經濟不景氣,如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼
靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。
疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?
遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。
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臺北團隊-康樂富市場前景大嗎?發展空間大不大?從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富桃園說明會-康利富加入有很高的收益嗎
創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富臺南說明會-康利富風險大不大
最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。
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自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 臺中團隊-康樂富有註冊官網嗎
創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。
原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸,能進能退。
臺中團隊-康利富市場前景大嗎?發展空間大不大?對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。
新竹團隊-康利富會員機制創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。
《感悟清明》(一) 歲歲清明,縷縷相思念親恩。一年一度,清明又至。這一植根于傳統深處的緬懷先人追述祖恩的節日,在我心中激起追憶逝者的波瀾。我和往年一樣,約子女一起到我父親母親墓地燒紙掛錢,焚香叩拜;又和老伴一行數人專程到岳母、大哥墳上祭掃。 中國的清明節是重要的祭祖節日。據專家介紹,清明節大約始于周代,在我國已有2500多年歷史。 清明最早是一個表征物候的節氣,它在春分后半個月,此時春色已濃,陽光明媚,楊柳垂絲,綠草如茵。氣溫漸漸升高,正是農耕的大好季節,故有“清明前后種瓜種豆”、“植樹造林莫過清明”的農諺。 古代寒食在清明的前一天,所以古人就把寒食延至清明,由于寒食是民間禁火掃墓的日子,久而久之,寒食和清明就合二為一,寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節的一個習俗。 清明節又叫踏青節。每年4月4日至6日之間,正是人們踏青的好時候。清明踏青在宋代最為流行。 清明掃墓在唐朝就開始盛行,直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍在繼承。 清明祭掃緬懷先人的形式多種多樣。傳統的有燒紙掛錢,修墳除草。近年來又出現一些新形式,如:獻一束淡雅的鮮花表達無聲的交流和思念;植一棵長青樹,掛上先人名,意在將思念植于土中,四季長青;在家供奉牌位,家人團聚,共同祭拜,教育后代飲水思源。我還覺得清明節寫篇懷念文章,寄托對先人的哀思,既不落俗套又意義深遠,也不失為一種好形式。 從2008年開始,清明節作為法定的假日,這一決定得民心、合民意。 清明假日化是對這一傳統節日的正名。 以前曾一度認為清明掃墓祭祖是迷信。千百年來人們在清明節里通過掃墓祭祖的方式懷念先人,“慎終追遠,明法厚道”,體現了感恩祖宗,傳承家庭榮譽的文化傳統,怎能說是迷信呢? 今天鼓勵人們過清明節,正是對中華民族優秀文化的感悟和認同。清明節不僅是掃墓這一形式,它承載的是一種道德,一種文化。寄托著炎黃子孫崇敬先人,仰慕先賢的情懷,它對延續中華民族血脈相連,薪火相傳精神起著巨大的作用。 清明假日化,我們更應該深刻領會這一傳統節日的文化內涵,要通過對先人的感恩、敬仰,獲得思想升華,通過對先人的緬懷,獲是靈魂的熏陶。 祖宗恩情不能忘,傳統文化不能丟! 清明節的真正意義就在于讓我們民族的優良文化得以代代相傳,萬載永續。 退休后有時間回憶過去,一個個先我而去的親人、好友,他們的形象常常浮現在我的腦海,我一一的將他們的事記下來,以寄托哀思。“每逢佳節倍思親。”想念他們就將這些文字翻出來重溫一遍。滴水之恩當涌泉相報。我對已逝的親人之恩,雖難以回報,但我始終沒有忘記他們。他們給了我戰勝困難的力量,他們的坎坷讓我認識了歷史,懂得了人生。 讓我們這一代人的共同記憶能得以相傳,是對是錯任評說。這就是我一個古稀老人提筆作文的目的。 《感悟清明》(二) 轉眼又要到清明節了。以往每年的這個時候父親總是一手安排著進山給兩位紅軍爺爺掃墓的事,而且他每次必到。大概有四五年了吧,父親沒有了直接參與,只是每年到了這個時候總見他坐在門前發出聲聲的嘆息。是的,他畢竟是90歲的人了。 在我很小的時候,每年清明節前的好一陣子父母都在張羅著進山的事,那年月家里條件很差,在每次進山前母親都要給兄弟幾個換上一身雖然很舊但卻洗的十分干凈的衣裳。按照母親的話說,一年只見一次爺爺,不要讓他老人家看著他的后代顯的是那樣的可憐。那樣他的心里是會不好受的。我曾不解地問過母親:爺爺他能看見我們嗎?為什么我們卻老是看不到他呢?面對我幼稚的難題母親只有一臉的茫然。其實,那時候我也知道人死了就意味著什么都沒有了,我雖然在那時不能完全體味母親說的話,可我心里還是知道,那是對已故長者應有的虔誠和尊重。那一刻沒有誰去想投個什么回報,只是想與久違了的親人在每年的那個時刻去悄悄地說一說那內心許多無聲的話,或喜、或悲、或愁、或樂都在那灰飛煙滅之中化為一絲絲裊裊的青云。 爺爺的墓地是在離家一百多公里地的鄰縣——岳西。下車后,就是一眼望不到盡頭的顯的十分粗曠而又十分野性的山巒。那里山高路險,不說能行車,就是讓一個勞力空著手爬上一天,也是一件十分困難的事。記得有一年清明的前夕,父親的老胃病發作了,便血了好多天,臉色蒼白的如同一張紙。一連好多天父親都綣縮在床上,我們兄弟幾個當時心里既擔心又高興,擔心的是怕父親好不起來,我們不能沒有了他。高興的則是父親不能行我們就不用再去爬那令人腿發軟、心發慌的大山了。可我們沒有想到的是,兩天后的父親像是換了一副精神,清明節頭一天夜晚,他和母親照舊準備了半宿。 那一日父親艱難跋涉的身影像是一幅凝刻在心頭永不退色的畫,更像是一把銳利的刀剪劃開了我那混沌而又迷惑的心結。 我至今不知道父親是靠什么毅力去完成那二十多里山路的。我清楚的記得那一路父親始終是拄著棍、弓著要三步一歇,五步一停地走的。一路上他怕我們耐不住性子而發生意外,還時不時的給我們說上一些根本談不上是故事的故事。那時在我幼小的心里我只有一種感覺,父親對他的父親太好啦。 每次在爺爺的墳前,父親并沒有多少話說,總是虔誠的跪在那里,輕聲的說上一句“兒子又來看你了”。然后一把抹除那潸潸的兩行老淚,把手中的黃表紙一張張的投向升騰的火焰…… 父親是二十歲那一年目送著爺爺兄弟倆從容走向敵人刑場的。聽父親說,一九三五年冬,那是一場罕見的大雪,尺余深的積雪,根本無法讓人挪開步。他端著一碗從好心人家里要來的早已被凍得撥不開米粒的飯想湊上前給兩位上人喂上一口,卻被一位國民黨當官的一把將他扇倒在雪里。那時候他不僅不敢說他是紅軍的后代,就連放聲大哭一場,他都無法實現。(人生感悟 www.lz13.cn)也許從那時起,在父親的心里就深深的埋下了一顆永遠無法收回的愧疚的種子。 在我漸漸長大的過程中,我逐步開始了解“清明”在我家庭里的內涵。它不僅僅只是生者對逝者的追憶,更不是一種迎合節令的時尚,而是一種實實在在的無聲的心靈補賞,是一種乘前啟后的心靈撞擊。我想,父親是想用他的行為真切地為我們去解讀“清明”,那就是:清清楚楚的辦事,明明白白的做人。 好多次望著父親清明前獨坐門外失神凝目的樣子,心里真有一種說不出的滋味。僅管大山里通車已有好多年了,但它卻只能載去父親綿綿的思緒和無盡的牽掛。那一刻,他心里究竟想得是什么?我們是很難知曉的。 也許他在默默祈禱,愿天下所有的人在清明那綿綿心雨的日子里,要留心看看“牧童”所指的地方吧。分頁:123
拒絕成為自我的“差評師” 文/張麗鈞 一個同事找到我,要和我說說心里話。我聽后十分開心,因為這對我而言是求之不得的事。她說,今年是她參加工作的第十個年頭,回首來路,憾跡斑斑。她做班主任,工作繁忙,壓力巨大;孩子尚小,無人援手;她也曾有過萬丈雄心,但是,慢慢地,庸常的生活之水就將她那棱角分明的理想磨成了卵石。她為這十年的庸碌無為懊惱,也為下一個十年會將自己帶向何方而惶惑。她問我:“您說,我該怎樣獲得一種‘存在感’呢?” 我想,不管她能否獲得自己意欲追尋的“存在感”,她可貴的反省,已經是在向昨天那個得到了“差評”的自我宣戰了,這本身就是朝自我救贖邁出的偉大一步;然而,十年的光陰,埋殯起來畢竟不是一件輕松的事,那種頹靡懊喪,那種焚心烹骨……我在為她的覺醒歡悅的同時,也為她給自己入職十年打出的“差評”而嘆惋。 在我看來,每個教師的面前都擺著兩種事——緊急事,緊要事。緊急事是眼下就要接受評價的事:備課、上課、賽課;緊要事是滯后接受評價的事:成長、成就、成功。籠統說來,前者逼著我們“犧牲”,后者逼著我們“自救”;前者是“成全他人”,后者是“成全自我”。有人可能要悲鳴了:這不存心要撕裂我們嗎?其實,“犧牲”與“自救”,“成全他人”與“成全自我”是相輔相成的關系,瞧,孔夫子一語就說穿了:“己欲立而立人,己欲達而達人。”——注意,這里的“己欲”很重要。想想看,一個連自己的“立”和“達”都不在意的人,怎么可能盡心竭力地去“立人”“達人”?正因為如此,朱永新先生提倡教師“過一種幸福完整的教育生活”。我以為“幸福完整”亦可理解為一種“完整的幸福”,不僅要“幸福他人”,也要“幸福自我”。 有時候,我的同行們喜歡拿“犧牲”做不能“自救”的托詞——“我光忙學生了,哪有時間忙自己?”須知,這說法恰似一塊遮不住羞的遮羞布,它暴露了說話人對自我平庸狀態的一種逃避不及的抓狂。 我曾經帶領我校全體中層去豐潤岔河中學考察學習。那是一所極普通的鎮中,50多名教師,卻出了30多本書。我們當中有一位中層激動地跟我說:“咱們也可以給老師們出書啊!”我說:“好主意!不過,哪個老師手中有可以湊夠一本書的東西呢?”她建議道:“我們可以按教研組出書啊!同教研組的老師們把論文湊到一起,肯定能湊成一本書!”這時候,岔河中學的崔小英老師忍不住插話道:“我們校長堅決反對‘湊書’!兩口子都不可以湊到一起出書,作者必須是單個人!”我回頭問我們那個中層:“你能琢磨透他們校長的良苦用心嗎?”——在某些時候,最親密的人都幫不上你。精神的成長,純屬“個體事件”。 “持續貢獻”,這是我無比摯愛的一個詞。上帝給了每個人足夠多的時間讓你去圓夢,只要你肯于用針尖去一點點挑土,絕不輕言放棄,你就有收獲一座山峰的機緣。 西西弗斯每天推著巨石上山,當他費盡千辛萬苦將巨石推向山頂,巨石都會不可阻擋地滾落。這種徒勞無功的勞作,確乎是一種最為“誅心”的懲罰。但是,即便是這種毫無詩意可言的乏味勞作,西西弗斯都能從中找到無窮樂趣——快推、慢推,左推、右推……每一次征服帶給他的喜悅都是足金的,都是迥異于前的。我想,回首往事,西西弗斯絕不可能給自己的昨天“差評”。 我總用這段話跟同仁共勉:“要讓明天那個自己感激今天這個自己的勤勉,不要讓明天那個自己抱怨今天這個自己的慵懶。”我作詞的《開一學子志氣歌》中有這樣一個句子:“人人生來性本懶,犯懶犯成蟲一條。”人人都有惰性,順從惰性,我們的人生必將一事無成。 拒絕成為自我的“差評師”——你做到了嗎? 多少夫妻在婚姻的競技場上,耗盡一生做彼此的差評師 大學,讓你認識自我,而不是結識白馬王子 人要有自我,且勿活在別人的評價里分頁:123
柯靈:雨街小景 雨,悒郁而又固執地傾瀉著。那淙淙的細語正編織著一種幻境,使人想起遼廓的江村,小樓一角,雨聲正酣,從窗外望去,朦朦朧朧,有如張著紗幕,遠山巔水墨畫似的逐漸融化,終于跟雨云融合作一處。我又記起故鄉的烏篷船,夜雨漸漸地敲著竹篷,船頭水聲汩汩。─—可是一睜眼我卻看見了灰色的壁,灰色的窗,狹窄的斗室。 誰家的無線電,正在起勁地唱著。─—像是揶揄。 氣壓低得叫人窒息,黃梅季特有的感覺,仿佛一個觸著蛛網的飛蟲,身心都緊貼在那粘性的絲縷上。推開半閉的窗,雨絲就悄悄地飛進來,撲到臉上,送來一點并不愉快的涼意。 蟻群排著整齊的陣列,在窗下的墻上斜斜地畫了一條黑線,從容地爬行,玲瓏的觸角頻頻搖動,探索途徑。這可憐的遠征隊,是為了一星半粒的食糧,或是地下的巢穴也為淫雨所浸沒了?剛爬到窗根上,卻被一片小小的積水所阻,彷徨一陣,行列便折向下面,成了一個犄角。 不知從什么時候起,雨腳忽然收了。厚重的云堆慢慢移動,漏出一角石青的天,灑下一片炙人的陽光。是羞于照臨這不潔的都市嗎?有如一個嬌怯的姑娘,剛探出頭就又下了窗簾。于是留下了陰黯─—仿佛比先前更濃的陰黯。且多了一種濕膩的燠熱,使人煩躁。 雨又急驟地落下,忽然又停了。 傍晚倚窗。新晴的天,西邊紅得出奇。我憂郁地記起鄉間老農的傳說:這是“大水紅”,預告著水災的。 滿地積水,將一條街化裝成一道河,只是中間浮著狹窄的河床。這雖是江南,而我們所缺少的正是一滴足以潤澤靈魂的甘泉,有如置身戈壁;眼前的一片汪洋,就得到了許多孩子的喜愛,他們跣著雙腳,撩起褲管,正涉著水往來嬉戲。 公共汽車如大鯨魚,泅過時卷起一帶白浪,紛飛的珠沫,還有清澈可聽的激響的水聲,孩子們的哄笑送它逐漸遠去。黃包車渡船似地來往,載渡一些為衣冠所束縛而不愿意裸露腿腳的行人;而一邊卻另有一群苦力,身體傾斜,用他們醬色的臂膀,在推動著一輛為積渚所困的雪亮的病車,這意外的出賣勞力的機會! 一個赤膊者佇立在人行道邊,用風景欣賞家似的姿態靜靜地看著這奇異的水景,看了一陣,就解下頸上烏黑的毛巾,蹲在水里洗起臉來。另一個少年卻用雙手掬起水來喝著。人世間的一切,對他們仿佛都是恩惠。 可是我想起了早上從新聞紙上得到的一個印象,─—那是一個關于雨的故事。一個十七歲的少年,戰爭奪去了親人,留著他孤單的一個,開始流浪生活。他輾轉飄泊到這五百萬人口的城市,販賣糖果。可是生活程度跟著季候的熱度飛升,幾天的淫雨又困阻著謀生的路,僅有的本錢經不住幾天坐吃,空空的雙手,空空的肚子,生計成了嚴重的威脅。在崎嶇多歧的人生路上,他選取了最難走然而最近便的一條,一腳越過了生的王國,跨進了死的門閾。 年輕的靈魂淹沒在一片水里。─—生命的怯弱呢,雨的殘酷呢?…… 晚間,有撩人的月色。云鱗在藍空上堆出疏落有致的圖案。 積水似乎淺一點了,人行道上已經可以行人,只偶有汽車從水中駛過,還受著浪花的侵蝕。 從未有過的寧靜。風吹起一街漣漪,迎月光閃耀著銀色,遠處的微波搖動街燈的倒影。是這樣奇異的幻覺的水國風光,缺少的只是幾只畫舫,一串歌聲了。 轉過街角,我解放了幾天來拘羈的腳步。 很少行路人,除了我前面的兩個:一個挾著藍花布的破棉被,一個拿了席子和掃帚。是找尋什么的?他們低著頭一邊走一邊就四處察看,沉默如同一塊頑石鎮在他們身上。到一處比較干燥的地方,他們停步了,一個用掃帚輕輕掃了幾下,就在地上攤開了卷著的席子;另一個也就鋪上棉被。 “今晚還露宿嗎?”我不禁吐露了我的疑問。 “唔,在屋子里就得飼臭蟲。”拿掃帚的咒詛似地說。 我看了他一眼,是胡桃似的多皺而貧血的臉。天上的云在厚起來,月亮一時隱沒在云里了。我低低他說了一句,近乎自語:“天恐怕要下雨。” 他自始至終連正眼(www.lz13.cn)也沒有看我,“下了雨再進屋里去吧。”咕嚕著算是回答,身體卻已經在潮濕的地上倒了下去。 “要生病的。”可是我沒有勇氣再開口了。病魔對他們算得了什么呢? 我這才看見,不遠處早有一個露宿者在做著好夢,連席子也沒有,墊著的是幾張報紙,已經完全濕透了,入夢的該是一身稀有的清涼吧?再走過幾步,一家商店的門前又躺著四五個,蜷縮著擠作一堆。─—上面有遮陽,底下是石階,那的確是燥爽的高原地帶,不會有水災的。什么幸運使他們占了這樣的好風水! 多么殘酷的生活的戰爭呵,可是人們面對著戰爭。他們就是這樣地活著,并且還要生存下去…… 夜半,夢醒時又聽到了奔騰的雨聲。 一九三九年七月十一日 柯靈作品_柯靈散文集 柯靈:夜行 柯靈:失群的紅葉分頁:123
康利富台中說明會-康利富有實力嗎
高雄團隊-康樂富是怎麼招募的 新竹說明會-愛康明是新項目嗎 康樂富怎麼聯絡康樂富台北團隊-康樂富真的那麼火嗎 台中團隊-康樂富盈利高嗎 愛康明怎麼聯絡愛康明
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