有句成語叫雅俗共賞，他說明了所有的事務，在某個角度上看，皆有高低之分，高尚的，普通的，都有追捧者，就好像孫悟空愛拍三藏馬屁，但唐僧確最疼八戒一樣。

        我有個台商朋友，經常出差，國內國外跑不停，這位仁兄將搭機用過的登機牌，用相簿活頁整齊收好，足有三大冊，其實這就叫收藏，我相信這收藏能讓他高與，這就是收藏的本意。

        收藏也反應了社會的富足面，人們只有在吃飽了肚子後，才有餘力去豐富這精神層面的生活。

        收藏沒有介定，只要能保存的實體，皆可為之，但收藏必需量力而行，決不可變成生活負擔，否則生活就成了折磨，民國初年，人稱民國四公子的張伯駒，就曾砸鍋賣鐵，湊了四萬大洋從溥心畬那買了陸機的《平复帖》。更把他在北京弓弦胡同的宅院，賣給了輔仁大學，在將所得，加上他夫人的細軟換成240兩黃金，才從玉池山房老闆手中購得,展子虔的《游春图》。好在百年來就出這一個愛國的收藏家，以後也沒了。

        收藏這行為是個很花錢的嗜好，他不像你去買車或買鞋一樣，有個價放在那，當文物成了商品，又為大眾追捧，那她的行情就沒上限了！300萬一個碗，5000萬一個瓶，有人買就有人賣！懂的，買不起，買的起的不懂，這也是目前收藏界的悲哀！

        從南京到北京，買的沒有賣的精，十個藏品有100個故事，沒一個真的，廉價的工藝品，能吹成前清玩意，要想收藏，功課要做，收藏界沒騙子，只有撿錯寶的傻子。

        我對鍾有一定的愛好，也好在鍾比較少人在玩，蘇富比大概十年才拍一次，而拍的那些精品，我一個也買不起，也好在買不起，否則肯定敗家。

       收藏的快樂在心靈層面，人亡物在，到我手上的玩意，都曾經有它的主人，而這些原持有人，很多可能都不在了，他們如果知道，他曾經使用過的鍾，如今被我保護的很好，我相信他們會很高興，而當下我的這些鍾，我也只是為下一個持有人保管而已！