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生命的選擇 文/雷抒雁 在我住的這一棟樓的前邊,是一片開闊的空地。這片向陽的地方,從早晨太陽一升起,地上便紅地毯一般,鋪滿了霞光。中午,一直到傍晚,太陽被西邊的高樓遮擋之前,空地上都是一片明媚的陽光。 多好的一塊空地。花工們便將這里設計成一座小小的花園,四周栽種上一些秋季會抽出茸茸的花穗的纖草,擁圍著一個圓圓的花壇。種些什么呢?見花工們細細地松軟著花壇的濕土,人們猜測著。自然是薔薇了,花工們說。 不多日子,油黑的薔薇葉子便密密地遮蔽了黃土;似乎這期間,不過一陣、兩陣小雨,人們一如既往匆匆走過那花壇,忙各自的事情。突然一日,有人驚奇地喊了一聲:“多好的玫瑰!” 人們好像一下子被那花驚醒了。紅的、黃的、粉的,一時間各色玫瑰,竟相綻放開來,惹得人眼里一亮一亮。有一些美麗的花朵裝點生活,日子平添了些色彩、滋味和樂趣。大人、孩子,過路時總會留住腳步,欣賞一番。大樓里常年不曾搭話的鄰居,此時也都能找到共同的話題。堅硬的生活,頓時變得柔軟多了。 人們夸獎那些花朵、花工之后,便要說太陽明亮的照耀,才使花朵有了色彩。不過,誰也說不清是花朵選擇了太陽,還是太陽選擇了花朵。 可是有一日,有孩子突然提醒大人們,到樓后去看看,說那里也有花。 樓后?怎么可能呢?那里的陽光,結結實實被這樓房遮掩著,而且還有一些高大的槐樹,枝丫互相勾扯著,地上是永遠的潮濕和陰涼,甚至還有一些灰塵和垃圾被風卷到那里。春天,當所有的地面上都干干的、亮亮的,惟獨樓后骯臟的殘雪還遲遲不肯化開。那里怎么會有花呢? 拗不過孩子的拉扯,就到樓后看看去吧!這時已是傍晚,朦朦朧朧的月光下,人們果然看到白花花的一些已綻放的花朵。(個性簽名 www.lz13.cn)粗粗的、長長的花朵,挺在碩大的綠葉上,倒像是插了滿頭玉簪、銀簪的古代仕女。莊重里透著一些羞怯,沒有人能叫出那花的名字,只是花開得雪白,單純而圣潔,讓人燥熱的心頭有被一股清涼清涼的水灑洗過一般舒坦。 第二天,趕快去問花工,回答說:“那是白玉簪,性喜陰涼潮濕,花開得高潔得很哩。” 于是,這棟樓美麗了。樓前,陽光下,姹紫嫣紅;樓后,月光下,潔白如雪。隨即,也就有人告訴自己的孩子:你看,生活的路多寬!有陽光,就去做玫瑰,開得熱烈、大方些;沒有陽光,也別怨天尤人,白花照樣可愛。 對了!這才是生命的選擇。生命的偉大也正在于這選擇的正確。分頁:123
茅盾:冥屋 小時候在家鄉,常常喜歡看東鄰的紙扎店糊"陰屋"以及“船,橋,庫"一類的東西。那紙扎店的老板戴了闊銅邊的老花眼鏡,一面工作一面和那些靠在他柜台前捧著水煙袋的閑人談天說地,那態度是非常瀟灑。他用他那熟練的手指頭折一根篾,撈一朵漿糊,或是裁一張紙,都是那樣從容不迫,很有藝術家的風度。 兩天或三天,他糊成一座"陰屋"。那不過三尺見方,兩尺高。但是有正廳,有邊廂,有樓,有庭園;庭園有花壇,有樹木。一切都很精致,很完備。廳里的字畫,他都請教了鎮上的畫師和書家。這實在算得一件"藝術品"了。手工業生產制度下的“藝術品"! 它的代價是一塊幾毛錢。 去年十月間,有一家親戚的老太太"還壽經"。我去"拜揖",盤桓了差不多一整天。我于是看見了大都市上海的紙扎店用了怎樣的方法糊"陰屋"以及"船,橋,庫"了!親戚家所定的這些"冥器",共值洋四百余元;"那是多么繁重的工作!"--我心里這么想。可是這么大的工程還得當天現做,當天現燒。并且離燒化前四小時,工程方才開始。女眷們驚訝那紙扎店怎么趕得及,然而事實上恰恰趕及那預定的燒化時間。紙扎店老板的精密估計很可以佩服。 我是看著這工程開始,看著它完成;用了和兒時同樣的興味看著。 這仍然是手工業,是手藝,毫不假用機械;可是那工程的進行,在組織上,方法上,都是道地的現代工業化!結果,這是商品;四百余元的代價! 工程就在做佛事的那個大寺的院子里開始。動員了大小十來個人,作戰似的三小時的緊張!“船"是和我們鎮上河里的船一樣大,“橋"也和鎮上的小橋差不多,“陰屋"簡直是上海式的三樓三底,不過沒有那么高。這樣的大工程,從扎架到裝璜,一氣呵成,三小時的緊張(www.lz13.cn)!什么都是當場現做,除了"陰屋"里的紙糊家具和擺設。十來個人的總動員有精密的分工,緊張連系的動作,比起我在兒時所見那故鄉的紙扎店老板撈一朵漿糊,談一句閑天,那種悠游從容的態度來,當真有天壤之差!“藝術制作"的興趣,當然沒有了;這十幾位上海式的"陰屋"工程師只是機械地制作著。一忽兒以后,所有這些船,橋,庫,陰屋,都燒化了;而曾以三小時的作戰精神制成了它們的"工程師",仍舊用了同樣的作戰的緊張幫忙著燒化。 和這些同時燒化的,據說還有半張冥土的房契(留下的半張要到將來那時候再燒)。 時代的印痕也烙在這些封建的迷信的儀式上。 茅盾作品_茅盾散文 茅盾:虹 茅盾:風景談分頁:123
朱自清:航船中的文明 第一次乘夜航船,從紹興府橋到西興渡口。紹興到西興本有汽油船。我因急于來杭,又因年來逐逐于火車輪船之中,也想“回到”航船里,領略先代生活的異樣的趣味;所以不顧親戚們的堅留和勸說(他們說航船里是很苦的),毅然決然的于下午六時左右下了船。 有了“物質文明”的汽油船,卻又有“精神文明”的航船,使我們徘徊其間,左右顧而樂之,真是二十世紀中國人的幸福了!航船中的乘客大都是小商人;兩個軍弁是例外。滿船沒有一個士大夫;我區區或者可充個數兒,——因為我曾讀過幾年書,又忝為大夫之后——但也是例外之例外!真的,那班士大夫到哪里去了呢?這不消說得,都到了輪船里去了!士大夫雖也擎著大旗擁護精神文明,但千慮不免一失,竟為那物質文明的孫兒,滿身洋油氣的小頑意兒騙得定定的,忍心害理的撇了那老相好。 于是航船雖然照常行駛,而光彩已減少許多!這確是一件可以慨嘆的事;而“國粹將亡”的呼聲,似也不是徒然的了。嗚呼,是誰之咎歟?既然來到這“精神文明”的航船里,正可將船里的精神文明考察一番,才不虛此一行。但從那里下手呢?這可有些為難,躊躇之間,恰好來了一個女人。——我說“來了”,仿佛親眼看見,而孰知不然;我知道她“來了”,是在聽見她尖銳的語音的時候。至于她的面貌,我至今還沒有看見呢。這第一要怪我的近視眼,第二要怪那襲人的暮色,第三要怪——哼——要(www.lz13.cn)怪那“男女分坐”的精神文明了。女人坐在前面,男人坐在后面;那女人離我至少有兩丈遠,所以便不可見其臉了。且慢,這樣左怪右怪,“其詞若有憾焉”,你們或者猜想那女人怎樣美呢。而孰知又大大的不然!我也曾“約略的”看來,都是鄉下的黃面婆而已。至于尖銳的語音,那是少年的婦女所常有的,倒也不足為奇。然而這一次,那來了的女人的尖銳的語音竟致勞動區區的執筆者,卻又另有緣故。在那語音里,表示出對于航船里精神文明的抗議;她說,“男人女人都是人!”她要坐到后面來,(因前面太擠,實無他故,合并聲明,)而航船里的“規矩”是不許的。 船家攔住她,她仗著她不是姑娘了,便老了臉皮,大著膽子,慢慢的說了那句話。她隨即坐在原處,而“批評家”的議論繁然了。一個船家在船沿上走著,隨便的說,“男人女人都是人,是的,不錯。做秤鉤的也是鐵,做秤錘的也是鐵,做鐵錨的也是鐵,都是鐵呀!”這一段批評大約十分巧妙,說出諸位“批評家”所要說的,于是眾喙都息,這便成了定論。至于那女人,事實上早已坐下了;“孤掌難鳴”,或者她飽飫了諸位“批評家”的宏論,也不要鳴了罷。“是非之心”,雖然“人皆有之”,而撐船經商者流,對于名教之大防,竟能剖辨得這樣“詳明”,也著實虧他們了。中國畢竟是禮義之邦,文明之古國呀!——我悔不該亂怪那“男女分坐”的精神文明了!“禍不單行”,湊巧又來了一個女人。她是帶著男人來的。——呀,帶著男人!正是;所以才“禍不單行”呀!——說得滿口好紹興的杭州話,在黑暗里隱隱露著一張白臉;帶著五六分城市氣。船家照他們的“規矩”,要將這一對兒生刺刺的分開;男人不好意思做聲,女的卻搶著說,“我們是‘一堆生’①的!”太親熱的字眼,竟在“規規矩矩的”航船里說了!于是船家命令的嚷道:“我們有我們的規矩,不管你‘一堆生’不‘一堆生’的!“大家都微笑了。有的沉吟的說:“一堆生的?”有的驚奇的說:“一‘堆’生的!”有的嘲諷的說:“哼,一堆生的!”在這四面楚歌里,憑你怎樣伶牙俐齒,也只得服從了!“婦者,服也”,這原是她的本行呀。 只看她毫不置辯,毫不懊惱,還是若無其事的和人攀談,便知她確乎是“服也”了。這不能不感謝船家和乘客諸公“衛道”之功;而論功行賞,船家尤當首屈一指。嗚呼,可以風矣! 朱自清作品_朱自清散文集 朱自清:匆匆 朱自清:春分頁:123
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