沙發是客廳的絕對主角,一款好的沙發不僅用起來舒適,使用年限也長。時尚漂亮的外觀還可以收穫一波讚美,因此,沙發的選購上就需要特別注意。
在選購沙發時,如果知道從哪些方面去判斷好壞,就不會一臉茫然,也不會因為選到了高價低質的沙發而後悔不已。
判斷一款沙發的好壞並不難,但是如何挑選到品質優良的沙發工廠,就考驗你我的經驗了,從下面幾個方面入手,基本就能選到最優質的沙發工廠
1、沙發尺寸是否為客製化?
在選購沙發前,需要測量可放置沙發位置的尺寸,考慮清楚是否需要給前後左右留空,茶幾、電視櫃、茶幾或者立燈的位置是否需要預留,大概需要預留多少,再考慮是選擇123組合的沙發還是L型沙發更合適。
把尺寸記下來後,把這些需求跟工廠說,然後問工廠能否客製化尺寸,有個工廠是不做特殊尺寸,所以要問清楚喔。

2、沙發面料是否選擇多樣
沙發面料有非常多種,主要分為布沙發、皮沙發與貓抓布沙發,皮沙發的觸感親膚柔軟,擁有亮面的視覺效果;而布沙發是帶來霧面的視覺,紋理選擇多樣;貓抓布沙發是近幾年討論度極高的面料,擁有高抗汙與高耐磨係數,因此不管是有飼養寵物的還是有小小孩的家庭,都非常適合這類的高機能布料。
很多人選購沙發顏色時只考慮到自身喜好或者是否耐髒,沒有考慮到客廳的整體佈局。在選購沙發時一定要跟客廳的裝修搭配,可以根據窗簾的顏色、背景牆色、地板顏色來選擇沙發的相應顏色,一般是選擇相近色或者對比色,客廳色系以不超過三種為宜,建議拍一些客廳的照片,最好是把燈全部打開,連地板都要拍進去,這樣服務人員才可以幫你搭配出合適的配色。
3、沙發材料是否耐用
沙發用料是直接決定沙發使用壽命的關鍵,如果使用劣質的沙發材料,那會直接影響到沙發年限。而沙發是每天使用率最高的家具,因此選擇沙發時一定要選擇堅固耐用的材料。比如說木材的厚度、泡棉的密度或是打底的方式。沙發的保固也要特別詢問,除了保固年限外,保固的範圍也要特別注意,像坐墊泡綿是大家最在意的部分,一定要特別詢問是否在保固範圍內。除了考慮材質耐用性外,還要注意沙發材料是否有相關無毒檢驗。

版主前一陣子裝修房子,深知買沙發一定要到工廠直營的門市直接購買,因為種類多,而且跟工廠直營的廠商購買,後續的售後服務與保固都比較有保障,建議大家到工廠直營的商家挑選沙發。
這間位於臺北的展示間非常大推,款式選擇多,服務人員專業,是我第二次來買沙發的好店家。
就線上預約在周末前去給試坐,位置很好找,車子也好停車,賣場也夠大,每個沙發都好喜歡喔!!
現場的接待人員的也非常專業,像我詢問了很多有關沙發結構的問題,接待人員都會很詳盡的介紹,我的提問都可以很快回覆,對於我這種急性子的個性,簡直大加分。
之前去其他沙發賣場,感覺店員只想賣出沙發,都沒有好好介紹與回答沙發問題。
這間沙發工廠對於我們這種小空間的買家,服務真的很周到,對於不同裝潢需求的用戶都可以從中獲得很好的購買體驗,同類型沙發相比其他沙發賣場而言,CP值相對高,非常建議大家來這裡挑選家中的沙發。
尤其這間沙發工廠可以客製化任何的沙發尺寸,還可以依照你客廳的大小與配色來做建議,尤其小編的客廳尺寸偏小,賣場展示的對我來說都太大了
但是賣場服務人員會親自調整尺寸,給我最適合的大小,因為我選擇的為2人座的沙發,空間的運用就很重要了,所以前往賣場挑選沙發前,記得先丈量一下放置沙發的尺寸,這樣就可以現場討論出最佳的方案喔。
綜合評比:
評比項目 |
評分(五星為滿分) |
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賣場產品數量 |
★★★★★ |
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製作時間速度 |
★★★★☆ |
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師傅安裝速度 |
★★★★★ |
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產品CP值 |
★★★★☆ |
我覺得沙發選得好對於家裡就是畫龍點睛的效果,家中的客廳只要經過精心安排,創造出最佳的居住的空間,好的沙發就是點綴空間的幫手。家是一個能讓彼此,都能感覺受舒服、放鬆的地方~~~選好沙發就是這麼簡單!
相關預約諮詢的聯繫方式如下,請大家參考喔

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新北家具行衣架訂製不知道你是否有過這樣的經歷,逛家居店看到各種好看的沙發,超級喜歡,一旦搬回家,就開始捶胸頓足,發現尺寸不合適,和客廳不搭配。沙發是整個客廳的靈魂角色,但市面上沙發款式繁多,如何挑選到合適自己的沙發?讓我們一起來看看~
1、提前量好尺寸
為了避免以上的問題,新北永和家具行餐廳家具推薦在購買沙發之前,你一定要提前量好。如果你有專門的設計師,可以依照設計師的建議來選購,如果沒有設計師,一定要記得先測量尺寸,然後根據空間來挑選合適的款式,特別是小戶型。
2、沙發款式挑選
沙發款式大致上可分為【兩人座沙發】、【三人座沙發】、【L型沙發】、【單人椅】,不同的戶型所搭配的沙發款式自然不同。
【方案一】小戶型適用:【兩人座】或【三人座】 新北三重家具行房間組訂製
小戶型面積比較小,如果選擇大沙發會顯得很壓抑,因此兩人座沙發或者三人座沙發更適合小戶型的客廳。
【方案二】大又方正格局適用:L型或「3+2」 新北五股家具行沙發家具訂製
當客廳空間夠大又方正,可以擺上一張L型大沙發,能享受可以坐又能躺的舒適。
新北土城家具行沙發墊訂製沙發要和客廳整體裝修風格一致,顏色相近。
3、分辨沙發品質好壞
對一般非專業的消費者來說,想辨別沙發的好壞有些許難度,可以透過幾種簡單的標準作為依據。
1)親自試坐
新北樹林家具行鞋櫃工廠直營在店鋪挑選的時候,可以親自去試坐一下,注意久坐起來或者用手下壓後,坐墊恢復是迅速還是緩慢。如果品質好的沙發一般不會產生噪音,並且被按壓也會迅速回彈的。
2)檢查細節
有些沙發會在不明顯的位置使用次等材料,新北土城家具行床邊櫃推薦所以一定要仔細檢查沙發不顯眼的位置,比如夾縫、連接處。如果連細節都做到完美的話,這樣的沙發是可以買的。
這樣一份感情 ,我不知道該怎么去面對…… 認識他是因為上次主任讓我們一塊去拿文件,到后來他要我的手機號,然后一直每天或著隔兩三天給我打電話,電話中他的話語暗含著什么,雖然我內心深處有點喜歡他,可是他讓我沒有安全感…… 這份感情,我不知道該怎么去面對,要說喜歡他,內心深處是真的喜歡他,但我害怕自己會受傷害,最后的不好結局是我無法隨的,我很明白自己的承受能力,正是因為害怕受傷,所以自己都二十一周歲了,從來沒有談過戀愛,縱使追求者很多……可是他不一樣,讓 我有種別樣的感覺,在我每次最需要幫助的時候,我的心中都會想起他,想他會來幫我,可是他沒有,始終沒有出現過,就像那次我遲到一個小時,我以為他會看我半上小進沒來了,我以為他去接我,可是他沒有,最后還是我一個人走了近兩人小時到的公司,他見到我像沒事人一樣,還是像以前一樣,只是笑笑……當時我就在想,他到底是真的喜歡我,還是只是在無聊的時候才會想起我,他真的讓我猜不透,也看不懂,一直以來,他讓我沒有安全感,我不知道自己該怎么去面對他,所以即便是內心深處知道自己非常非常喜歡他(因為總會在不經意間想起他),也不敢表現出來,因為我害怕自己會受傷害,而他 …… 如果是真的喜歡我,為什么只表現在只是打電話上,為什么在我每次需要他幫助的時候,在內心深處呼喊他的時候,他卻沒有知覺,他所謂的喜歡,只是表現在打電話上,而對于其他生活中的關心和幫助,我沒有發現,也沒有看出來,我不知道他是不是真的喜歡自己……我該怎么辦,該如何去面對他……
卜式是漢武帝時的一個傳奇人物。他出身于農耕畜牧家庭,從小是個“羊倌”,以牧羊為生,賣羊致富,后來還以羊為例,說出了一套治理國家的方法。 卜式生于河南洛陽,全家以耕種畜牧為生。卜式長大后便與其弟分家,他把田宅財物全分給弟弟,自己帶了一群羊外出居住,當時族人皆以為卜式是個傻子,不料幾年后,卜式牧羊有道,羊群可觀,家有羊數千頭。鄉人稱卜式為“牧羊能手”。 幾年后,卜式的弟弟因不務正業,坐吃山空,傾家蕩產。卜式獲知便救濟弟弟,幾次把羊分給其弟,讓他重新創業,而卜式由于做牛羊貿易,生意日益興隆,居然成了西漢當時的“牛羊大鱷”。 當時西漢的牛羊業市場并不被人看好,由于漢武帝連年出征匈奴,對外戰爭讓老百姓負擔加重,不少人家連飯都吃不飽,怎么有錢買牛羊呢?市場一萎縮,許多做牛羊生意的商人都破產了。但卜式卻是個例外,原來他賣牛羊可以讓客戶先牽走,后付錢,過一段時間再來付款,或者先付一小部分定金,接著分期付款,這個方式自然受買主青睞。因此,不過幾年時間,卜式便把中原五省的牛羊貿易全壟斷了。 當時的商人賺了錢,都喜歡渾水摸魚,偷稅漏稅,但卜式卻很誠實,主動納稅。聽說一些地方發了洪水,或鬧了饑荒,卜式都會獻愛心,第一時間捐款,甚至西漢皇朝出兵抗擊匈奴,他上書要捐出自己家中的一半財產以資助邊疆。 這事讓地方官上奏給了漢武帝,漢武帝滿心歡喜,親自召見,想獎勵一下卜式,給他一官半職。 卜式被帶上朝廷,漢武帝微笑著問道:“你想當官嗎?”不料卜式連連搖頭。漢武帝不解:“為什么呀?”卜式老老實實回答:“臣自幼牧羊,羊倌不知道當了官該做什么,所以我不愿當官。”漢武帝想了想,他以為卜式一定遇到過為難的事,便問:“你有什么仇人?你說出來,寡人替你報仇。”卜式仍搖搖頭,說:“臣生來與人無爭。鄉里有貧者,我就借錢給他;遇到不善良的人,我就教他多做好事。我用誠意去感動他們,久而久之,我周圍的人都很歡迎我,敬重我。我還會有什么仇人呢?” 漢武帝沒有辦法,想了一想,又問:“你覺得怎樣才能消滅匈奴?”卜式想了一會,才開口:“臣覺得有賢能的人應為大節而死,有錢財的人應該把錢捐贈給國家,那么我們有了義士與金錢,還有什么事情辦不成呢?” 漢武帝對這個主意很有興趣,他讓卜式退下后問丞相公孫弘:“愛卿以為這個辦法可好?”公孫弘回答:“他這個辦法,是特例,非人之常情,如果將卜式的方法加以推廣,就會擾亂法紀。”于是,漢武帝沒將卜式樹為典型,但仍將卜式任命為齊國相,即封疆大臣。 齊國,即山東,當時山東富裕,但連年戰爭,山東當地農民逃亡嚴重,卜式上任后第一件事不僅將山東百姓的苛捐雜稅全免了,還貼出告示,由政府發錢,鼓勵百姓回鄉務農。武帝一聽,惱了,卜式怎么事先沒向自己匯報呢?當時搞鹽鐵經營的官吏也一個個向漢武帝上告卜式。 不料八個月后,山東生產居然上去了,而卜式也成了大功臣。漢武帝又接見了卜式,卜式說:“官吏管理老百姓,就好比養羊,你要讓羊長得肥,只有對羊充分照顧,讓其健康成長,政府先免稅,再發錢,就讓農民看到了希望。”這個養羊理論,后來引起反響。據說,北宋王安石推行“青苗法”,也脫胎于此。 卜式由于表現突出,被漢武帝封為御史大夫。但不久,他與同樣商人出身的大臣桑弘羊在一些問題上發生了矛盾,漢武帝便不讓卜式再管事了,讓他當了太子的老師,教太子學問。卜式在當太子太傅期間,很懷念他當年當“羊倌”的生活。他最終平靜地度過了晚年,得以善終。 >>>更多美文:心情隨筆
西安人把享受生活中的快樂叫受活,意思是身體雖然受累,心中卻是快樂享受的。從臘月二十三小年到除夕這段緊張的忙年,圍繞著一個“備”字忙碌地進行著,趕年集、購年貨、殺年豬、磨豆腐、炸丸子……年味日復一日地升溫,中國人也享受著忙年給心靈帶來的無限期許,可謂之受活的忙年。 “寧窮一年,不窮過年”,老陜人平日里生活十分節儉,一碗面就能解決日常溫飽問題,油潑辣子就是一道有滋有味的菜肴,可是對待一年中最盛大的節日——過年,老陜卻絲毫馬虎不得。秦中自古帝王都,關中人講面子、重情義、好禮數,過年是親戚朋友來往最集中的時候,不備好年貨、不以豐盛的菜肴招待客人,豈不是沒有面子?所以,從古到今,關中人最重視忙年,年集、古會特別多,到處是趕大集熙熙攘攘的身影。如今,西安城里的趕年集變了個模樣,農村里場畔上、河壩上的大集,移到了會展中心,西安曲江的年貨會已經舉行到第17個年頭了,每年長達18天,有100多萬市民參與,年貨琳瑯滿目,年俗文化豐富多彩,廣大市民每年可以尋找記憶里的年味,寄寓抹不去的鄉愁,這種壯觀的年景,在中國的各大城市如今都不多見,所以說,西安年,趕年集最壯觀、忙年味道最濃厚。 民以食為天,吃常常排在購年貨的首位。殺年豬,是過年的一個最重要的習俗。在六畜中,豬是人類最早圈養的家畜,古代也叫“豕”。在我國的漢字中,“家”這個字,就是有房、有豬,才有家,可見豬對于農耕為本的關中人是多么重要。農耕時代,家有多少豬,預示著財富也預示著興旺,祭祖離不開豬,過年的餐桌上更離不開豬肉。陜西的忙年歌里就有:“二十五磨豆腐,二十六燉大肉,二十七殺只雞。”做豆腐主要是準備素菜,豆腐有“福”的含義,也常常進入關中人的年夜飯,但燉大肉一定是關中人年夜飯的主角,是年菜中的第一道菜,也稱頭菜。昔日講究肉要四寸見方,寓意一年方方正正,四面八方都是幸福美滿的生活,也期盼著新的一年肥得流油。至于殺雞宰羊,也是過年餐桌上的重要內容。雞鴨魚肉都是過大年豐盛的美味,但殺雞主要是公雞,不殺母雞,母雞下了一年的蛋,不能“卸磨殺驢”。過年餐桌上有公雞,寓意大“吉”大利,再配一條魚,寓意年年有“余”,過年的美味與吉祥就都有了。羊,也是過年餐桌上的美味,大美為羊,魚與羊相配,就形成“鮮”。陜北是農耕文明與游牧文明的結合地,羊在陜北最多,于是羊肉是陜北人過年的主角。而陜南山地較多,年俗與巴蜀地區相近,殺年豬后熏制豬肉、吃臘制品非常在行,于是,餐桌上臘味特別突出。 西安所在的關中,是中國農耕文明的發源地,“年”這個字,與關中最為密切。《說文》中說:“年,谷熟也。”就是說五谷皆熟就是年。年的名稱源于周,《爾雅》中寫道:“夏曰歲,商曰祀,周曰年,唐虞曰載。”西周的首都就是灃鎬,在西安的灃河兩岸,周人號“年”,表達了對嘉谷豐成的無限期望,表現著古代華夏先民對于農業的深厚情感。周對土地愛得深沉,始祖后稷就是農師。中國年在辭舊迎新之際,所表達的五谷豐登、六畜興旺、恭喜發財、團圓美滿、國泰民安的寓意和祝福,在西安年中最具有代表性,也是最中國的年文化精神表達。 過年在我的兒時記憶里,忙年這一段是最深刻的。因為經濟短缺時代,吃飽不易,吃好根本談不上,只有過年才有肉吃,才有白面饃盡管咥。每年忙年階段燉肉過油是我最期待的。每當燉肉的香味彌漫整個廚房時,口中的哈喇子就要掉下來了。滿屋香氣撲鼻,饞得人心癢難耐,老人趕緊將燒好的肉或排骨撈上幾塊,我邊吹邊吃,滿嘴生香,那“美的太”的滋味成為至今忘卻不了的美味記憶。 我的母親是河南人,過年炸麻葉也是我記憶最深刻的。過去過大年招待親朋好友都是在家中舉行,不像現在飯店酒樓過年繼續營業,因此家家都要有廚藝高超的人,充當過年的大廚。為了招待賓客方便,忙年期間十分重要的工作,就是加工好大多數宴席的食材,形成半成品,因此過油就是一道十分重要的工序。炸麻葉是一種點心之類的東西,外焦里脆,十分可口。每年我母親都會炸麻葉,成為我們正餐之外最珍惜的年節點心。 吃之外,就是穿了,昔日過年盼著穿新衣服、戴新帽,有忙年歌謠寫道:“糖瓜祭灶,新年來到,姑娘要花,小子要炮,老頭兒要頂新氈帽,老太太要件新棉襖。”吃滿足味蕾的需要,穿則是精神與文明的需求。華夏文明有這樣的釋義:“夏,大也。中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”(《春秋左傳正義》)穿衣,不僅是御寒,更重要的是表達文明禮儀,尤其是盛大節日來臨之際,必然盛裝出行,這是世界上各個民族的共同特點。而對于我們這個禮儀之邦來說,更重視服飾文明的重要性,遺憾的是,在經濟稀缺時代,我們僅僅解決的是御寒和干凈問題,而如今,穿新衣雖已稀疏平常了,但至今沒有華夏民族的節日盛裝,卻是一件遺憾的事。 >>>更多美文:心情隨筆
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