謝謝金鳳姨！

也祝福您：闔家平安、快樂！

文評家這麼說：

「看過張愛玲小說的人，一定都會深陷愛情的模樣，

不論甜蜜或艱苦，張愛玲總是能將愛情刻畫得貼近人心又動人。」

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而阿妮子所說：「有些滄桑、有些歲月的餘韻...」

我想，那是因為她曾刻骨銘心地愛過，尤其與〈胡蘭成〉那段虐心的愛。

就如同她的種種體悟：

「愛上一個人，心會一直很低，低到泥土裡，在土裡開出花來；

   如此卑微卻又如此欣喜。」

「我以為愛情可以填滿人生的遺憾。然而，製造更多遺憾的，

   卻偏偏是愛情。」

「感情，原來是這麼脆弱的；經得起風雨，卻經不起平凡。」

她筆下的故事與文字，連結的都是人性之常，格外顯得絲絲入扣，感人至深！

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阿妮子認為我是充滿愛的人，這點不容否認。典型的顧家戀家，義無反顧。

相對之下，對另一半也會抱以期待，有時也不那麼如願，仍需溝通。

不過，信念總該堅持，婚姻是兩個人的事，合夥愉快，才是雙贏呢！

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年輕時候的愛情儀式感，肯定是濃烈、強度些！日久，就會淡化許多。

誠如妳說：一朵玫瑰, 一起在家平淡吃飯, 一句窩心的話,或一起散步聊天...

能這般，也足夠幸福了！我所謂的儀式感，就涵蓋這恆常的動作與習慣。

其實，也可以這麼說：「愛，要及時表達；莫等閒，白了少年頭。」

更詩意的隱喻是：

「待得天晴花已老，不如携手雨中看。」 

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其實，我PO文提到的「儀式感」，是比較偏向外顯的動作，

是在固定時間或特別日子，將內心情感，化為行動的表現。

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最早提出這個詞彙的，是日本作家〈村上春樹〉。

他說：「儀式是一件很重要的事。它讓我們對在意的事情心懷敬畏，

讓我們對生活更加銘記和珍惜。」

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也有人這麼詮釋：

「儀式感」能幫助你的靈魂稍作休息，為尋常的日子埋下幸福踏實的種子，

用熱情又莊重的態度澆灌，滋養出輕盈自在的靈魂。

這聽起來有些抽象！

具體來說，就是通過定期或經常性的活動或習慣，

來建立身心上的安定感和平靜感。

比方說：學佛的人坐禪七，參加法會，做早晚課...等。

靈修的人，經常要冥思。基督徒要做禮拜、聽佈道、念聖經、禱告。

◆

婚姻中的儀式感，每個人的定義或做法，也都不太一樣。

最常見的就是生日、情人節、結婚紀念日，送個禮物或共餐慶祝。

比較「心靈」的做法是，寫卡片說說真摯深情的話。

還有人會擇日一同旅遊，犒賞對方的辛勞或優異表現。

因為是定期做，成為一種習慣，這就是儀式感的表達方式。

◆

你所了解的儀式感，是「慎重其事」，當然有其精神內涵囉！

只是，通常會伴隨行動，並非偶一為之，是信念下的恆常實踐。

芊汩 美眉好！

看著妳道聲晚安的留言，內心好生感動！

不談政治、不聊投資的我、真的會有些詩意，在心態或文字上。

這是完整「我之面貌」：理性務實，卻又帶點感性熱情！

我對婚姻中的愛情質素，並不苛求完備，而是適度的儀式感。

「瓜無滾圓，人無十全」，相處之人，無須完美，但需有愛。

光這點，就很不易！因為，熟稔會生嫌隙，日常會趕走浪漫。

呵呵 ~ 還是要樂觀經營婚姻中的情感，勇於表達！

歡迎常來！妳是性情中人，坦誠率真，文字也有創意。

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親愛的紅袂：知我者莫若汝也！

呵呵，翻成大白話，妳已讀懂了我，這許多年。

年輕時，我愛用幻想，創造許多美好的事物，也編織綺麗之夢。

後來發現不切實際！卻仍喜歡浪漫所愛，這是僅有的幸福根源。

哪怕只是一點點小動作，心裡面都是甜甜如蜜。

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平時過日子或談起政論來，我很容易俠氣上身，語勢強勁。

可放下那些個憂國憂民，鬆懈下來，彷彿活在另個天地，有歡喜情懷。

那其實是內在的渴望，將熱情適度流瀉出來。

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說來，我母親有些糊塗了！把個正確生日給忘了！

所以，我像金牛，也似雙子。感覺性格取向都涵蓋些。

RA，咱的好友，失聯許久。格版上只剩些吉光片羽，小詩殘篇。

他是絕對率性到可以！也有唯美浪漫一面。

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妳的文字小品，充滿高遠意境、深透語彙，以及生命的層層體悟，

屬於深度浪漫，非世俗表面。

妳的人，細膩真摯，幽默詼諧，率真活潑，也令人十分喜愛。

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第一次見到妳，熟悉的感覺，油然而生，像上輩子的情人！

( 呵呵，別驚慌！這只是熱情的另一種說詞 )

妳大概是從那次的感覺，窺探出我的浪漫情懷。

喜歡是藏不住的，即便是單純網路友誼，都讓人覺得優美愉悅。

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