當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。

昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦‍♀️🤦

一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。

昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸‍♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。

要怎麼處理磁磚彭共?

昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：

(一)地板磁磚打掉重鋪

當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些

但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。

如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。

(二)局部修復磁磚

若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。

昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：

尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵

通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠

而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔

我們的施作案例

局部施工

地板重鋪

臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強

當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪

連絡電話：03-667-0518

公司地址：300新竹市東區東大路二段8號

地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 桃園磁磚工程翻修推薦

一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢

1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 新竹磁磚爆裂工程

2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。

3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，桃園貼牆壁瓷磚翻新費用此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。

二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 新竹地磚膨拱修補推薦

1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。

2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 新竹磁磚破裂工程

3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 桃園磁磚施工修繕推薦

4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。

新竹磁磚凸起爆裂修補推薦小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？

只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 新竹地磚凸起收費

趙麗宏：躲進書里　　不管人世如何喧囂擁擠，動蕩不安，有一個好所在永遠可以成為你的避風港，成為一間與塵囂隔絕的小屋。你可以躲進去，獨自面對一個豐富有趣的世界，把煩惱和焦躁忘記得干干凈凈。　　這個好所在便是書。　　小時候，一讀書便忘記了一切，自己完全成了書中的主人。或憂或怒，或喜或悲，都是情不自禁。有時讀著讀著，會忍不住笑出聲來；有時被書中的情景感動，淚水不知不覺就滴落在書頁上。七八歲的時候讀《西游記》，總覺得自己就是孫悟空，常常是邊讀邊手舞足蹈，恨不得立時就學會七十二變，變成一只鳥飛到云里去，或者一個筋斗翻出十萬八千里，見識一下遙遠的世界是什么模樣。再大一些讀《水滸》，讀《三國演義》，讀《東周列國志》，這些書要比課本上學的歷史有趣得多。小時候也翻過《紅樓夢》，覺得沒勁。喜歡《紅樓夢》是中學時代的事，一喜歡就讀得入癡入迷，一邊讀一邊奇怪：人世間男男女女的感情糾葛，為什么這樣復雜？小時候讀書從來不管時間場合，無論在什么地方都能讀，走路讀，吃飯讀，睡覺讀，上廁所也讀……于是旁人便覺得這捧著書忘乎所以的小子有點癡。常常是大人的一聲叫喊把我從癡夢中驚醒……等到“文化大革命”開始后，讀書成了一件可怕的事情，因為所有的讀書人幾乎都成了革命的對象，非批即斗，一個個被整得靈魂出竅，惶惶不可終日。記得有一次，在一條僻靜的馬路上，看見一群造反隊員斗一位大學教授。教授書房里的書籍全都被扔到街上，堆得像一座小山。教授頭上戴著一頂高帽子站在書山上，造反隊員將書一本一本撕爛了朝教授頭上扔。可憐的教授幾乎被埋在書堆中。后來造反隊員大概覺得這樣還不夠痛快，又開始燒書，馬路頓時成為一條火龍。教授畏縮在路邊的圍墻下，呆呆地看著自己心愛的書在火光中化為灰燼，臉上老淚縱橫……這情景使我想起以前在電影里看到過的鏡頭：日本強盜在中國放火焚燒民宅，民宅的主人眼睜睜看著烈火吞噬自己的家院，來不及逃走的親人正在火海中慘叫，然而卻無法去救……世界上還有什么比這樣的事情更殘酷呢？那時燒書似乎成了一種革命的象征，抄家者燒，藏書者自己也燒，街上到處可以看見火光，看見在青煙中飄揚的紙灰。人們把書一捆一捆投到火堆里，看火舌舔著書頁，看書籍們化為美麗的火焰，然后變成灰色的蝴蝶，漫天飛舞……這也使人想起辦喪事時為死者燒的紙錢，也是這樣的火花，也是這樣的飛灰……然而書的吸引力并沒有因此而消失。無數代哲人和智者在書中描繪創造的那些博大的世界，不可能被幾堆愚昧的火燒毀。從好書中流露出的感情，閃爍著的思想，會像墨彩一樣浸染你的心胸，會像子彈一樣射中你的靈魂，這樣的色彩和彈痕留在心靈中，無論如何也不會消失，它們已經和你的生命融合在一起，沒有任何力量能驅除它們。中學時代我很喜歡兩本散文詩集，一本是泰戈爾的《飛鳥集》，另一本是魯迅的《野草》。讀這樣的書猶如欣賞韻味無窮的音樂，其中的每一段旋律，都可以讓你反復回味，時時能品出新的韻味來。那時覺得這兩本書很優美，也很神秘。越是神秘，越是想讀，直讀到能背出其中的許多段落來。“文化大革命”中，《飛鳥集》和大部分文學名著一樣，成了應該投到火堆中去的禁書。而《野草》卻是極難得的一個例外，因為它的作者是魯迅。即便是當著那些臂戴紅袖章的造反好漢們，也可以堂而皇之地讀《野草》。《野草》中的一些文字，甚至成了當時流行的革命語錄。譬如：“地火在地下運行，熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草……”不過我還是很難將《野草》和那些激昂的政治口號連在一起。這時讀《野草》，竟生出許多先前未有過的感想來。我在魯迅那些優美的文字里，讀到的是一個痛苦的、迷茫的、充滿幻想的靈魂在苦苦思索……我常常想，倘若魯迅先生沒有那厚厚的十幾本著作，只有這一本薄薄的《野草》，他同樣是一個了不起的大作家。　　到農村“插隊落戶”時，幾乎沒有什么書可帶，行囊里寥寥幾本印刷品中，有一本是《野草》。很多小說往往只能讀一遍，看一個故事而已，第一遍覺得新鮮，第二遍便無味了。《野草》這樣的書卻可以一遍一遍讀下去。所以我當時頗有點阿Q地想：我這是“以一當十”，“以十當百”。有一次，生產隊里開批判大會，我懷揣著那本《野草》，坐在后排的一個角落里。聽得無聊，便從懷里拿出《野草》來讀。一讀進去，周圍的喧囂世界仿佛就不存在了。我再也聽不見批判會在開些什么，會場里一陣陣海潮般的口號聲也不能把我從書中拽出來。我的耳邊只有魯迅的聲音，那是帶著濃重紹興腔的普通話，憂傷的聲音，低沉的聲音，描繪出一幅幅黯淡卻又美妙離奇的畫，使我迷醉。我讀著《影的告別》，讀著《雪》，讀著《死火》，讀著《死后》，從那些文字中散發出來的情緒，輕輕地撥動著我的心弦。我聽見那憂傷而低沉的聲音正音樂般地在說：　　“我愿意這樣，朋友。　　我獨自遠行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里，只有我被黑暗沉沒，那里世界全屬于我自己。”　　聽著這樣的聲音，我完全沉浸在自己的思想里。突然，有一只大手在我背上重擊了一下，于是我猛醒，一下子從書中被揪回到現實之中。現實還是批判會，是一陣口號之后的間歇，會場上出奇地靜，靜得有些不自然。我發現，自己已經成了周圍農民注意的中心，無數雙眼睛正默默地瞪著我，就像在瞪著一個怪物。原來，會議主持人剛剛點了我的名。開批判會竟敢開小差，而且是在看一本發了黃的舊書，那還了得！我連忙結結巴巴地聲明：　　“這……這是《野草》！”　　“野草？什么野草？大概是毒草吧！”　　“這是魯迅的書！魯迅先生！”我不顧一切地大喊道，這是一種出于本能的自我保護的咆哮。　　“哦，魯迅先生，是魯迅先生？那……那你要向魯迅先生學習啊！”　　主持人的表情一下子緩和下來。盡管我周圍的農民們未必知道魯迅，但是主持人知道。是魯迅先生救了我！　　身邊只允許有一本《野草》的文化荒年早已成為遙遠的過去。現在，可供選擇的好書就像春天的花草一樣，多得叫人眼花繚亂。你盡可以在大庭廣眾之下讀任何一本書，不會有一個人來干涉你。不過，真的要找到一本能讓我躲進去、沉醉其中而忘記一切的書，就像當年讀的《野草》那樣的書，并不是一件容易的事。十年前，讀歐文·斯通的《渴望生活》和亨利·戴維·梭羅的《瓦爾登湖》時，我依稀又重溫到當年讀《飛鳥集》和《野草》時的情景。《渴望生活》是畫家梵·高的傳記，寫得充滿激情和詩意。畫家的命運坎坷而黯淡，然而那種渴求創造的強烈欲望和追尋藝術的執著激情，卻使人激動不已。《瓦爾登湖》是一本散文集，書中流露出的那種恬淡，那種對大自然的陶醉，對人生的靜靜的思索，無不撥動著我的心弦。《渴望生活》是當時的暢銷書之一，喜歡的人很多；《瓦爾登湖》知道的人并不多，也許不是人人都有耐心讀完它，然而我喜歡。　　那時我住在浦東，每天要坐汽車經過黃浦江隧道，費很長的時間到市區上班。在車上的時間特別難熬，車窗外每天重復著同樣的風景，尤其是遇到交通堵塞，心里就更加焦躁。這時，倘若有一本好書在手中，便能把漫長的時光化為愉快的瞬間。在公共汽車上讀書，只要真的讀進去，就能旁若無人，就像在自己的書房里讀書一樣。任何噪聲都不可能干擾我的情緒，有人擠我，有人推我，有人踩我的腳，我都可以木然無知。《瓦爾登湖》就使我在擁擠喧鬧的公共汽車上有了一個美妙我都可以木然無知。《瓦爾登湖》就使我在擁擠喧鬧的公共汽車上有了一個美妙的藏身之處。有一次，汽車在幽暗的隧道里被堵住了，前面的障礙怎么也排除不了。車窗外，只能看見灰暗毛糙的隧道壁，車廂里，空氣混濁，一片抱怨之聲。這時，我便從包里拿出那本《瓦爾登湖》來。隨手翻開，是那篇《聲》。《聲》里描繪的是一個極為寧靜的世界，那里有山谷，有森林，有飛著的或是唱著的禽鳥，有鄉間公路上馬車的轔轔聲，有“宇宙七弦琴上的微音”似的教堂鐘聲，有“游唱詩人歌喉”似的牛叫聲……當這些聲音和每一張葉子和每一枝松針寒暄過以后，回聲便接過了這旋律，給它轉了一個調，又從一個山谷，傳給了另一個山谷……“回聲，不僅把值得重復一遍的鐘聲重復，還重復了山林中的一部分聲音，猶如一個林中女妖所唱出的一些微語和樂音……”《瓦爾登湖》中的這些聲音，就這樣奇妙地在我心里回旋，使我也仿佛成了在瓦爾登湖畔流連忘返、沉醉于美麗天籟中的農夫……《聲》之后是《寂寞》，瓦爾登湖畔的寂寞并不是那種可怕的閉塞和孤獨，而是一種安閑，一種寧靜(www.lz13.cn)，一種遠離塵囂的超然。作者在山林湖泊之間獨自思索著，“太陽，風雨，夏天，冬天，大自然的不可描寫的純潔和恩惠，他們永遠提供這么多的康健，這么多的歡樂！對我們人類這樣的同情，如果有人為了正當的原因悲痛，那大自然也會受到感動，太陽黯淡了，風像活人一樣悲嘆，云端里落下淚雨，樹木到仲夏脫落下葉子，披上喪服。難道我們不該與土地息息相通嗎？我自己不也是一部分綠葉和青菜的泥土嗎……”這樣的寂寞，是一種令人神往的寂寞。對于整天在喧囂和擁擠中忙忙碌碌的現代城市人來說，這樣的寂寞是多么難能可貴！寂寞之后是《訪客》，于是我又和梭羅一起，在他的林中小木房里，接待許多有趣的人物。我們的客人是淳樸而又聰明的伐木者，是漁夫和獵人，是隱居山林的智者，是一些沒有被都市塵囂污染的健康的人……和這些有趣的人圍著紅彤彤的爐火，談天說地，道古論今，是一件多么快樂的事情……就在我興致勃勃漫步于瓦爾登湖畔時，汽車已經駛出黑暗的隧道，車窗外日光燦爛，周圍乘客臉上的愁容已經消失。聽到人們的議論時我才知道，剛才，汽車竟在隧道里滯留了整整一個小時！而我居然什么也不知道，只是躲進書里做了一次愉快的旅行。如果沒有《瓦爾登湖》，這黑暗的一個小時將會多么漫長……我想，今后我的生活內容大概還會有很多變化，然而一件事情是不會改變的，那就是讀書。現在，我已有了七八個書櫥，大概有好幾千冊書吧。要想把所有的書都讀一遍，幾乎不可能。于是我常常站在書櫥前，慢慢地掃視著那一排排五彩斑駁的書脊，心里在想：今天，我能躲進哪一本書中去呢？　　 趙麗宏作品_趙麗宏散文集 趙麗宏：《玉屑集》依依別情 趙麗宏：印象·幻影分頁：123

你何時才能把自己放在合適的位置　　　　文/Miffy　　　　一、昨天，我發了很大的火，公司很多同事以為我失戀了，當然更多的是震驚。一直以來我都是一個公私分明的人，也許正因為這樣，多少得罪了那么幾個人，當然，那些對我來說無關痛癢。　　　　辦公室一小女孩說話做事挺干練的，卻惟獨有個致命的缺點，比較自我。也許年輕漂亮的女孩子，都有點恃寵而驕。頤指氣使的時候，別人不會跟你一般見識，久而久之，大家也就退避三舍了。同事們跟我抱怨，“姐，她仗著你跟她是老鄉，在公司處處欺負人。”我無言地笑笑，終了，沒有出聲。當初念她被同居男友拋棄，無家可歸，心一軟，介紹進公司，做了一個大家都羨慕的位置。　　　　可是工作不像談戀愛，別人不可能時刻寵著你，別太把自己當回事，事實上，無論在哪里，少了誰，地球照樣轉。有人會說，年輕和漂亮是女孩子的殺手锏，無論在哪里都是香餑餑。我總是不以為然，難道一個女人老了，就真的一文不值了？先不談國情神馬的，就光看美劇就能知道，那些性感的尤物，哪一個不是30歲以上。等你有了那個心境，恐怕眼角的皺紋都是性感的。當然，那些大學女孩子的性感就另當別論，沒有那些個生活的歷練，怎能造就出特有的女人味。　　　　那天出差回來，碰見她，又是牢騷滿腹，抱怨宿舍一同事不愛干凈，很多陋習。她說那個女孩我是見過的，比較文靜，喜歡炒股，名牌大學畢業，看起來沒她說的那么討厭。我反問她“你覺得你自己怎么樣？”她沒說話。（勵志電影  www.lz13.cn）我說：“這么多年，你還是這么自我，個性固然沒有錯，但也得適度，沒有人有義務來無限包容你，除了你父母。”她把臉一橫“我就是這樣的性格，改不了”。我離開，無言以對，不知她還得吃多少苦，才能懂得怎樣去生活，才能把自己放在合適的位置。　　　　二、我總是喜歡站在窗前欣賞樓下的車水馬龍，這是這座城市最繁華的街道，對面的酒吧，每天都有很多老外光顧，當然，也不缺少年輕的中國美眉在那里巧笑嫣然。我忽然就想起好友Ian問我的那些問題，至今我也找不出個所以然。他是個俄羅斯男孩，典型西方男人的長相和身材，當然，更重要的是，對中國美眉來說，他還是個金領。　　　　他的俄羅斯女朋友在那邊等著他回去結婚，他也的確愛她，但是也并沒有拒絕那些主動投懷送抱的中國女孩，包括他的同事。至今為止，幾乎夜夜做新郎，別人羨慕的不行的他卻向我訴苦，又有一個中國女孩主動告訴他她的上圍，他正為此苦惱。后來他終于拒絕了那個女孩的“晚餐邀請”，去參加了一個意大利酒會。　　　　不久前他對我說：“我打算回國結婚了，我已經為我的未婚妻賺了很多錢，足夠她生活了。”我問他：“你愛過那些中國女孩嗎？”他說：“我一直只愛我的女友，我喜歡胸大沒錯，但我只想和我的愛人共度余生。”　　　　我不知道當她們聽到這些話的時候會怎么想，但我覺得至少老外比我們純粹，他們要的只是生理需求，而那些投懷送抱的美眉不過是借著自身的名義去滿足生理以及物質的需求，或者說更高層次的快感。　　　　三、女人吶，年輕是我們最大的資本，你何時才能懂得要先去取悅自己，又何時才能知道青春有限，固然青春放肆點無礙，卻并不是肆無忌憚啊！我不想看到那些個年紀輕輕就墮了N次胎的女孩子，她們的臉是那么的稚嫩，那么的純白無暇；我不想看到那些還未出校園就迫不及待去相親，然后坐在寶馬里哭的女孩子；我也不想聽到別人的抱怨說中國女孩是那么的脆弱，不堪一擊。　　　　正因為年輕，所以，未來充滿無限可能，也正因為年輕，所以，還有重新開始的機會。女孩們，請告訴我，你們都會好好的去過自己的生活，認真的走完自己的人生好嗎？分頁：123

葉圣陶：從焚書到讀書　　人類真是奇怪的動物，生來便有所謂“智慧”。以有智慧故，從最初勞動時或驚駭時所發的呼聲，進化而為互通情感的語言，由語言而造出文字，用文字記載事物，便又產生“書”這一類東西。　　書，又是奇怪的東西：說它可愛呢，它確能把人類過去從奮斗中所得到的經驗和理論都告訴了后來的人，做后來人努力的方向。說它可惡呢，自從它把經驗理論告訴了后來人，便使階級化了的人類社會常常感到不安。　　在可惡這一點上，二千一百多年前聰明的秦始皇已經覺到了，他便取激烈手段，索性把藏在民間的書統統付之一炬。　　但究竟這手段太激烈，不久便有不讀書的劉項，起來把妄想傳之萬世的秦朝打倒。后來的皇帝更加聰明，他們知道既然有了“書”這件東西，要根本毀滅是不可能的，與其“焚”，還不如索性教人家“讀”，不過“讀”要有一定的范圍、一定的方法，于是便找出了幾種有利于當時社會的支配階級的理論的書，定名為“圣經賢傳”，其他諸子百家便是“異端邪說”，都在“罷黜”之列，更定下一個“使天下英雄入吾彀中”的科舉制度。一般人讀了圣經賢傳，不難在科舉制度下名利雙收，否則讀著異端邪說的書，便是“非圣無法”，可以使你身首異處。那時獎勵青年們讀書有四句口號道：“天子重英豪，文章教爾曹，萬般皆下品，唯有讀書高。”　　現在科舉制度早(www.lz13.cn)已廢止了，但是科舉的精神依舊存在著。　　政府的煌煌明令，學者名流的諄諄告誡，都是說“青年應該讀書”！讀什么書呢？他們沒有說，大概便因為有所謂“標準”在，不用細說了。合乎標準的，有文憑可拿，有資格可得。不合乎標準的書籍，便等于從前所謂諸子百家，是異端邪說，教師不敢介紹，書店也不敢刊行，青年們更少有讀到的機會了。不過社會究竟在進步，口號和以前不同了：“非圣無法”現在簡稱為“反動”，“……唯有讀書高”現在一變而為“讀書救國”了。　　從“焚書”到“讀書”，方法和口號盡管在變換，精神是一貫的。我們不知道教學生埋頭讀書的學者名流有否想到這一層。　　原載《中學生》１９３２年１月號（未署名） 葉圣陶作品_葉圣陶散文集 葉圣陶：藕與莼菜 葉圣陶：沒有秋蟲的地方分頁：123