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馮驥才：靈魂的巢　　對于一些作家，故鄉只屬于自己的童年；它是自己生命的巢，生命在那里誕生；一旦長大后羽毛豐滿，它就遠走高飛。但我卻不然，我從來沒有離開過自己的家鄉。我太熟悉一次次從天南海北、甚至遠涉重洋旅行歸來而返回故土的那種感覺了。只要在高速路上看到"天津"的路牌，或者聽到航空小姐說出它的名子。心中便充溢著一種踏實，一種溫情，一種徹底的放松。　　我喜歡在夜間回家，遠遠看到家中亮著燈的窗子，一點點愈來愈近。一次一位生活雜志的記者要我為"家庭"下一個定義。我馬上想到這個亮燈的窗子，柔和的光從紗簾中透出，靜謐而安詳。我不禁說："家庭是世界上惟一可以不設防的地方。"我的故鄉給了我的一切。　　父母、家庭、孩子、知己和人間不能忘懷的種種情誼。我的一切都是從這里開始。無論是咿咿呀呀地學話還是一部部十數萬字或數十萬字的作品的寫作；無論是夢幻般的初戀還是步入茫茫如大海的社會。當然，它也給我人生的另一面。那便是挫折、窮困、冷遇與折磨，以及意外的災難。比如抄家和大地震，都像利斧一樣，至今在我心底留下了永難平復的傷痕。我在這個城市里搬過至少十次家。有時真的像老鼠那樣被人一邊喊打一邊轟趕。我還有過一次非常短暫的神經錯亂，但若有神助一般地被不可思議地糾正回來。在很多年的生活中，我都把多一角錢肉餡的晚飯當做美餐，把那些幫我說幾句好話的人認做貴人。然而，就是在這樣困境中，我觸到了人生的真諦。從中掂出種種情義的分量，也看透了某些臉后邊的另一張臉。我們總說生活不會虧待人。那是說當生活把無邊的嚴寒鋪蓋在你身上時，一定還會給你一根火柴。就看你識不識貨，是否能夠把它擦著，烘暖和照亮自己的心。　　寫到這里，很擔心我把命運和生活強加給自己的那些不幸，錯怪是故鄉給我的。我明白，在那個災難沒有死角的時代，即使我生活在任何城市，都同樣會經受這一切。因為我相信阿·托爾斯泰那句話，在我們拿起筆之前，一定要在火里燒三次，血水里泡三次，堿水里煮三次。只有到了人間的底層才會懂得，惟生活解釋的概念才是最可信的。　　然而，不管生活是怎樣的滋味。當它消逝之后，全部都悄無聲息地留在這城市中了。因為我的許多溫情的故事是裹在海河的風里的；我挨批挨斗就在五大道上。一處街角，一個橋頭，一株彎曲的老樹，都會喚醒我的記憶。使我陡然"看見"昨日的影像。它常常叫我驕傲地感覺到自己擁有那么豐富又深厚的人生。而我的人生全裝在這個巨大的城市里。　　更何況，這城市的數百(www.lz13.cn)萬人，還有我們無數的先輩的人，也都把他們人生故事書寫在這座城市中了。一座城市怎么會有如此龐博的承載與記憶？別忘了——城市還有它自身非凡的經歷與遭遇呢！　　最使我癡迷的還是它的性格。這性格一半外化在它形態上；一半潛在它地域的氣質里。這后一半好像不容易看見，它深刻地存在于此地人的共性中。城市的個性是當地的人一代代無意中塑造出來的。可是，城市的性格一旦形成，就會反過來同化這個城市的每一個人。我身上有哪些東西來自這個城市的文化，孰好孰壞？優根劣根？我說不好。我卻感到我和這個城市的人們渾然一體。我和他們氣息相投，相互心領神會，有時甚至不需要語言交流。我相信，對于自己的家鄉就像對你真愛的人，一定不只是愛它的優點。或者說，當你連它的缺點都覺得可愛時——它才是你真愛的人，才是你的故鄉。　　一次，在法國，我和妻子南下去到馬賽。中國駐馬賽的領事對我說，這兒有位姓屈的先生，是天津人，聽說我來了，非要開車帶我到處跑一跑。待與屈先生一見，情不自禁說出兩三句天津話，頓時一股子惟津門才有的熱烈與義氣勁兒撲入心頭。屈先生一踩油門，便從普羅旺斯一直跑到西班牙的巴塞羅那。一路上，說得凈是家鄉的新聞與舊聞，奇人趣事，直說得渾身熱辣辣，五體流暢，上千公里的漫長的路竟全然不覺。到底是什么東西使我們如此親熱與忘情？　　家鄉把它懷抱里的每個人都養育成自己的兒子。它哺育我的不僅是海河蔚藍色的水和亮晶晶的小站稻米，更是它斑斕又獨異的文化。它把我們改造為同一的文化血型。它精神的因子已經注入我的血液中。這也是我特別在乎它的歷史遺存、城市形態乃至每一座具有紀念意義的建筑的原故。我把它們看做是它精神與性格之所在，而決不僅僅是使用價值。　　我知道，人的命運一半在自己手里，一半還得聽天由命。今后我是否還一直生活在這里尚不得知。但我無論到哪里，我都是天津人。不僅因為天津是我出生地——它決不只是我生命的巢，而是靈魂的巢。　　 馮驥才作品_趙麗宏散文集 馮驥才：永恒的震撼 馮驥才：年夜思分頁：123

哲學與人生　　《哲學與人生》讀后感　　最近剛看完一本名為《哲學與人生》的書，這是一位台灣作者寫的書，這本書被列為“高等學校哲學通識教學指導專家推薦用書”，這位教授在大學開設“哲學與人生”這門課程，17以來座無虛席，本書集作者數十年授課之精華，開宗明義地講述了哲學的有關知識，通俗易懂，無半點枯燥乏味之感。有人或許會問，“學哲學有什么用？又不能當飯吃。”的確，學哲學是不能當飯吃，但學了后卻能知道“吃飯是為了什么？”以下有一些句子和段落看了后頗有感觸，摘抄出來和大家分享，希望能找到共鳴。　　“人的經驗有時候需要概念才能展現內涵”。——摘自第十四章《文化的視野》　　這句話太精辟了！一個人假設碰到一種情況或一種經驗，但卻無法用言語來形容，他不知道這種情況和經驗是什么，也無法去處理，沒有體會也沒有心得，更沒有感知力，不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇，也缺少先前的心得作為對照，幾十年的人生雖然經歷很多，但用言語表達出來卻很少，對自己的一生很漠然，很無視，仿佛一生都是很蒼白的，生命力的乏弱使他感受不到生命的快樂和痛苦。　　“一個人活在世界上，可以沒有豐富的物質享受，可以沒有良好的制度，卻不能沒有正確的理念”。——摘自第十四章《文化的視野》　　在解釋這句話之前，先講這句話“文化有三個層次：器物層次、制度層次、理念層次。”那么這句話和上面這句話有什么關系呢？打個比方，現代人都講究快樂，做什么事都是以是否快樂為前提。物質的提高和科學的迅速發展是否能證明社會的進步？即使在寢食無憂的生活里，人們是否就能快樂呢？有了一千萬想兩千萬，有了兩千萬想五千萬，人的欲望用無止境，追求不到時就永遠在沒有邊界的痛苦里輪回。而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，回不堪其優，也不改其樂”也能更好地證明了即使在物質極為匱乏的社會里，人也是可以快樂的。顯然，人是否快樂和物質沒有關系。經濟和科學屬于器物層次，器物不能代表文化。制度也是一樣。在資本主義制度下生活的人就比生活在社會主義下的人快樂，社會主義的人一定比封建社會的人快樂，我看不一定。　　“至于教育，我們知道關鍵在于內涵而不在于程度。”——摘自第十四章《文化的視野》　　這句話使我聯想起前不久在電視上曝光的那位從事教育工作的碩士生硬闖紅燈，不聽勸阻并阻撓民-警執法，還故意推桑民-警，最終被治安拘留的事件。不管是初中文化、大學文化、碩士生、博士生，哪怕是小學文化甚至文盲，這只能說明一個人的學歷或教育程度，不能說明這個人的人品是按照學歷排列的，博士生的學歷最高，所以一定是很有文化，人品一等。教育工作所承擔的是文化傳承的歷史使命，肩負的責任是重大的，古人說，君子要三省吾身，其一就是“傳不習乎？”意思就是，學到的知識用到實處了么？顯然，那位碩士生肯定沒有學到實處，更不知道她是怎么教育別人的，中國的教育如果都落在這等人身上，后果真的很可怕。　　我從小是被我外婆帶大的，我外婆有七個兒女，只有我外公一人養活全家，可以說我媽從小都過著這種清貧的日子，再說我外婆也沒什么文化，最多只能看看報紙而已。但她經常和我說，人要窮得有志氣，不要隨便要人東西，說話吃飯都要講禮數，當時雖然小，不能全懂。要知道，一個大人的言行舉止對于一個人的童年時期具有深遠意義，甚至可以影響成年后的人生觀和價值觀。　　“生命重要的不是存活時間的長短，而是活得有沒有意義。意義是指”理解的可能性“。”——摘自第十四章《文化的視野》　　這句話在很多地方都能看到，甚至有點老套，不過往往越是在老套里越能發現精髓的東西。隨著基因科學的不斷發展，人的壽命可以長得無法想象，活到一兩百歲算是年輕的。有一個問題卻不能忽視，這樣活著有沒有意義，如果僅是生命的延長，意義何在呢？意義是什么？生命又是什么呢？（人生感悟 www.lz13.cn）生命的意義又是什么呢？哇！是不是頭有點暈了，不錯，不要說你暈了，千百年來，古今中外的哲學家們都被這些問題搞暈了，至今也沒有一個統一的定論。但至少有一點可以達成共識，那就是，意義不在于意義本身，也就是意義的結果，而在于創造意義的過程，如果沒有這個過程，意義就沒有意義。意義在于過程。　　“很多人不快樂，就是因為找不到人生的意義。然而，人生的意義又是什么？一個人在念中學的時候，人生的意義是要考大學；念大學的時候，人生的意義則是要順利畢業或繼續深造。這樣的意義一直往后推延，最后總是要碰到結束，而在這個關卡上，不能在以一個具體的東西作為意義了（如賺到多少錢、當到什么官）。這個意義是一個人在生命過程中無法達成的，因此不能向外探求，只能內向尋找，也就是一種對自己的要求，要求自己達成一種最高的、圓滿的境界。”——摘自第十三章《教育與自我》　　所謂“最好總是要碰到結束”那就是死亡吧。一個人一生中會完成一件件有意義的事，難道當他死了后，他所做的一切就都沒意義了么？生命究竟有沒有意義？你既然問了，那就一定有意義。很少人能達到圓滿的境界，但生命的意義不就是在追求圓滿的過程中么！只有人才會有這樣的提問，才會有這樣的終極思考，動物不會，這就是動物與人最根本的區別。分頁：123

珍惜所擁有的青春　　文/徐富悅　　青春是讓人蕩漾的資本，是一份不可多得的財富，是讓人精力旺盛的源頭。所以我們要珍惜所擁有的青春，因為青春是美麗的，寶貴的。　　青春是我們每個同學都有，時間老人很公平地將青春每人分給一份。青春就像流水一樣，如果你不珍惜它，它就像水一樣溜去、流走，但你是難以發現的。　　你擁有青春就是擁有生命，青春讓你可以撐起一方的藍天，青春可以讓你精力旺盛，風華正茂，青春可以讓你變得出類拔萃，刮目相看。青春如時間一樣，都是那么寶貴，都是那么的容易失去，但它的作用卻非常大。如擁有青春時間可以干一番大事業，擁有青春時間可以為社會作貢獻，可以獨立支撐起祖國的重擔。　　青春如生命一樣寶貴，所以我們要珍惜，愛護和利用好青春。正所謂青春是寶貴，所以便有了：少壯不努力，老大徒傷悲。勸君莫惜金鏤衣，勸君惜取少年時等許多名言佳句都有勸取，珍惜青春的用意，又如我們偉大的主席毛澤東曾經說過一句名言，大家都是耳熟能詳的了，是這么說：青春是屬于你們的，青春也是屬于我們的，但歸根到底還是屬于你們的。你們就好像早上八九點鐘的太陽，希望寄予在你們身上。這一句名言，毛主席把我們比作八九點鐘的太陽，把希望寄予在我們身上，這就說明了青春是八九點鐘的太陽，也把我們比作太陽。因為我們擁有青春才能像八九點的太陽一樣，朝氣蓬勃，風華正茂，充滿精神的樣子。所以我們要珍惜所擁有的青春。　　青春是美麗的，但又像坎坷不平的山路，因為在你青春的期間里，你不可能事事如意，平凡順利渡過。當中肯定有一些讓你感到困難，或遇上挫折的情況。這會使你難以振作，或感到苦惱。有時甚至怨恨上天不公平。憑什么給我是一個坎坷的人生，而別人卻是那么稱心如意，想什么就什么，而自己卻不能，這就會使你對青春誤解。從此難以振作起來，學什么做什么都感到困難，你就會不想學，不想做，青春就會在你感到苦惱的期間，無情的走去，白白地失去，而自己卻一無所獲。（勵志名言 www.lz13.cn）所以在青春期間里，什么不如意的事，或遇上挫折，都應該勇敢渡過，別讓青春白白失去。　　在此我就只說這么多了，這就是我對青春的微薄理解。我覺得，我們應該珍惜好青春，學有所成，做一個有用的人。　　請為我們美好的青春喝彩吧。　　《珍惜所擁有的青春》（二）　　青春，一個普普通通的字眼，青春，一個充滿活力的字眼；青春，一個跳躍的字眼，當把青春仔細研究完后，發現他就是由“日”“月”組成，一日又一日，一月又一月，青春是一段時間的代詞。青春的時間，不是一日，不是兩日，也不是一年，兩年，它長達十幾年，二十幾年，好長哦，可是想想又好短好段哦如同‘一簾幽夢’一掀即過。　　曾幾何，我還在咿呀學語，看著母親發呆，曾幾何時，我還戴著鮮艷的紅領巾，在陽光下玩耍，嬉戲，曾幾何時，我還在……　　然而，可是，只是現在的我，早已遠離了童年，童年的我們沒有珍惜，童年的我們沒有把握，童年沒有后悔藥。可是青春，青春不知不覺接上了童年這列脫軌的舊火車。珍惜青春，把握青春，我們可以；珍惜青春，把握青春，我們需要。青春是力量，青春是金錢，青春是一切的一切，青春沒有失敗。　　大人總是拖著疲憊的身體，羨慕地看著我們，發出感嘆：“孩子是多么幸福啊，無憂無慮”。是呀，青春期的我們多么幸福，或許，我們“身在福中不知福”，或許，我們就如芝蘭之室而不知其香“。當我們失去才會知道珍惜，可是那時的我們，已經沒有后悔藥了。　　時間不等人，青春不等人，把握青春，得從現在開始，從現在開始勤奮”少壯不努力，老大徒傷悲。“。年輕心，年輕就要豁出年輕樣，活出年輕態。讓我們看看蔚藍的天空，高喊一聲：　　珍惜所擁有的青春……分頁：123

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