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哪有什么人生得意，不過是多多努力　　文/沫沫　　1　　優優是我們幾個閨蜜中過得最風光的一個女孩。　　她還不到三十歲，就已經是一家公司的營銷部門經理，前不久，又通過了某名牌大字的碩士研究生考試。　　我們都很羨慕，感覺她想要什么就能得到什么，我們覺得很難的事情，她似乎總能輕而易舉地做到。　　可仔細想想 ，她值得擁有更好的。　　十年前，高中畢業后的優優，因為家庭經濟困難，輟學離家，成了一名最普通的打工者。　　起初，她只能做導購員、洗碗工之類的粗活。可即使是一份最普通的工作，優優也從不怠慢。一邊努力工作，一邊認真學習，找一切機會提升自己。　　別人在看電影，優優在學習；別人在購物，優優在學習，別人喝茶串，優優還在學習。　　幾年下來，優優相繼拿下了大專和本科文憑，還參加了考研；而她的工作，也總是團隊中做得最出色的一個。　　明明起點那么低，卻能把生活過得那么靠譜，有些人說她運氣好，拼過的人都知道，沒有那么輕而易舉的光鮮。　　努力攢夠了，夢想才會開花。　　這世上，從來沒有一氣呵成的得意，更沒有一步到位的成功。路，只有一步一個腳印，才能走起來毫不費力。　　就像有句名言說的：命運的每一次饋贈，都在暗中標好了價碼。　　你付出了多少，才能得到多少。　　2　　文友淺淺在一個新媒體平台做主編，她親手操筆的文章，常常成為現象級爆文。　　但事實上，我與她幾乎是同時學習寫作的。　　一開始我很納悶，同樣是作者，為什么她進步那么大？　　但跟她接觸久了，漸漸了解了她的成長歷程，我才發現，自己缺少的并不是運氣，而是淺淺的那股子拼勁。　　淺淺最初入行的時候，完全是寫作小白，只能負責最簡單的校對工作。　　但是，淺淺經常自己加班，列出一些好的文章出來，好好琢磨標題，分析邏輯結構，每天拆解數篇。　　她常常凌晨4點半起床，看數據，找選題，每天堅持寫1000字。　　為了學習寫作，她一年的閱讀量都在100本書以上。平常看到什么可用的素材，立馬用手機軟件進行簡單的記錄。　　曾有人跟她說，你不過是做校對的，何必花那么多心思！　　可就是這份特別的心思，讓她從校對文字發展到做排版編輯，又從策劃變成了專題編輯，再一步步爬到了她今天的位置。　　原來，所有的毫不費力，背后都是拼盡全力。人生得意，不過是多多努力。　　3　　我還記得小學課本里有一篇《賣油翁》的文章。　　賣油翁有一項得意的技能，在葫蘆口上放一枚銅錢，慢慢地用油勺舀油注入葫蘆，油從錢孔注入，但錢幣卻未被打濕。　　入口只有銅錢口大小，一般人都會覺得很難做到，可是老翁做起來卻是毫不費力。　　老翁覺得，自己并沒有什么特別的本事，不過是手熟而已。　　可是“手熟”的背后，是多少次的練習？　　一次次的嘗試，一次次的失敗，才有那最后的毫不費力。　　為什么我們常常會覺得，明明自己很努力了，卻還會與別人有差距？　　這其中的根源就在于，也許我們的確付出過努力，但還是給自己留有余地，我們可能已經做到了90%，別人卻做到了100%。　　人與人的差距有時候就是在于那個10%，人生往往就在你拼盡最后一絲力氣，突然就峰回路轉，柳暗花明，顯出另一片天地。　　有一句話是這樣說的：　　你想過一般的生活，就會遇到一般的挫折；你想過最輕松最舒適的生活，生活一定會給你最多的磨難。　　美好的生活，第一步往往是困難的，第二步可能還是困難的，但是走著走著，腳順了，路平了，就會越來越好了。　　風光從來不易，唯有倍加努力。　　來源：貓姐能量圈（ID：tqq1214cat） 哪有什么運氣，不過都是在暗自努力 哪有什么一蹴而就，不過是在點滴積累 哪有什么太遲了，這世上多的是大器晚成的人！分頁：123

張中行：宇宙和人生　　佛教，教義或佛理，來源于對人生（或世間）有某種看法，對人生問題有某種解決辦法。因此，說禪，說佛教，有如尋長江、黃河的源頭，不能不由人生說起。　　人生是“一”，人生之道（包括看法和對待辦法）是“多”。有一種道，在老莊眼里也許是最高的，是“不識不知，順帝之則”。但這很不容易，即以老莊而論，贊頌“虛其心，實其腹”，贊頌，就是已經在比較、選擇，也就是心里早已裝了不少東西，并非虛其心，不識不知。這里的情況，正如鄭板橋所說，是“難得糊涂”。不能糊涂，睜眼就會看見人生，閉眼就會為這樣那樣的人生問題所苦。如孔子就頗有這種心情，所以說：“朝聞道，夕死可矣。”（《論語·里仁》）回到亞當和夏娃的伊甸園時期，至少就常態的人說，是辦不到了。所以就只好接受現實，該看就看，該想就想。遺憾的是，有不少現象，簡直想不明白；有不少問題，簡直無法解決。一個最大的是人生的環境或基地，舊的說法是天地，新的說法是宇宙，究竟是怎么回事，我們弄不清楚。由有文獻記錄起，人們就在猜謎，陰陽五行，無極而太極，地水火風，上帝創世，等等，費了很大力，所得也許不值后來人一笑。笑人的后來人呢？所知顯然多了，大的，由銀河系到類星體，小的，由分子到基本粒子，外加相對論和測不準原理，等等，可是，如果以徹底了解的要求為鵠的，究竟比陰陽五行之類前進了多少？像是只移動了一點點。我們住在“有”的世界里，“有”是怎么回事？甚至證明其為“有”，除了直觀以外，我們也是想不出好辦法。在這種地方，萬不得已，我們還是只能接受或者可以稱之為本能的信仰，我們既然已經“感”其為有，那就只好“信”其為有。　　信為有，定了，接著會碰到一連串問題。為什么會“有”，不是“無”？有沒有起因？如果有，這“因”或“最初”是什么？想到初，自然連帶會想到“趨向”，向哪里？如果有所向，即傳統所謂“天命”，是不是蘊涵著“目的”？目的，由“意志”的橋一跳，就會過渡到“生命”，與“人生”近(www.lz13.cn)了，不可避免地又會引來一連串問題。　　這一連串問題，因為接近，所以就更加迫切，甚至更加嚴重，而且就是以“個人自掃門前雪”為信條的人也躲不開。古今中外的賢哲，幾乎都是不想躲。有的甚至追得很深遠，如法國的笛卡爾，一疑再疑，最后對“我”的存在也起了疑心。左思右想，渴望證明其為有。最后還是借重左思右想，說：　　“我思，故我在。”證明“我”不是虛假的，拍拍胸脯就是。這樣證明，后來有人（如羅素）認為也是自己騙自己，因為“思”只能證明“思在”，“我”是偷偷跟進來的。我們是常人，可以不、甚至不應該這樣走入思辨的奧境；那就還是借重于常識或本能的信仰，說，不管原因和證據是什么，“我”的確是存在。“我”有了穩固地位，與“我”有關的“人生”也就成為硬梆梆的現實。人生，與宇宙相比，雖然個頭兒小得可憐，但它是家門之內的事，所謂休戚相關，因而就不能不引來更多的人的更深沉的思慮。　　 張中行作品_張中行散文 張中行：《舊燕》 馮驥才：泥人張分頁：123

徐志摩：雪花的快樂　　假若我是一朵雪花，　　翩翩的在半空里瀟灑，　　我一定認清我的方向　　——飛揚，飛揚，飛揚，　　這地面上有我的方向。　　不去那冷寞的幽谷，　　不去那凄清的山麓，　　也不上荒街去惆悵　　——飛揚，飛揚，飛揚，　　——你看，我有我的方向！　　在半空里娟娟的飛舞，　　認明了那清幽的住處，　　等著她來花園里探望　　——飛揚，飛揚，飛揚，　　——啊，她身上有朱砂梅的清香！　　那時我憑藉我的身輕，　　盈盈的，(www.lz13.cn)沾住了她的衣襟，　　貼近她柔波似的心胸　　——消溶，消溶，消溶　　——溶入了她柔波似的心胸。 徐志摩作品_徐志摩的詩 徐志摩詩選讀后感 徐志摩散文讀后感 徐志摩的詩分頁：123

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