跟著城市嚮導「老臺北胃」，用味道認識臺北

很多朋友來臺北，
都會問我同一個問題：
「臺北小吃那麼多，到底該從哪裡開始吃？」
夜市裡攤位一字排開、老店藏在巷弄轉角，
看起來都很有名，卻又怕吃錯、踩雷，
結果行程走完，反而沒真正記住臺北的味道。
我常被朋友笑說是「老臺北胃」。
不是因為特別會吃，而是因為在這座城市待久了，
知道哪些味道是陪著臺北人成長的日常。
這篇文章，就是我整理的一份清單。
如果你第一次來臺北，
我會帶你從這 10 樣最具代表性的臺北小吃開始，
不追一時爆紅、不走浮誇路線，
而是讓你吃完後能真正理解
原來，這就是臺灣的小吃文化。
跟著老臺北胃走，
用最簡單的方式，
把臺北的味道，一樣一樣記在心裡。

我怎麼選出這 10 大臺北小吃？

在臺北，
你隨便走進一條夜市或老街，
都可以輕易列出 30 種以上的小吃。
所以這份清單，
不是「臺北最好吃」的排名，
 而是我站在「第一次來臺北的旅客」角度，
做的推薦。
身為一個被朋友稱作「老臺北胃」的人，
我選這 10 樣小吃時，心裡一直放著幾個原則。

一吃就知道：這就是臺灣味

燒烤、火鍋很好吃，
但換個城市、換個國家，也吃得到。
我挑的，是那種
只要一入口，就會讓人聯想到的臺灣味。
 不需要解釋太多，舌頭就能懂。

不只是好吃，而是有「臺北日常感」

臺北的小吃迷人，
不只在味道，
而在它融入生活的方式。
我在意的是：

1. 會不會出現在早餐、宵夜、下班後
2. 有沒有陪伴這座城市很久的記憶

吃完之後，你會記得臺北

最後一個標準很簡單。
如果你回到家，
還會突然想起某個味道、某碗熱湯、某個攤位的香氣
那它就值得被放進這份清單裡。

接下來的 10 樣臺北小吃，
就是我會親自帶朋友去吃的在地美食。
不趕行程、不拚數量，
而是一口一口，
慢慢認識臺北。

第 1 家：饌堂－黑金滷肉飯（雙連店）｜一碗就懂臺灣人的日常

如果只能用一道料理，
 來解釋臺灣人的日常飲食，
 那我一定會先帶你吃滷肉飯。
在臺北，滷肉飯不是什麼特別的節慶料理，
 而是從早餐、午餐到宵夜，
 默默陪著很多人長大的味道。
而在眾多滷肉飯之中，
饌堂－黑金滷肉飯（雙連店），
 我很常帶第一次來臺北的朋友造訪的一家。

為什麼第一站，我會選饌堂？
饌堂的滷肉飯，走的是**「黑金系」路線**。
滷汁顏色深、香氣厚，
卻不死鹹、不油膩。
滷肉切得細緻，
肥肉入口即化，搭配熱騰騰的白飯，
每一口都是很完整、很臺灣的味道。
對第一次吃滷肉飯的旅客來說，
這種風味夠經典、也夠穩定，
不需要太多心理準備，就能理解為什麼臺灣人這麼愛它。

不只是好吃，而是「現在的臺北感」
饌堂並不是那種躲在深巷裡的老攤，
空間乾淨、節奏俐落，
卻沒有失去滷肉飯該有的靈魂。
這也是我會推薦給旅客的原因之一：
它保留了臺灣小吃的核心味道，
同時也讓第一次來臺北的人，
吃得安心、坐得舒服。

老臺北胃的帶路小提醒
如果是第一次來：

1. 一定要點招牌黑金滷肉飯
   
2. 可以加一顆滷蛋，風味會更完整
3. 搭配簡單的小菜，就很有臺灣家常感

這不是那種吃完會驚呼「哇！」的料理，
而是會讓你在幾口之後，
慢慢理解
原來，臺灣人的日常，就是這樣被一碗飯照顧著。

地址：103臺北市大同區雙連街55號1樓

電話：0225501379

菜單：https://bio.site/ZhuanTang

第 2 家：富宏牛肉麵｜臺北深夜也醒著的一碗熱湯

如果說滷肉飯代表的是臺灣人的日常，
 那牛肉麵，
 就是很多臺北人心中最有份量的一餐。
而在臺北提到牛肉麵，
 富宏牛肉麵，
 幾乎是夜貓族、加班族、外地旅客一定會被帶去的一站。

為什麼老臺北胃會帶你來吃富宏？
富宏最讓人印象深刻的，
不是華麗裝潢，
而是那鍋永遠冒著熱氣的紅燒湯頭。
湯色濃而不混，
帶著牛骨與醬香慢慢熬出的厚度，
喝起來溫潤、不刺激，
卻會在嘴裡留下很深的記憶點。
牛肉給得大方，
燉到軟嫩卻不鬆散，
搭配彈性十足的麵條，
每一口都很直接、很臺北。

不分時間，任何時候都適合的一碗麵
富宏牛肉麵最迷人的地方，
在於它陪伴了無數個臺北的夜晚。
不管是深夜下班、看完演唱會、
或是剛抵達臺北、還沒適應時差，
這裡總有一碗熱湯在等你。
對旅客來說，
這種不用算時間、不用擔心打烊的安心感，
本身就是一種臺北特色。

老臺北胃的帶路小提醒
第一次來富宏，我會這樣點：

1. 紅燒牛肉麵是首選
   
2. 如果想吃得更過癮，可以加點牛筋或牛肚
3. 湯先喝一口原味，再視情況調整辣度

這不是精緻料理，
卻是一碗能在任何時刻撐住你的牛肉麵。
在臺北，
很多夜晚，
就是靠這樣一碗熱湯走過來的。

地址：108臺北市萬華區洛陽街67號

電話：0223713028

菜單：https://www.facebook.com/pages/富宏牛肉麵-原建宏牛肉麵/

第 3 家：士林夜市・吉彖皮蛋涼麵｜臺北夏天最有記憶點的一口清爽

如果你在夏天來到臺北，
 一定會很快發現一件事
 這座城市，真的很熱。
也正因為這樣，
 臺北的小吃世界裡，
 才會出現像「涼麵」這樣的存在。
而在士林夜市，
 吉彖皮蛋涼麵，
 就是我很常帶旅客來吃的一家。

為什麼在夜市，我會帶你吃涼麵？
很多人對夜市的印象，
都是炸物、熱湯、重口味。
但真正的臺北夜市，
其實也很懂得照顧人的胃。
吉彖的涼麵，
冰涼的麵條拌上濃郁芝麻醬，
再加上切得細緻的皮蛋，
入口的第一瞬間，
就是一種「被降溫」的感覺。
那種清爽，
不是沒味道，
而是在濃香與清涼之間取得剛剛好的平衡。

皮蛋，是靈魂，也是臺灣味的關鍵
對很多外國旅客來說，
皮蛋是既好奇、又有點猶豫的存在。
但我常說，
如果要嘗試皮蛋，
涼麵是一個非常溫柔的起點。
芝麻醬的香氣會先接住味蕾，
皮蛋的風味則在後段慢慢出現，
不衝、不嗆，
反而多了一層深度。
很多人吃完後，
都會露出那種「原來是這樣啊」的表情。

老臺北胃的帶路小提醒
第一次點吉彖皮蛋涼麵，我會建議：

1. 一定要選皮蛋款，才吃得到特色
2. 醬料先拌勻，再吃，風味會更完整
3. 如果天氣真的很熱，這一碗會救你一整晚

這不是華麗的小吃，
卻非常臺北。
在悶熱的夜晚，
站在夜市人潮裡，
吃著一碗涼麵，
你會突然明白——

原來臺北的小吃，連氣候都一起考慮進去了。

地址：111臺北市士林區基河路114號

電話：0981014155

菜單：https://www.facebook.com/profile.php?id=100064238763064

第 4 家：胖老闆誠意肉粥｜臺北人深夜最踏實的一碗粥

如果你問我，
 臺北人在深夜、下班後，
 最容易感到被安慰的食物是什麼——
 我會毫不猶豫地說：肉粥。
而提到肉粥，
 胖老闆誠意肉粥，
 就是很多老臺北人口中的那一味。

為什麼這一碗粥，會被叫做「誠意」？
胖老闆的肉粥，看起來很簡單。
白粥、肉燥、配菜，
沒有華麗擺盤，也沒有複雜作法。
但真正坐下來吃，你會發現：
這碗粥，不敷衍任何一個細節。
粥體滑順、不稀薄，
肉燥香而不膩，
搭配各式家常小菜，
一口一口吃下去，
很自然就會放慢速度。
這種味道，
不是要你驚艷，
而是要你安心。

這不是觀光小吃，而是臺北人的生活片段
胖老闆誠意肉粥，
最迷人的地方，
就是它的客人。
你會看到：

1. 剛下班的上班族
2. 熬夜後來吃一碗熱粥的人
3. 熟門熟路、點菜不用看菜單的老客人

這些畫面，
比任何裝潢都更能說明這家店在臺北的位置。
對旅客來說，
這是一個走進臺北人日常的入口。

老臺北胃的帶路小提醒
第一次來吃，我會這樣建議：

1. 肉粥一定要點，這是主角
2. 配幾樣小菜一起吃，才有完整體驗
3. 不用急，慢慢吃，這碗粥就是要你放鬆

這不是為了拍照而存在的小吃，
而是那種
**會讓人記得「那天晚上，我在臺北吃了一碗很溫暖的粥」**的味道。

地址：10491臺北市中山區長春路89-3號

電話：0913806139

菜單：https://lin.ee/xxbYZyS

第 5 家：圓環邊蚵仔煎｜夜市裡最不能缺席的臺灣經典

如果要選一道
 最常出現在旅客記憶裡的臺灣小吃，
 蚵仔煎一定排得上前幾名。
而在臺北，
 圓環邊蚵仔煎，
 就是那種很多臺北人從小吃到大的存在。

為什麼蚵仔煎，這麼能代表臺灣？
蚵仔煎的魅力，
不在於精緻，
而在於它把幾種看似簡單的食材，
煎成了一種獨特的口感。
新鮮蚵仔的海味、
雞蛋的香氣、
地瓜粉形成的滑嫩外皮，
最後再淋上甜中帶鹹的醬汁，
一口下去，
就是夜市的完整畫面。
這種味道，
很難在其他國家找到替代品。

圓環邊，吃的是記憶感
圓環邊蚵仔煎，
沒有多餘的包裝，
也不刻意迎合潮流。
它留下來的原因很簡單
味道夠穩、節奏夠快、
讓人一吃就知道「對，就是這個」。
對旅客來說，
這是一家
不需要研究、不需要比較，就能安心點蚵仔煎的地方。

老臺北胃的帶路小提醒
第一次吃蚵仔煎，我會這樣建議：

1. 趁熱吃，口感最好
   
2. 不用急著加辣，先吃原味
3. 醬汁是靈魂，別急著把它拌掉

蚵仔煎不是細嚼慢嚥的料理，
它屬於人聲鼎沸、鍋鏟作響的夜市時刻。
站在人群裡，
吃著一盤熱騰騰的蚵仔煎，
你會很清楚地感受到
這，就是臺北的夜晚。

地址：103臺北市大同區寧夏路46號

電話：0225580198

菜單：https://oystera.com.tw/menu

第 6 家：阿淑清蒸肉圓｜第一次吃肉圓，就該從這裡開始

說到臺灣小吃，
 很多人腦中一定會出現「肉圓」兩個字。
但真正吃過之後才會發現，
 肉圓，從來不只有一種樣子。
在臺北，
 阿淑清蒸肉圓，
 就是我很常拿來介紹「清蒸派肉圓」的一家。

清蒸肉圓，和你想像的不一樣
不少旅客對肉圓的第一印象，
來自油炸版本，
外皮厚、口感重。
而阿淑的清蒸肉圓，
完全是另一個方向。
外皮晶瑩、滑嫩，
帶著自然的彈性，
不油、不膩，
一入口反而顯得清爽。
內餡扎實，
豬肉香氣清楚，
搭配特製醬汁，
味道層次簡單卻很乾淨。

為什麼我會推薦給第一次來臺北的旅客？
因為這顆肉圓，
不需要適應期。
它不刺激、不厚重，
即使是第一次嘗試臺灣小吃的人，
也能輕鬆接受。
對旅客來說，
這是一顆
「吃得懂、也記得住」的肉圓。

老臺北胃的帶路小提醒
第一次來阿淑，我會這樣吃：

1. 直接點一顆清蒸肉圓，吃原味
2. 醬汁先別全部拌開，邊吃邊調整
3. 放慢速度，感受外皮的口感變化

這不是夜市裡熱鬧喧囂的料理，
而是那種
安靜地展現臺灣小吃功夫的味道。
當你吃完這顆肉圓，
會更明白一件事
臺灣小吃的魅力，
往往藏在這些細節裡。

地址：242新北市新莊區復興路一段141號

電話：0229975505

第 7 家：胡記米粉湯｜一碗最貼近臺北早晨的味道

如果說前面幾樣小吃，
 是臺北的熱鬧與記憶，
 那麼米粉湯，
 就是這座城市最真實的日常。
而在臺北，
 胡記米粉湯，
 是很多人從小吃到大的存在。

為什麼米粉湯，這麼「臺北」？
米粉湯不是重口味料理，
它靠的不是刺激，
而是一碗清澈卻有深度的湯。
胡記的湯頭，
用豬骨慢慢熬出香氣，
喝起來清爽、不油，
卻能在喉嚨留下溫度。
米粉細軟，
吸附湯汁後入口順滑，
簡單到不能再簡單，
卻正是臺北人習以為常的早晨風景。

配菜，才是這一碗的靈魂延伸
在胡記吃米粉湯，
主角雖然是湯，
但真正讓人滿足的，
往往是那些小菜。
紅燒肉、豬內臟、燙青菜，
隨意點上幾樣，
湯一口、菜一口，
就是很多臺北人記憶中的早餐組合。
對旅客來說，
這是一種
不需要解釋，就能融入的臺北生活感。

老臺北胃的帶路小提醒
第一次來胡記，我會這樣建議：

1. 一定要點米粉湯，湯先喝
2. 再配 1～2 樣小菜，體驗會完整很多
3. 這一餐適合慢慢吃，不用趕

這不是為了觀光而存在的小吃，
而是一碗
每天準時出現在臺北人生活裡的湯。
當你坐在店裡，
聽著湯勺碰撞的聲音，
你會突然感覺到——
原來，臺北的早晨，
就是從這樣一碗米粉湯開始的。

地址：106臺北市大安區大安路一段9號1樓

電話：0227212120

第 8 家：藍家割包｜一口咬下的臺灣街頭記憶

如果要選一道
 外國旅客一看到就會好奇、吃完又會記住的小吃，
 割包，一定在名單裡。
而在臺北，
 藍家割包，
 就是我很放心帶旅客來認識這道經典的一站。

割包，為什麼被叫做「臺灣漢堡」？
割包的結構其實很簡單：
鬆軟的白饅頭、
燉得入味的滷五花肉、
酸菜、花生粉、香菜。
但真正迷人的，
是這些元素組合在一起時，
形成的層次感。
肉香、甜味、鹹味、清爽度，
在一口之間同時出現，
沒有誰搶戲，
卻彼此剛好。
這種平衡感，
正是臺灣小吃很迷人的地方。

藍家割包不是走浮誇路線，
它給人的感覺很直接
就是你期待中的割包樣子。
饅頭柔軟不乾，
五花肉肥瘦比例恰到好處，
入口即化卻不膩口，
花生粉的甜香收尾，
讓整體味道非常完整。
對第一次吃割包的旅客來說，
這是一個
不會出錯、也很容易愛上的版本。

老臺北胃的帶路小提醒
第一次吃藍家割包，我會這樣建議：

1. 直接點招牌割包，不要改配料
2. 如果有香菜，建議保留，味道會更完整
3. 趁熱吃，饅頭口感最好

割包不是精緻料理，
卻非常有記憶點。
站在街頭，
拿著一顆熱騰騰的割包，
邊走邊吃，
你會很清楚地感受到
這一口，就是臺灣的街頭生活。

地址：100臺北市中正區羅斯福路三段316巷8弄3號

電話：0223682060

菜單：https://instagram.com/lan_jia_gua_bao?utm_medium=copy_link

第 9 家：御品元冰火湯圓｜臺北夜晚最溫柔的一碗甜

吃了一整天的臺北小吃，
 到了這個時候，
 胃其實已經差不多滿了。
但只要天氣一涼，
 或夜色慢慢降下來，
 你還是會想找一碗——
 不是為了吃飽，而是為了舒服的甜點。
這時候，我通常會帶你來 御品元冰火湯圓。

為什麼叫「冰火」？這碗湯圓的關鍵就在這裡
御品元最有特色的地方，
就在於它的「冰火交錯」。
熱騰騰的湯圓，
外皮軟糯、內餡濃香，
搭配冰涼清甜的桂花蜜湯，
一口下去，
溫度在嘴裡交替出現。
不是衝突，
而是一種很細膩的平衡。
這樣的吃法，
也正是臺灣甜點很擅長的地方——
不張揚，但很有記憶點。

這是一碗，會讓人慢下來的甜點
和夜市裡熱鬧的甜品不同，
御品元的冰火湯圓，
更像是一個讓人停下腳步的存在。
你會發現，
坐在這裡吃湯圓的人，
說話聲都會不自覺地變小。
對旅客來說，
這不只是吃甜點，
而是一個
把白天的熱鬧慢慢收進回憶裡的時刻。

老臺北胃的帶路小提醒
第一次吃御品元，我會這樣建議：

1. 點招牌冰火湯圓，體驗完整特色
2. 先單吃湯圓，再搭配湯一起吃
3. 放慢速度，這一碗不適合趕時間

這不是為了拍照而存在的甜點，
而是一碗
會讓你記得「那天晚上在臺北，很舒服」的湯圓。

地址：106臺北市大安區通化街39巷50弄31號

電話：0955861816

菜單：https://instagram.com/lan_jia_gua_bao

第 10 家：頃刻間綠豆沙牛奶專賣店｜把臺北的味道，留在最後一口清甜

走到這一站，
 其實已經不需要再吃什麼大份量的東西了。
這時候，
 最適合的，
 是一杯不吵鬧、不張揚，
 卻會默默留在記憶裡的飲品。
頃刻間綠豆沙牛奶，
 就是我很常用來替一天畫下句點的選擇。

綠豆沙牛奶，為什麼這麼「臺灣」？
在臺灣，
飲料不只是解渴，
而是一種生活節奏。
綠豆沙牛奶看起來簡單，
但真正好喝的版本，
靠的是火候、比例，
還有耐心。
頃刻間的綠豆沙，
口感細緻、不粗顆，
甜度自然、不膩口，
牛奶的加入，
讓整杯變得柔順而溫和。
這不是衝擊味蕾的飲料，
而是一種
喝完之後，會覺得剛剛那一刻很舒服的甜。

為什麼我會用它當作最後一站？
因為它很臺北。
你可以外帶，
邊走邊喝；
也可以站在店門口，
慢慢把杯子喝空。
沒有儀式感，
卻很真實。
對旅客來說，
這杯綠豆沙牛奶，
就像是把今天吃過的所有味道，
溫柔地整理好，
帶走。

老臺北胃的帶路小提醒
第一次喝頃刻間，我會這樣建議：

1. 直接點招牌綠豆沙牛奶
   
2. 正常甜就很剛好，不用特別調整
3. 找個角落慢慢喝，別急著趕路

這一杯，
不會讓你驚呼，
卻會在回程的路上，
突然想起來。
原來，臺北的味道，是這樣結束一天的。

地址：111臺北市士林區小北街1號

電話：0228818619

菜單：https://instagram.com/chill_out_moment?igshid=YmMyMTA2M2Y=

如果只有 3 天的自助旅行在臺北，怎麼吃這 10 家？

第一次來臺北，
時間有限、胃容量也有限，
與其每一家都趕，不如照著節奏吃。
這份 3 天小吃路線，
是老臺北胃會帶朋友實際走的版本：
不爆走、不硬塞，
讓你每天都吃得剛剛好。

臺北 3 天小吃推薦行程表（老臺北胃版本）

天數	時段	店家名稱	小吃類型
Day 1	午餐	饌堂－黑金滷肉飯（雙連店）	滷肉飯
Day 1	下午	阿淑清蒸肉圓	肉圓
Day 1	晚餐	富宏牛肉麵	牛肉麵
Day 1	宵夜	胖老闆誠意肉粥	粥品
Day 2	早餐	胡記米粉湯	米粉湯
Day 2	下午	藍家割包	割包
Day 2	晚上	士林夜市－吉彖皮蛋涼麵	涼麵
Day 2	夜市	圓環邊蚵仔煎	蚵仔煎
Day 3	下午	御品元冰火湯圓	甜點
Day 3	收尾	頃刻間綠豆沙牛奶專賣店	飲品

雖然每個小吃的地點都有一點距離，但是你也知道，好吃的小吃，是值得你花一點時間前往品嘗
老臺北胃的小提醒

1. 不需要每一家都點到最滿
2. 留一點餘裕，才會想再回來
3. 臺北小吃的魅力，不在於吃多少，而在於記住了什麼味道
   

當你照著這 3 天走完，
你會發現，
臺北不是靠一兩道名菜被記住的，
而是靠這些看似日常、卻很真實的小吃。
下次再來，老臺北胃再帶你吃更深的那一輪。

老臺北胃帶路｜這 10 口，就是我心中的臺北

寫到這裡，
 其實已經不是在推薦哪一家小吃了。
而是在回頭看，
 這座城市，是怎麼用食物陪著人生活的。
滷肉飯、牛肉麵、肉粥、米粉湯，
 不是為了成為觀光名單而存在，
 而是每天默默出現在臺北人的日子裡。
夜市裡的蚵仔煎、涼麵、割包，
 熱鬧、吵雜、節奏很快，
 卻也正是臺北最真實的樣子。
而最後那碗湯圓、那杯綠豆沙牛奶，
 則是在一天結束時，
 替味蕾留下一個溫柔的句點。

如果你問我，
「這 10 家是不是臺北最好吃的小吃？」
我會說，
它們不一定是排行榜第一名，
卻是我真的會帶朋友去吃的版本。
因為它們吃得到：

1. 臺北人的日常
2. 巷弄裡的熟悉感
3. 不需要解釋，就能被理解的味道

如果你是第一次來臺北，
跟著這份清單走，
你不一定會吃得最飽，
但你一定會記得——
臺北，是什麼味道。
而如果有一天，
你又再回到這座城市，
走進熟悉的街口、
看到冒著熱氣的小攤，
你也會開始懂得，
為什麼老臺北胃，
總是記得這些看似平凡的滋味。
因為，真正留在心裡的，
從來不是吃過多少，
而是哪一口，讓你想起臺北。

頃刻間綠豆沙牛奶專賣店點這個對嗎？

走完這 10 家，

你可能會發現一件事胡記米粉湯會不會太甜？

臺北的小吃，其實不急著被你記住。

它們就安靜地存在在街角、夜市、轉彎處，阿淑清蒸肉圓適合第一次吃嗎？

等你有一天，再回到這座城市。御品元冰火湯圓容易接受嗎？

如果你是第一次來臺北，藍家割包值得一試嗎？

希望這份「老臺北胃帶路」的清單，

能幫你少一點猶豫、多一點安心。

不用擔心踩雷，饌堂－黑金滷肉飯（雙連店）在地人怎麼說？

也不用為了排行而奔波，胡記米粉湯值得專程去嗎？

只要照著節奏走，

你就會吃到屬於自己的臺北味道。

而如果你已經來過臺北，

那更希望這篇文章，阿淑清蒸肉圓CP 值高嗎？

能帶你走進那些

你可能錯過、卻一直都在的日常小吃。

因為真正迷人的旅行，

從來不是把清單全部打勾，

而是某一天，

你突然想起那碗飯、那口湯、那杯甜，藍家割包好吃嗎？

然後在心裡對自己說一句：阿淑清蒸肉圓回訪率高嗎？

「下次再去臺北，還想再吃一次。」

把這篇文章存起來、分享給一起旅行的人，

或是在規劃行程時，再回來看看。

讓味道，成為你認識臺北的方式。

下一次來臺北，

別急著走遠。

老臺北胃，藍家割包第一次適合嗎？

會一直在這些地方，

等你再回來。

如果你要從此不再痛苦　　　　文/杜牛牛　　　　人生首先是充滿了痛苦的，我對痛苦的理解是身體和心理的不自由。　　　　不自由的定義，從狹義的角度理解是想干啥事兒客觀條件不允許，不想干啥事兒卻非得硬著頭皮干。比如你特想開輛車去草原流浪可是客觀條件不允許，或者你對每天重復單調的工作深惡痛絕但是非得每天準點兒上下班不可。　　　　不自由的定義，也可以從廣義的理解，是天地之道與自強不息的矛盾。簡單的說，水總是從上向下流的，黃河總是要泛濫的，人總是懶惰的，這是天地之道，是世界宇宙本來就那樣的一個規則。而我們作為一種高等生物，人，總要追求不同于草木的意義，而這就需要我們自強不息來完成。例如，讓原子瞬間分裂或者合成成為原子彈或者氫彈。當然我的說法不一定準確，你可以每天早起讀書，學習社交，并勇于接受生活的不斷變化。例如水利工程給黃河改個人生道路。　　　　天地之道與自強不息這個根本矛盾造成廣義上的不自由。　　　　而對于個人來說，解除痛苦的方法，必須是獲得自由。針對狹義和廣義的自由，分別有兩種不同的方法和途徑。　　　　先從廣義的自由來說。　　　　一是發揮儒家以及西方主流社會倡導的，天性健，君子以自強不息的精神。必然經過艱苦卓絕的與自身惰性以及自然現實的不斷斗爭和挑戰，不斷挑戰自己的極限，鍛煉自己的自律。最終能夠戰勝別人，戰勝環境，用反復的成功獲得的成就感激勵自己養成積極的心態和習慣，從而將對手們遠遠地拋在身后。　　　　例如你每天非常努力的工作，積極地社交哪怕你是個不善于溝通的人，勤奮的學習折騰每天睡覺少于6個小時而加班一定大于6個小時，于是你在40歲時因為在專業上投入的時間可能比身邊同行業的競爭對手多20000個小時（20000小時是成為一個行業專家所必須的練習時間）從而成為所在行業的專家，于是獲得更高的收入、更高的地位和更多的自信。　　　　這時候你能夠選擇你想要的生活方式，當然大部分情況下這時候你想要的就是你已經長期使用并且已經適應的生活方式。　　　　第二種方法，是使用道家的中國原創的“無為”的出世精神。于方寸中求寰宇。順應自己的天性與自然規律，發展自己的個性，追求自己喜歡的事業和生活方式。安貧樂道，哪怕物質生活比較匱乏，依然能夠安然的滿足于自己的生活。　　　　例如你可以打工半年，然后四處旅行。沒錢了就在當地打打工，然后繼續旅行。當然旅行這種遠足的方式只是用來尋找自己喜歡的生活環境和人生意義的方式。例如康有為最終選擇青島作為安生之地。你可能一輩子做了20個不同的行業，換過幾十張不同開頭的名片，但是最終依然賺得不多，但是你能夠達到內心的安然和滿足。追求在別處。　　　　這時候你已經躍然世外，將人生和世界看得更加清楚。只是真實生活中絕大多數的人不可能撇開世人的評價和自己長期養成的價值觀而徹底出世。如果為生活所困而不得不像高更那樣為放棄物質而付出代價則得不償失。　　　　我們了解了廣義的自由的可能追求之路，再看狹義的自由，其實只是廣義自由的路徑而已。　　　　我們比較衡量思索后不難發現，真正能夠去追求自由，必須同時滿足兩個條件，必要的物質條件和必要的悟性。希臘有大量的奴隸用來工作從而使一大批人能夠不用干活整天吃飽了撐著沒事去想些形而上的問題于是才能有柏拉圖，亞里士多德，阿基米德等。相信阿基米德如果是在農田里泡著種苜蓿而不是舒服地躺在盛滿熱水的浴缸里，他絕對想不到區分真假皇冠的方法（雖然我極度懷疑這個傳說的真實性）。　　　　但是并非每個有了物質條件的人，都能夠悟道而真正投向自由。否則那些腰纏萬貫的大商人、企業家都能幸福的生活著，事實顯然不是。　　　　那么什么人能夠同時兼備必要的物質和必要的悟性呢？我們很難去量化一個人是否具有了追求自由，從而脫離痛苦的悟性，我們只能看誰具備了必要的物質條件。兩類人居多，一類是富二代，至少祖上的基業夠他不用為生計操心，第二種則是靠自己奮斗的事業成功者。在壽民命（感謝人比黃瓜瘦的訂正）未知的人生長度上找到一個收入和年齡的平衡點，能夠使自己在離開世界之前依然具有養活自己的財富而在退休時依然保有較為健康的身體。　　　　那么如何能夠成為這兩者呢？前者靠幸運。而后者，一半靠努力，一半靠的還是幸運。所以說到底，并非人人生來都有機會從痛苦解脫，（事實上大部分人活著的時候承受著痛苦誤以為死去是解脫而事實上死去只是轉換痛苦的一種形式并非解脫）只有少部分極度幸運的兼具財富或者財運和悟性的人，能夠完成解脫痛苦這一過程。　　　　最后簡單講一下解脫痛苦的過程。大抵是，觀察，了解，領悟，實踐，反復，得道，解脫。　　　　莊子說沒有悟道的人是行尸走肉，當我們撇開褒貶而單從字面意思理解會發現這句話說得相當正確。　　　　沒有人能夠不偏不倚的討論任何問題，如同本文我試圖中立地談論痛苦，自由，解脫而最后依然用道家的語言來總結論點而用儒家的筆法激勵讀這篇文章的每一個人，包括我自己。 快樂就在痛苦的旁邊 做痛苦的人，不做快樂的豬 選擇那件讓你感到痛苦的事情，你就能超越自我分頁：123

人生感悟：人生里沒有人替你買單　　　　有朋友從美國回來。大概有十多年，他沒有吃過正宗的家鄉菜。　　　　于是找飯店為他接風，相談甚洽，賓主盡興。　　　　但是到了結賬的時候，鬧得卻有些不愉快。他拿出了錢，非要AA制(自己付自己)，當著他妻子和孩子的面。　　　　我感覺他是給了我一個狠狠的耳光，當然無論如何也不能接受。　　　　但是一向隨和的他卻執意要如此。回賓館的路上，我很是不悅。　　　　他問我："是不是覺得我AA制(自己付自己)，是沒有給你面子。"　　　　因為關系實在太好，沒什么可以隱瞞的，我點了點頭。他說，那我講個故事給你聽。　　　　在威斯康星一所中學里。有兩個孩子出去爬山，一個中國孩子，一個美國孩子。　　　　他們選擇的山比較危險，因為風化，時常有巖石坍塌。這兩個孩子很不幸的在要下山的時候遇到了坍塌。結果，兩個孩子分別被困在了巨大的巖石與碎石的兩邊，那個美國孩子被碎石砸傷了腿，一動就疼徹心肺，他判斷，自己是骨折了。　　　　天氣很快就要黑了下來，黑暗像個巨獸一樣要吞噬掉整個世界。　　　　如果到了夜里，寒冷和饑餓，也許會讓他們眩暈，甚至奪去他們的生命。于是，那個美國孩子開始嘗試著，用手支撐著自己的身體，慢慢的向巖石堆上爬去，他受傷的腿上的血跡染紅了整個巖石。（勵志名言  www.lz13.cn）快要爬上最大的那塊巖石的時候，他的傷腿踫到了巖石的棱角，劇痛讓他無法雙手繼續用力抓住巖石，他重新掉落下來，在巖石上滾來滾去，像個皮球一樣。傷上加傷的美國孩子幾乎絕望了，躺在巖石堆里，大口大口地喘氣。但是十幾分鐘后，他因為寒冷而開始感覺到麻木的身體提醒他，必須要出去。　　　　這一次，這個美國孩子取得了成功，他爬上了巖石，但是巖石距離地面還有兩三米的高度，這個孩子的腿無法讓他平穩落地，他甘脆閉上眼楮，選擇了全身滾落下去。沒有人能想象，這個孩子是如何堅持爬回小鎮的。　　　　他向別人冷靜地講述了自己遇到危險的地點，時間，而且說有一個中國孩子很可能還在那里。　　　　經過檢查，這個美國孩子左腿脛骨骨折，在滾落巖石的時候，肋骨受到撞擊，也折斷了兩根，身上踫撞出來的傷口和淤青不計其數。　　　　大人們把他送到了醫院，然后去救援那個中國孩子。那個中國孩子被找到的時候，寒冷和恐懼已經讓他奄奄一息，再晚來一會兒，很可能就會失去生命。　　　　朋友說到這里，我忽然發現他的孩子已經羞得滿面通紅。　　　　突然，孩子像是下定了什么決心，對我說："叔叔，那個中國孩子就是我。"　　　　"那個美國孩子為什么比他堅強，你知道嗎？"朋友忽然問我。我搖搖頭。　　　　朋友說："其實說起來，原因簡單得讓人無法置信，只因為美國人從孩子很小的時候，出去吃飯都是AA制，他們每個人都會告訴孩子一個必須AA制的理由，那就是無論什么事情，人生里沒有人替你買單，就算你的父母，摯愛，也不會。"所以，這個美國孩子知道，要活下去必須靠自己，無論有多么危險。而中國孩子則受到過太多的幫助，遇到危險，哪怕是不行動就會喪失生命，他也習慣性地等待著別人的救助。　　　　"沒有人替你買單"，這么簡單的一句話。　　　　AA制吃飯的一件小事，就塑造了美國人現在獨立拼搏的特性，我忽然想回去把這個故事告訴我的孩子聽，我要告訴他，雖然有些時候，錢不是問題，幫助他也不是問題，但是，沒有人會替他買單！　　　　我希望，更多的人能夠告訴更多的孩子，沒有人會替他買單這個道理。分頁：123

畢淑敏：接納自卑，感悟幸福　　　　自卑是一種慢性病，它會常常復發。所以，我們每個人和自卑的戰斗，也是任重道遠。下面，我就舉幾種自卑出沒的時刻。　　　　1、看到光彩照人的成功人士。　　　　我們這一輩子，總是要看到很多比我們自己優秀得多的人。如果你看到的總是比你差勁的人，那你就要反思一下自己的生活狀態是不是不斷地沉淪？如果你在前進的過程中，經常遭遇到讓你望其項背的人，那么，恭喜你啊，你是在不斷的進步中。你會自卑，不過這種自卑是可以化成動力的。　　　　2、看到美麗的人。　　　　這個世界上，有很多美麗的人，就像有很多美麗的風景。你看到美麗的風景，會不會很愉快？這是大自然的鬼斧神工，能得親眼相見，是福氣啊。我看到美麗的人，就會由衷地欣賞他們。不要時時用自己來和美人比較，那不但是自卑的發源地，鬧得心情沮喪，而且暴殄天物，蹉跎了一段心曠神怡的好時光。　　　　3、看到豪華場景，比如大房子、別墅。看到名車。　　　　女人們對房子特別敏感，究其原因，可能和特別需要安全感有關。　　　　男人們對速度和力量情有獨鐘，于是對汽車尤其是好車簡直有天生的崇拜。在看到好房子和好車的時候，我們不由自主地想到自己的寒酸，格外容易滋生自卑的感覺。應對的方式，就是明白這是一種自遠古遺傳下來的人之常情，情有可原。不過，在解決了最基本的住房以外，不必在這個問題上花費太大的精力。所謂房子，就是你日常活動的范圍。我看電視里的動物節目，說獅虎一類的大型猛獸，每一只大約需要幾十平方公里的活動領地，這是因為他們需要覓食。城市里的現代人食物基本上都是現成的，家就是睡覺和日常活動的場所，因此家不需要太大。　　　　北京曾經抓住一個小偷，專門去別墅偷東西，還在人家家里睡覺，主人都不曾發現。因為這家別墅太大了，主人巡視不過來。可見房間太大了，就喪失了實際的使用效果，只不過是雇傭更多的人來服侍自己，講更大的排場而已。而一個人自力更生，自己照顧自己，是生命的起碼道德。如果一個人連日常生活都須仰仗他人，若不是極度年老體衰，就是患有重病。除此以外，我以為是不相宜的。　　　　4、面對自己從未見過的山珍海味，就餐場所非常奢華。　　　　這種時刻容易使人氣餒。從一個人的吃相，很容易就判斷出他幼年時生存的狀態。除非經過特別的訓練，否則你的吃相，就是你的兒時照片簿。　　　　不過，就算你不會某種吃飯的禮儀，這不是你的過錯，你不必自慚形穢。如果需要，學習一下就可以應對了，然后就是熟能生巧，沒什么了不起的。而且，我總覺得吃的方式不必太精細，烹調的工序不必太復雜，食材不必太窮兇極惡。吃的太怪異，違背了人的消化系統的進化法則，違背了大自然的循環之術。　　　　如果誰借著吃什么和怎么吃，借著住在哪里和住的地方有多么奢靡，來炫耀自己的等級和價值，哈！那他就是還沒有徹底遠離動物的生存方式，骨子里也還是自卑。你若在食物和住所上心生畏葸，這可以理解，但不必被這種感覺壓倒。你不能立下一個誓言，決定以后要比他吃的還好，住的地方還要更大……　　　　如果是這樣，你就必定永遠在這種物質的挑戰面前敗北。想通了這一切，你就可以在從來沒有領略過的一切稀奇和炫目的物質面前安然。你可以欣賞和驚奇，你可以感嘆和陶醉，但你不會跪倒。　　　　5、面對珠寶店和名表店。　　　　它們出現的時候，強烈地壓榨我們的自尊心。因為所標價位數字后面的零太多了，好像一串放倒了的糖葫蘆。我的對策是通常不去看，雖然看的時候，我不會畏縮。我知道自己買不起它們，但我不會被它們爍目的光芒晃花了雙眼。鐘表的本質就是標明時間，從這個意義上來說，一塊10元的電子表和一塊天價的名表，使用價值是一樣的。　　　　我這樣說，一定有人大不以為然。會說你是狐貍，你吃不到葡萄。我不是狐貍，我吃不到葡萄，可我知道再怎樣甜的葡萄，它也仍舊是葡萄，而不是香梨。　　　　每逢報道哪里造出了天價的手機、天價的電腦、天價的馬桶、天價的鋼筆……我都會很好奇地追究一下它們究竟憑什么“天價”呢？仔細找來材料一研究，結果挺乏味的，不過是大面積地鑲滿了鉆石。當然，馬桶上鑲鉆石不大靠譜，于是就改成了黃金。總之，這些器物并不是在功能上有何等過人之處，只是把我們大家知道的貴金屬或寶石附加在上面。萬變不離其宗，就是為了表明身份。　　　　珠寶的歷史長于人類。地球誕生之后不久，鉆石就已經在地球上結晶。從這一點上來說，人類是要向鉆石致敬的。一塊最年輕的鉆石，年齡也有10億年。　　　　與人類脆弱的生死輪回不同，鉆石一旦形成，便是永生。這種特性，讓它具有了階級性，成為地位和財富的象征。它使需要仔細鑒別的貴賤高低，一目了然。其實，沒人能真正擁有珠寶，不過是暫時的保存。好比一個銀行職員，雖然過手大量金錢，但那和你又有多少關系呢？下了班，你還是要回自己的家，過自己的日子。　　　　據說在地質學家的辦公室里貼有一條標語——“鉆石不過是因為壓力而改良的煤塊，而且是缺氧的煤塊。”可謂一言中的。　　　　所以，不必在珠寶面前氣餒。說起來，現在要想表明身份，比古代要難一些。那時候的酋長，無非是在頭頂上插高聳的羽毛。到了皇帝那會兒，就要穿繡著特定圖案的龍袍，出門的時候，要黃土撒街清水潑道。官至幾品，穿戴上有一定的規定，不得僭越。所有這些外在的標志，無非是讓等級一目了然。　　　　現代社會提倡人人平等，但無所不在的歧視依然頑固地存在，它們喬裝打扮，用新的形式演繹著古老的命題。過去有錢人穿綾羅綢緞，現在形形色色廉價的化學纖維可以仿出逼真的綢緞效果，于是人們只好創出了名牌這種東西。它們制作精良，但再精良，也不值那么昂貴的價格。于是美其名曰是品牌的附加值。　　　　什么叫“附加值”呢？說穿了，就是穿這種衣服的人多是有錢人，表明一種身份。這種口碑一旦形成，這些物品的使用價值就退居二線了，站在最前列的作用是標明擁有者的身份。過去的人靠頂戴花翎顯示地位，現代的人不能在自己的腦門上貼上字條，說我擁有多少財產，擁有多高的地位，其中的某些人，就靠名牌來襯托身份。這就是需要名牌的心理學訴求。　　　　名牌成了虛榮的人們表示財富和地位的翎毛。把這些想通了，你就有了底氣，不會在奢華面前膝蓋發軟。或者也可以稍微軟一軟，但之后就堅定起來，昂然向前走自己的路。　　　　6、面對自己買不起的衣物。　　　　人不必穿的太華貴，太絢爛，太匪夷所思，這違背了服裝的初衷。總會有自己買不起的東西，我的方法是悄然走過，連頭也不轉過去。也不給自己列出時間表，決定在某某時間之前掙到一筆錢，把這件衣服買下。人不能成為任何人的奴隸，當然更不能成為一件衣服的奴隸了。　　　　7、大中小學的同學聚會的場所。　　　　中國人珍視同學間的友誼，同學有個特殊的稱謂，叫做“同窗”。很喜歡這個詞，覺得有一種曠遠和依偎之感。窗不會很大，一個窗口，只能容下一兩個腦袋憑窗遠眺。彼此能感覺到體溫，目光一起射向云端。中國人戀舊，特別是大家成年之后，先是各自打拼，有一段時間似乎淡漠了，彼此不通音訊。突然間，大家就像雨后的蘑菇似的從地下鉆了出來，一傳十十傳百的，就都匯合起來。這時各自的經濟狀況、社會地位、婚姻等等，就有了不同的分野。原本都是一起批量印刷出來的書，此刻有的成了精裝書，有的被翻皺了書頁，有的夾著精美的書簽，有的被人折了角撕了頁，有的被人拿在手里朗誦，有的幾乎被賣到了廢品收購站……　　　　這種場合，來的多是躊躇意滿者，缺席的多是窮困潦倒者。民間有個形容，出門的年輕人跺著腳說：“我要不混出個樣來，就不回來見父老鄉親……”其實細想起來，這話不在理。聚會，念的是友誼，不是名利場的大比武。所以就算你只是平頭百姓，也可雄赳赳，氣昂昂地走進聚會的場所。　　　　我在小說《女工》當中，就寫了這樣一個女子。電視劇中有這樣的鏡頭：當年她是班上的中隊長，后來當了工人，之后又下了崗。同學們到老師家聚會，她幫老師打掃衛生，在廚房忙活。大家來的時候，她去開門，同學們居然沒有認出她來，以為她是老師家請來的保姆。面對那種難堪，她從容應對，同學們一點都沒有小看她，反倒說要向當年的中隊長學習。　　　　我不知道這算不算是理想主義的描寫？我衷心希望同學們聚會的場所，充滿了溫馨、平等的友善。　　　　歲月是流淌在血液里面的經歷，是藏在心靈樹洞里的故事。然而它也會輕易地從你的生活姿態里流露出來，并獲得回應。只要你不再自卑，萬物為之靜好。　　　　8、在國外。　　　　到國外的時候，看到人家整齊的街道，干凈的廣場，高大的建筑物，清澈的河流，蔥蘢的山野，晴朗的藍天……往往容易讓人生出羨慕之情。羨慕過了頭，有的人就變成了自卑，這可以理解。我覺得羨慕是可以的，但人家的土地不會讓給你居住，所以，還是直接把羨慕轉化成奮斗的動力，把自己國家的事情辦好。要知道，你若不愛自己的國家，別的國家不會愛你。你變成一個沒有國家的人，你就喪失了歸屬。歸屬感，是人類極為重要的感覺，沒有了這種感覺，真是連喪家犬都不如了。　　　　9、被別人嗔責的時候，極容易滋生自卑感。　　　　沒有人喜歡被人批評。可同時也沒有人能避免被人批評。若是被批評的時候，都生出自卑感，那我們幾乎每天都要在自卑的陰影下討生活了。如果你從根本上承認自己不是一個十全十美的人，并且承認十全十美是一種不可能的狀態，那么你也就承認了被別人批評，也是一種常態了。接受批評，不要把批評泛化。在這個問題上，我特別贊成“就事論事”。　　　　長久以來，“就事論事”好像是個貶義詞，好像避重就輕，不肯深挖思想根源。其實，大多數的事情，就事論事好了，尤其不要把一件事的不成功，擴展成一個人的不成功。把一時的不成功，當成一輩子的不成功。批評只是別人對你的評價，且不說這評價是否公允，就算是無懈可擊的評價，也只代表那個人的看法，他不能代表世界。就算整個世界都否認你（這幾乎是不可能的），只要你自己對自己有信心，事情就可能有變化。　　　　10、被別人拒絕，特別是失戀的時候。　　　　被人拒絕的滋味不好受啊！這一點相信大家都有體會。當我們向別人提出要求的時候，都有一個美好的設想在后面緊緊跟隨。被人拒絕，不僅讓我們的設想破滅，而且會誘發我們很多不愉快的聯想。我們會認為拒絕我們的這個人，是不是不喜歡我們？是不是認為我們不重要？是不是否定我們的整個計劃？是不是從此對我們印象惡劣？是不是……　　　　我相信只要你信馬由韁地沿著這條負面的小道走下去，你一定會想出千百種讓你自餒的解釋，你的悲觀情緒就會連綿不斷，自卑的沼澤就在那里冒出冰冷的氣泡了。最好的應對方式，就是承認別人有拒絕的權利，對拒絕報以平常心。不管對方是出于什么原因拒絕了你的要求，你另謀出路就是。不要把別人的拒絕變成了自己的拒絕。　　　　這里要特別說一說失戀。如果說別的拒絕，我們還能就事論事的話，失戀這件事，那可真是直指你這個人了。　　　　失戀大體上可分為兩方。一方是主動拒絕者，也就是說，你主動選擇了“失去”對方。這種失去，由于是你經過慎重斟酌之后做出的決定，相比之下，接受起來比較輕松些。最難辦的是那種被人拒絕的一方，很多人簡直就像陷入了滅頂之災。他們茶飯不思，體重銳減。當然個別的人，也可能因此暴飲暴食，反倒體重驟升。　　　　中國人鬧情緒的傳統，一般是食欲不振，蒙頭大睡，不思飲食。男生雙頰陷骨，須根盡現。女生骨瘦如柴，面容枯槁。國外有些人遇到這種時刻，胃口會變得出奇的好，牛排、漢堡胡吃海塞，好像到了世界末日。近年來，咱們國人在鬧情緒的時候，這類大吃大喝的類型也有所增加。所以，在抑郁癥的診斷標準中，將食欲的突然改變——無論是減少還是增加，都列在異常的范疇中。　　　　失戀是一種強烈而慘痛的被拒絕。人在回憶的燒烤架上煎熬自己，直到滴出痛苦的骨髓。不過，請你牢記，拒絕你的只是一個男人或是女人，而不是所有的男人或是女人。你失去的是戀人，而不是自我。那些最悲愴的失戀者，所體驗到的不是沒有人愛的這種可能性，而是深刻的“喪失”。他或她覺得自己喪失了生活的動力，喪失了別人的認可，喪失了全世界的溫暖，喪失了自我肯定的能力……　　　　把以上這些感覺一一列出，失戀的人可能就會反駁說，哈！也沒有這樣嚴重啊！　　　　如果你能這樣講，那就太好了。喪失的確很可怕，但所有的喪失都沒有心中的火焰熄滅可怕。只要你相信自己，所有的喪失，就都會褪掉可怕的魔衣，顯露出不堪一擊的本色。眼淚潰堤而出之后，也許奇跡將翩然而至。　　　　11、突如其來的不自在感。　　　　你有沒有不自在感突然發作的時候？手足無措，目光的焦點不知道聚在哪里才合適？立刻發現自己有那么多不美好的地方，褲子太短了，衣服有皺褶，領帶的顏色不對頭，手指甲太長了，說話的時候噴出了一個唾沫星子，原本可以回答出來的問題，一下子全忘了……凡此種種不可理喻之處，其實都很有可能是深層的自卑情結，因為一個小小導火索而引發，擾亂了我們整個情緒的羅盤，讓我們驚慌失措，發揮不出應有的水平。　　　　12、認為自己要對別人的煩惱負責任。　　　　當這種感覺泛濫的時候，我們常常陷入深深的自責。自責什么呢？有時候好像也并不明確，很多時候，我們完全是無辜的。但就算你在理智上明白你對他人的煩惱并不負有責任，可你仍然不能釋懷。（人生感悟  www.lz13.cn）你覺得自己一定有什么地方做錯了，因為你尚未察覺，所以這錯誤就更加不可饒恕，這種感覺很折磨人。有一位朋友告訴我，哪怕是在素不相識的公共汽車上，哪怕她坐在第一排，最后一排座位上有人吵架，她也覺得一定是自己做錯了什么，要不然，為什么會有人不開心？　　　　我真的萬分痛惜她。她因為從小生活在一個充滿了爭吵的家庭里，父母每當爆發激烈的沖突之后，都會指著她的鼻子說，如果沒有你，我們早就離婚了。這一切，都是因為你！　　　　后來，父母終于離婚了，她被判給了母親。母親的口頭禪就是，如果沒有你，我早就嫁給我所喜歡的人了。如果沒有你，我哪里會老得這樣快……如果沒有你，我的身體哪會得病……　　　　這些類似詛咒一樣的話，深深地刺傷了她幼小的心靈。久而久之，朋友覺得自己是全天下的罪人，自卑極了。任何響動都會驚嚇到她。盡管她學習優異，待人友善，但她還是覺得自己是個多余的人，討人厭。　　　　請記住，每個人都要為自己的情緒負責，這不單是說給自己聽的，也是說給那些讓別人為自己負責的人聽的。特別是做父母的，你在辦公室受了委屈，請不要把怒火撒向無辜的孩子。你不僅欺負了一個弱者，而且把一顆自卑的種子送給了孩子。　　　　13、其他。　　　　任何你不相信自己，感覺很差的時候。這最后一條，簡直像一只大笸籮，無所不包。似乎無的放矢，不過你記住這句話，當你實在找不到煩惱的理由，卻又委靡不振、垂頭喪氣、百無聊賴、消極低落的時候，不要以為那是無跡可尋的偶然事件，這很可能有一個潛伏很深的自卑情結，在靈魂里紅腫熱痛地發炎了。自卑有時也像心上的一顆腫瘤，大多數時間安靜地存在著，不用痛打擾你，但它會慢慢地不動聲色地長大，突然有一天，癌變，置你于死地。分頁：123

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