出他是非常喜歡這本書的。如今，這書靜靜地躺在我書櫥里，寂寞之時，我常常摩挲不已。 村里跟父親年齡相仿的人都說父親精神不太正常，父親走在街上，他們常常指著他的脊梁說三道四，這對我的幼小心靈而言是一種傷害。幼時的我非常倔強，走在村里，他們有時也在我背后指指點點，叫著父親的小名，說這是誰家的孩子。我聽了，故意昂首挺胸地從他們跟前走過。在我看來，父親無異于常人，他只是愛笑而已，有時自言自語。他的精神世界，沒人能夠理解。 聽村里上了年紀的人說，父親當年上學成績很好，只是趕的時代不好，很早就下學了。回家后，因為能寫會算，就在小隊里干了會計。一次，因為給村里一位難纏的潑婦實事求是地計工分被罵了一通，結果父親篤守好男不跟女斗的傳統，有口不辯。有一年春節，小隊里算賬，結果有幾毛錢怎么也算不對頭。幾個小隊干部懷疑是父親所為，父親有口難辯。對于生性木訥的父親而言，就這樣，一口氣一直窩在心里，日久精神就受了刺激。等我長大后，我曾經想探究一下父親當年因何原因導致精神錯亂的。可轉念一想，人都不在了，探究還有何意，就作罷了。我想，對于鄉人的說法，我寧可信其有，我為父親的正直和善良感到驕傲。 父親會拉二胡、會談風琴、會修拖拉機，在鄉人眼里他是個能人。 當年，每到農閑時節，村里總會有唱瞎腔的民間藝人來村里演出，地點總選在我家對過糧所大門前的開闊地帶。當夜幕降臨，汽燈點亮時，父親的雙手就開始發癢了，他往往顧不得吃飯，就到小劇團里，摸起來二胡免費做伴奏服務。我在一旁看著他搖頭晃腦沉醉的樣子，心想：這怎么是精神不正常的人呢？我心里一直納悶，這疑問直到現在也沒解開，沒見他練習過，怎么會拉二胡呢？ 我知道父親會彈風琴。當時，我在村南中學里讀書，因為離家近，每天走讀。學校辦公室里有一臺風琴，每到課余時間，總會傳來悠揚的琴聲。一次放學后，我循著琴聲，偷偷趴在辦公室后面的窗戶上看，想看看這美妙的聲音究竟出自何人之手，沒想到，我看到的是父親正坐在風琴旁全神貫注地彈著，一邊，坐著學校里唯一的一位音樂老師。看著那位老師深深陶醉的樣子，我知道，父親彈得不錯。后來，父親跟那位中學音樂老師成了朋友，常常去找他，我想，他們在一起的時光對于父親而言該是快樂的。 關于父親會修拖拉機的本事是如何煉成的，就更沒人告訴我了。當年，村里有拖拉機的人家不多，不管是誰家，只要是機器壞了，跟父親說了，他就立馬放下手里的活兒趕奔過去，當癥狀被他看透并順利排除掉時，他的喜悅溢于言表，他甚至連手都不在人家家里洗，就兩手油污地回家來。母親常常為此責怪他，他總是嘿嘿地傻笑一陣子。看得出，他是快樂的，是滿足的。前幾天，我跟表哥一塊吃飯時，還回憶起當年我父親為他修拖拉機的事兒來，他喝了口酒說：“我姑父是個能人，好人，可惜走得太早了。” 年年清明，今又清明。這幾天，我一直在親手折著紙錢，我要到父親墳前燒點紙，給他的墳培培土，跟他說說話，讓他看看現在的我是個什么樣子。我想告訴他自從他走后，世界和生活都發生了翻天覆地的變化，告訴他村里很多他的同齡人都陸陸續續地走了。我想，在另一個世界里，不會再有口舌是非了吧。我要告訴他，我早已為人之父，我生活得很好，并且越來越好，我的家庭很和睦，只是心里某個角落一直空著，那個位置是為他留著的，沒有人可以取代。我要告訴他，沒有他，我的世界是不完整的啊！ 這么多年了，現在念及父親，我已不再落淚了。我會想些往事，寫點文字，通過這樣的方式默默懷念他。我想，父親在另一個世界里一定能安安穩穩地數著日子過，他不會孤單，這片墳地里有我的曾祖父母、祖父母作伴，他們的墳就在村北自家責任田里，離家那樣近，是很容易回家看看的。我，也會時常去探望他們的！ 情祭清明 文/靳維華 在我的記憶里，似乎清明的日子總是陰天。也許古今傳說的：清明難得晴，谷雨難得雨的說詞有一定的道理。或許是老天，也在萬千的陰郁拜祭的心情里，心情壓抑吧！我拽緊厚衣，倚在窗前。遠眺天上的流云，像夏日的氳氤，又像滿蘊傷感的淚水，欲墜還休的樣子，讓人們的心情愈加的沉悶。 風靜靜的，不敢招惹這份安靜。怕是一絲的袖帶之風，都會引萬點凄冷的隕落，招致冷酷的洗禮！愛人的車還不見影子，他與堂哥子侄們去掃祭祖塋。人說一層肚皮一層山，確實如此，我在想念自家的親人！父親的摸樣、小哥的笑臉、姐夫的笑談！親人們在歲月里，成了記憶！荒沙里多起來的墳丘，吞噬著美麗的情洲，隨著歲月，一點點縮小。那些以往的風景，慢慢老化，風干、然后成為化石，永遠的橫亙在那兒，再沒了昔日快樂與生氣！真的好冷，我打了個寒顫，從心里、骨子里！短暫的人生轉瞬就逝，昨天的事情，今日好像就以遙遠，去的真快！那些感慨、那些苦悶、憂愁，似乎也變得淡漠后，薄涼；那些以往的熱衷，也像這天陰霾、沒有了陽光！人說見得多了就麻木了，情感似乎總是在兒時和青春時停留，此后就沒有了記憶里的樣子！ 有人說那種不食人間煙火的人，似乎就是這個樣子，是呀！起初的我似乎不是這個樣子，也曾熱情、陽光，可是如果呆在陰天里久了，也就習慣環境。是呀，誰不曾希望看到四季芬芳的景象，誰不希望有無數的好友相伴相知。就現實而言，真正的好友有幾人？出了親情，他們就像陳年老賬，那么一筆擱置在那里，翻爛了，也就發了，厭倦了！白天的心境，總不能靜下來，敲打鍵盤的思緒，也如外面喧囂，雜的亂七八糟。這亂七八糟的音符里，卻沒有一絲陽光的折射！窗外那行垂柳，慫拉著滿頭柔絲，像個思女，默默無言；幾只早燕，低聲慢語，在高枝千蕩；零星的飛雪悄然臨世，開始好小，然后就像天女散花，紛紛揚揚灑滿世界。往年此時以綠草隱現，今年卻如冬日般寒涼。寒涼的日子，寒涼的天，寒涼的冰雨呀，飛不到、也凝結不住脈脈的情牽！ 兒時的樣子真好，無憂無慮，滿世紀地玩耍。還有爸爸買回的水果糖真甜，甜的就記憶里至今不再有過！小哥總是背著我瘋跑，然后在某日偷偷與二姐把我丟在家里，去山野里找鳥蛋；大姐的哀傷，是姐夫的暴亡。那個在我十歲時經常買糖的人，就這么離開，亡魂卻遺留他鄉，這讓姐姐的后半生過的凄涼，痛苦；而我只能默默地陪著她傷神。 今日的情感拜祭，我沒有落淚，心卻像這天空，沉沉的透不過氣來。我皺緊眉頭，忍受著痛苦的煎熬，就讓這蕭蕭的雨雪替我痛快地流一回淚吧！ 清明遐思 文/王濤 陽光、藍天、清風、清空萬里；懸浮的心、木然的思緒、暗潮涌動。清明，將至，未至。斯人已逝，我們在緬懷。這淅淅瀝瀝的小雨也凝聚車個一種無聲的氣息，將這場禱告沉淀的更為莊重。那些曾在我們的世界里出現過，而又被歲月鑲嵌在歲月洪流里的親人、朋友、以及擦肩而過的陌生人，此刻腦海里都無比清晰。隨著這綠意盎然的春天，一起回憶那過去的時光，那些無與倫比的美麗，將是我們未來生活的力量；那些逝去的人，我們將用一生去憶起。 每到清明節，杜牧的詩總被人們提起。說的是清明節這一天，細雨紛紛揚揚，漫天飄灑。行人憂思滿面，懷念親友。盡管如此，在這充滿綠意的清明中，令多數孩童難忘的當屬踏青，放風箏和蕩秋千。在一個小湖邊上看楊柳青請，湖水中的鵝相伴攜游，那清清的湖水倒映出自己的影子，剎那間忘卻煩惱，回歸清明。 蝴蝶翩翩，眼睛隨風烏溜溜的轉，一雙蝶尾色彩斑斕，隨風抖動。嬉戲春風，蜻蜓高高飛舞，像游在水里的魚。蜈蚣是蟲也能飛上天，在空中劃圈。鷗在空中盤旋颯爽；山坡的桃樹給靜默的土地天上一抹紅。清明的哀愁，便被安放在這一季春風里。 雨紛紛，你在斜陽下等誰？似乎看見了那年夏季的夏雨荷，站在湖邊默默等待歸人的情景。今年的清明，又有多少人頂著那絲絲細雨，站在默然長逝的親人面前等待他們的歸來呢？一幅宣紙點綴出眾多景色，卻喚不回那一縷香魂停留半刻。坡上的桃花開了，湖里的魚兒活了，地上的草也綠了，一切都有著新的開始。 一點、一抹、一幅畫；一實、一虛、一人生。遠處望不見邊，濃濃的傷感盤旋在整個天際。這，怕是清明了吧。滿坡的菊花爭相開放，似都在為逝者祈禱。路邊那一枯丫，佝僂著背為行人指路，繁雜的社會需要安靜一刻，忘了時間、忘了地點、唯獨要憶起與逝者生前的故事。 生與死的距離到底有多遠，在清明的路上會想明白。每個去祭奠親人的行人，都恍然有一種錯覺；牧童遙指杏花村。生者在世時必然是喜大于悲的，逝去以后后人更希望他們能安然，走在尋親的路上，步子一個比一個沉重，似乎昨日還在眼前，如今卻非昔日年華。柳，早已抽綠；春，已然來到。只有那雨還在不斷哭泣，灑下一地悲傷。 清明雨，滴落一地相思苦，這淅淅瀝瀝的雨像是對清明節眾多哀傷的一種無言哭泣。逝者已逝，生者還要繼續。春天的氣息越見越濃郁，楊柳垂下，似在與親友道別，愿與他們來生再見，愿這片清新綠意帶給更多的人希望。生命如此脆弱、生命又如此無常，一年之計在于春，我們緬懷過去的同時不要忘了未來的希翼，不斷去愛、被愛，去尋找自我價值，這，才是活著的意義。 清明紫陽行 文/閻麗珠 清明紫陽行，收獲頗豐。買了明前茶，外帶村民所贈手工炒制明前茶；吃了名吃蒸盆子；還飽覽了紫陽山水。 紫陽縣位于陜南漢水之濱，因道教南派創始人張伯瑞，字平叔，號“紫陽真人”曾在此面壁悟道而得名。 好山好水出好茶，因地處漢江上游，紫陽盛產富硒茶，早在唐代紫陽茶即為宮廷貢品，由于水土中硒含量豐富，茶葉中也累積了很多硒。而硒元素正是人體不可或缺的微量元素。 來紫陽前，我就打算買點明前茶帶回，還在網上查了紫陽小吃，有油糍、槳巴饃、酥炕炕、還有大菜蒸盆子，我準備一一品嘗。 坐火車到紫陽已是午夜時分。清晨早起，看漢江水平如鏡，一艘小船駛過，船后人字形的漣漪漸漸擴散，于是平靜被打破。我們直奔碼頭，準備坐船到河對岸去看仙人洞真人宮。碼頭有家不大的街頭小吃店，買甜漿和油糍，油糍乍看像油餅，黃燦燦、油汪汪。買個嘗嘗，口感外酥瓤松軟、清淡、不膩、入口即化，而且好吃不貴，一個才一元錢，連著吃了倆。油糍是用豆腐、面粉和成面糊子，然后舀一勺平鋪在工具里下油鍋炸，等飄上來就熟了，澆上些辣醬，紅黃相間，色澤誘人的油糍就上桌了，甜漿是把白米下在豆漿里熬成，口感清甜，感覺這里的水似乎特別好。 仙人洞真人宮在河對岸，坐船過去幾元錢。這里就是張平叔修煉之處。曾經屢屢在武俠小說中出現的人物，竟然確有其人，而正史也有記載。相傳紫陽真人生活在北宋年間，遇道人點化入道，后云游至此，遂鑿洞面壁，修煉內丹，并著有《悟真篇》等南派道教著作，在當時產生過巨大影響。現在這里香火很旺，游人也不少。 下午我們租船去了瓦房店，明清時期，瓦房店是陜南最重要的山貨特產集散地，各地商家紛紛在此修建會館。由于年代久遠，現僅存山陜會館（北五省會館）和江西會館局部。北五省會館正在修葺，門緊閉，只能隔隙拍照。 一天奔波，饑腸轆轆，在街上尋找紫陽蒸盆子，找了好幾家，都說這東西制作時間長，一般要預定。走到拐角一家飯店，老板娘說，她親戚家的飯店，有蒸盆子賣，可以帶我們過去，聽后，大家一掃臉上陰云。 等蒸盆子上來一看，這菜賣相極好，實在的大號不銹鋼盆，裝得滿滿當當，面上是金魚狀的雞蛋包，里面有土雞、豬蹄、魷魚、青筍、木耳、蓮藕、胡蘿卜等等，青、綠、紅、黑、白色澤鮮艷，十分誘人。這道菜口感清淡鮮香，特別是湯色清亮，味鮮美，且營養豐富，不愧是紫陽名菜。九個人又要了菜豆腐、魔芋片等幾個當地菜，大塊朵頤，風卷殘云般盆空盤凈。與老板閑聊，得知蒸盆子所用大塊食材，上蒸籠要隔水蒸制6小時，由于制作時間長，所以，想吃一般得預定。他家餐館在安康蒸盆子大賽中，曾獲得過二等獎。意猶未盡的我們又預定了第二天的蒸盆子。 第二天，我們去看雙橋鎮，回返途中還看了高橋鎮和廊橋。回到紫陽縣城，又登上山頭，去拍紫陽全貌，走到一處山里人家，坐下與他們閑聊，得知新茶剛下來，只見男主人捏一撮并不起眼的茶葉，泡上后，招呼我們品嘗。主人說，茶是新茶，樣子不好是因為自己喝，沒有選茶，要是賣就要仔細挑選。茶上來了，只見湯色白中泛微綠，有淡淡清香，品一口，似有若無的清苦漸漸彌漫，溫溫軟軟，咽下，喉有微甘，一杯品完，頓覺神清氣爽，好茶。我奇怪這七歪八扭的茶葉，竟是這等清香。問主家，說是他們這兒水好，用的是山里泉水。我好奇地嘗了一口泉水。果然口感清甜，無任何異味。好茶須有好水泡，才堪稱絕配。而紫陽很多村子，土地富含硒元素，流經泉水自然也成富硒水。主人招待很熱情，看我們連連夸贊茶好，臨走還送了一些新茶給我，作為回報我將從西安帶去的牛肉干、果脯、豆腐干留給他們，算是城鄉互換。 回西安前我們五人先去品嘗預定的蒸盆子，竟然也吃個精光，晚上吃得太飽，大家一路溜達去茶葉店，買了和平村的新茶，當地人告知這才是正宗的富硒茶。遺憾的是我們不能將這富硒水背回，只能用礦泉水泡茶，彌補些許遺憾。 清明紫陽行，踏青、品茗、觀山、看水、吃美食。回到西安每每泡茶，就會想起漢江清流，還有至今難忘的紫陽蒸盆子。 清明時節憶奶奶 文/姜燕 奶奶去世15年了，音容笑貌依然常浮現在眼前。 奶奶是地道的農婦，身材不高，膚色白凈，頭發總是整齊地梳在后面，用兩個銅夾子夾住。奶奶沒出過遠門，圍繞著丈夫、孩子、家庭、農田操勞了一輩子。她是個賢惠、善良、勤勞的人，雖沒讀過什么書，卻非常明理。記憶中的她，從來沒和人紅過臉、吵過架，就連大聲說話都很少，每天忙忙碌碌照顧著一家老小。奶奶做的菜很好吃，普通的豆腐經她巧手烹制，會美味無比。農閑時或晚上，她常坐在那兒縫制衣裳，她穿的藏藍斜襟小襖就是自己做的。奶奶年紀大了，眼花了，常讓我幫著穿針，每次幫她穿好后，我總喜歡一邊看她縫衣服，一邊聽她嘮家常，平凡的話題里，聽到的是奶奶對家人的濃濃關愛。 奶奶很疼愛我，在那個物質貧乏的年代，家中來客人了，沒什么招待的，煮一碗荷包蛋，放點紅糖，再加上一些面粉做的油炸的金果，就是很好的招待客人的點心了。客人不好意思全吃掉，總會拿個碗撥出一些，撥出的那些，奶奶總是留著，等我放學回來給我吃，看我吃得津津有味的樣子，奶奶會露出滿足而慈愛的笑容來。 爺爺過世后，奶奶害怕一個人睡，常叫我陪她。天冷，奶奶總是幫我把被子蓋得嚴嚴實實的，而我總喜歡緊挨著她，聽她講一些久遠的過去了的人和事。 我是家里第一個出遠門讀書的人，記得那年去南京念大學，臨行前，奶奶塞給我一個小布卷兒，打開一看，里面是五塊、十塊攢起來的一沓零錢。我鼻子一酸，眼淚奪眶而出，因為我知道奶奶平時省吃儉用，沒什么錢。我不肯要，說爸媽已經給了，可奶奶不依，說是她的心意，讓我在外面買點吃的，說著還紅了眼眶。我接過來，心里沉重而溫暖，暗暗發誓，以后一定要好好孝順奶奶，給奶奶買好多好吃的。天意弄人，我讀大學的第二學期，奶奶就身染重病，不久便離開人世。奶奶去世后，我常夢中哭醒。我的奶奶，我親愛的奶奶，您還未曾享到孫女的福，我還不曾給您買好多好吃的，我還不曾來得及帶您到外面的世界看看……每想到此，都心痛難忍，覺得愧對她老人家。 15年過去了，奶奶，您在那邊還好嗎？孫女我已經長大了，有了家庭，孩子。奶奶，我想您，想您慈愛的笑容，想您如山般的厚愛，想念您陪伴我、照顧我成長的歲月。奶奶，孫女永遠懷念您！ 清明話柳 文/張永生 柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。在我國古代，柳樹一直是一個意蘊豐富的植物，人們在它身上寄寓了太多特別的含義。這在大量的古詩詞中，得到了尤為集中的體現。詩經《小雅·采薇》中有云：“昔我往矣，楊柳依依”，詩人借柳表達了年華流走韶光不再的人生感慨；“西浦唱驪歌，霸橋折楊柳”，流露出的則是主客分別依依不舍的挽留之情。 清明插柳作為一個習俗，自古以來深入千家萬戶，走進人們的日常生活。芳菲四月，正是柳枝抽條的時節，因此，一般在祭奠祖墓以后舉行踏青活動時，不論男女老幼，都會把折來的嫩柳枝扎成圓圈或帽子戴在頭上。而在古代，人們認為清明是一大鬼節，是百鬼出沒討索之時，而在佛教中，觀世音又以柳枝蘸水普度眾生，受此影響，人們把柳視為吉祥之物，所以就在清明時節紛紛插柳、戴柳以避邪。 除此之外，因“柳”與“留”諧音，所以古人離別時喜歡折柳相送，除了表達依依不舍的留戀之情，還寓意親朋遠在他鄉能如離枝的柳條般很快生根發芽，“折柳贈別”還蘊含著“春光常在”的美好祝愿。古詩詞中也大量提及折柳贈別之事，唐代文學家權德輿有“新知折柳贈”之句，明代郭登有“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳”之詩。人們不但見了楊柳會引起別愁，就連聽到《折楊柳》之曲時也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”，就是最好的明證。 如今不論在鄉村還是在城市，人們還是習慣于在清明這天，心懷一份虔誠和希望，折一枝柳插在房檐下，祈盼親人朋友吉祥如意，生活如柳枝一樣生機勃發。此情此景，總會讓我想起自己小時候在外婆家居住的時光。 “春林本自奇，楊柳最相宜”。柳，是大自然的饋贈，是春天美景中最好的點綴，它具有謙虛純樸的美德，以及蓬勃向上的生命力。柳的風情，值得我們懷想和體味。 清明踏青 文/姜林齊 每每清明，我總是想起《論語》上的那句話：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”父母安康俱在的時候，兒女的心永遠是欣慰的、驕傲的，還帶著一點點受嬌寵的、活潑的欣然；但一想到母親年歲已高，自己膝前盡孝的日子不多了，就會憂懼叢生。 父親去世已經二十多年，母親一想起來，依然止不住的傷心。清明的憂和愁，不是閑愁，它是實實在在的憂傷。但是，逝者已逝，活著的人還要活下去，清明是個晴朗明亮的日子，它要我們高高興興地來告訴父親，我們過得很好，請父親在天之靈安心。 每年清明掃完墓，我都堅持帶母親去踏青。一來到處轉轉，讓母親散散心，逗她開心；二來我們母子也趁此機會，多余游一游，多留下些美好的記憶。 “聽說城南的桃花已經開了。”母親說，“我們正好去看看。” “好啊！”我騎著電動三輪車，沿著國道，放慢速度，穩穩地向城南駛去。 路邊的榆葉梅，開著很大的花，有黃的，有玫紅色的，母親看著，非常高興。松樹綠綠的，看起來比冬天光鮮亮麗了許多。 微風穿過柳樹枝條，輕輕地拂在我們臉上、身上，空氣清新，陽光明媚，母親看起來比平時白了許多，她渾身放松地坐在車上，愜意地舒展著手臂，大聲地跟我說著話，高興地笑著。 漸漸有一株一株盛開的桃樹掩映在村戶人家了。游人都左顧右盼，指點相呼，好像全然沉浸在桃花的秀色里了。我們慢慢近前去，找到了一個空地方，把車子停下。 桃花開得正好。有的含苞未放，花苞上一點猩紅；有的已然綻開，彤紅一片，美麗誘人。真是“滿樹和嬌爛漫紅，萬枝丹彩灼春融。何當結作千年實，將示人間造化工”啊。 母親站在一棵泛著紅潮的桃樹下，我七十歲的母親，在桃花的映照下，竟然也一臉桃紅了。 看著母親幸福的笑臉，我的心，無比快樂。母親生了我，養育了我，在她有生之年，讓她過得高興，是我人生最大的快樂。父親去世得早，沒有享到我的一點點福，我要在母親身上，一齊補上去。 趁著親人健在，多盡一點孝心，是身為子女的我們，人生第一件重要的事情。清明踏青，帶母親春游，母親開心，我也開心。 >>>更多美文：好文章

平心而論，如今的春晚與過去相比，確有一些“今不如昔”之感。原因是多方面的，眾口難調、平時文藝節目不少，產生審美疲勞現象、觀眾的欣賞水平在提高等都是因素，但其中一個更主要的因素，應該是編導人員的創作狀態沒能夠與時俱進，精益求精，更好地適應發展中的新時代的要求。 盡管如此，我覺得春晚對我們同胞來說，仍然是一頓不可忽略的“年夜飯”，一次豐盛的文化大餐。 首先，春晚形象地傳承了中華民族幾千年來的傳統和風俗。拜年、賀壽、吃年夜飯、親人團聚，在春晩中都有生動的演繹和表現。對廣大同胞特別是對青年一代有著重要的教育意義。想一想，前幾年的《常回家看看》，一度成為熱門歌曲，大江南北傳唱，凝聚了人們濃濃的親情，許多青年人在歌聲中激發了親情，增添了對父母的思念，這比課堂上的家庭倫理教育效果要強多了。 其次，春晩無形中承擔了選拔優秀文藝人才的任務。每年春晩，登臺獻藝的有老面孔，也有新人，許多青年演員通過春晩“一舉成名天下知”，受大眾喜愛，為大眾接受，這應是春晩功不可沒的貢獻。 再者，春晚客觀上總會有一些亮點節目。十全十美做不到，但時有“奇峰”突起，給人們帶來歡樂和享受。這方面，語言類節目表現突出，思想性藝術性可圈可點。比如，資深相聲演員姜昆三十年前曾在春晚上表演過相聲《虎口遐想》，讓人捧腹難忍；今年他和相聲演員戴志誠聯袂表演了相聲《新虎口遐想》，穿插了許多時代元素，依然笑料不斷。他不幸又掉入了某動物園的老虎山，面臨的是一只虎，一只母老虎，一只發情的攻擊性很強的母老虎，情況萬分危急，可是圍觀的不是三十年前的古道熱腸的老看客，而是新生代看客。他們首先想到的不是救人，而是攝像、拍視頻、搞“現場直播”。忽然有一批“明白人智囊團”提供方案，可整了半天，出臺的方案居然是“自救”。這時有人提出找動物園園長，沒想到園長昨天晚上已被有關部門抓走。最后，既不是自救，也不是他救，是老虎自動回到了洞里，原來是面對“蒼蠅老虎一起打”的形勢，老虎看到這么多人，非常緊張，自己躲進了洞里。真的很讓人捧腹！孫濤、閆學晶表演的小品《人間真情》也讓人忍俊不禁。一對打工的小夫妻進城后，出現許多新情況，妻子總夸鄰居老王能干會苦錢，讓開運輸車的丈夫很不舒服，充滿醋意。丈夫出遠門夜里三點鐘要與老婆視頻，要看廁所、看廚房、看臥室，甚至要看床底下，說是“想家了”。 “動人春色不須多”，一臺春晚也不必太求全責備不是。 >>>更多美文：心情隨筆