沙發決定了客廳的主要風格,如果沒選好合適的沙發,不僅是破壞了整體空間美感、還影響到乘坐舒適。
如果你曾經為了挑選沙發而頭痛過,版主費勁心力總結了這4點沙發挑選技巧,根據以下這些的沙發挑選技巧,讓您挑選起來事半功倍!
1、沙發面料
第一次選沙發,以為沙發面料就僅有分皮沙發和布沙發的,仔細研究才知道,皮沙發有很多皮質可以選擇,而布沙發分為很多布種。不同的沙發面料、品質、坐感、價格等,就會影響到沙發價格。
A.皮沙發
皮沙發基本上分為「 全牛皮」、「 半牛皮」與「 人造皮」三類。 全牛皮沙發是指整座沙發面料皆使用牛皮製成。而半牛皮沙發指牛皮與人造皮革混製,通常在身體會接觸的部位使用牛皮,其他部位使用人造皮革。 人造皮則是人造纖維( 底布)與PVC 製成,不透氣且易悶熱。
而這其中,皮質也分為頭層皮和二層皮,頭層皮就是牛身上的第一層牛皮,質感更細膩;二層皮就是牛皮橫切中的二層甚至三層,更厚一點,觸感也比較粗糙。頭層牛皮是目前品質最佳的牛皮選擇。

牛皮的加工方式主流分為「 全苯染」、「 半苯染」與「 塗料皮」三類,全苯染比較沒有經過人為加工,可以保有牛皮天然紋理毛孔,透氣性絕佳而且也更柔軟親膚,但也因為保有毛孔吸濕排汗效果好,在臺灣潮濕多雨的氣候環境下也是一種缺點,若是連日下雨室內沒有使用除濕機的話,容易發霉不易保養,因此在臺灣比較少見使用全苯染皮沙發。
半苯染牛皮觸感也是很舒適接近苯染皮的質感,是以類似「淡妝」的方式做薄薄上色,處理後還可以保有多數牛皮天然紋理毛,相對塗料皮更加柔軟,透氣性也是頂尖。在臺灣的環境多數做半牛沙發,是屬於較適合臺灣環境的皮革選擇。

塗料皮作法是打磨表面及覆上薄膜加工而成,加工後表面可以達至完美,整張皮革利用率也高。多款紋路用機器壓出,手感柔軟、顏色鮮麗,擁有柔軟的皮身與多樣鮮豔的皮革色澤,擁有「幾乎一致」的特性。
B.布沙發:
布的紋理選擇多樣,坐起來透氣舒適。在擺設上可以與家中其他軟裝、家飾與綠色植栽相互搭配,更能襯托主人的居家品味。

沙發布料的材質分為很多種類,有常見的亞麻布、棉麻布與涼感布,以及高機能的貓抓布。不同布料的觸感與機能也不同。亞麻與棉麻是最常見的沙發布料,擁有基礎防潑水,布料顏色多樣。而近期崛起的貓抓布沙發,擁有高機能的高防潑水、高耐磨係數與高抗污特性,因此不單單是有飼養寵物的家庭合適,家中有小朋友的家庭也非常喜歡這類面料,再也不用擔心小朋友弄髒沙發了!但是要注意了,市面上的貓抓布品質參差不齊,建議要挑選進口材質與信任的廠家。

2、沙發內材填充
沙發的填充物是結構最重要的部分,使用優良的材質,帶來舒適的坐感與包裹感好,沙發年限也會比較長;採用劣質的沙發內材,不僅是沙發年限短,時間久了沙發還會塌陷。
比較目前市面上沙發,填充物基本就是如下幾種形式:
A.海綿:公仔棉、低密度海綿,這是塌陷的罪魁禍首,耐用性差。建議挑選高密度海綿,高密度泡棉的密度是30kg/m3以上,在挑選時可以詢問廠家使用的泡棉密度為何。另外高密度泡棉是有不同的軟硬度,是不容易塌陷的材質。

B.局部填充:乳膠填充或羽絨填充,為了增添沙發坐感豐富度,有些沙發會在坐墊再加一層乳膠乳膠坐感柔軟,透氣性好,但好壞差距大,乳膠含量低的,久了很容易老化掉渣,最好選天然乳膠,且含量在80%以上的。
而羽絨沙發材質柔軟,長期使用變形小,還有透氣恒溫的作用,包裹感也很棒,但對氣味敏感或羽絨過敏的慎選。

3、沙發打底
沙發的打底就像房子地基一般的存在,較平價的沙發會採用廢棄輪胎皮-黑皮帶,為主要打底材料,該材質耐用性不佳,大約幾年就會出現脆化的狀況發生。 高級的沙發工廠則是採用高碳鋼S彈簧與進口高筋織帶為打底材料,兩者差在於坐感差異,高碳鋼S彈簧的坐感較Q彈,而進口高筋織帶則是帶來穩重的扎實的坐感。


沙發封底也很關鍵,如果挑選的材質不好,時間久了就是下圖這樣,直接散開成碎屑。 建議要挑選優良的封底材料,讓沙發年限延長。

4、其他問題
A.顏色
不管是真皮還是布面的,一定要挑選好與空間設計相匹配的顏色,最好帶著室內設計師前往挑選,才能選到最佳的沙發。不知道怎麼挑選沙發顏色的話,建議挑選灰色調的沙發顏色,灰色不挑裝潢與色系,是最百搭的沙發顏色。



②座高
大部分沙發的座高落在40-45cm,人坐下後,膝蓋和大腿面在同一水平線上,不會覺得累。
當然這也不是絕對的數據,像有的沙發座深比較深,高度就可能會矮一點,坐上去基本等於半躺的感覺,舒適度也是不錯的。具體自己喜歡哪種沙發,還是得親自去試坐才知道。
③沙發椅腳
沙發主要分成兩種:落地款與高腳款。
落地款氣派大方,由於是落地款,在沙發底部清潔上要特別注意。
而高腳款的腳高通常都高於10公分,市售的掃地機器人大部分都可以通過,落地款沙發相對比較穩重有安定感,可依個人喜好挑選。


綜觀以上的選購條件,幫大家挑出重點:
沙發材質最常看到的有布沙發、皮沙發,這兩種材質的沙發各有利弊,選購時要綜合考慮。
布沙發透氣性很好,一般常見的棉布、麻布、絨布等布料都擁有很好的透氣性能,而且能夠根據面料的顏色設計出不同的色彩和花紋,可以滿足多種裝修風格的搭配,在價位上也具有優勢,但要注意布料的防潑水係數與抗汙程度,在日常使用上要特別注意清潔,要定期安排清潔工作。
真皮沙發由於動物皮毛本身的制約性,所以顏色稍顯單一,通常有黑色、白色、咖色等,這種沙發觸感柔軟,使用時非常舒適,如果使用得當,使用年份越久的沙發越有質感。缺點就是價格較高, 而且在使用過程中要非常注意保養,否則使用壽命會大幅縮減。
最後的保養更是重要
不管是什麼類型的沙發,在使用過程中都要注意清潔保養。
布沙發清洗時建議送洗或手洗,清洗過程中使用中性清潔劑;真皮沙發在清潔保養時,要用乾淨毛巾輕輕擦洗,不能使用濕毛巾,用水清潔會使真皮沙發失去原有的質感,另外還需定期使用專用保養劑保養,使用中注意硬物對皮料的劃割;實木沙發表面塗有油漆,對其漆膜的維護和保養顯得尤為重要,避免用酒精、汽油或其他化學溶劑除污漬。

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這間沙發工廠對於我們這種小空間的買家,服務真的很周到,對於不同裝潢需求的用戶都可以從中獲得很好的購買體驗,同類型沙發相比其他沙發賣場而言,價格相對實惠,所以有預算考量的話,跟工廠直營的門市拿貨,優點真的說不完啊
尤其可以客製化沙發尺寸,就可以依照你客廳的大小與配色來做設計,像是小編的客廳尺寸偏中型,賣場展示的對我來說都太大了,會凸出一點擋到走道,所以前往看沙發的時候,記得先丈量一下放置沙發的尺寸,還有電視的距離,這樣就可以現場討論出最佳的方案喔。
評比項目 |
評分(五星為滿分) |
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賣場產品數量 |
★★★★★ |
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客服回覆速度 |
★★★★☆ |
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師傅安裝速度 |
★★★★★ |
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產品CP值 |
★★★★☆ |
我覺得沙發選得好對於家裡就是畫龍點睛的效果,家中的客廳只要經過精心安排,創造出最佳的居住的空間,好的沙發就是點綴空間的幫手。家是一個能讓彼此,都能感覺受舒服.放鬆的地方~~~選好沙發就是這麼簡單!
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沙發是我們家裡必不可少的一種傢俱,一個合適的沙發可以成為整個客廳的亮點,但如果沙發選不好的話,整個客廳的裝修效果也有可能會“大打折扣”,雖然沙發只是一件傢俱,但卻會影響到整個客廳的美觀和舒適度。
現在市面上常見的沙發主要有皮質、布藝、還有木質和絲絨等不同的材質,那麼我們在挑新北土城家具行沙發椅工廠選沙發的時候,到底應該選擇什麼材質呢?糾結了那麼長時間,現在終於有了明確的答案。
今天我們就一起來對比一下不同材質的沙發吧,一個沙發也需要幾千甚至上萬元,大家在挑選沙發的時候一定要格外留意,不要盲目的付錢。
布藝沙發新北五股家具行無背化妝椅工廠直營
布藝沙發可以說是一直都比較受歡迎的一種沙發款式了,布藝沙發有很多不同的顏色和款式,可以根據我們的家裝風格來選擇合適的沙發類型,款式多樣而且溫馨時尚,可以滿足不同年齡段業主的喜好。
布藝沙發也是一種比較百搭的款式,質感比較柔和,布藝的顏色和花樣都比較多,大家可以根據自己的喜好來選擇不同的款式。
另外布藝沙發還有一個很大的優點就是容易拆洗,一般市面上的布藝沙發都是可以進行拆洗的,如果沙發表面變髒的話,大家就可以直接拆下來清洗了,日常生活中也不需要對布藝沙發進行特別的保養。
不過新北土城家具行腳椅 / 凳推薦布藝沙發也有一個缺點,那就是很容易塌陷,使用時間長了,沙發就不像剛買的時候那麼美觀了,更換的頻率也要比其他材質的沙發更高一些。
木質沙發
木質沙發算是我們比較傳統的一種沙發款式,新北板橋家具行活動邊桌訂做可以說是一種從古代一直沿用到現在的一種沙發款式,木質沙發要比其他幾種沙發歷史都要更加悠久一些。
真正優質的木質沙發所使用的都是很好的木材,價格也要比其他款式的沙發更高一些。不過就算是使用的木材,木質沙發的使用過程中,還是會出現開裂、變形以及褪色等問題,相對於其他款式的沙發來說,木質沙發不容易保存。
另外木質沙發因為款式的問題,可以搭配的家裝風格也比較有限,一般情況下木制沙發只適用于傳統的中式風格,其他的家裝風格,如果放置木質沙發的話就會顯得格格不入。
藤制沙發
藤制的沙發相對於其他款式的沙發來說屬於比較少見的,尤其是在家居生活當中,很少會有人使用藤制沙發。
一般情況下藤制沙發都會放置在茶室或者是比較有中式韻味的書房裡面,尤其是搭配上一些清新的綠植之後,會讓整個空間裡面有一種自然植物的氣息。
和木質沙發比較起來,藤制沙發的柔韌性和彈性都會更好一些,而且具有一定的透氣性,新北新莊家具行沙發床家具行訂做使用壽命要比木質沙發更長一些。
不過藤制沙發上面都會有一些孔隙,在日常生活中很容易堆積灰塵,清理的時候也比較麻煩。而且藤制沙發能夠搭配的家裝風格有限,存在著很大的局限性。
皮質沙發
皮質沙發看上去就要比其他幾種款式的沙發更加高級時尚,而且皮質沙發具有耐水,耐酸和耐鹼的特性,清理起來也比較方便。
相對於布藝沙發來說,皮質沙發不容易變形,就算用了很多人也不會出現塌陷變形的問題。
不過皮質沙發需要定期的保養和清潔,如果保養不當的話,就容易出現開裂的情況,如果沙發品質不是很好的話,就更容易出現問題。
另外皮質沙發還有一個比較大的缺點就是夏天出汗的時候坐在上面容易長大腿,但冬天坐在上面的時候又會覺得比較涼,舒適度相對來說差一點。
而且大家在購買皮質沙發的時候,一定要貨比三家,多看一看,避免有的商家存在以次充好的情況,新北家具街家具行1人位沙發推薦平時沙發的價格都會比較高一些,如果買回來的沙發品質不好的話,用上幾年就會出現問題,實在是不值得。
絲絨沙發
絲絨沙發是最近幾年比較受歡迎的一種沙發類型。具有很強的復古感,看上去就很時尚大氣新北新莊家具行沙發椅工廠。
新北家具街家具行1+2+3沙發工廠直營不過絲絨沙發清理和保養起來都比較麻煩,而且最好搭配復古風格,如果和其他風格搭配在一起就會很奇怪。
大家在挑選沙發的時候,不僅要注意沙發的價格,同時也要注意沙發的材質,根據自己家裡的裝修風格來選擇不同材質的沙發,這樣沙發才能和客廳的裝修風格完美的搭配。
習得性無助指的是有機體經歷了某種學習之后,在知、情、意、和行為上表現出來的消極的特殊心理狀態。 心理學中,習得性無助行為是指,當一個人經歷了失敗或者是挫折后,面對所有問題都將產生的無能為力的消極心理狀態和行為。當一個人將不可控制的消極事件或失敗結果歸因于自身的智力低下和能力不足時,就會產生一種彌散的、無助的,甚至是抑郁的消極狀態,隨之就會降低對自我的評價,成就動機也會隨著衰減到最低水平,無助感也由此產生。 美國心理學家馬丁·塞利格曼在早期實驗中,最先將狗放在籠子里進行實驗電擊,此時的狗既不能逃避電擊,也無法控制電擊。在下步實驗之中,為了讓狗學會回避電擊,特將經過上次實驗的狗放在一個中間用矮短板隔開的實驗室里,狗只要在電擊前十秒室內亮燈的時候,躍過短板就能回避電擊。而在實驗中發現,在進行過上次電擊的狗超大半都沒有學會躲避電擊(電擊前十秒室內燈亮了沒有躍過短板),只要電擊開始,它們在最初的時候會亂跑亂叫,之后趴在地板上絕望的接受電擊,不做任何的反應。 馬丁·塞利格曼認為,當電擊不可躲避時,狗習得了它不能通過任何的主動行為來掌控電擊的事實,它預想以后的答案依舊如此,這種不可控制的預期導致了它以后學習的失敗。馬丁·塞利格曼將動物在嘗試努力后無法躲避有害的、不愉快的情況,不能領會到偶然成功反應(學習和認知缺失)和明顯的表現出情緒性(情緒缺失)的這一主觀現象稱為“習得性無助”。 習得性無助的人心理自我形成的概念是自我無能,在他們的心中只有努力的去避免失敗的想法,而對于成功這個概念越來越模糊。他們追尋著自我無法實現、無法企及的目標,對于當前的工作能拖則拖,或是只選擇簡單不費力的工作去完成。他們內心是沮喪的、抑郁的,但是卻以憤怒的形式表現出來。這類人懶散、怠慢、有時是具有破壞性的;當他們面臨的任務不再簡單的時候,很快便放棄;最直觀的表現是他們在被要求測驗時變得非常的焦慮。 從成就動機看,習得性無助的人成就動機低下,一般情況下他們是不能給自己確立合適的目標的,他們在學習工作時總是不能全神貫注,遇到挫折時喜歡自暴自棄。他們對于成功的希望遠遠小于失敗的懼怕,因而他們不再指望自己成功,只是尋求避免失敗。 從自我概率看,他們生活態度缺乏積極,對生活可以說毫無興趣可言,在與同伴相處的時候大多自卑多疑,常常認為自己不受同伴的喜歡,因而逐漸與同伴之間關系疏遠。 從自我效能感看,他們對自己完成工作的能力和智力都持有懷疑,甚至否定的態度。而傾向制定較低的任務,以減小失敗的概率;當遇到挫折或是困難時,他們經常由于自信心的缺失,不加努力就選擇放棄。他們由于經常懷疑自己的能力,在生活、工作中往往會出現更多的焦慮、抑郁,失誤也會隨之增多。 從情緒調整來看,習得性無助的人情緒往往表現為煩躁、冷漠、絕望、頹喪、畏懼、退縮、不主動等消極情緒,嚴重則陷入抑郁狀態;情感上他們更是心灰意懶、自暴自棄、懼怕工作任務的失敗,并由此出現焦慮和其它消極情感從而在行為上逃避生活。 據史記記載,秦朝末期,李斯被打入監牢。秦二世派趙高審理李斯一案,對他加以懲處,查問李斯和兒子李由謀反的情狀。趙高懲治李斯,不斷派人拷打他。李斯不能忍受痛苦的折磨,只好冤屈地招供了。 李斯之所以不自殺而死,是他自負能言善辯,又對秦國有大功,且確實沒有反叛之心,所以希望能夠上書為自己辯護,讓秦二世覺悟過來從而赦免他。趙高明白李斯的心思,于是派門客假扮成御史、謁者、侍中,輪流往復審問李斯。當李斯改為以實對答時,趙高就讓人再拷打他,直到李斯不敢再改口。后來秦二世果然派人去證實李斯的口供,李斯認為還和之前一樣是趙高派來的人,仍然不敢更改口供,在供詞上肯定了自己的罪行。就這樣,趙高實錘了李斯的罪名,成功把李斯送上斷頭臺。 李斯在受刑之前,對他的次子感嘆道:“吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎!”大概就是說:“我想和你一起再牽著黃狗去上蔡東門打獵追逐狡兔,又怎能做得到呢!”殊不知,李斯自己就是一條狗,一條可憐可嘆的實驗狗!他在趙高的一次次電擊(拷打)之下,連改口供的勇氣也被消磨殆盡,最終形成“習得性無助”,屈打成招。 其實,在現實生活中,又怎么會沒有這種“習得性無助”的現象?沒有人生來就甘于平庸向命運妥協,也沒有人甘于逆來順受,大家都渴望公平公正,也向往善良、誠實、正義……然而,就如碰瓷者、圍觀者一次次“電擊”在善良正義的心靈上一樣,現實有時候也會一次次“電擊”著生活,“電擊”著人們,讓意氣風發變成意志消沉,讓憧憬希望變成無助絕望。 這,正是“習得性無助”的可怕之處。 無助理論認為,個體對于未來無助的預期也會伴隨其他后果:認知遲滯、自尊降低、沮喪、丟失進取心、免疫系統變化,和生理疾病的產生,其危害的潛在性和延伸性是顯而易見的。 一是出現認知障礙,學習動機丟缺失。一個人如若在學習進程中產生習得性無助,往往會對所接觸的對象出現認知方面的障礙,無法判別接觸對象的有效內容和困難程度。這種判斷力的缺失,又會導致他在接觸事物時主次分不清、重點抓不住,挫折感進一步增強。以學生舉例,部分學生的反應是:“生物化學一大堆理論的東西,真不了解哪些重要哪些不重要,也不了解學了后到底能用在哪兒,要是沒有用我干嘛還要努力的學它。”帶著這種消極的心理定勢,學生就會喪失學習的動力,不知道由自己的努力去爭取成功,而只是消極地等侯老師的布置,相信自己的學習生活都是受外部條件控制的,自己無法左右。 二是消極思維定勢慣性延伸。以學生舉例,習得性無助的學生由于前面的學習經驗多數是失敗的,所以會逐漸形成特定的思維模式和認知態度,在他們心理,他們認為自己始終是一個失敗者,而且他們往往固執己見,不再聽取他人的意見和建議,并以消極的方式對待特定的問題。這種消極思維定勢不及時轉變,最后會發展成兩種情況:一種是聽不聽的懂也無所謂,考試前夕趕一趕進程,應付個及格就算了;第二種是越聽越聽不懂,干脆完全放棄課堂學習,考試聽天由命,考幾分算幾分。同時,學生還會出現慣性思維:專業的其他課程是不是都這么難?延伸到其他專業課程的學習中也出現習得性無助的現象。 “習得性無助”是一種錯綜復雜的心理現象。習得性無助的人在認知、動機、情感和個性品質上都會有一定的問題,因此習得性無助是一個綜合的概念,其原因復雜。它是多路因素共同作用的結果,而不能夠被看作是由單一因素引起的。 一是來自于社會中的不良的消極評價,由于“習得性患者”本身對新事物的好奇,也愿意去探索其中的原因,總結其中的規律。但在經過一定的努力之后,他們發現自身對于完成這項新事物并不是那么的順利,而在于環境內事物的干擾下,又或是在領導的批評下和同事的嘲諷下,更是產生焦慮的情緒,在這種情緒之中,對于這項工作任務甚至是類似的任務懷有恐懼的心理。如果有人監督,那么他就會顯得分為不自信和格外的焦慮不安,甚至會導致一些力所能及的學習任務也無法順利完成。在多次的經受挫折失敗,領導同事的批評嘲笑的消極評價之后,他們的內心便是接受了自己對于這類工作的無能能力。久而久之,他就會在這種相對動態維度的心理狀態轉變為穩定維度的心理特征;從能被知覺的意識變成不被覺知的潛意識;在心理狀態與個人行為上與之前的狀態產生質的變化;從而患得習得性無助“疾病”。同時,來自領導和單位以“成績論英雄”的做法也有一定的關系,一些領導不顧他人的工作的壓力,將一系列高難度工作壓于一人身上,而在他沒能達到領導滿意的程度下,又會挨到批評。長此如此,他就會覺得完成工作沒有最有力的精神支援,最后不得不放棄參與工作。由此可見,消極評價是習得性無助行為產生的社會因素之一。 二是社會中存在的不良性競爭環境。在受應試教育的影響,許多領導、單位,甚至是親朋好友,都把個人成績作為評價一個人成功與否的唯一標準,在這種不良的競爭環境里,許多懷有長期奮斗目標的人一再被質疑,遭受環境中其他人的嘲笑。單位對待其中成員不能一致對待:同事之間不健康的競爭比比皆是;在工作中若是遇到問題時,其他同事不愿意提供相應的幫助。如果領導再要求工作能力不突出的的成員與工作能力強的成員在同樣的環境中競爭,一些成員便會覺得這種競爭本身就存在一定的不公平性,覺得自己無論怎么努力都不可能達到領導的要求,最終只能絕望地放棄。所以,不良的競爭環境也是習得性無助行為產生的社會因素之一。 從社會心理學的維度說:人類群體或者單個個體,總是抱著事物之間必然存在因果關系的信念來進行歸因活動的,并且這一信念相對穩定。在排除其他社會環境因素時,如果一個人在完成工作中總是受到挫折、失敗,而有找不到改變這一現狀的策略。在長期以往的生活工作中,那么他們就會把失敗的原因歸結于自身的無能或低智力等穩定且不可控的因素,而不是客觀的去分析需要完成任務的難易程度,和自身的在完成工作中忽略的問題;或將失敗的原因歸結于個體能夠駕馭的努力因素,即便偶爾成功也只會被他們將其歸結于運氣好、任務容易等不穩定的外部因素。在這些不恰當的原因歸結之下,最終使人產生很強烈的習得性無助感。 在當今社會,互相對比成了一種常態,在多數情況下,社會比較是人們形成正確自我評價的唯一途徑。在正確的比較之下,能促使自我產生積極的態度,對于自我能得到有效的提升。但在不正確的比較之下,有的人以他們對社會、他人及其自身的正確與錯誤、成功與失敗進行評價時,更喜歡傾向于社會性的或他人的標準與自己進行比較,也更依賴外部社會環境的直接反饋與支持,如果他們收到了更多的消極反饋與評價,將對他們的自尊心產生嚴重的打擊,不能較好的認識自我;有的人更是偏向選擇比自己次的人以作比較對象,選擇較低易達成的學習目標甚至缺失學習目標,為此不愿意付出較大的精力。這兩種比較的情況,都會產生對自己不正確的認識,從而導致習得性無助的產生。 習得性無助出現后通常會表現出:動機上的損害(動機水平下降,表現不主動、消極和對什么都沒有興趣的傾向);認知上的阻礙(形成外部事件不可控的心理定勢);情緒上的創傷(情緒失調,最初表現為憂慮和煩躁,之后變得冷漠、頹喪,陷入抑郁狀態)。 習得性無助的產生經過了四個階段:一是機體在不可控的情況下體驗到各種失敗和挫折,拿人來說,當這類人在經過一段努力之后,依然達不到自己想要的結果,甚至是任務是失敗的,他們的內心往往會受到嚴重的失敗感和挫折感;二是機體在體驗到自己的反應和結果沒有因果關聯時,有“自己無法控制行為結果和外部事件”的認知;三是機體形成以后結果不可控的期待;四是認知和期待對將來的學習產生極大影響。 習得性無助是個體自主性受挫的一種表現:面對無法控制的外部事件,個體解決問題的動機下降,消極被動,認知出現障礙,最終放棄努力,自暴自棄。例如在教育孩子方面,如果家長要求過高,孩子自身能力不夠,家長面對孩子的困境不能及時給予必要的指點和強化,孩子就會因受挫而產生習得性無助感,變得破罐子破摔,面對挑戰不會有效地去嘗試解決問題。面對挫折不能及時強化會產生無助感,成功時外部強化過多也會挫傷孩子發展的自主性。研究強化過當效應的研究者將幼兒園繪畫課上的孩子分為實驗組和對照組,告訴實驗組的孩子畫完一張獎勵一朵小紅花,而對照組的孩子無任何指示。結果發現實驗組的孩子在繪畫課上為了獎勵十分認真,下課后沒有獎勵就不畫了。而對照組的孩子在下課后仍會很有興趣地繼續作畫。這項研究表明獎勵不當會削弱內在動機,當獎勵成為外部控制的標志時,孩子的內在動機就會下降。越是把自己的行為當作自覺的行為,就越是可以全身心地投入任務和負起責任。當把獎勵作為控制的因素出現在孩子們的面前時,孩子從獎勵中感覺到的是自己被控制,所以他們行為的熱情就會降低。 習得性無助和強化過當都會挫傷個體的自主性,那么如何強化才恰當呢?合適的強化需要掌握強化時機。比如在孩子起步時多多給予鼓勵;在孩子自卑、不自信時創造安全環境,鼓勵孩子“多試一試”;在遇到困難時及時給予支持:“本來就挺難的,你可以的!”。除此之外還要注意強化的焦點,應著重強化孩子對學習過程的快樂體驗和自主學習能力,讓孩子逐漸成為獨立的學習者,對學習有快樂感和挑戰感。 9o年代后,有研究者進一步認識到,習得性無助的人的問題不單純是認知與認知策略的問題,他們的個性品質、自我尤其是自信心水平、消極的角色定位也會影響干預的效果。于是提出了整體化研究思想,就是從心理發展的整體角度去研究和幫助無助者,以達到整體提高他的素質的目的,而不僅僅是采用某一、兩種方法。這些認識和經驗對如何指導我國習得性無助的人,特別是學生擺脫無助的困境或許有一定啟示意義。 心理學家Scott認知到習得無助感起源于童年時期,因為那時的認知是具體的、非自控的。父母說她壞說她不好時,她就遵從的認為自己是壞的;父母說他笨,他就認為自己是智力是不足的是笨的。當父母把孩子的具體行為與他本身等同起來時,孩子就會把他的價值與他的行為表現體現在一起。成長在這樣環境中的兒童,得不到有關他們是可愛的、有價值的積極信息,只有當他們的一切行為是符合他人要求時,才會感覺到自己是好的、被尊重的、被認可的。總而言之,他們的自我評價總是在別人對他們的看法上建立的。當他們做父母要求做的事情卻發現和父母的標準有一定差別時,情況會變得更糟,他們就會錯誤的潛意識的認為自己做不好任何的事情,不管他們做什么都不可能得到父母的愛和贊揚,由于不能遵守不斷變化的社會規則,因此,他只好放棄一切的努力。在這樣的情況下,兒童便會在很多方面對父母產生反對,出現一系列不良行為,也會在成長進步中感到受挫折。因此不管他們做了什么或是什么也沒做,父母有必要讓孩子感受到他們是可愛的、是有用的。所以,父母對孩子出現習得無助感有兩個重要的預防措施,一是培養他們能自主控制生活的感覺和自己的信念;二是使他們明白一個具體的行為與他們本身并不是等同的,父母在教育孩子,不能“以偏概全”,做錯了一件事并不證明他們就沒有一點能力,一次考試失利并不說明著他們的智力低下。只有消除了這些不良因素,他們才會學會如何正確的自我評價,以避免產生“習得無助感”。 老師、領導的評價在這個環境中的成員心目中所占地位比例極重,他們的情感和態度都會成為他自我評價的重要依據。因此,當領導、老師在評價其他成員時,就應嚴格控制自己的言行舉止,以客觀的、關心的、鼓勵的和幫助的態度來對待他們,不能只注重與其他成員的橫向比較,而應關注被評價人自身的進步,對他們的積極行為、正常努力和學習進程中的表現作出及時的、正確的反饋,使他感到自己的行為是能夠對所處的環境產生影響的,從而感到自己是有一定力量和能力的。這樣,對于他形成良好的自控信念就有了堅實的基礎,自信心才會得到一定的提高,才有可能正確的去面對失敗。如此,這個環境才能是良好、積極、健康、向上、活潑環境。 習得性無助的人經常會客觀上存在著歸因障礙,但只要通過一定形式有效的訓練,就可以幫助他們克服歸因困難,形成積極正確的歸因方式。為此,單位領導、教師就創設一定的情境,使他在這一情境中工作、學習并獲得成功或失敗的體驗。領導、教師也可以呈現一些工作、學習活動中的成敗事例,要求習得性無助者討論和分析其中成敗原因。當然,對習得性無助的人進行有效訓練是一定不能停留在糾正歸因方式上,而是應該更大力氣改善他們的認知策略,以提高他們解決實際問題的能力,并在訓練中,對他的每一點一滴的進步都給予積極的鼓勵,從而更好地保持學生的自尊和自信。 當一個人的工作、或是學習處于長期健康的狀態時,就可能導致其智力品質的弱化,形成習得性無助。這類人經常產生錯誤的認知解釋風格:認為自己的失敗是永恒的,他們將自己的不成功歸因為能力的不足而不是因為自身的努力程度不夠,他們認為他們做的每一件事都將是不成功的、失敗的。這些認知障礙看似可怕,但更可怕的是領導、教師、或者學生家長面對這些他們時,把原有的愛削弱甚至原有的愛消失,就好比最初的熱愛到最后的對他放棄。有鑒于此,單位、教師只有樹立正確理念,充分認識到他在工作學習中的努力程度和他工作學習的進步,給予一定的肯定,保持對他的愛,從而避免他由此患得習得性無助。 法國作家拉封丹曾寫過這樣一則寓言:北風和南風比賽,看誰能讓行人把身上的大衣脫掉。北風大發威力,寒氣逼人,結果行人把大衣裹得更緊;南風徐徐吹拂,溫暖宜人,行人很快便脫下大衣。南風之所以能達到目的,只因其順應了人的內在需要,使人的行為變為自覺。這種以啟發自我反省、滿足自我需要而產生的心理反應,我們稱之為“南風效應”。 習得性無助充斥著的盡是無助感,在這樣的情況下,應當對其積極的幫助,使其盡快的回到積極、樂觀的狀態。 心理學家德韋克成功地對被稱為習得無助感的兒童進行了訓練。在訓練中,他讓這些學生解答一些數學題,結果有的解開了,有的沒解開。當學生解開的時候,他便告訴學生這是他們努力的結果;當學生未能解開時,他便告訴學生其自身努力還不夠,訓練他們將失敗歸于缺乏努力而不是缺乏能力。經過訓練后,這類學生中大多數不僅形成了努力歸因,而且增強了學習信心,提高了學習成績。同理,舒恩克的研究也表明,在歸因訓練當中一方面要使學生感到自己的努力不夠,把失敗的原因歸因于努力因素;另一方面還應對他們的努力給予反饋,告訴他們努力會獲得相應的結果,使他們不斷感到自己的努力是有效的。這樣,他們才能真正從無助感的狀態下解脫出來,從而堅持努力去取得成功。 自我效能感(self—efficacy)是指個體對自己是否能夠成功地進行某一成就行為的主觀判斷,它與自我能力感是同義的。這一概念是班杜拉最早提出的。班杜拉在他的動機理論中指出,人的行為受行為的結果因素與先行因素的影響。行為的結果因素即通常所說的強化。班杜拉認為,強化在學習中有重要的作用,它能夠激發和維持行為的動機以控制和調節人的行為。這種作用通過人的認知形成期待,成為決定行為的先行因素。關于期待,班杜拉分為“結果期待”和“效能期待”兩種。前者是指人對自己的某一行為將會導致特定的結果,那么這一行為就可能被激活和受到選擇。 例如,兒童感到上課注意聽講就會獲得他所希望取得的好成績時,他就有可能認真聽課。后者是指人對自己能夠進行某一行為的實施能力的推測或判斷,它意味著人是否確信自己能夠成功地帶來某一結果的行為。當確信自己有能力進行某一活動時,他就會產生高度的“自我效能感”,并會去進行那一活動。例如,學生不僅知道注意聽講可以帶來理想的成績,而且還感到自己有能力聽懂教師講的內容時,才會認真聽課。針對結果期待的作用,心理學家羅特曾把人分成“內控型”和“外控型”,塞利格曼認為,當人們產生“行為結果不可控制”的結果期待時,就會產生“習得無助感”。而效能期待(即自我效能感)在調節人的行為上具有重要的作用。在有了相應的知識、技能和目標時,學生有了取得好成績的積極愿望,但因習得無助感的困擾而對學習望而生畏、感到力不從心之時,建立并增強學生的自我效能感是對付習得無助感的最好對策,它是個人行為的決定因素。自我效能感的培養可通過這樣幾種方式進行。其一,行為的成敗經驗。這是學習者的親自經驗,對效能感的影響是最大的,對消除習得無助感也是最有幫助的。不斷成功會使人建立起穩定的自我效能感,這種效能感不會因一時的挫折而降低,而且還會泛化到類似情境中去,從而使學生遠離習得無助感。其二,替代性經驗。這是學習者通過觀察示范者的行為而獲得的間接經驗,它對自我效能感的形成也具有重要影響。當學生看到與自己水平差不多的示范者取得了成功,就會增強自我效能感,認為自己也能完成同樣的任務,從而成功地克服習得無助感。其三,言語說服。憑借學生所信任和尊敬的教師、家長及所崇拜的名人的說服性的建議、勸告、解釋和自我引導,能較有效地改變學生的自我效能感,這一做法不但簡便,而且對治療習得無助感有一定的幫助。 人的成長進步是由外在的環境而影響的,但周邊的環境并不是影響一個人成長進步的絕對因素,在習得性無助的影響下,會失去自我判斷,不能正確認識自我,從而導致工作學習不得提升,甚至大打折扣。在這樣的情況下,若是自身更愿在其中沉迷,即便他人怎樣的幫助,也是難以恢復的,好比在進行長跑的途中,你不想跑,有幾人拉幾人拽,也是難以到達終點。 >>>更多美文:心情隨筆
故鄉的夜,夜色如風,微雨入夢。我半夜醒來,小屋里,墻上的燈影冷若冰霜,灰蒙蒙的一片,如昨日我樓上極目遠眺下的故鄉。故鄉霧靄沉沉,溪水潺潺,似是一種母性的呼喚。我踏著歲月幽歌,回到故鄉的懷抱里,現實的分界線變得是如此模糊。你聽,屋外紛飛的細雨打濕了芭蕉林,如夢而來。 靠近窗,透明的玻璃窗映著我滄桑的臉龐,那份少年的稚嫩與輕狂,已不知何時被歲月剝離?我胸腔中那顆跳動的心,牽動著世間萬物,我該如何醒來,我該如何睡去? 我凝神靜氣,努力通過玻璃窗看向黑夜。黑夜像是個久違的老朋友,它也在上下打量著我。想必此時它的心里,也翻涌著剎那間的似曾相識,那么深信不疑,那么奇妙美好。 透明的玻璃窗外,黑夜不再透明,像是一層厚厚的黑紗,一層又一層地無情疊加涂染。多么黑的夜啊!如同油漆一般。這樣的黑夜,這樣的故鄉,是神秘的、幽靜的,像是我熟睡時肆意虛構的世界。 我伸開十根指,微雨入夢。夜色悄悄匯聚在我的指尖,猶如黑夜的花朵綻放。夜色穿過我的指縫,枕著我疲憊的歲月,側身而睡。我屏住呼吸,一些微弱的氣流從鼻孔飛出,絲絲熱氣遇上寒冷的夜,各自竭盡全力地表現出熱情。 我的內心是欣喜的,我要拋開世俗的一切,敞開心扉和黑夜認真地談一次話。我們要談故鄉的河流里埋葬的歲月,我們要談松樹林中我親手種下的那顆炙熱的心,我們要談月亮下我仰望星空時的內心孤獨。這次談話持續的時間是如此漫長,從我的童年到我的少年,倏忽之間,又快過了我的青年。 我變得有些浮躁,坐立不安。世界的繁華和大自然的神奇,勾動著我不安于塵世的心。我突然想去看看世界,去看看我心中的那一座座山,去看看波濤洶涌的大海和捕魚的小船。 我要做一個有趣的漁夫,把魚叉靠在一棵椰子樹上,幾只海鷗從我的頭頂飛過,我盤腿坐在海邊,安靜地修補著漁網。潮水來了又去,去了又來,我的小船下開出了一朵朵浪花。趁著夜色還沒有完全退去,我乘上了我的漁船,在歲月的海浪中淘盡流沙和世間繁華。 黑夜是我的夢,我浮沉不定的思緒是屋外的飛雨,我們要相遇,我們要融合,像是墨汁在水中散開。從此,我再也不要說再見,我再也不要輕易遇見任何一個人。每次離別都是心的狂亂,都是心的一去不復返。多想時間就在美好的那一刻停留,多想我的記憶定格在那幅美好的畫面,永久封存。 窗外的夜色濃稠,增加了我生命的厚重。我在燈下涂染憂傷的思緒,我在燈下白了少年頭。幾本蒙塵的書看著我,我看向黑夜,抑或是看向正在發著呆的天花板。我在逃避著什么嗎?是我的文字太過膚淺,還是我的心緒太過凌亂?我無從得知。 窗外的飛雨無聲,夜色溫柔流淌,這多情的大地撫慰,是我走出黑夜的大門。曾幾何時,我把心裸露于黑夜里,又暴曬于太陽下,這一路的跌跌撞撞,讓我變得愈發安靜沉默。我在審視自己,試著重新定義生命的意義。 推開窗凝望,世界一片黑茫茫。我心靈的空白處,垂暮的空山抹上了幾片蔥綠,死氣沉沉的櫻花樹開出了花朵,就連我的月季也在努力討好于我。我坐在一塊石頭上,看一群鴨子悠閑地在田間覓食,看竹林深處枝葉婆娑,看故鄉老人們的英魂在草木上載歌載舞。 夜色如風,吹來細微之雨,淺淺入夢。我閉上雙眼,故鄉在我的心里安眠入睡。我輕輕拍打著它的后背,哼唱著搖籃曲,今夜的故鄉,它的臉上不再是憂傷和惆悵。它笑了,像是星光布滿我的小床,溫暖又彷徨;像是你走進我的夢鄉,把我的心溫柔滌蕩。 >>>更多美文:經典美文
(一)旅人書香 透過疾馳的列車望向窗外,常有一棵樹孤立于原野上。想來自己也是一棵樹,輾轉于故鄉與他鄉之間的樹。無論身處何方,鄉愁是一份永遠的孤獨。孤獨的世界里,卻常能從書中重逢熾烈的鄉情。旅行的本質是學習,文化、歷史、環境融入這萬千姿態的世界。旅行有一個誤區:還沒有積累和具備所需要的接受能力迫不及待地去觀光。于是除了拍照,便是走馬觀花,以至于經由的地方,因懶散、倦怠、焦慮與無知,對文化和內涵完全不知,錯過了無數美景。 讀書在旅行中。每次到省城,必去中央書城。咖啡色書架、木制回廊、歐式欄桿配以柔和燈光,讓書店沉穩而不失優雅和溫馨。讀書,就像一座碾子,那些堅硬的谷物是生活中的養分也是苦難。一圈圈,重重地緩緩地碾過,碾成細碎的、充滿糧食芬芳的人生。在果戈里書店讀書,宛如在一個至美的世界里旅行。果戈里書店以俄國作家果戈里名字而命名,這樣有味道,擁有獨特氣質的書店在黑龍江難以找出第二家。邁進書店的那一刻,一眼就看見高處五彩斑斕的歐式古典玻璃窗,陽光暖暖地照進來與室內的燈光水乳交融,氣氛溫柔,空氣中彌漫著淡淡咖啡香,舒緩的音樂蕩漾在耳邊,感覺無比溫暖,好像有雙手給身體和心靈以無比溫柔的撫慰。這里不僅有大量文學藝術圖書,還有哈爾濱老照片、俄羅斯當代畫家的油畫作品、特制的紅茶與牛排。穿過一樓,沿著印有歲月履痕的臺階步行到二樓,墻上的油畫鑲嵌在金色復古畫框里,畫中少女身著深紅色禮服,一本翻開的《圣經》靜靜地躺在膝上。少女表情安然,左手撫摸經書,右手握著一支木質書寫筆認真地做著標記。大廳中央有一尊純白色大理石雕像,女子側坐椅上,面帶微笑注視著翻開的書籍。雕像下是圓形底座,還有一只環形立體書架,經典書籍一本挨著一本,默默等待著懂它的讀者。精裝書連成的精致拱門在柔和燈光的照射下散發清輝,“書”拱門的兩旁是盛開的鮮花。穿過拱門,走上臺階,扇形書架間的空白處,懸掛著果戈里、莎士比亞等文學巨匠的畫像,斯人遠去,有質感的圖書卻承載了作者的思想和靈魂。任何一個凡人都不得不在時間的長河里臣服,無法把生命定格在最曼妙的時辰,唯有文字能夠將真實、虛幻、美丑、時間和記憶封存。果戈里書店為讀書人點亮心中最明媚的燈盞,超越了經營本身,站在“文化”的高度,做著一件極有品位、格調、情懷的事。 也曾經在城市的雨里,被間隔到一棟繁華的店鋪,店鋪中竟然鬧中取靜設置了一間書屋。書香馥郁,安安靜靜地蜷在沙發里,挑上一本,翻開第一頁,屬于自己的世界也隨之開啟。讀萬卷書,行萬里路。讀書與旅行,是人生中極為美妙的體驗,人生行進中的幸福與優雅,莫過于書香滿心懷。 (二)生活書香 心靜了,世界便靜了。下班回家,喝口熱茶,像頭營養不良的北極熊,在無數個風雪彌漫的日子里,喂養著心靈。拉下窗簾,隔絕在室外的喧囂中,一壺水泡在電爐上,熱氣裊裊,間或有書頁細響……這樣的寒夜多么溫暖,書中的情境通過脈搏抵達心的深處。如張曉風女士所說:“在寒冷的此刻,一杯熱茶一本書令人再活了過來,覺得人生還是值得熬下去的。”即便長得不漂亮經歷挫折失意有什么要緊?讀書,就為活出一種精神、一種品位、一份至真至性的精彩,只要不自棄,沒誰可以阻礙你活得漂亮的腳步。 和所有忙于生計的人相同,一面忙工作,一方面手機之類的智能設備刷微信占用時間,沉入忙碌的漩渦,在習慣中重復日復一日的生活內容。如果這時不能給讀書分配足夠的時間和精力,人便會逐漸失去自己的特色。攢了很多年的書,一本本集起。書已很老舊,卻舍不得丟掉其中任何一本。從一個地方,一箱子一箱子,很沉很沉的輾轉到另一個地方。試著在電腦上閱讀一本小說,刷新時會有窗口彈出,QQ冷不丁還會響幾聲,思緒隨時都可能被切斷,心也跟著浮躁起來。而在翻著一頁頁的書紙時,安全感立刻就會浮上心頭。甚至設想,如果有一天,開這樣一間書吧:面積不大,墻上掛幾幅傳統水墨畫,桌上插一些代表季節的鮮花,附帶悅耳潤心的音樂,一杯咖啡或一盞淡茶。在書架的上面,養些許綠植,再放幾只白凈的青花瓷,大致看上去簡單整潔、清麗素雅……人活著,除了工作生活,吃飽穿暖,親情友情愛情之外,總有想要去實現的夢想吧? 書是女人經久耐用的時裝和化妝品,即便普通的衣著,素面朝天,走在花團錦簇濃妝艷抹的女人中間,讀書的女人反而格外引人注目,那是氣質、修養,是渾身流溢的書卷味。讀書可以讓你在每個場合妙語連珠,隨機應變;讀書可以讓你面對世間紛擾從容應對;讀書可以讓你在雜亂無章的事件中迅速理出頭緒,找到根源。人情市井、心理痕跡、歷史淵源、政治脈絡、天文地理,只要讀進去了一定有機會用上。閱讀讓我們發現原來世界上還有如此之多精彩的人和故事,它是一種精神呼吸,使生命吐故納新,承載著歷史,承載著記憶,承載著歲月。 時光走得很遠,走得很快,我們思念故人,被故人思念。過去的書,被置放在閣樓上,有天去找一篇寫過的有關山水的文章,翻到厚厚的剪報本,凝望已失去墨香的文字,那段無法忘懷的歲月再一次泉涌眼前:退休的、去世的,失去聯系的朋友們,活生生的如在眼前。寫作和讀書雖是不同的兩個過程,但它們猶如形影相隨的孿生兄弟。“讀書破萬卷,下筆如有神”這句古詩充分印證了讀書在寫作中的重要性。那位幾十年如一日清晨在管理區的街道上掄著掃把的石寶泉,采訪那天,他家嫂子炒的土豆絲和新蒸的大饅頭的香甜還在齒間繚繞;那位家里養了幾十頭奶牛從河南嫁過來的將豫劇《花木蘭》唱的婉如只百靈鳥般百轉千回的相貌清秀的姐姐;那位樸素真摯帶著學生捕捉蝴蝶做標本的生物老師;那位憨厚實誠,始終筆耕不輟的從山東來的兄長;時年剛畢業可愛的小方老師,已經做了母親,成長為非常優秀的語文教師;離開農場幾十年還掛牽著農場的知青前輩;山河四區一位報道員老魏,人耿直且有才華。老魏患病臨終前,將他刊發在報紙上的文字獲得的最后一份稿酬拜托管理區的人員轉交給他。春節領導去看他時,老魏說,我已經不需要錢,錢還是給更需要幫助的人。四年的時間,走遍那里的土地;四年,仿佛是一百年,已融合進血液和生命中,注定這一生交織一起。那是我離開家鄉,獨自一人去一塊土地。那些閱讀過的書籍就像一顆顆種子,生根發芽,在心里建起了一座花園,黑暗的低谷開滿燦爛的薔薇,再難的困境都能透出光亮。因為讀書,有能力飽蘸真情記下這些陪伴過的真摯淳樸的人兒和世界。 世界上有三樣東西別人搶不走:吃進肚子里的食物;藏進心中的夢想;讀進腦袋里的書。讀書,不一定能成為影響世界的偉人,但一定可以成為一個更好的自己。人的容顏基于遺傳難以改變,但精神可因閱讀而蓬勃向上。青春之美短暫不可再生,而思想美、靈魂美會隨著歲月的積淀綻放光華。有學生問,老師您童年看什么書呢?一時無語。遙想學生時代,到處借書。借到一本書后,興奮地不分白天黑夜讀,一邊吃飯一邊讀,生怕讓人搶了去。生存在喧囂的塵寰里,跌宕起伏的生活讓女人懂得堅強,一篇純美干凈的文字如同一首浸入心扉的高山流水或春江月夜,幸福的味兒、勁兒、神兒,當跳躍著的文字與女人的心靈碰撞后,靈魂就會擁有一顆明亮璀璨的珍珠,心情也會因此而飽滿充實。歲月可以奪走一切,卻奪不去讀書那顆寬厚、智慧、純真、善良而又傲嬌的心。在與書相依相伴幾十年的歲月里,年華在回眸中老去,當光陰把皺紋一寸寸地刻在肌膚之上時,當可以掙脫心靈的羈絆,獨自任思緒在空中回旋飛舞時,突然看見時光的手,正慢慢送來一份叫“成長”的禮物,在流逝的歲月中學會接受和奮進。 (三)時代書香 知識女性因其豐厚的文化底蘊、良好的道德素養、強烈的自我發展意識和教育引領作用而成為一個重要的社會群體。讀書的養成源自靈魂深處一種力量的召喚,這種力量使人即使身處逆境,也充滿前進的力量,時時刻刻保持著一個良好的心態。心態是個奇妙的東西,它會產生神奇的力量,促進反省和改變。 有人覺得讀書是學生時代的事,現在讀有點晚了。其實,一點都不晚,什么時候都不晚。連續在信訪崗位工作25年的朱大姐,被國家信訪局授予榮譽證書。這個為大姐自豪的時刻,情不自禁回憶起退休送別她的飯桌上,大姐從座位上站起,因為激動漲紅的面頰折射著耀眼的光芒,她激動的唱起《北大荒人的歌》,大家一起跟著唱《北大荒人的歌》,工作的辛勞、彼此相濡以沫的理解,頃刻間化作了百感交集的淚水。這些可愛的同志,在彼此相處的歷久彌新更替進步的歲月里,始終謙虛、善良、有禮、理性、克制,完美塑造展示了九三信訪人的情懷和素質。因為讀書,無論在哪個崗位工作,始終擁有不變的情懷,激勵自己永不懈怠,擁有一份向上達觀的能量努力傳遞給身邊的人。 文字有著溫暖堅定的內核,感受生命向上的張力。她宛如最懂你的好友,在溫柔的夜里與你對話,回憶經歷中最美好的片段,溫習曾使心震撼的鏡頭:也許是一朵很小的曠野花,也許是蒼茫的暮色……瑣碎而平凡,卻能推開平淡,遼闊生命。去嫩江縣參加讀書會,用一天時間讀完了《額爾古納河右岸》,作者遲子建對生命終結時運用的筆墨充滿溫情,死是向生的,“死亡”不再是簡單意義生命的結束,而是生命另一種存在的開始。作者筆下的人物在經歷親人離去的巨大痛苦后,以溫情來化解、沖淡、緩和死亡的恐怖、悲哀和痛苦,帶著對親人的無限懷念,豁達地對待人生。這是一本沉重的書,粗獷簡單、神秘卻又質樸。書中的鄂溫克人愛大自然給予的一切饋贈,善良到臨死前還考慮一棵樹的生命。哪怕是一朵云彩、一枝樹杈、一束頭發這樣細小的東西都被賦予生命。書中描述的各種死亡都有其自身命運走向:一個人、一只鹿、一棵樹甚至一個民族都沿著命運軌跡一步步走向死亡,但死亡不是最終歸宿。將死亡、消亡的力量轉化成新生生命的力量,這些都給人積極向上之力量。 步入教育行業讀的第一本書叫做《讀書,是教師最好的修行》,教師閱讀更具時代意義。教化學生讀好書,對學生語文學習的熏陶,讓他們直接體味母語的美和力量。一個孩子從出生之日起就劃定了他的民族語言和一生的精神格局。一個人語言的涵養,就是他的文化素養。課堂教學中處處離不開美,使學生在愉快求知的氣氛中,獲取知識的營養和美的享受,這種美的傳播是讀書意義的升華。任何一門課程都與美相關,各門學科的知識內容中都不乏審美因素。如語文教學,可讓學生認識語言美,感受、欣賞文學作品美,并積極培養學生用語言創造美;體育教學,可認識人體的運動美、力量美、姿態美,在自由、舒展的運動中表現美、體驗美;地理教學,讓學生認識祖國大好河山美,激發學生崇高的愛國主義情感;歷史教學,讓學生認識中華民族悠久的歷史,燦爛的文明,激發學生振興民族、報效祖國的決心和意志;數學教學,可以讓學生認識數學科學的結構美、勻稱美、秩序美、和諧美。課堂教學中,教師的溫文爾雅的儀表美、生動幽默的語言美、活潑開朗的教態美、師生關系的和諧美都是一種無形的美育,它能使學生在課堂上如坐春風、興味盎然,在審美快樂中掌握知識。許多年過去,當你看到圍在你身邊的學生的時候,你會含著激動的淚花,牽著他們的手。讀書,使一名教育工作者變身厚積薄發的美和愛的使者,在課堂上,綻放最美的花,朵朵,簇簇,飛揚在春天里,怒放在生命中。 讀書是一個國家強盛的標志,國家幸福的根基深深地扎進社會和歷史的土壤里。讀書帶你走出本領恐慌,培養人文精神、涵養政治倫理、提升思想境界,這是一種生活態度、一種工作責任,更是一種精神追求。翻開書頁,智慧的陽光照亮時代和前進的人生。隨時準備著,和強大的祖國、奮進的家鄉一起,攀登更高更遠的山峰… … >>>更多美文:散文隨筆
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